🌹🍃از نظر آموزه‏ های دینی، بهار، منحصر به طبیعت نیست، بلکه هر چیزی #بهارِ_متناسبِ خودش را دارد که ذیلا به برخی از آنها اشاره می‏کنم: 🌸3) #بهار_مؤمن: امام صادق (ع) فرمود: «الشِّتَاءُ رَبِيعُ الْمُؤْمِنِ يَطُولُ فِيهِ لَيْلُهُ فَيَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى قِيَامِهِ وَ يَقْصُرُ فِيهِ نَهَارُهُ فَيَسْتَعِينُ بِهِ عَلَى صِيَامِ»[3] زمستان بهار مؤمن است. شبش بلند است و كمك عبادت است، و روزش كوتاه است و كمك روزه است. 🌸4) #بهار_جهان: امام صادق (ع) در راستای تبیین ابعادی وجودی پیامبر اعظم(ص) فرمود: «ابْتَعَثَهُ رَحْمَةً لِلْعِبَادِ وَ رَبِيعاً لِلْبِلَادِ»[4] او را بر انگيخت تا رحمت بر بندگان باشد و بهار براى جهان. 🌸5) #بهار_مردم: در زیارت حضرت ولی عصر (ع) می‏خوانیم: «اَلسَّلَامُ عَلَى رَبِيعِ الْأَنَام»[5] سلام بر تو ای بهار مردمان. 📌و اما اینک که طبیعت، دچار تحول عظیم شده و با تمام توان از بهار بهره‏ مند شده و جان دوباره به خود می‏گیرد، سهم و بهره‏ ی ما از بهار چیست؟ 📍آیا قدمی هرچند کوچک در راستای زدودن زنگارهای دل و جان‏مان برداشته‏ ایم؟ 📌آیا دل خود را با #قرآن که بهار دل‏هاست، پیوند زده‏ ایم؟ 📌آیا در جهت همانند سازی #عملکردمان با دستورات و سفارشات رحمت عالمیان و #بهار_جهان (یعنی پیامبر اعظم«ص») گامی برداشته‏ ایم؟ 📌آیا در عمل و گفتار، #پیرو و #منتظر واقعیِ بهارمردمان (یعنی حضرت ولی عصر«عج») بوده‏ ایم؟ ↩️و کلام آخر اینکه! طبیعت به طور نمادین، در حال جبران کاستی‏ های خویش برآمده و روند رویش را با اشتیاق وصف ناپذیری طی می‏کند. ما هم نگاهی به خود بیاندازیم و به اوضاع و احوال خود بنگریم که آیا در حال #رویش فضائل هستیم یا #ریزش فضائل؟ ❌نکند سهم و بهر‏ه‏ مندی ما از بهار، کمتر از طبیعت باشد. 📚منابع [3] .امالی صدوق، ص 237. [4] . کافی، ج 1، ص 445. [5] . بحار الانوار، ج 99، ص 102 🆔@noor133Qoran

آیات مهدوی //آیه 17 حديد اِعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآياتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ بدانيد كه خداوند، زمين را پس از مرگش زنده مى‌كند. همانا ما نشانه‌هاى (توحيد و عظمت) را براى شما روشن كرديم، باشد كه تعقّل كنيد.👇👇

حتما با دقت بخوانید 🆔@noor133Qoran

شهید محمدتقی طاهرزاده 🕊🥀/ بسیار بسیار دیدنی مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضى‌ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ وَ ما بَدَّلُوا تَبْدِيلًا «23» از ميان مؤمنان مردانى هستند كه آنچه را با خداوند پيمان بسته بودند صادقانه وفا كردند (و خود را آماده‌ى جهاد نمودند)، برخى از آنان پيمانشان را عمل كردند (و به شهادت رسيدند) و بعضى ديگر در انتظار (شهادت) هستند، و هرگز (عقيده و پيمان خود را) تغيير ندادند۰ ❌ گروهى در انتظار شهادتند. «وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ» امام حسين عليه السلام در كربلا هنگام وداع با اصحابش و گاهى بالاى سر شهدا اين آيه را تلاوت مى‌فرمود. «2» 🕊با دیدن فیلم به زیارت یکی از یاران امام حسین رفته اید۰ حتما حتما حتما ببینید۰ 🆔@noor133Qoran

🌹🍃مسابقه قرآنی 143🍃🌹 🍃آیات مهدوی 🍃 🎀🎊 ویژه ولادت امام زمان علیه السلام🎊 ••••••••••••••••••••••••••••••••••• ⭕️برای آیات زیر یک نکته تفسیری بنویسید/صورت آیه بامعنی نوشته شود 🎊1=آیه مهدوی/ ارتباط با امام زمان 🎊2=آیه مهدوی/ تشبیه یک جریان قرآنی به جریان مهدوی 🎊3=آیه مهدوی / رجعت 🎊4=آیه مهدوی/ قیام مهدی از نشانه های رستاخیز 🎊5=آیه مهدوی /قیام مهدی از مصادیق غیب 🔻•🔻•🔻•🔻•🔻•🔻•🔻•🔻 🎊6=دووظیفه ی مهم منتظر از دیدگاه امام صادق علیه السلام چیست ؟ 🎊7=کدام دعا یا زیارت امام زمان علیه السلام را بیشتر دوست دارید ؟فرازی از آن را که به جان شما آرامش میدهد ، بنویسید با معنی ؟ 🎊8=بالاترین خواسته ی شما از امام زمان علیه السلام چیست ؟ ❌زمان مسابقه تا ۱۴۰۰/۱/۹❌ جواب رابه ای دی زیرپیام کنید @Eerfan313 سلام مسابقه قرآنی ۱۴۳ آیات مهدوی ۱-آیه 200 سوره مبارکه آل عمران، اظهار کرد: خداوند در این آیه شریفه می فرماید: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ؛ ای اهل ایمان، (در کار دین) صبور باشید و یکدیگر را به صبر و مقاومت سفارش کنید و مهیّا و مراقب کار دشمن بوده و خداترس باشید، باشد که پیروز و رستگار گردید». هر که می خواهد از جمیع شرور دور شود و به همه خیرات دست یابد، باید ارتباط خود را با امام زمان(عج) را تقویت کند. ۲-آیه 249 از سوره بقره از امام صادق(ع) حکایت شده است:إنّ‌ اصحاب طالوت إبتلوا بالنهر الذی قال الله تعالی «مُبْتَلِیکُم بنَهَر‌ٍ» و إنّ اصحاب القائم یبتلون بمثل ذلک. یاران طالوت با (آب خوردن از) نهر آب امتحان شدند؛ همان‌گونه که خدا فرمود «شما را نهری آزمایش می‌کنیم» و یاران قائم نیز به مانند آن آزمایش می‌شوند ۳-وَیَوْمَ نَحْشُرُ مِن کُلِّ أُمَّةٍ فَوْجًا مِّمَّن یُکَذِّبُ بِآیَاتِنَا فَهُمْ یُوزَعُونَ: (به خاطر آور) روزى را که ما از هر امّتى گروهى را از کسانى که آیات ما را تکذیب مى‏کردند، محشور مى‏کنیم و آنها را نگه مى‏داریم تا به یکدیگر ملحق شوند﴾ (النّمل/ 83). این آیه مشهورترین آیة رجعت است که به تنهایی بر رجعت دلالت دارد، چراکه ظاهر آیه به خوبی بیانگر این مطلب است که این حشر گروهی از هر امّتی غیر از حشر در روز قیامت است؛ زیرا حشر در آیة فوق حشر همگانی نیست، در حالی‌که حشر در روز قیامت شامل همة انسان‌ها می‌‌گردد ۴-فَهَلْ یَنظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَن تَأْتِیَهُم بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا فَأَنَّى لَهُمْ إِذَا جَاءَتْهُمْ ذِکْرَاهُمْ" و آیا انتظارى جز (آمدن) ساعت (= رستاخیز) دارند که ناگهان به سراغشان مى آید؟ پس به یقین، نشانه هاى آن آمده است؛ هنگامى که (قیامت) به سراغ آنان مى آید، پس کجا یادآورى شان براى آنان (سود) دارد؟ (محمد، ۱۸) از پیامبر(ص) حکایت شده است که فرمود: اگر از دنیا جز یک روز باقی نمانده باشد، خدا آن روز را طولانی می‌کند، تا مردی از اهل بیت من را برانگیزد، تا زمین را پر از عدل و داد کند، همان طور که پر از ظلم و جور شده بود ۵-الَّذ‌ِینَ یُؤْمِنُونَ بالْغَیْب‌ِ. (بقره / ۳) (همان) کسانى که به غیب ایمان مى آورند. ذَکِّرْهُم بأَیَّام‌ ِ اللَّه‌ِ. (ابراهیم / ۵) روزهاى خدا را به آنان یادآورى نما. عن امیرالمؤمنین(ع): الغیب یوم الرجعة و یوم القیامة و یوم القائم و هی ایام آل محمد(ص) و الیها اشارة بقوله: «ذکّرهم بایام الله». (صدوق، ۱۳۹۵: ۲ / ۳۴۰؛ حافظ برسی، ۱۲۵۵: ۲۵۳) از امام علی(ع) نقل شده است: غیب همان روز رجعت و قیامت و روز امام عصر(عج) است و آنها روزهای آل محمد است که در آیه «یادآوری روزهای خدا» به آنها اشاره شده است ۶-امام صادق علیه السلام در حدیثی  می فرمایند: مَنْ سَرَّهُ اَنْ یَکُونَ مِنْ اَصْحابِ الْقائِمِ فَلْیَنْتَظِرْ، وَلْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحاسِنِ الاَْخْلاقِ وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ. کسى که مایل است جزو یاران حضرت مهدى (عج) قرار گیرد، باید منتظر باشد و اعمال و رفتارش در حال انتظار با تقوا و اخلاق نیکو توأم شود. ۷-دعای ندبه بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ أَثِيلِ مَجْدٍ لا يُجَارَى [يُحَاذَي] بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ تِلادِ نِعَمٍ لا تُضَاهَى بِنَفْسِي أَنْتَ مِنْ نَصِيفِ شَرَفٍ لا يُسَاوَى إِلَى مَتَى أَحَارُ [أَجْأَرُ] فِيكَ يَا مَوْلايَ وَ إِلَى مَتَى وَ أَيَّ خِطَابٍ أَصِفُ فِيكَ وَ أَيَّ نَجْوَى عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أُجَابَ دُونَكَ وَ [أَوْ] أُنَاغَى عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ أَبْكِيَكَ وَ يَخْذُلَكَ الْوَرَى عَزِيزٌ عَلَيَّ أَنْ يَجْرِيَ عَلَيْكَ دُونَهُمْ مَا جَرَى هَلْ مِنْ مُعِينٍ ۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰۰ https://eitaa.com/noor133Qoran/34713