دوشنبه بیست و یکم اسفند ۱۴۰۲ ه.ش اولین روز ماه مبارک رمضان خواهد بود، ان شاء الله. چیزی به نام ۳۰ شعبان نداریم . شعبان همیشه ۲۹ روزه ست

📆 تقویم ماه #رمضان_1445 هـ.ق بر اساس روایات اهل بیت علیهم السلام

ماه مبارک رمضان همیشه 30روزه و ماه شعبان همیشه 29روزه می‌باشد . و این معنی آیه قرآن که میفرماید ((لتکملوا العدة)) می‌باشد .. من لا یحضره الفقیه -شیخ الصدوق ، ج۲، ص ۱۷۱ ➖➖➖➖➖➖➖ کانال بالنجم هم یهتدون (نجوم اسلامی ) 🌙🌒 @nojoom_eslami ➖➖➖➖➖➖➖

مشاهده هلال ماه رمضان در تبریز @BisimchiMedia

همه خوشحال از رویت ماه و شروع ماه مبارک. ولی نتیجه دوری از کلام اهل بیت ع همین میشه که ماه شب دوم را بعنوان ماه شب اول اعلام کنی و شب های قدر و عید فطر به همین راحتی از دست مردم خواهد رفت. نشانه ماه شب دوم ببعد مطوق بودن آنست . مُطَوّق :یعنی کلِ قرص ماه دیده شود .

بسم الله الرحمن الرحیم نشست علمی آشنایی با استهلال ماه مبارک رمضان استاد: حجه الاسلام والمسلمین قلمکاریان (قم) همراه با بیان روایات فقهی و نجوم روز: چهار شنبه 23 اسفند ماه ساعت برگزاری: 16 عصر به مدت یک ساعت آدرس لینک برای ورود به وبینار: onlineamoozan.ir/c/52570

احتمالا بنده و چند نفر از همکاران که به رویت محوری اعتقادی نداریم و به محاسبات عددی اعتقاد داریم در این جلسه صحبتی داشته باشیم .

ماه مبارک هم امسال ۲۹ روزه شد .

ماه مبارک رمضان همیشه سی روزه ست اهل بیت علیهم السلام در تفسیر آیه ۱۸۵ - سوره بقره : شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ هُدىً لِلنَّاسِ وَ بَيِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَ الْفُرْقانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَ مَنْ كانَ مَريضاً أَوْ عَلى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُريدُ اللهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَ لا يُريدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَ لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَ لِتُكَبِّرُوا أللهَ عَلى ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ آورده اند👇

1⃣الباقر (علیه السلام)- لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ قَالَ ثَلَاثِینَ یَوْماً. امام باقر (علیه السلام) یعنی سی روز [را کامل کنید]. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۸ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۱۷۱/ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۹۷/ الخصال، ج۲، ص۵۳۱ / تهذیب الأحکام، ج۴، ص۱۷۶/ الإستبصار، ج۲، ص۷۲/ وسایل الشیعه، ج۱۰، ص۲۷۱ ➖➖➖➖➖➖ 2⃣الباقر (علیه السلام)- شَهْرُ رَمَضَانَ ثَلَاثُونَ یَوْماً لِقَوْلِ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ الْکَامِلَهًَْ التَّامَّهًَْ قَالَ: ثَلَاثُونَ یَوْماً. امام باقر (علیه السلام) ماه رمضان بنا بر سخن الهی، سی روز است وِلِتُکمِلُوا العِدَّة و تعداد تمام و کمال آن سی روز است. تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۸ وسایل الشیعه، ج۱۰، ص۲۷۴/ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۹۷ و الخصال، ج۲، ص۵۳۱؛ فیهما: «قال ثلاثون یوما» محذوفٌ ➖➖➖➖➖➖➖➖ 3⃣امام صادق (علیه السلام) گفتم مردم روایت می‌کنند که رسول‌خدا (بیشتر، ماه رمضان را بیست و نه روز روزه گرفته تا سی روز. فرمود: «دروغ می‌گویند؛ رسول‌خدا (آن را روزه نگرفته مگر به کمال و تمام؛ حکم واجبات ناقص نیست تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۸ من لایحضره الفقیه، ج۲، ص۱۷۰/ مستدرک الوسایل، ج۷، ص۴۱۳/ بحارالأنوار، ج ۵۴، ص۲۱۵/ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۹۸/ معانی الأخبار، ص۳۸۲ ➖➖➖➖➖➖ 4⃣الصّادق (علیه السلام)- عَن ابنِ أبِی‌عُمَیرعَن رَجُلٍ عَن أَبِی‌عَبدِاللهِ (علیه السلام) قَالَ: قُلْتُ لَهُ جُعِلْتُ فِدَاکَ مَا یُتَحَدَّثُ بِهِ عِنْدَنَا أَنَّ النَّبِیَّ (صلی الله علیه و آله) صَامَ تِسْعَهًًْ وَ عِشْرِینَ أَکْثَرَ مِمَّا صَامَ ثَلَاثِینَ أَ حَقٌّ هَذَا؟ قَالَ: مَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ هَذَا حَرْفاً مَا صَامَهُ النَّبِیُّ (صلی الله علیه و آله) إِلَّا ثَلَاثِینَ لِأَنَّ اللَّهَ یَقُولُ وَ لِتُکْمِلُوا الْعِدَّةَ فَکَانَ رَسُولُ اللَّهِ یَنْقُصُهُ. امام صادق (علیه السلام) ابن أبی‌عمیر ازمردی نقل کرده که گفته است به امام صادق (علیه السلام) عرض کردم: فدایت شوم!] در میان ما گفته می‌شود که پیامبر (بیش از آن که [ماه رمضان را] سی روز، روزه گرفته باشد، بیست‌ونه روز، روزه گرفته؛ آیا درست است»؟ حضرت پاسخ داد: «خداوند هیچ وقت کمتر از این مدّت را نگفته و پیامبر (همیشه سی روز، روزه گرفته است زیرا خداوند می‌فرماید: وَلِتُکْمِلُواْ الْعِدَّةَ پس آیا [قابل باور است که] رسول‌خدا (از آن بکاهد»؟!؟ تفسیر اهل بیت علیهم السلام ج۱، ص۸۶۸ بحارالأنوار، ج۹۳، ص۲۹۹/ العیاشی، ج۱، ص۸۲/ مستدرک الوسایل، ج۷، ص۴۱۲/ نورالثقلین/ البرهان ➖➖➖➖➖➖➖➖

چون ما یک روز زودتر ماه مبارک رو شروع کردیم ، ما سی روزه هستیم . و عید فطر همون چهارشنبه درسته . ولی اونایی که با تقویم رسمی کشور روزه گرفتن ۲۹ روزه میشن

عید فطر مبارک 🌷🌷 ⚜️ قاعده زوال خورشید عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا رَأَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ الزَّوَالِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ الْمَاضِيَةِ وَ إِذَا رَأَوْهُ بَعْدَ الزَّوَالِ فَهُوَ لِلَيْلَتِهِ الْمُسْتَقْبَلَة 👈امام صادق علیه‌السلام : اگر هلال قبل از زوال(خورشید) دیده شود، پس آن برای شب قبلش می‌باشد و اگر پس از زوال دیده شد، برای شب آتی (پیش رو) است. مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: إِذَا رَأَوُا الْهِلَالَ قَبْلَ الزَّوَالِ فَهُوَ لِلَّيْلَةِ الْمَاضِيَةِ وَ إِذَا رَأَوْهُ بَعْدَ الزَّوَالِ فَهُوَ لِلَّيْلَةِ الْمُسْتَقْبِلَةِ. 👈امام صادق علیه‌السلام: «هرگاه هلال را قبل از ظهر دیدند پس آن برای شب گذشته است و هرگاه آن را پس از ظهر دیدند پس آن برای شب آینده است» زوال یعنی زمانی از ظهر که آفتاب در بالاترین نقطه خود قرار دارد.