🏝سوال ۸۵⛱ آیا به کسی که فقیره ولی علنی و جلوی چشم مردم گناه می کنه میشه فطریه داد ؟ 🖍پاسخ سوال ۸۵✏️ ✅ نکته مهم ) اگر پرداخت فطریه کمک به گناه کردن اوست همه مراجع می فرمایند پرداخت زکات فطره به ایشان حرامه ✅ اما اگر پرداخت فطریه به گناه او کمک نمیکنه نظر مراجع بزرگوار مختلفه: نظر آیات عظام 🌺 امام 🌺 رهبری 🌺 سبحانی 🌺 مکارم 🌺 نوری همدانی 🌺 وحیدخراسانی اینه که میفرمایند 💠اگر گناه او ۱) آشکارا باشه ۲) گناهش کبیره باشه به احتیاط واجب نمیشه به او فطریه داد اما آیات عظام 🌺 تبریزی 🌺 خوئی 🌺 گلپایگانی 🌺 فاضل 🌺 صافی 🌺 سیستانی میفرمایند: 💠 اگر آشکارا گناه می کنه به احتیاط واجب فطریه ندهند(یعنی ظاهرا این بزرگواران شرط گناه کبیره نکرده اند پس اگر گناه صغیره هم آشکارا انجام بده نباید بهش فطریه داد) و آیات عظام 🌺 اراکی 🌺 زنجانی میفرمایند اگر کمک به معصیت او نیست به احتیاط مستحب به کسی که آشکارا گناه می کنه زکات ندهند #احکام #فطریه ____________________________ 🔸پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🏝سوال ۸۸⛱ در سوال ۸۶ مقدار ۸ فرسخ رابر مبنای کیلومتر کردید سوال اینه که ۸ فرسخ مگه مقدار رفت و برگشت نیست؟ اینجا که گفتید ۸ فرسخ فاصله آن است شاید اینطور برداشت کنند که فاصله تا شهر ۸ فرسخ باید باشه.... 🖍پاسخ سوال ۸۸✏️ 🔸بله نیاز نیست که فاصله دو محل ۸ فرسخ باشه 🔸 اگه رفت و برگشت با هم ۸ فرسخ بشه هم میشه 🔸 منتها آیا کافیه؟ یا شرط دیگه هم میخواد ؟ جواب ) 1⃣ اگه قصد سفر ۸فرسخی داره🌻 2⃣ و رفت کمتر از ۴ فرسخ نباشه🌻 3⃣ برگشت هم کمتر از ۴ فرسخ نباشه🌻 در این حالت همه مراجع فعلی میفرمایند: این فرد مسافره و نمازش شکسته است و روزه اش رو باید بخوره 🌸اما اگه رفت یا برگشت کمتر از ۴ فرسخ بشه نظریاتی هست که ان شاءالله به زودی خدمتتان عرض خواهیم کرد #احکام #سفر ___________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🏝سوال ۸۹⛱ در سوال ۸۸ اگر شخصی قصد سفر ۸ فرسخی کنه و یکی از مسیرهایش (رفت یا برگشت)کمتر از ۴ فرسخ باشه آیا مسافر محسوب میشه ؟ مثلا از وطنش تا شهر مقصد سه فرسخ باشه اما راه برگشتن به وطن از راه دیگه ای بیاد که ۵ فرسخ باشه در نتیجه مجموع رفت و برگشت ۸ فرسخ میشه آیا مسافر محسوب میشه ؟ اگه برعکس بشه چی ؟ 🖍پاسخ سوال ۸۹✏️ 🌼گاهی مسیر رفت با مسیر برگشت یکی نیست و مسافر ممکنه از مسیرهای متنوعی استفاده کنه 🌼مثلا در مسیر رفت مستقیم از تهران به قم بیاد اما در مسیر برگشت از قم از راه ساوه بره و بعد به تهران برگرده 🌼 حال سوال اینه که اگه این مسافتها از ۴ فرسخ کمتر باشه چه حکمی داره 🔆در این مساله سه نظر هست: ۱💠در نظر آیات عظام 🌺امام 🌺رهبری 🌺فاضل 🔸در صورتی مسافر محسوب میشه که مجموع رفت و برگشت ۸ فرسخ بشه و مسیر رفت نباید از ۴ فرسخ کمتر باشه ۲💠در نظر آیات عظام 🌺بهجت 🌺تبریزی 🌺سیستانی 🌺مکارم 🌺زنجانی 🌺سبحانی 🔸همینکه مجموع رفت و برگشت ۸فرسخ بشه کافیه و مسافر محسوب میشه (و کم شدن از ۴ فرسخ برای رفت یا برگشت مهم نیست) ۳💠در نظر آیات عظام 🌺خوئی 🌺صافی 🌺گلپایگانی 🌺نوری همدانی 🌺وحیدخراسانی 🔸مجموع رفت و برگشت باید ۸ فرسخ باشه و مسیر رفت و مسیربرگشت هر کدام نباید کمتر از ۴ فرسخ بشه #احکام #سفر ___________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🏝سوال ۹۱⛱ خرید و فروش یا خوردن گوشت خرگوش آیا اشکال دارد ؟ 🖍پاسخ سوال ۹۱✏️ 💠خوردن گوشت انواع خرگوش🐇 قطعا حرام است ❌ تصوری که عده ای دارند و خیال می کنند که خوردن گوشت خرگوش🐇 مثلا اشکال ندارد یا مکروه است یا فلان نوع خرگوش🐇 اشکال ندارد و امثال آن ....قطعا اشتباه است ❌ تاکیدا عرض می کنیم که خوردن گوشت هر نوعی از خرگوش حرام است 🌹اما فروختن پوست آن 🌷اگر ذبح شرعی شده باشد برای مثلا درست کردن دستکش و امثال آن 🌷 برای استفاده در غیر نماز🕋 اشکال ندارد یا 🌸 فروختن آن به کفار در نظر برخی مثل آیه الله مکارم و تبریزی اشکال ندارد #احکام #خوردنی ها ____________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🏝سوال ۹۴⛱ تلویزیون به صورت زنده از حرم حضرت معصومه پرسش و پاسخ داشت کارشناس می گفت :پولی که به عنوان هدیه به بچه میدهندیاچشم روشنی که برای بچه میاورندمادرحق تصرف نداردوپدرهم فقط بااین پول میتواندمایحتاج بچه روتامین کند مثل شیرخشک و پوشاک... تکلیف پدرومادری که ازاین پولهااستفاده کرده اندوحکم رانمیدانستندچیست؟ 🖍پاسخ سوال ۹۴✏️ 💠 آنچه برخی از فقها فرموده اند اینگونه است که : 🌼 هدایائی که مردم 🔹به قصد فرزندان شما میدهند 🔹و پدر آن را دریافت می کند یا اجازه دریافت می دهد 🔸مال فرزندان هست و باید برای اونها مصرف بشه 💠 اگر پدر و مادری آن را برای خود مصرف کند 🌷باید عوض آن را برای فرزند مصرف کند 🌷والبته حق ندارد در موردی مصرف کند که برای فرزند مفسده داشته باشد مثلا ❌چیزی به او بخرد که فکر او را منحرف کند ❌ یا به جسم او ضرر داشته باشد 🌺 در میان فقها 🍀برخی میفرمایند : 🔸همینکه برای فرزند مفسده نداشته باشد کافیست . 🍀اما عده ای می فرمایند : 🔸نه تنها مفسده نداشته باشد بلکه باید مصلحت هم داشته باشد. #احکام #هدیه #اموال فرزندان ________________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🏝سوال ۹۵⛱ گاهی خبرهائی شنیده میشه از استفاده از مواد حرام در ژلاتین داخلی،و عده ای را می بینیم که از ژلاتین استفاده نمیکنند ، حکم استفاده از مواد غذائی که تولید ایرانه ودر آن از ژلاتین استفاده شده چیه ؟ 🖍پاسخ سوال ۹۵✏️ 💠ژلاتین احکام متنوعی داره که ان شاءالله به آن خواهیم پرداخت 🔸 اما در فرض سوال که درباره مواد غذائی ساخت ایران هست : با توجه به اینکه از بازار مسلمین استفاده میکنیم و این امکان هم وجود داره که ژلاتین مصرفی از گیاه یا مواد حلال تولید شده باشه حلاله 💠ترتیب اثر دادن به اخبار و شنیده هائی که به آن یقین نداریم لازم نیست ودر این زمینه باید با درایت عمل کنیم 🔸احتیاط لازم نیست اما اگر کسی احتیاط کنه بدون اعتقاد به حکم حرمت اشکال نداره #احکام #خوردنی ها _______________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🏝سوال ۹۸⛱ نذر کردم که در سفر روز خاصی رو روزه بگیرم آیا چنین نذری معتبره؟ 🖍پاسخ سوال ۹۸✏️ 💠 بله معتبره 🔸مسافر در چند مورد اجازه داره که روزه بگیره یکی از آن موارد نذر روزه برای روزمعینی در سفره 🔸یعنی بگه فلان روز در حالی که در سفرم روزه بگیرم 🍀 اکثر مراجع غیر از آیه الله مکارم چنین نذری رو معتبر میدونن و واجبه که به آن عمل بشه درباره نظر آیه الله مکارم دو نظر در رساله و فضای مجازی مطرح شده که با پرسشی که از دفتر صورت گرفت ایشان نذر روزه برای سفر را مطلقا جائز نمیدانند 🌼(درباره نذر مسائلی مطرحه که بهتره برای توضیح آن به سوال یک همین کانال مراجعه بشه) (*) #احکام #مسافر #روزه ________________ (*) آنچه عرض کردیم با مسائل زیر فرق دارد : 🔻۱) کسی که در سفر است و آنجا نذر می کند در همان سفر روزه بگیرد 🔻۲) کسی که در سفر است و برای وقتی که در وطن است نذر روزه می کند 🔻۳)کسی که یک روز غیر معین رو نذر میکنه روزه بگیره و همان روز تصمیم بگیره که سفر بره 🔻۴) کسی که روز معینی مثلا عید غدیر آن سال رو نذر میکنه روزه بگیره و همان عید تصمیم میگیره سفر بره ____________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🏝سوال ۹۹⛱ این روزها جمع خوانی های سرود دخترانه زیاد شده و گاه به همراه پسران خوانده میشه علاوه برموسیقی های آنها که گاه تند میشه گاهی حرکتهای موزونی هم انجام میدن البته میزانش کمه و اگه هم باشه تلوزیون نشون نمیده در این باره برخی آسان می گیرن و میگن برای جذب به دین راه خوب و جذابیه اما عده دیگه میگن درست نیست کدوم نظر درسته؟ 🖍پاسخ سوال ۹۹✏️ در این باره چند بحث هست 🖌۱) اصل کار از روی خیر خواهی و تلاش برای جذب نوجوانان و کودکان صورت میگیره و این امر شایسته تقدیره🌸 🖌۲ ) بسیاری از سرودها هم هستند که مشکلی در آهنگ وبه تبع آن حرکات موزون وامثال آن ندارند و راه حلالی برای جذب هستند 🌸 🖌۳)درباره سرودهائیکه آهنگ نامناسب دارند یا بخشی از آهنگشون نامناسبه باید عرض کنم شرعا موسیقی یا آهنگ خواندن نبایدرقصاننده و یا اصطلاحا مطرب باشه ومتن خوب اشعار در این سرودها متاسفانه نتونسته در برخی مواقع حالت رقصانندگی رو ازبین ببره و این امر رو تحت الشعاع خودش قرار نداده بنابراین همچنانکه می بینید صدا و سیما مجبور میشه اکثرا در حالتهای نامناسب پیش آمده از فضای نزدیک فیلم نگیره 🖌۴) خوانندگان یا مخاطبان این سرودها به صورت غیرارادی گاه به تبع آهنگ آن به حرکات موزون کوتاهی میپردازند که خود دلیل واضحی بر مطرب بودن آن بخش از آهنگ هاست و از طرفی چون اکثرا از دختران استفاده میشه تداعی ذهنی شدیدتری نسبت به شریعت گریزی ایجاد میشه ❌و صورت متناقضی از هدف و وسیله را به رخ می کشه که جای تامل داره 🖌۵) معمولا نخبگان جامعه که زودتر از بقیه به تبعات یک امر در جامعه پی میبرند هشدارهای لازم رو میدن که امیدوارم اینچنین باشه 🌹چون این مساله به سرودها خلاصه نشده و مجموعه های تلوزیونی نیز دست به کار شده اند 🔸واضحه که اگر در این موضوع نگاه جامعه شناسانه را با آینده نگری همراه کنیم فضای آینده جامعه رو فضای کم اهمیت نسبت به احکام رقص و موسیقی مطرب و .... خواهیم یافت و شاید برای نا آگاهان این امر چندان مهم نباشه در حالیکه بی اعتنائی به هر کدام از احکام شریعت تبعات سنگینی رو به جامعه تحمیل میکنه(*)(مبحث مهمی در این باب هست به نام جایگاه شریعت در تعالی جامعه که نمیشه در این گفتار به آن پرداخت) 🔸 براساس فرمولهای رفتاری دینی که بارها ثابت شده ، آینده زندگی یک شخص که با موسیقی رقصاننده انس گرفته ، گرفتاری در چندین بلاست که یکی از آنها سنگین شدن نماز و به تبع آن بالا رفتن احتمال ترک نمازه 🧨و به شهادت قرآن ترک نماز ریشه منکرات و گناهان کبیره ❌و بی اخلاقی هاست همچنین انس با موسیقی های رقصاننده غیرت و اهمیت دادن به خانواده و ناموس رو در انسان کند میکنه و اگر چنین شددر آینده هجوم بی بند و باری را در جامعه تسریع می کنه ❌ سخن در این باب بسیاره اما یک خطر دیگه را باید عرض کنیم وآن : 🖌(۶) خطر مهم ادامه این رفتارها اینه که اینگونه امور قشر مذهبی جامعه رو به سمت سبک شمردن احکام شریعت و یا گرفتاری در تناقض فکری میبره و جذب مخاطب که هدف پاکِ دست اندر کاران این برنامه ها بود (ودر سرودهای غیر مطرب هم واقعا موفق عمل میکرد🌺) در سرودهای مطرب معکوس عمل میکنه❌ وقشر مذهبی ضعیف رو به سمت حرام جذب میکنه🧨 امیدوارم اکنون که حجم اندکی از این برنامه ها به لغزش افتاده اند هر چه زودتر اقدام لازم صورت بگیره والا رهائی ازتبعات آن در آینده سختتر خواهد بود _____________ ✅(*) برخی معتقدند به جای توجه به شریعت باید به اخلاق توجه بیشتری بکنیم باید عرض کنیم برای ترمیم این مشکل در جامعه باید کفه اخلاق را سنگین تر کنیم نه آنکه از شریعت بکاهیم . همچنانکه گفتیم خود شریعت تاثیر بسیاری در اخلاقیات دارد. #احکام #موسیقی #رقص #شریعت #آینده پژوهی #جامعه شناسی ____________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🏝سوال ۱۰۰⛱ چه نوع موسیقی حرامه ؟ 🖍پاسخ سوال ۱۰۰✏️ بین مراجع عظام بزرگوارانی هستند که: ✅ نوع موسیقی رو ملاک نمیدونن: مثلا آیه الله بهجت هر نوع موسیقی چه رقصاننده و چه عادی رو حرام میدونه به شرطی که با آلات موسیقی نواخته بشه آیه الله صافی مطلقا همه نوع موسیقی رو حرام میدونن اما بقیه مراجع: ✅ اغلب به نوع موسیقی اشاره میکنند اگه هر کدام از موارد زیر به تنهائی در موسیقی رخ بده آنوقت به نظر این مراجع حرامه ❌۱) مطرب بودن ⛔️یعنی رقصاننده بودن در این معنا دو نکته هست : ♦️اول) مطرب به این معنی است که خود موسیقی رقصاننده باشه نه اینکه شخصی با هر نوع موسیقی بتونه برقصه و بگیم پس مطربه ♦️دوم ) گاهی شخصی میگه این موسیقی به من هیچ اثری نداره پس رقصاننده نیست پاسخ اینه که مراجع میفرمایند 💠تشخیص به عهده مکلفه اما منظورشون این نیست که تشخیص خودتان نسبت به خودتان رو بگید بلکه باید تشخیص خودتان نسبت به عرف جامعه و مردم در نظر گرفته بشه 💠 پس باید بپرسیم در نظر شما اگر بین عموم پخش بشه آیا رقصاننده است؟ این موسیقی به عموم چه تاثیری داره و تاثیر آن به شخص شما در این مساله فعلا مهم نیست اگر به عموم اثر بگذاره حرامه والا ممکنه شخصی آنقدر به موسیقی گوش بده که دیگه تاثیری به او نداشته باشه مثل شرابخوری که آنقدر خورده که دیگه مست نمیشه ولی خوردنش باز حرامه ❌۲) مناسب مجالس لهو ولعب یا گناه باشه ⛔️به این معنی که شخص تشخیص بده اینگونه موسیقی یا شبیه آن رو در مجالس گناه معمولا پخش میکنن نکته ) ♦️یکی از این دو شرط هم رخ بده موسیقی حرام میشه ♦️فرقی بین موسیقی سنتی و مدرن وپاپ و جاز و...در این قضیه نیست ♦️فرقی بین اینکه با کدام آلات موسیقی نواخته میشه در این فتاوا نیست ♦️__اگر شک کردید این موسیقی جژء موسیقی حرامه یا حلاله شنیدنش اشکال نداره اما دو مرجع قبلی (آیه الله بهجت و صافی) هر نوع موسیقی رو حرام میدونن مشکوک آن را هم حرام میدونن #احکام #موسیقی ____________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🟡 سوال ۱۰۱⛳️ برخی گمان میکنند فقط رقص زن در مقابل نامحرم اشکال داره آیا این حرف درسته ؟ 🟨پاسخ⛳️ 🌸قسمت اول درباره رقص موضوعات متعددی مطرح میشه رقص با آهنگ _ به تنهائی_ برای شوهر_مردان در مقابل مردان_ زنان در مقابل زنان _ در مقابل محارم _در مقابل نامحرم_ غیر بالغین_ تماشای رقص_ شرکت در عروسی ها... اما در کل رقص دو نوعه 🔹🔹🔹الف ) رقص با آهنگ به نظر همه مراجع حتی اگر بیننده آن فقط شوهر باشه حتی اگه به تنهائی باشه باز حرامه (پس رقص به هر نوعی اگه با آهنگ باشه به نظر همه مراجع حرامه) 💠نکته : رقصهائیکه با آهنگ همراهه معمولا با آهنگ مطرب هست اما فتواها اشاره ای به مطرب بودن آهنگ نداره به گونه ایکه رقص زن در مقابل شوهر را که خیلی از مراجع جائز میدونن اما اگه با آهنگ باشه حرام دونستن و شرطی برای آهنگ نگفتندواین احتمال تقویت میشه که رقص با هر آهنگی حرام باشه 💠نکته دوم : سابق براین فتاوای دیگری از مقام معظم رهبری نقل میشد آنچه خدمتتان عرض میکنیم آخرین فتاوای ایشان است 🔹🔹🔹ب ) رقص بدون آهنگ که انواع مختلف داره آنچه از این به بعد خواهیم گفت از انواع بدون آهنگه: ------------------- ⭕️۱) زن در مقابل شوهر خودش ------------------- به نظر 🌷آیات عظام امام . رهبری . جوادی آملی . صافی. فاضل. سیستانی .نوری همدانی مکارم، وحید ☘اشکال نداره اما به نظرآیات عظام 🌷اراکی و بهجت ❌بنابراحتیاط واجب جائز نیست ---------------------- ⭕️۲) رقص مرد در مقابل همسر ----------------------- 🌷آیات عظام امام . سیستانی. مکارم: ☘ جائز است 🌷آیات عظام صافی . فاضل .نوری . وحید : ❌تنها رقص زن برای شوهر جائز است و رقص مرد برای همسرش جائز نیست 🌷نظر رهبری : از ظاهر فرمایش رهبر معظم انقلاب برداشت میشه که رقص مرد لهویست و بنا براحتیاط واجب مطلقا جائز نیست (حتی در مقابل همسر خود ) 🌷نظر آیه الله بهجت واراکی: ❌بنابراحتیاط واجب جائز نیست ----------------- ⭕️۳) رقص زن در مقابل نامحرم ------------------- ❌به نظر همه مراجع (چه با آهنگ چه بی آهنگ ) و (چه گناه آلود باشه چه نباشه) مطلقا گناهه و حرامه ------------------------- ۴)رقص مرد در مقابل مردان --------------------------- 🔸[اینطور احساس میشه که در فیلمهای صدا و سیما رقص مردان رو (در مقابل مردان یا زنان) بدون اشکال حساب میکنند ببینیم نظر مراجع عظام چیه]: به نظر آیات عظام 🌷رهبری سیستانی وحید ❌ بنابراحتیاط واجب رقص مرد حرامه 🌷آیات عظام فاضل و اراکی ❌احتیاط در ترک است 🌷مکارم بهجت صافی نوری همدانی ❌جائز نیست ادامه دارد #احکام #رقص ________________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🟡سوال ۱۰۲⛳️ در نماز بعد از خواندن آیه (قل هو الله احد) در درست خواندن کلمه( احد) شک کردم آدم وسواسی هم نیستم ولی به شکم اعتنا نکردم و نماز رو ادامه دادم مقلد رهبری هستم آیا نمازم اشکال داره؟ 🟧پاسخ ⛳️ 🌺 نمازتون اشکال نداره به فتوای رهبری اگه آیه تمام شد و به درست یا نادرستی کلمه ای در آن آیه شک کردید آن شک معتبر نیست 🌸حتی اگر یک جمله در یک آیه تمام شد هم شک بعد از آن معتبر نیست مثلا بعد از (ایاک نعبد) اگه در آن جمله شک کردید معتبر نیست و نماز صحیحه #احکام # شکیات ________________________________ پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14

🟡سوال ۱۰۴⛳️ آیا خرید اجناسی که می گن از محصولات رژیم صهیونیستی است ودر بازار کشور ما موجود هست اشکال داره؟ 🟧 پاسخ ⛳️ 🔹خرید هرمحصولی که به یقین از محصولات این رژیم کودک کش باشه 💠هم حرامه 💠و هم معامله اش باطله یعنی وقتی آن کالا را به خانه می آورید 🔸 مالک آن نمیشوید 🔸و مثل مال دزدی است 🔸و مال شما نمیشه 🔸 و فروشنده هم مالک پول شما نمیشه 🔸 و اجازه تصرف در پول شما رو نداره 🔹اما برخی محصولات هستند که: 🎇نسبتش به این رژیم معلوم نیست یا مشکوکه: 💢 دراین حالت احتیاط کردن خوبه و اگه خرید نکنید به احتیاط نزدیکتره از این بابت که مطمئن می شید که در قتل کودکان مظلوم شریک نیستید ⭕️اما در حالت کلی اگه مشکوک باشه خرید حرام نیست ✅ نکته : مراقبت کنیم اگه محصولی مشکوک باشه نخریدن آن را به دیگران تبلیغ نکنیم🌹 چون ممکنه آن محصول به هیچ وجه اسرائیلی نباشه و ما گرفتار حق الناس بشیم❌ پس تا یقین نکردیم علیه آن تبلیغی نکنیم #احکام #کالای اسرائیلی #معاملات حرام ---------------------------------------------------- پیوند عضویت در صورت تمایل 👇 https://eitaa.com/sobhegharib14