eitaa logo
سربازانقلاب | سیدفخرالدین موسوی
17.4هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
3.1هزار ویدیو
287 فایل
🚩 درگاهی برای معرفی #شبکه_نفوذ @fakher56 گروه متصل: https://eitaa.com/joinchat/1366360084C09602dbad0 کانالهای دیگرم: @mostanadsazam @parvandeha @roshana_media
مشاهده در ایتا
دانلود
📌سوال: آیا شما با طب سنتی مخالفید؟! اگر مخالف نیستید پس چرا این طب را زیر سوال میبرید؟! آیا میتوانید جریان سالمی در طب سنتی معرفی کنید؟؛ ↙️جواب: قطعا با طب سنتی موافقیم. اما نفوذ پیچیده و البته طراحی شده ای را در بدنه این طب شاهد هستیم که قصدشان خشکاندن آن و از بین بردن اعتماد عمومی است. طبق دستور صریح رهبر معظم انقلاب در ابلاغ سند توسعه ششم، دولتها مکلف به پشتیبانی و ساماندهی تحت ذیل وزارت بهداشت هستند. در میان جریانهای مشکوکی که خود را دایه دار طب سنتی میدانند و فضای غبارآلود حاکم بر جامعه، هستند جریانهای اصیلی که اتفاقا با اخذ مجوزهای لازم از وزات بهداشت، بصورت اصولی، ریشه ای و البته قاعده مند، مشغول خدمت جهادی در عرصه طب سنتی میباشند. یکی از این مراکز، است، که با همت جهادی مرحوم حضرت آیت الله آل اسحاق، تاسیس و بیش از سه دهه است که فعالیتهای چشمگیری در عرضه خدمات طبی، بر پایه طب بوعلی، به مردم {آن هم بصورت رایگان} داشته است‌‌. ↙️کانال جامع نفوذشناسی: @nofoz_shenasi
📌سوال: آیا شما با طب سنتی مخالفید؟! اگر مخالف نیستید پس چرا این طب را زیر سوال میبرید؟! آیا میتوانید جریان سالمی در طب سنتی معرفی کنید؟؛ ↙️جواب: قطعا با طب سنتی موافقیم. اما نفوذ پیچیده و البته طراحی شده ای را در بدنه این طب شاهد هستیم که قصدشان خشکاندن آن و از بین بردن اعتماد عمومی است. طبق دستور صریح رهبر معظم انقلاب در ابلاغ سند توسعه ششم، دولتها مکلف به پشتیبانی و ساماندهی تحت ذیل وزارت بهداشت هستند. در میان جریانهای مشکوکی که خود را دایه دار طب سنتی میدانند و فضای غبارآلود حاکم بر جامعه، هستند جریانهای اصیلی که اتفاقا با اخذ مجوزهای لازم از وزات بهداشت، بصورت اصولی، ریشه ای و البته قاعده مند، مشغول خدمت جهادی در عرصه طب سنتی میباشند. یکی از این مراکز، است، که با همت جهادی مرحوم حضرت آیت الله آل اسحاق، تاسیس و بیش از سه دهه است که فعالیتهای چشمگیری در عرضه خدمات طبی، بر پایه طب بوعلی، به مردم {آن هم بصورت رایگان} داشته است‌‌. ↙️کانال جامع نفوذشناسی: @nofoz_shenasi
📌سوال: آیا شما با طب سنتی مخالفید؟! اگر مخالف نیستید پس چرا این طب را زیر سوال میبرید؟! آیا میتوانید جریان سالمی در طب سنتی معرفی کنید؟؛ ↙️جواب: قطعا با طب سنتی موافقیم. اما نفوذ پیچیده و البته طراحی شده ای را در بدنه این طب شاهد هستیم که قصدشان خشکاندن آن و از بین بردن اعتماد عمومی است. طبق دستور صریح رهبر معظم انقلاب در ابلاغ سند توسعه ششم، دولتها مکلف به پشتیبانی و ساماندهی تحت ذیل وزارت بهداشت هستند. در میان جریانهای مشکوکی که خود را دایه دار طب سنتی میدانند و فضای غبارآلود حاکم بر جامعه، هستند جریانهای اصیلی که اتفاقا با اخذ مجوزهای لازم از وزات بهداشت، بصورت اصولی، ریشه ای و البته قاعده مند، مشغول خدمت جهادی در عرصه طب سنتی میباشند. یکی از این مراکز، است، که با همت جهادی مرحوم حضرت آیت الله آل اسحاق، تاسیس و بیش از سه دهه است که فعالیتهای چشمگیری در عرضه خدمات طبی، بر پایه طب بوعلی، به مردم {آن هم بصورت رایگان} داشته است‌‌. ↙️کانال جامع نفوذشناسی: @nofoz_shenasi
هدایت شده از سلامتکده طب بوعلی
🔰ویژگی‌های افراد بر اساس نوع سرزمین ⬅️حکیم بوعلی سینا در کتاب قانون افراد را بر اساس نوع سرزمینی که در آن ساکن هستند تقسیم بندی می‌کند و ویژگی‌هایی که غالبا اشخاص این سرزمین‌ها دارند را ذکر می‌نماید: 🔹گرمسیر: سیاه رو، موفلفلی و هضم ضعیف 🔸سردسیر: نیرومند، پردل، هضم قوی 🔹مرطوب: زیبا رو و پوست نرم 🔸خشک: خشک مزاج، پوست خشک، بی انعطاف 🔹ارتفاع بلند: سالم، نیرومند، سبک با عمرهای بلند 🔸مناطق پست: پوست رنگ پریده، چشم درد عمدتا به دلیل آب شرب بد 🔹مناطق سنگی: بدن‌های سخت، پر مو، هاضمه قوی، خشک مزاج، کم خواب و بد خلق 🔸برفی: همان خصوصیات سرزمین‌های سرد 🔹دریایی: در مناطق دریایی شمالی از نظر ویژ‌گی‌ خوب و مناطق جنوبی بد هستند 📂 منبع: صفحات ۱۸۵ - ۲۳۲ قانون در طب https://eitaa.com/joinchat/3539009592Cda8ff346bb
هدایت شده از سلامتکده طب بوعلی
💠داروی معتدل چیست؟ 🔹این نکته را نیز باید بدانی که وقتی دارویی را معتدل می‌نامیم، مقصود این نیست که داروی مزبور معتدل حقیقی است؛ زیرا که چنین اعتدالی امکان پذیر نیست و مقصود ما بیان این معنی نیز نخواهد بود که اعتدالی نظیر اعتدال مزاج آدمی دارد، چه در این صورت باید فراورده‌ای از گوهر انسان باشد. 🔸لیک منظور این است که اگر چنین دارویی به وسیله حرارت غریزی بدن انسان تاثیر پذیر باشد به کیفیتی در می‌آید که با کیفیت مزاج آدمی سازگار است و به سوی یکی از دو قطب که اعتدال در مزاج را از بین می‌برد نمی‌گراید و چنان تاثیری نمی‌بخشد که اعتدال را از بین ببرد. 🔹غرض از اعتدال دارو، ارزیابی عمل آن در بدن انسان است و اگر بگوییم فلان دارو گرم یا سرد است، مقصود این نیست که این دارو بالفطره به نهایت گرمی یا سردی رسیده است و به طور ذاتی گرم‌تر یا سردتر از بدن انسان است. 🔸تعبیر ما در مورد گرمی و سردی دارو آن است که این دارو در بدن انسان گرمی یا سردی بیشتر از آن چه که به طور طبیعی موجود است ایجاد می‌کند. ممکن است دارویی که برای بدن آدمی سرد است برای بدن کژدم گرم باشد و یا بالعکس، دارویی که برای بدن انسان گرم است نسبت به بدن مار سرد باشد‌. 📚قانون در طب، جلد۱، ابوعلی سینا، ترجمه شرفکندی، صفحه ۲۰ https://eitaa.com/joinchat/3539009592Cda8ff346bb