مهجوريت قرآن
اكنون ببيينم چه گذشته است
بر كتاب خدا، اين وديعه الهي و ماترك پيامبر اسلام - صلي الله عليه و آله و سلم.
مسايل اسف انگيزي كه بايد براي آنها خون گريه كرد،
پس از شهادت حضرت علي علیه السلام شروع شده است.
خودخواهان و طاغوتيان، قرآن كريم را وسيله اي كردند
براي حكومتهاي ضد قرآني و مفسران حقيقي قرآن و آشنايان به حقايق را با بهانه هاي مختلف و توطئه هاي از پيش تهيه شده
آنان را عقب زده و با قرآن در حقيقت،
قرآن را، كه براي بشر بزرگترين دستور زندگاني مادي و معنوي بوده و هست از صحنه خارج كردند
و هر چه اين بنيان كج به جلو آمد، كجی ها و انحرافها افزون شد.
تا آنجا كه قرآن كريم را كه براي رشد جهانيان و نقطه جمع همه مسلمانان، بلكه عايله بشري، از مقام شامخ احديت به كشف تام محمدي تنزل كرد، كه بشريت را به آنچه بايد برسند، برساند
و اين وليده «علم الاسماء» را از شر شياطين و طاغوتها رها سازد،
و جهان را به قسط و عدل برساند
و حكومت را به دست اولياء الله معصومين، عليهم صلوات الاولين و الاخرين بسپارد
تا آنان به هر كه صلاح بشريت است بسپارند، چنان از صحنه خارج نمودند كه
گويي نقشي براي هدايت ندارد...
و مع الاسف به دست دشمنان توطئه گر و دوستان جاهل،
قرآن، اين كتاب سرنوشت ساز،
نقشي جز در گورستان ها
و مجالس مردگان نداشت و ندارد و آن كه بايد وسيله جمع مسلمانان و بشريت و كتاب زندگي آنان باشد،
وسيله تفرقه و اختلاف گرديد
و يا به كلي از صحنه خارج شد.
بخشی از وصیت نامه سیاسی ـ الهی
حضرت امام خمینی رحمت الله علیه
قرآن شريف به قدري جامع لطايف و حقايق و سراير و دقايق توحيد است كه عقول اهل معرفت در آن حيران می ماند. اين، اعجاز بزرگ اين صحيفه نورانيه آسماني است، نه فقط حسن تركيب و لطف بيان و غايت فصاحت و نهايت بلاغت و كيفيت دعوت و اخبار از مغيبات و اِحكام اَحكام و اتقان تنظيم عايله و امثال آن، كه هر يك مستقلاً اعجازي فوق طاقت و خارق عادت است. بلكه می توان گفت اين كه قرآن شريف معروف به فصاحت شد و اين اعجاز در بين ساير معجزات مشهور آفاق شد، براي اين بود كه در صدر اول اسلام اعراب را اين تخصص بود و فقط اين جهت از اعجاز را درك می كردند و جهات مهمتري كه در آن موجود بود و جهت اعجازش بالاتر و پايه ادراكش عالی تر بود اعراب آن زمان درك نكردند. الآن نيز آنهايي كه هم افق آنها هستند، جز تركيبات لفظيه و محسنات بديعيه و بيانيه چيزي از اين لطيفه الهيه ادراك نكنند
امام خمینی رحمت الله علیه
صحيفه نور، ج 19، ص 84
براي استخلاص مسجونين در اين زندان تاريك
بدان كه اين كتاب شريف، چنانچه خود بدان تصريح فرموده، كتاب هدايت و راهنماي سلوك انسانيت و مربي نفوس و شفاي امراض قلبيه و نوربخش سير الي الله است. بالجمله، خداي تبارك و تعالي به واسطه سعه رحمت بر بندگان، اين كتاب شريف را از مقام قرب و قدسي خود نازل فرموده و بر حسب تناسب عوالم تنزل داده تا به اين عالم ظلماني و سجن طبيعت رسيده و به كسوت الفاظ و صورت حروف درآمده، براي استخلاص مسجونين در اين زندان تاريك دنيا، رهايي مغلولين در زنجيرهاي آمال و اماني و رساندن آنها از حضيض نقص و ضعف و حيوانيت به اوج كمال و قوت و انسانيت
آداب الصلوه، امام خمینی رحمت الله علیه ص 185-184
کتاب ضمیمه برای جوانانی که مشتاق هستند مرتبه ای از تجلی و وصال حق تعالی را تجربه کنند مفید خواهد بود انشاء الله تبارک وتعالی
آرزوی دیدنت دارم
فرق این نسخه با نسخه های قبلی این است که
دراین نسخه بعضی از متون عربی
ترجمه شده است وفونت ان هم نستعلیق است
https://eitaa.com/noktaha/1177
خوش به حال ان که
دوکلمه از این ایه قران مجید را فی الحقیقه بخواند
هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ
ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ
يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا
وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ
وَهُوَ مَعَكُمْ
أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ
وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
آیه 4 سوره مبارکه حدید
خوش به حال ان که دوکلمه از یک ایه قران مجید را فی الحقیقه بخواند
این دوکلمه در ایه بالا
هُوَ مَعَكُمْ
کسی که حقیقتا خوانده باشد یا بخواند
این دوکلمه را
|و موفق شده باشد
به درک معیت وهمراهی
انکه در دعای جوشن کبیر بعض از ویژگی هایش ذکر شده است
برای موفقیت در این امر مهم
خوب است همزمان با تلاوت قران
انسان درخلوت مرتب این دو کلمه را با توجه تکرار کند و بخودش مرتب تلقین کند که
هُوَ مَعَكُمْ او همراه شماست
بعد ازهر چند مرتبه تکرار این دوکلمه
بندی از جوشن کبیر را در ذهن تداعی کند
وبه خود بگوید
انکه همراه توست بعض
صفاتش و خصوصیاتش این است
یکی از بندهای دعا این است
یَا أَعْظَمَ مِنْ کُلِّ عَظِیمٍ
یَا أَکْرَمَ مِنْ کُلِّ کَرِیمٍ
یَا أَرْحَمَ مِنْ کُلِّ رَحِیمٍ
یَا أَعْلَمَ مِنْ کُلِّ عَلِیمٍ
یَا أَحْکَمَ مِنْ کُلِّ حَکِیمٍ
یَا أَقْدَمَ مِنْ کُلِّ قَدِیمٍ
یَا أَکْبَرَ مِنْ کُلِّ کَبِیرٍ
یَا أَلْطَفَ مِنْ کُلِّ لَطِیفٍ
یَا أَجَلَّ مِنْ کُلِّ جَلِیلٍ
یَا أَعَزَّ مِنْ کُلِّ عَزِیزٍ
به اخلاق الله تبارک وتعالی
نزدیک شویم
درس دوم تلاوت
سوره مبارکه حمد (فاتحه )
https://eitaa.com/noktaha/3063
. ..گاهى ديده مىشود
يك شخص محترمى را،
خصوصا اگر از اهل فضل و علم باشد،
شيطان دستگيرى كرده
به صف آخر می نشاند،
براى اينكه بفهماند با اينكه من
با اين مقام نبايد با اين شخص نماز كنم،
و ليكن از بس از دنيا گذشتهام
و هواى نفس ندارم
آمدهام در صف آخر هم نشستهام...
https://eitaa.com/noktaha/3060
گذشت ازمنزلت ومقام و انتخاب زندان برای یرهیز از لذت حرام
https://eitaa.com/noktaha/3054
خامش رها کن این دعا
چندان دعا کن در نهان چندان بنال اندر شبان
کز گنبد هفت آسمان در گوش تو آید صدا
گر مجرمی بخشیدمت وز جرم آمرزیدمت
فردوس خواهی دادمت خامش رها کن این دعا
https://ganjoor.net/moulavi/shams/ghazalsh/sh3
امدیم تا هر روز زیباتر از روزقبل شویم
زیبا زندگی کنیم
وبه زیبا ترین صورت رحلت کنیم و به زیباترین شکل درعالم دیگر حضور یابیم
https://eitaa.com/noktaha/877
وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ فَادْعُوهُ بِهَا ۖ ....آیه 180 سوره اعراف و برای خدا، نامهای نیک است خدا را به آن نامها بخوانید
https://eitaa.com/noktaha/915
هدایت شده از نکته ها
صلوات صادقانه و فرق ان با صلوات منافقانه
....وَ سَلِّمُوا تَسْلِیمًا یعنی
اطاعت کامل وتسلیم دربرابر
امر ونهی پیامبر
صلی الله علیه واله
صلوات وسلام بر پیامبر صلی الله علیه واله
همراه با اطاعت امر او
وخشنود ساختن وی است که
این همه فضیلت دارد
به پدر خود
دوست خود و...
سلام کنیم و درود فرستیم و...
بعد خلاف خواسته شون عمل کنیم
برنجانیم شون
ودلشون را به درد آوریم
غصه دارشون کنیم و...
این ها هرکدام باشد نشانه
نوعی نفاق است ودورویی و دروغگویی
https://makarem.ir/main.aspx?lid=0&mid=243448&typeinfo=25&catid=22801
هدايت به سبل سلامت
..... مقصد قرآن چنانچه خود آن صحيفه نورانيه می فرمايد
هدايت به سبل سلامت است
و اخراج از همه مراتب ظلمات است به عالم نور
و هدايت و طريق مستقيم است.
بايد انسان به تفكر در آيات شريفه
مراتب سلامت را از مرتبه دانيه آن،
كه راجع به قواي ملكيه است
تا منتهي النهايه آن
كه حقيقت قلب سليم است...
به دست آورد.
و سلامت قواي ملكيه و ملكوتيه
گم شده قاري قرآن باشد،
كه در اين كتاب آسماني
اين گم شده موجود است
و بايد با تفكر آنرا استخراج كند
آداب الصلوه، ص 203
اي قرآن،
اي تحفه آسماني
و اي هديه رحماني!
تو را خداي جهان
براي زنده كردن دل هاي ما
و باز كردن گوش و چشم توده مردم فرستاد،
تو نور هدايت و رهنماي سعادت ما هستي
تو ما را از منزل حيواني
می خواهي به اوج انساني
وجود رحماني برساني،
افسوس كه آدميزادگان قدر تو را ندانسته
و پيروي تو را فرض خود نشمردند،
اسفا كه قانون هاي تو در جهان عمل نشد
تا همين ظلمت خانه
و جايگاه مشتي وحشيان
و درندگان كه خود را
متمدنين جهان می دانند،
رشك بهشت برين شود
و عروس سعادت
در همين جهان در آغوش همه درآيد
امام خمینی رحمت الله علیه
كشف الاسرار، ص 220
از شاهكارهاي مهم شيطان
از حجابهاي بزرگ،
حجاب خودبيني است
كه شخص متعلم، خود را به واسطه اين حجاب مستغني بيند
و نيازمند استفاده نداند.
و اين از شاهكارهاي مهم شيطان است كه هميشه كمالات مرهومه را
بر انسان جلوه دهد
و انسان را به آنچه كه دارد راضي و قانع كند
و ماوراي آنچه پيش اوست، هر چيز را از چشم او ساقط كند
. مثلاً اهل تجويد را به همان علم جزيي قانع كند و آن را در نظر آنها جلوه هاي فراوان دهد
و ديگر علوم را از نظر آنها بيفكند
و حاملین قرآن را پيش آنها به خود آنها تطبيق دهد
و آنها را از فهم كتاب نوراني الهي و استفاده از آن محروم كند
و اصحاب ادبيت را به همان صورت بی مغز راضي كند
و تمام شؤون قرآن را در همان كه پيش آنهاست نمايش دهد. و اهل تفاسير به طور معمول را سرگرم كند
به وجوه قرائات و آراي مختلف
از باب لغت و وقت نزول و شأن نزول و مدني و مكي بودن
و تعداد آيات و حروف و امثال اين امور...
شخص مستفيد
بايد تمام اين حجب را خرق كند
و از ماوراي اين حجب به قرآن نظر كند
و در هيچيك از اين حجابها توقف نكند
كه از قافله سالكان الي الله باز ماند
و از دعوتهاي شيرين الهي محروم شود
امام خمینی رحمت الله علیه
کتاب آداب الصلوه، ص 197-195
برادر، در مكايد نفس و شيطان دقيق شو.
بدان كه نمىگذارند تو بيچاره يك عمل خالصى بكنى،
و همين اعمال غير خالصه را كه خداوند به فضلش از تو قبول كرده نمىگذارند
به سر منزل برسانى.
كارى مىكنند كه به واسطه اين عجب و تدلّل بيجا همه اعمالت به باد فنا برود،
اين نفع هم از جيبت برود
. از خدا و رضاى او كه دورى،
به بهشت و حور العين هم نمىرسى،
سهل است،
مخلّد در عذاب و معذب در آتش قهر هم مىشوى.
تو گمان كردى به واسطه اين اعمال پوسيده گنديده
سر و دست شكسته مخلوط به ريا و سمعه و هزار مصيبت ديگر، كه
هر يك مانع از قبولى اعمال است،
استحقاق بر حق تعالى پيدا كردى؟ يا از محبين و محبوبين شدى عابد در مقام تفاخر گويد من فلان عمل را كردم. و ديگران را تنقيص كند و اعمال خود را بزرگ شمارد. گاهى هم تصريح نمىكند ولى چيزى مىگويد كه لازمهاش تزكيه نفس است. و عالم گويد به غير: تو چه مىدانى؟ من فلان كتاب را چندين دفعه ديدم، چندين سال در مجامع علمى بودم و اساتيد و اساطين ديدم و زحمتها كشيدم، كتابها نوشتم، تصنيف و تأليفها كردم. و همينطور. پ... و انسان بايد خيلى مواظبت از حال خود كند و در اطوار و اعمال خود دقيق شود كه مكايد نفس و دامهاى شيطان خيلى دقيق است و كمتر شخصى مىتواند از آن نجات پيدا كند. ممكن است انسان با يك اشاره در غير موقع يا يك كنايه بيجا از اهل دورويى و دو زبانى به شمار آيد. و شايد انسان تا آخر عمر مبتلاى به اين رذيله باشد و خود را صحيح و سالم و پاك و پاكيزه پندارد. . انسان بايد مثل طبيب دلسوز حاذقى و پرستار شفيق مطلعى از حالات نفس و اعمال در اطوار و اعمال خود دقيق شود چهلحديث حدیث عجب