السَّلامُ عَلَيكَ حِينَ تَقُومُ، السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْعُدُ، السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَقْرَأُ وَتُبَيِّنُ، السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصَلِّي وَتَقْنُتُ، السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تَرْكَعُ وَتَسْجُدُ، السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُهَلِّلُ وَتُكَبِّرُ، السَّلامُ عَلَيْكَ حِين تَحْمَدُ وَتَسْتَغْفِرُ؛ السَّلامُ عَلَيْكَ حِينَ تُصْبِحُ وَتُمْسِي، السَّلامُ عَلَيْكَ فِي اللَّيْلِ إِذا يَغْشىٰ وَالنَّهارِ إِذا تَجَلَّىٰ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْإِمامُ الْمَأْمُونُ، السَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا الْمُقَدَّمُ الْمَأْمُولُ، السَّلامُ عَلَيْكَ بِجَوامِعِ السَّلامِ...،

سئوال دوم سلام روایاتی وجود دارد که قرائت قرآن و حتی نگاه‌کردن به آن‌را دارای پاداش می‌داند، پس چرا امام علی علیه السلام فرمودند در قرائت قرآن بدون تدبر هیچ خیری نیست؟ اگر قرائت بدون تدبر هیچ فایده‌ای ندارد، پس افرادی که عربی نمی‌دانند بیهوده قرآن می‌خوانند! جواب سئوال دوم https://www.islamquest.net/fa/archive/fa109230

نگاه کردن یا قرائت قرآن افراد نا آشنا به زبان عربی چه فایده ای دارد؟ سئوال اول بسیار شنیده ایم که می گویند برای همه حتی برای کسانی که عربی نمی دانند قرآن خواندن ثواب دارد. یا برای کسانی که حتی سواد هم ندارند نگاه کردن به خطوط قرآن ثواب دارد با توجه به این که شما می گویید: قرآن کتاب زندگی است و اسلام دین تفکر و تدبر است، آیا چنین حرف هایی فریب مردم به منظور سوء استفاده از آنان نیست؟ جواب سئوال اول در نشانی زیر درضمن لازم به یاداوری است که از وبگاه زیر می توانیم سایر سئوالات خودرا هم بپرسیم https://www.islamquest.net/fa/archive/fa5541

بود بازرگان و او را طوطیی در قفس محبوس زیبا طوطیی چونک بازرگان سفر را ساز کرد سوی هندستان شدن آغاز کرد هر غلام و هر کنیزک را ز جود گفت بهر تو چه آرم گوی زود هر یکی از وی مرادی خواست کرد جمله را وعده بداد آن نیک مرد گفت طوطی را چه خواهی ارمغان کارمت از خطهٔ هندوستان گفتش آن طوطی که آنجا طوطیان چون ببینی کن ز حال من بیان کان فلان طوطی که مشتاق شماست از قضای آسمان در حبس ماست بر شما کرد او سلام و داد خواست وز شما چاره و ره ارشاد خواست گفت می‌شاید که من در اشتیاق جان دهم اینجا بمیرم در فراق این روا باشد که من در بند سخت گه شما بر سبزه گاهی بر درخت این چنین باشد وفای دوستان من درین حبس و شما در گلستان یاد آرید ای مهان زین مرغ زار یک صبوحی درمیان مرغزار یاد یاران یار را میمون بود خاصه کان لیلی و این مجنون بود ای حریفان بت موزون خود من قدحها می‌خورم پر خون خود یک قدح می‌نوش کن بر یاد من گر نمی‌خواهی که بدهی داد من یا بیاد این فتادهٔ خاک‌بیز چونک خوردی جرعه‌ای بر خاک ریز ای عجب آن عهد و آن سوگند کو وعده‌های آن لب چون قند کو گر فراق بنده از بد بندگیست چون تو با بد بد کنی پس فرق چیست ای بدی که تو کنی در خشم و جنگ با طرب‌تر از سماع و بانگ چنگ ای جفای تو ز دولت خوب‌تر و انتقام تو ز جان محبوب‌تر نار تو اینست نورت چون بود ماتم این، تا خود که سورت چون بود از حلاوتها که دارد جور تو وز لطافت کس نیابد غور تو نالم و ترسم که او باور کند وز کرم آن جور را کمتر کند عاشقم بر قهر و بر لطفش بجد بوالعجب من عاشق این هر دو ضد والله ار زین خار در بستان شوم همچو بلبل زین سبب نالان شوم این عجب بلبل که بگشاید دهان تا خورد او خار را با گلستان این چه بلبل این نهنگ آتشیست جمله ناخوشها ز عشق او را خوشیست عاشق کلست و خود کلست او عاشق خویشست و عشق خویش‌جو https://ganjoor.net/moulavi/masnavi/daftar1/sh84 https://www.aparat.com/v/6fpn2

یا اباصالح المهدی ادرکنی

سرود جهانی سلام یا مهدی در عراق در بین مذاهب مختلف حشدالشعبی .... منتشر شده در تاریخ ۱۴۰۱/۰۵/۱۰ https://www.namasha.com/v/hCc2io8H

اللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَعَجِّل فَرَجَهُم وَ أَهْلِکْ عَدُوَّهُمْ مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ مِنَ الْأَوَّلِینَ وَ الْآخِرِینَ‏

پیامبر صلی الله علیه واله وسلم این گونه بود

این گونه شد که متوجه شدم ترک یک گناه پیش خدای متعال برتر از عبادت هفتادسال یک عابد است

درس نهم از تلاوت سوره مبارکه حجرات بدیهی و روشن است که اگر بنشنیم و سبک و سنگین کنیم و کمی محاسبه و دقت متوجه میشویم که اکثر ما مومن نیستیم یعنی ایمان در قلب ما وارد نشده است و غالب ماها این نقص عمده و مهم راداریم و نقص بزرگتر و مهم تری که داریم این است که اغلب ما خیال می کنیم مومن هستیم و انهم چه مومن خوبی و نقص اسف اور و بسیاز زیانبار تر ازین دو نقص و اشکال بس خطیر ما این است که به ایمان و دینداری خود خوشبینانه می نازیم وبر دیگران فخر می فروشیم و... حاضریم قسم جلاله هم بخوریم که هیچ شکی باقی نماند که مومن هستیم ... وقتی این ایه را تلاوت می کنیم ... قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَکِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا یَدْخُلِ الإیمَانُ فِی قُلُوبِکُمْ...به فکر و دلمان چنین خطور میکند که مفاد این ایه شامل حال مانمیشود وحاضریم در پاسخ به این ایه حق هزار گونه دلیل و برهان بیاوریم تا به خدای متعال ثابت شود که هم مومن هستیم و متدین مومن ومتدین قرص و محکم بی هیچ شک و شبهه ای... وگویی این ایه هم خطاب به ما و به همه کسانی است که مثل ما چنین تصورات و تفکراتی دارند ... قُلْ أَتُعَلِّمُونَ اللَّهَ بِدِینِکُمْ وَاللَّهُ یَعْلَمُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الأرْضِ وَاللَّهُ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیم ﴿١٦﴾ مومنانی که فکر میکردند مومن هستند و دیندار دردین و ایمان خود کمترین شک وتردیدی نداشتند کم نبوده و نیستند ولی حقیقت این است که به وقت قدرت یافتن و تمکن حاصل نمودن حق را لکد کوب امال و ارزوهای دنیوی خود نمودند ...بخشی ازمتن پیوست

وَ صَلَّى اللَّهُ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ صَلَاةً دَائِمَةً لَا تُحْصَى وَ لَا تُعَدُّ وَ لَا يَقْدِرُ قَدْرَهَا غَيْرُكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ