eitaa logo
نون والقلم
98 دنبال‌کننده
830 عکس
172 ویدیو
31 فایل
هدیه به پیشگاه مقدس حضرت مهدی عجل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف نوشته‌های تبیین‌گر جنگ نرم(چمن خواه) لایق نبود قطره به عمان بردن / خار و خس صحرا به گلستان بردن اما چتوان که رسم موران باشد / پای ملخی سوی سلیمان بردن
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از رسانه انقلاب اسلامی
📚 دسترسی آسان به اسناد لانه جاسوسی آمریکا 📔 جلد اول: https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3283 📔 جلد دوم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3284 📔 جلد سوم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3285 📔 جلد چهارم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3286 📔 جلد پنجم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3287 📔 جلد ششم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3288 📔 جلد هفتم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3289 📔 جلد هشتم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3290 📔 جلد نهم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3291 📔 جلد دهم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3292 📔 جلد یازدهم https://eitaa.com/rasaneh_enqelab/3298 کانال رسانه انقلاب اسلامی🔻 @rasaneh_enqelab •┈••✾•🍃🌺🍃•✾••┈• @t_manzome_f_r کانال تبیین منظومه فکری رهبری🔺
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
سلام دوستان مهدوی برای پیروزی محور مقاومت دعا کنیم ‌ 🌹 انشاءالله دوشنبه " نوزدهمین " کلاس مهدویت در سال ۱۴۰۲ با موضوع « علل مغضوب شدن قوم یهود» ساعت ۱۰ الی ۱۱ از طریق برنامه قرار برگزار میشود.🌹 لطفاً با آدرس زیر وارد شوید. https://room.gharar.ir/37570679-8993-4528-a9dd-43fdeb883be3 اگر برنامه قرار را ندارید ، لطفاً آنرا نصب کنید. مدرس: چمن خواه @noonvalghalam1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
قسمت بیست و ششم 👤 دکتر حسین کچوئیان؛ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی 👤 با میزبانی دکتر علیرضا زادبر 🔸 ✍ با موضوع: تغییر نظم جهان: آیا از جنگ گریزی نیست؟ 🔹 📺 برنامه تلویزیونی جریان شنبه | دوشنبه | چهارشنبه ساعت ۲۰ | شبکه یک سیما 🔻 🆔 نشانی ما در صفحات اجتماعی: @jaryan_tv1
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔻گفتگوی استاد حسین کچویان درباره‌ی جنگ غزه 🖇دقایق ۱:۵۳- ۱:۲۲ در اینجا ببینید: https://telewebion.com/episode/0x978d3cf
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
شناخت یهود چرا تفضیل بنی‌اسرائیل؟ در قرآن کریم بیش از همه اقوام دیگر از بنی‌اسرائیل سخن گفته شده، چنانکه نام حضرت موسی(علیه‌السلام) بیش از دیگر پیامبران برده شده است. آیات بسیاری از نعمت‌های مختلف نازل شده بر این قوم سخن گفته است. فضل در قرآن به دو معنا به کار رفته: ۱_ برتری ۲_ عطیه، احسان و لطف. الراغب الاصفهانی در مفردات در این مورد می‌گوید: «هر عطیه‌ای که بر عطا‌کننده ضروری و لازم نیست؛ بلکه از روی لطف و کرم این برتری را عطا می‌کند ، فضل گویند». احسان و رحمتی را که خداوند بر بندگان می‌کند از این نوع است. فضل به معنای برتری، شامل دو نوع است: ۱_فضل به معنای برتری معنوی: در آیه ۵۵ سوره اسرا، خداوند فضیلت ذاتی و برتری استعدادهای بعضی از انبیا را بر بعضی دیگر متذکر شده است. ۲_ برتری مادی که برتری از حیث مال و روزی را مطرح کرده است. آیه ۷۱ سوره نحل اولین آیه در مورد نعمت‌هایی که خداوند به بنی اسرائیل داده است آیه ۴۷سوره بقره است. «ای بنی‌اسرائیل! نعمتی که بر شما ارزانی داشتم و شما را بر جهانیان برتری دادن، به یاد بیاورید». سبب برتری بنی اسرائیل در این آیه چیست و منظور از عالمیان چه کسانی هستند؟ برخی از مفسران برتری بنی‌اسرائیل را به سبب برخورداری آنان از نعمت‌های الهی می‌دانند و درباره عالمین منظور جمع بسیاری از مردم است. دومین آیه در مورد برتری بنی اسرائیل آیه ۲۰ سوره مائده است: «موسی به قوم خود گفت: ای قوم من! نعمتی را که خدا بر شما ارزانی داشته است ، یاد کنید که از میان شما پیامبران و پادشاهان پدید آورد و به شما چیزی عنایت کرد که بر هیچ یک از مردم جهان عنایت نکرده است». علامه طباطبایی در مورد این آیه می‌فرماید: «چون این همه معجزه و برهانهای روشن به قوم‌های دیگر داده نشده است، پس مراد از جهانیان، تمامی مردم تا زمان حضرت موسی(علیه‌السلام) است». چرا خداوند این همه نعمت به بنی‌اسرائیل عطا کرد؟ یا آنان دارای برتری ذاتی بودند؟ به آیه سوم توجه کنیم. سومین آیه، آیات ۳۰ تا ۳۳ سوره دخان است که خداوند می‌فرماید: «ما بنی اسرائیل را از عذاب خوارکننده رهانیدیم؛ از فرعون برتری‌جوی و گزاف‌کار و از روی علم بر اهل جهانیان برگزیدیم و آیاتی به آنها عطا کردیم که در آن امتحانی آشکار بود». بنابراین برگزیده شدن بنی‌اسرائیل به منظور آزمایش آنها بوده است. حضرت موسی (علیه السلام) در وعده‌ای که برای رهایی به بنی اسرائیل می‌دهد می‌فرماید: «امید است پروردگارتان دشمن شما را نابود کند و شما را در این سرزمین، جانشین آنان سازد تا ببیند شما چگونه عمل می‌کنید». بدین ترتیب از ابتدا حضرت موسی(علیه‌السلام) جانشینی آنان را به جای مصریان و دیگر اقوام، تنها آزمون آنان بوده است». مؤلف 🖋 چمن‌خواه @noonvalghalam1
شکست خورده واقعی به‌رغم همه کشتاری که در غزه انجام می‌شود، رژیم صهیونیستی تا الان شکست خورده واقعی در این ماجرا است زیرا نتوانسته‌ آبروی از دست رفته خود را بازگرداند و در آینده هم قادر به این کار نخواهد بود. ۱۴۰۲/۰۸/۱۵ @t_manzome_f_r ▫️مجموعهٔ تبیین منظومهٔ فکری رهبری
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
شناخت یهود چرا تفضیل بنی‌اسرائیل؟ نعمت‌های عطا شده به بنی‌اسرائیل الف) نعمتهای مادی ۱. رهایی از ظلم و شکنجه‌ی فرعونیان قرآن با تذکر این نعمت بزرگ بنی اسرائیل را به حق شناسی و سپاس وا می‌دارد. در جایی این ظلم را کرب عظیم(۱۱۵صافات) و در جای دیگر عذاب مهین می‌نامد(۳۰دخان). خداوند در آیه(۴قصص) در مورد شیوه‌ی رفتاری فرعون، می‌فرماید:«فرعون در آن سرزمین برتری جست و مردمش را فرقه فرقه ساخت فرقه‌ای را زبون می‌داشت و پسرانشان را می‌کشت و زنانشان را زنده می‌گذاشت که او از تبهکاران بود». فرعون پس از بعثت حضرت موسی(علیه‌السلام) بر شدت ظلم شکنجه خود افزود تا جائیکه آیه صریح قران به «...یقتلون ابناءکم و یستحیون نساءکم ...» تعبیر شده است.(۱۴۱_اعراف). ۲. مشاهده‌ی عینی غرق فرعونیان مشاهده عینی هلاکت فرعونیان در واقع نعمتی علاوه بر نعمت هلاکت آنهاست؛ زیرا مشاهده‌ی هلاکت کسانی‌که انها را به خاری و مذلت کشانده بودند ، موجب تقویت ایمان به صحت حضرت موسی(علیه‌السلام) بود. «آن هنگام که دریا را برایتان شکافتیم و شما را رهانیدیم و فرعونیان را در برابر چشمانتان غرقه ساختیم...»(۵۰بقره) ۳. عبور از دریا آیاتی چند از نعمت شکافته شدن دریا برای عبور بنی اسرائیل و رهایی آنان از چنگ تعقیب کنندگان سخن می‌گوید. بنی اسرائیل از ترس بر خود می‌لرزیدند؛ زیرا در پیش رو امواج خروشان رود نیل و در پشت سرشان، لشکر مجهز فرعون بود. ولی حضرت موسی همچنان آرام و مطمئن گفت: « هرگز چنین نیست چرا که پروردگار من با من است و به زودی مرا هدایت خواهد کرد». به حضرت موسی(علیه‌السلام) وحی شد: «عصایت را به دریا بزن».(آیات ۶۲ تا ۶۶شعراء). ناگهان دریا شکافته شد، جاده‌ای نمایان گشت و به این ترتیب ضرت موسی و همراهان او نجات یافتند. ۴. سایه ابر بر سر بنی‌اسرائیل در آیه(۵۷بقره)خداوند میفرماید:« و ابرها را بر شما سایبان کردیم...». درباره زمان نزول این نعمت بین مفسران اختلاف نظر وجود دارد برخی آن را پس از خروج از مصر و قبل از سرگردانی ۴۰ ساله در بیابان می‌دانند و برخی زمان برخورداری از نعمت را هنگام سرگردانی ۴۰ ساله می‌دانند. ۵. بهره‌گیری از رزق خداوند در راه سفر به بیت المقدس توشه بنی اسرائیل تمام شد و آنان در این هنگام به حضرت موسی شکایت کردند حضرت موسی برای رفع این مشکل به درگاه خداوند دعا کرد و خداوند به منظور آزمایش بیشتر بنی‌اسرائیل، من و سلوی فرو فرستاد و از سنگ ۱۲ چشمه جوشاند تا از رزق خداوند بهره ببرند شاید راه سپاس در پیش گیرند.(۵۷ و ۶۰بقره). ۶. اقتدار بخشیدن آنها بر زمین یکی دیگه از نعمت‌های عطا شده به بنی اسرائیل آن است که آنان آزادی خود را به دست آوردند، سرنوشت خود را مستقیماً به دست گرفتند و فرماندهی از میان خود برگزیدند تا آنجا که حضرت داوود (علیه‌السلام) و حضرت سلیمان(علیه‌السلام) در سرزمین پهناوری، حکومت عظیمی تشکیل دادند. خداوند در آیه (۵ قصص) می‌فرماید:«ما بر آن هستیم که بر مستضعفان روی زمین نعمت دهیم و آنان را پیشوایان سازیم و وارثان گردانیم و آنها را در آن سرزمین مکانت بخشیم». مؤلف 🖋 چمن‌خواه @noonvalghalam1