🔰خاطره علامه جعفری از پیاده روی زیارت #امام_حسین (ع) با شهید نواب صفوی:
🔅با سید مجتبی هم درس بودیم. با پیشنهاد سید، از نجف پیاده به سمت کربلا راه افتادیم. در تاریکی هوا، مرد عرب تنومندی خنجر به دست، با نعره «پول و جواهر هر چه دارید رو کنید» زَهره ام را ترکاند.
🔺داشتم پول هایم را در می آوردم که سید با جستی و چالاکی خاصی، خنجر را از مرد عرب گرفت و آن را نزدیک گلویش گذاشت و با فریادی رعد آسا گفت: « با خدا باش و از خدا بترس ».
🔻سید رهایش کرد و گفت برویم. من هنوز در فکر او بودم که با سرافکندگی پیش آمد و ما را به خیمه اش دعوت کرد. در کمال ناباوری سید دعوتش را پذیرفت.
🔹گفتم: چگونه دعوت کسی را می پذیری که تا چند لحظه پیش، قصد غارت ما را داشت؟
🔸سید گفت: نترس! این ها عرب هستند و میهمان را ارج می نهند. تا صبح خوابم نبرد. اما نواب و آن مرد عرب راحت خوابده بودند.
#اربعین
📚کتاب سید مجتبی نواب صفوی ص۱۶.
🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیهای، مهارتی و بصیرتی
🆔 @nomov_ir
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
کسی که آن روزگارِ [بسته بودن راه کربلا] را دیده باشد، جا دارد که الان با سر برود.
۱۳۹۶/۰۸/۰۸
#اربعین
🏴 @mesbahyazdi_ir
🔰 اربعین؛ پدیده بینظیر در جهان اسلام!
🔸 هرکسی از هر دين، هر مذهب، هر قوم، هر مليت، وقتي اين صحنه عجيب حرکت مردم را ببيند بهطور طبيعي اين سؤال در ذهنش مجسم ميشود که اين چه بساطي است؟ مردم از شهرهاي دور و نزديک، با پاي پياده، با اين مشکلات، بدون هيچ زاد و توشهاي، حتي بچههاي شيرخوار با يک کالسکه خالي، به طرف کربلا حرکت میکنند!
يک کسي در 1400سال پيش، در يک حادثهاي، در یک برخوردي به شهادت رسيد، شهادتش هم خيلي سخت و دردناک بوده اما يک سال، دو سال، ده سال، هزار و چند صدسال ميگذرد و مردم این طور شيدا و از خود بيخبر راه ميافتند فقط براي اينکه بروند آنجا يک عرض سلامي کنند و برگردند! اين چه داستاني است؟!
🔍آدرس سخنرانی کامل آیت الله مصباح یزدی(ره):
https://mesbahyazdi.ir/node/8134
#اربعین
🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیهای، مهارتی و بصیرتی
🆔 @nomov_ir
✅زیارت فقط به قصد " گدایی "!
🔸 شما از روزي که از اين جا حرکت ميکنيد قصد کنيد آقا! ما داريم ميآييم گدايي، يک چيز ميخواهيم و آن معرفت خودتان است. حالا ما چه قدر راه رفتيم، چه قدر خستهايم، اگر ما صد سال هم راه برويم و حاصل آن صد سال، آن معرفت باشد ضرر نکرديم، اینکه حالا چند روز بيشتر نيست.
از اول نيت کنيد خواستهمان اين است، از راه دور هم آمديم، براي گدايي آمديم، هيچ چيز ديگري هم نيست، فقط براي گدايي آمديم اما آن چیزی که از شما ميخواهيم نه آب است و نه نان است و نه همسر است و نه خانه است و نه شغل است و نه مقام است، معرفت خودتان است. اگر از اول اين نيت را بکنيد خيلي برد کرديد و بهترين نتيجهاي که ميتوانستيد از اين سفرتان بگیرید گرفتيد. هر چیز ديگری که بخواهيد، در مقابل اين رنگ ميبازد.
🔍آدرس سخنرانی کامل آیت الله مصباح یزدی(ره):
https://mesbahyazdi.ir/node/5312
#اربعین
🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیهای، مهارتی و بصیرتی
🆔 @nomov_ir
هدایت شده از موسسه آموزشی پژوهشی نفحات
📕کتابچه | از همدلی تا حضور
▫️معاونت پژوهش مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات با همکاری انتشارات آلاحمد علیهمالسلام کتابچه «از همدلی تا حضور» را منتشر میکند.
▫️این کتابچه شرح مختصر زیارت اربعین، به بیان استاد آیتالله یزدانپناه و تدوینونگارش حجتالاسلام مهدی صداقت است.
📲دریافت و مطالعه.
#اربعین
#از_همدلی_تا_حضور
#استاد_یزدان_پناه
💢 مؤسسه آموزشی پژوهشی نفحات
https://eitaa.com/nafahat_eri
🔰 سفر اربعین؛ سفری با ثواب سیصد هزار سال عبادت!
🔸یک حساب سرانگشتی بکنید؛ فرض کنید از نجف تا کربلا پانزده، شانزده فرسخ است، حالا البته اگر از جاهای نزدیکتر آن را هم حساب کنید بیشتر هم میشود، در حدود صد کیلومتر یعنی صد هزار متر، هر متری هم معمولاً سه، چهار قدم است؛ آدم بهطور متوسط هر متر را با سه قدم طی میکند. صد هزار متر، هر متری سه قدم، سیصد هزار قدم میشود یعنی شما از نجف که راه میافتید تا به کربلا بروید سیصد هزار قدم برمیدارید.
👌این ادعایی که من نقل کردم این است که هر قدمی ثواب یک سال عبادت را دارد یعنی در مجموع ثواب سیصد هزار سال عبادت!
🔍آدرس سخنرانی کامل آیت الله مصباح یزدی(ره):
https://mesbahyazdi.ir/node/7093
#اربعین
🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیهای، مهارتی و بصیرتی
🆔 @nomov_ir
💠امام خامنه ای:
🔰در روزگاری که دشمنان اسلام و دشمنان امت اسلامی با انواع و اقسام ابزارها و وسایل، با پول، با سیاست، با سلاح علیه امت اسلامی دارند کار می کنند، خداوند متعال ناگهان حادثه ی راهپیمایی اربعین را این جور عظمت میدهد، این جور جلوه میدهد.
این آیت عظمای الهی است، این نشانه ی اراده ی الهی بر نصرت امت اسلامی است.
🗓۱۳۹۸/۶/۲۷
#اربعین
🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیهای، مهارتی و بصیرتی
🆔 @nomov_ir
🌷💎روایتی کمتر دیده شده
🔹خداوند متعال خطاب به حضرت موسی علیه السلام:
❇️ما مِنْ عَبْدٍ أَنْفَقَ مِنْ مَالِهِ فِی مَحَبَّهِ ابْنِ بِنْتِ نَبِیِّهِ طَعَاماً وَ غَیْرَ ذَلِکَ دِرْهَماً إِلَّا وَ بَارَکْتُ لَهُ فِی الدَّارِ الدُّنْیَا الدِّرْهَمَ بِسَبْعِینَ دِرْهَماً، وَ کَانَ مُعَافاً فِی الْجَنَّهِ، وَ غَفَرْتُ لَهُ ذُنُوبَهُ
❇️اگر بنده ای مقداری از مالش را به خاطر محبّت به فرزند دختر پیامبر خاتم ص (امام حسین ع)، به طعام یا غیر آن انفاق نماید، من (خداوند) در دنیا هر درهمی را به هفتاد درهم به او برکت دهم و وی در بهشت در حال عافیت خواهد بود و گناهانش را می آمرزم!
📘مستدرک الوسائل، ج 10، ص 319
#اربعین
🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیهای، مهارتی و بصیرتی
🆔 @nomov_ir
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠گوهر معرفت؛ سوغات اربعین
🔰حضرت آیت الله مصباح یزدی(ره):
❇️شما از روزی که از این جا حرکت میکنید قصد کنید آقا! ما داریم میآییم گدایی، یک چیز میخواهیم و آن معرفت خودتان است. حالا ما چه قدر راه رفتیم، چه قدر خستهایم، اگر ما صد سال هم راه برویم و حاصل آن صد سال، آن معرفت باشد ضرر نکردیم، اینکه حالا چند روز بیشتر نیست.
❇️از اول نیت کنید خواستهمان این است، از راه دور هم آمدیم، برای گدایی آمدیم، هیچ چیز دیگری هم نیست، فقط برای گدایی آمدیم اما آن چیزی که از شما میخواهیم نه آب است و نه نان است و نه همسر است و نه خانه است و نه شغل است و نه مقام است، معرفت خودتان است.
❇️ اگر از اول این نیت را بکنید خیلی بُرد کردید و بهترین نتیجهای که میتوانستید از این سفرتان بگیرید گرفتید. هر چیز دیگری که بخواهید، در مقابل این رنگ میبازد.
❇️ اگر ثروت دنیا را به شما بدهند بالاخره آدم وقتی از این دنیا رفت چه میشود؟ وقتی از این دنیا رفت و او را در قبر گذاشتند ثروت به چه دردش میخورد؟! پست و مقام داشته باشیم تمام میشود، اگر از ما زودتر نگیرند. همسر خوب داشته باشیم، بالاخره آنجا که رفت همه اینها تمام میشود، اولاً قبل از اینکه ما برویم همسر رنگ خودش را میبازد و دیگر آنطور مطلوبیت را ندارد، اگر هم باشد بالاخره وقتی مُرد دیگر تمام میشود اما این معرفت، گوهری است که تا ابد همراه آدم است و بیشترین لذتها را برای انسان ایجاد میکند. اگر کسی چشید آنوقت میفهمد چه لذتی دارد!
#اربعین
🔻نمو | پایگاه علمی، تزکیهای، مهارتی و بصیرتی
🆔 @nomov_ir
عکس نوشته اربعین.rar
13.01M
زیارت-اربعین (1).pdf
705.4K