🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ✍زیورآلات قیمتی رو در همه جا میشه پوشید، استفاده نمی کنند می گذارند در صندوق و صندوقچه،. خیلی کم، گاهی اوقات مورد استفاده قرار می دهد. علم زینت و زیور آدمی است بالاترین زینتی هم هست که آدمی می تواند به اون آراسته باشه و برترین علمها از نزد اهل بیت (ع) هست به همین خاطر به اینها «خزّان العِلم» گفته میشه کسانی که نگهدارنده ی علم اند. علم هم علاوه بر علم غیب که دارند، علم کتاب هم دارند. علم کتاب یک اصطلاح قرآنية. خلاصه اش اینه اگر کسی اندکی از این علم رو برخوردار باشه کارهای بسیار شگفت و خارق العاده ای از او سر می زند. قرآن قصه ی سلیمان رو میگه که از موجوداتی خواست تا کاخ ملکه سبأ را از جا جاکن کنند و در پیش او احضار کنند و قرآن میگه در آنجا یکی گفت: من به اندازه ی پلک زدنی پیش چشم تو حاضر می کنم. همین که پلک خودت را فروببندی و باز کنی، و همین کار هم کرد. بعد قرآن میگه این موجود، کانَ عِندَهُ عِلْمٌ مِن الكِتاب اندکی از علم کتاب رو آگاه بود وجود نازنین امام صادق علیه السلام فرمود: وَ عِندَنا وَ اللهِ عِلمُ الکتاب كُلُّه به خدا قسم تمام علم کتاب در سینه ی ماست و در نزد ماست. ☘ امام حسین (ع) از این علم کتاب برخوردار بود اگر می‌خواست بهره ببره با یک نگاه روز عاشورا عالم رو زیر و رو می کرد اما نکرد و نباید می کرد چون اگر می کرد دیگه الگو نبود دیگه اسوه نبود کسی از او الگو نمی گرفت تا برابر ستمگری قیام کنه چون همه می‌گفتند: اونی که قیام کرد علم کتاب را به تمامی داشت ما که حتی اندکی هم نداریم۰ 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت37 ✍یک شاخه رو اگر شما نگهداری اون شاخه هم شما رو نگه میداره اهل بیت (ع) خُزّان العلم اند نگه دارنده ی علم اند یکی از علم هایی که اونها دارند علم به کتاب است یعنی به کتاب الهی، قرآن کریم يعنی اینها یقین دارند باور دارند به تک تک آیات این کتاب اصلا این آیه ها، باورها و یقین های اینهاست همین طور که اینها این باورها رو نگه داشتند برا خودشان این باورها هم اون ها رو نگه داشتن. به همین خاطر شما می بینید اینها در برابر تلخ‌ترین، سنگین ترین، سهمگین ترین حوادث می ایستند، ایستادگی می کنند و خم هم به ابرو نمیارن چرا؟ چون باور دارن. این باور امیر المومنین (ع) هست که وَلَو جهد الخلايق.... اگه همه ی عالم و آدم دست به دست هم بدن تا یه سودی به تو برسونن اگر خدا اون سود را برای تو ننوشته باشه و مقدر نکرده باشه اونا نمی تونن به تو برسونن این متن قرآنه ما يَفْتَحِ الله.... اگر خدا یه در رحمتی را به روی کسی باز کنه همه ی عالم هم بخوان ببندنش نمی تونن و اگر ببنده همه ی عالم بخواهند باز کنن نمی تونن عالم در نگاه قرآن و نگاه قرآنی امیرالمؤمنین مثل چک دو امضا هست یه چک دوتا امضا داره یه امضاش مال منه یه امضاش مال شماست اگر من امضا نکنم شما امضا کنی پاس نمیشه ولو به جای من همه ی اهل عالم امضا کنند امکان نداره من باید امضا کنم عالمم دو تا امضا داره هر اتفاقی که می خواد تو این عالم بیفته دو تا امضا داره یکیش مال ماست یکیش مال خداست اگر ما امضا کنیم خدا امضا نکنه امکان نداره باید اونم امضا کنه 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

امام سجادعلیه السلام فرمودند: أَغْرِسْ فِي أَفْئِدَتِنَا أَشْجَارَ مَحَبَّتِكَ خدایا درسرزمين دلهاى ما درختان محبتت را بكار 🌳🌺 ••دوست باش!••🌺🌳 توی باغ هر چیز را می شود کاشت ولی هرچیزی رانباید کاشت چیزی راباید کاشت که فایده داشته باشدو سرمایه باشد. #دل مثل باغ است توی باغ دلت هم هرچیزی نَکار #صفا وصمیمیت ویکدلی بِکار #نه_کینه_ودشمنی و عداوت. 📚#استاد_رنجبر @noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت38 ✍یک استکان آب با یک شمع خیلی زود به جوش میاد اما آیا یک دیگ هم همینطوره؟ شما یک شمع بذار زیر یک دیگ آب، گرمم نمیشه ولرم هم نخواهد شد. 🌳ما آدما دقیقاً یک شخصیت استکانی داریم خیلی زود جوش می آییم، گاهی با یک حرف جوشی میشیم و آتیشی میشیم ولی اهل بیت (ع) دریا هستن به دلیل ظرفیت، وسعت و عظمتی که دارند به این راحتی ها به جوش نمیان؟؟؟ حلم اند اگر حلم، اگر بردباری، یک نقطه ی اوج،یک نقطه پایانی داشته باشد اینا در همون نقطه قرار دارند لذا اینا به راحتی آتش نمی گیرن آتشین نمیشن 👈شما سیدالشهداء را ببینید روز عاشورا گاهی چه حرف های تلخی که شنید خود شمر امد جسارت هایی کرد. مسلم بن عوسجه آنجا نشسته بود گفت آقا من تک تیرانداز خوبی هستم همه هم میدونن تیرهای من خلاف نمیره اینم که آدم فاسقیه اجازه بده همین جا همین حالا همین اکنون کارش رو تمام حضرت فرمود: نه ، تیراندازی نکن من خوش ندارم شروع کننده ی جنگ باشم. ❌ببینید کسی که گفتن علم کتاب داره علم کتابی که ذره‌ای از اون میشه کائنات را به هم ریخت اما اینقدر صبور اینقدر شکیبا ، اینقدر حلیم ؟؟؟ حلم به جوش نمیاد. هرگاه یک شمعی توانست دریایی را به جوش بیاره این حرف های تلخ و تند و توهین آمیز هم می‌تواند اینهارو غضبناک و خشمناک کنه دیگه هم البته اونکه می دونید اینا تابع فرمان الهی هستند درسته قدرت دارند و درسته مجاز به استفاده هم هستند ولی تا دستور به استفاده نیاد استفاده نمی‌کنند 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت39 ✍یک آبنبات چوبی رو شما بدی به یک بچه، غرق شادی میشه همین آبنبات چوبی رو از دستش بگیر یه گوشه میشینه زار زار گریه می کنه 🍁 آب نبات برا بچه خیلی بزرگه چرا چون بچه، خیلی کوچکه همین بچه وقتی بزرگ شد اصلا این آبنبات که بهش بدی ناراحت میشه احساس میکنه توهین بهش کردی. 🍁 ببینید ما مثل همون بچه‌ها هستیم خیلی چیزا برا ما بزرگه الان ولی اگر بزرگ بشیم کوچک میشه۰ الان پیروزی برای همه ما بزرگه این دوتا بچه هم که تو کوچه باهم دعواشون میشه هر دو دنبال پیروزی هستن ۰ 🍁شما ببینید روز عاشورا برای سیدالشهداء پیروزی خیلی کوچک بود خب بعضی ها میگن اینقدر قدرت داشت چرا پیروز نشد چرا استفاده نکرد تا پیروز بشه چرا؟ چون پیروزی کوچک شده بود اون چه بزرگ بود خداوند بود 🍁 تمام تلاش او این بود که خداوند رو نشون بده لذا تلخ‌ترین و سنگین ترین حوادث را تحمل کرددر منتهای حلم وبردباری تا بتونه خدا رو نشون بده امام حسین (ع) اگه روز عاشورا پیروز می شد خودش رو نشون داده بود، این منم پیروز شدم ولی گفت من زیر دست و پا اگر برم خدا رو نشون دادم مردم تاریخ خواهند گفت این خدا کیه که کسی مثل سیدالشهدا با اون عظمت، با اون شکوه، خودش رو زیر دست و پا انداخت تا خدا رو نشون بده این که می بینید خدا اینقدر برا سیدالشهدا هزینه می‌کنه به خاطر همینه. سیدالشهداء تلاش کرد که نام خدا رو بر سر زبان‌ها بیندازد خدا هم گفت کاری می کنم که نامت بر سر زبان‌ها بیفتد نامت اندر دهن پیر و جوان می اندازم 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #درس40 هر چه باروت بیشتر، انفجار هم بیشتر. گاهی یک جرقه یک انفجار مهیب، عظیم و خانمان سوزی رو پدید میاره. قدرت یک حالت باروتی داره. سلاطین رو شما ببین به خاطر قدرت بالایی که داشتند گاهی با اندک سخنی آتش می گرفتند و همه رو و همه جا رو خاکستر می کردند. اساساً اینطوریه هر چه کفه ی قدرت بالا میره کفه ی تحمل و شکیبایی و صبوری هم پایین تر میاد مثل یه ترازوی دوکلّه. این کفه رفت بالا اون کفه به همان اندازه پایین میاد. قدرت و حلیمه همچین تناسبی داره و در همین جا شکوه و عظمت اهل بیت(ع) آشکار میشه. که اینها بر خلاف طبع بشر که از کمترین قدرت بیشترین استفاده می کنند از بیشترین قدرت کمترین استفاده نمی کردند. لذا آستانه ی تحمل اون ها دقیقا به اندازه ی قدرت اون ها بالا بود و هم سنگ. باوجود اینکه خزّان العلم بودند علم کتاب داشتند که گفتم قدری و بخشی از اون می شود چه کارهای شگفتی رو انجام داد یک همچنین علومی و قدرتهایی در اختیار داشتند اما در کنارش منتهی الحلم. لذا ببینید تا گفت خزّان العلم بلافاصله گفت منتهی الحلم فکر نکنی این قدرت آستانه تحمل اینها رو پایین برده باشد نه! به همان اندازه که اینها قدرتمند بودند می دونید هیچ کاری پیش اینها نشد نداشت اصلا ناتوانی در حریم اینها ناتوان بود لذا یکی از صدها ویژگی برجسته اینها که اینها رو ویژه کرده بود همین منتهی الحلم است یعنی در منتها و اوج حلم و بردباری و شکیبایی اند 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت41 بذر گل یاس، گل یاس به عمل میاره و بذر گل سرخ، گل سرخ. یعنی هر بذری هر دانه ای باروبر خودش را داره و حاصل و محصول خودش رو به بار میاره. جز بذر اخلاق، اخلاق اینطوری نیست هر اخلاقی چه خوب چه بد، اخلاقیات دیگری هم با خودش به همراه داره به همین خاطر وجود نازنین امام صادق علیه السلام فرمود: شما وقتی تلاش می کنید تا به صفت حلم و بردباری و شکیبایی آراسته بشی در کنارش اخلاقیات زیبای دیگری هم پیدا می کنی فَمِنه العفو یکی از آنها عفو و گذشته به میزانی که شما به مرتبه حلم و بردباری راه پیدا می کنید به همان میزان هم أهل عفو و گذشت و اغماض و بخشش خواهی شد. به همین خاطر وقتی که به اهل بیت گفته میشه منتهی الحلم شما در اوج و منتهای حلم و شکیبایی و بردباری هستید نتیجه اش این میشه که اینها منتهی العفو هم باشند یعنی در اوج و نهایت گذشت و بخشش به همین خاطر شما می بینید که ببخشش و گذشت در مرام اهل بیت (ع) در اوج هست و در سیره و شیوه و رفتار اون ها موج میزنه وجود نازنین امام سجاد (ع) می فرمود : سمعت الحسین علیه السلام از پدر سیدالشهدا (ع) شنیدم که می فرمود: اگر یک نفری بیاد و در این گوشم من را شماتت کنه و ناسزا بگه بلافاصله بچرخه و در گوش دیگرم عذرخواهی کنه من از او می پذیرم. چرا؟ چون منتهی العفو بود چرا منتهی العفو بود؟ ودر نهایت گذشت بود؟ چون منتهی الحلم بود در اوج و انتهای حلم و بردباری و شکیبایی بود٠ 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت۴۲ یک باغبان دائم رسیدگی میکنه گل‌و گیاه خودشو حرس میکنه شاخه‌های خشک و اضافه رو قطعو قیچی میکنه چون گل و گیاهش دوست داره دوست داشتن موجب پرداختن و آراستنه بچه ها چرا اینقدر تمیز و آراسته هستند چون مادرها آنها را خیلی دوست دارن. خداوند هم دقیقا همینطوره. خداوند اگه کسی را دوست داشته باشه اون را آراسته می کند به چی به سکینة والحِلم حالت سکینه بهش ميده يعني قرار، يعني آرامش، يعني سکون، یعنی بی قراری ها، ناآرامی ها، تلاطم ها را از او دور می کنه و او را به حلم، به شکیبایی، به بردباری، به صبوری آراسته می کنه و خودش این یک ملاکه هر کس میخواد بداند و ببینه محبوب خدا هست یا نه ببینه سکینه آرامش داره یا نه ببینه حلم، شکیبایی و بردباری داره یا نه به میزانی که ما برخوردار باشیم از این ویژگی‌ها به همون میزان از محبوبیت الهی برخورداریم و از همین جا معلوم میشه که اهل بیت تا کجا و تا چه اندازه محبوب خداوند بودند و برای خداوند دوست داشتنی بودند چون اونا منتهی العلم اند و در منتهی و درنهایت و در اوج بردباری قرار دارند و این یعنی آنها در منتهای محبوب حق اند 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت43 یک درخت هرچه داره از ریشه هاشه ریشه ها اگر نباشند درختی هم نخواهد پس ریشه‌ها اصل و اساس یک درخت اند. به همین خاطر عرب ها به ریشه ها اصول میگن اصول یعنی ریشه ها. اگر مجموعه ی صفات نیکو و خصلت های نیک مثل جوانمردی، مثل بزرگواری، مثل بزرگ منشی رو بخواهیم با یک واژه یاد کنیم رساترین واژه همون واژه ی کرم و کرامت است و اهل بیت (ع) اصول الکَرَم هستند یعنی ریشه های کرامت یعنی در هر جامعه ای که فرهنگ اینها، تعالیم اینها حاکم باشد در آن جامعه خوبی ها ریشه دارند و خوبی ها ریشه دار اند یعنی به این راحتی ها جابجا نمیشن وگرنه اگر پای فرهنگ و تعالیم اینها در میان نباشه ممکنه در یک جامه ای خوبی هایی هم وجود داشته باشه اما سطحیه ریشه دار نیست تا وقتی که اوضاع بر وفق مراد آن جامعه باشه اون جامعه اخلاقی ست همین که اوضاع بر وفق مراد نبود شما درنده تر از آن جامعه، جامعه ای پیدا نمی‌ کنید. درست مثل این شیشه‌ های آب لیمو که تا آرام یه گوشه ای قرار گرفته باشه زلال به نظر می‌رسد اما همین که به هم بخوره تمام اون دردها بالا میاد و تمام اون زلالی از بین خواهد رفت 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت44 دریا مادر جنگل هاست، اگر دریا نباشد جنگلی هم نیست، چون اگر دریا نباشه ابری نیست، ابری نباشه بارشی نیست، بارشی نباشه رویشی نیست حتی سبزه ای نمی روید چه برسه به جنگل. پس دریا ها، اصول و ریشه های جنگل ها هستند در حالی که شما جنگل را با دریا مقایسه می کنی در ظاهر هیچ نسبت و تناسب و ارتباطی باهم ندارند. در عالم معنا، در عالم معنویت هم دقیقا همینطوره خیرات، خوبی‌ها، نیکی‌ها زیبایی ها مثل درختان جنگل می مانند ریشه ی همه آنها اهل بیت (ع). یعنی اهل بیت (ع) نقش دریا رو دارند به همین خاطر به اونها اصول یعنی ریشه ها گفته می‌شه. اصول الكَرَم کرم یعنی خوبی، کرم یعنی زيبايي به همین خاطر به رزق خوب، به رزق خوب، قرآن رزق کریم میگه. به یک نامه زیبا و یک نامه ی خوش مضمون، قرآن کتاب کریم میگه. به یک سخن لطیف، تاثیرگذار، خوب، مبارک قَولِ کریم میگه. به جایگاه موقعیت مناسب و در خور مقام کریم میگه. به یک فرستاده ی آقا و بزرگوار رسول کریم در قرآن گفته می‌شود. پس کرم یعنی خوبی‌ها، کرم یعنی زیبایی ها، لطافت‌ها، تناسب ها و وقتی گفته می‌شه اهل بیت اصول کرم هستند یعنی اهل بیت ریشه ی تمام خوبی ها و زیبایی ها و لطافت ها و تناسب ها هستند. 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت45 اگر نور نباشه رنگ معنا ندارد حکایت اهل بیت و این عالم رنگارنگ همون حکایت نور و رنگ هاست اگر اهل بیت نبودن این عالم هم نبود به همین خاطر به اونها اصول الکرم گفته میشه. یعنی ریشه های کرامت حق که همین هستی باشه و اینا ریشه های هستی هستند. یعنی اگر اینها نبودند عالمی هم در کار نبود. شما نگو ۱۴۰۰ سال قبل اینها نبودند خورشید بود آسمان بود، همین آسمان می بارید همین زمین می روید کوه ها بر جای خودشون استوار بودن، دریاها مواج بودن، جنگل ها سبز و خرم و با طراوت بودن، درختان سیب سیب می دادند، تاکستان های انگور، انگور می دادند و اینها نبودند. ببینید یک قلمه گل برای چه می کارند؟ برای گل، ای گل کی خودشو نشون میده؟ کی پدید میاد؟ در اول کار یا در آخر کار، در آخر. ولی از همون ابتدا نام گل، یاد گل، در میانه اگر نام و یاد گل نباشد قلمه ها کاشته نمیشن. عالم پیش از اهل بیت مثل همون قلمه های گل می مانند. درسته اهل بیت نبودن اما نام اون ها و یاد آنها بود. اینه که فرمود: لولاک لما خلقت الافلاک اگر بخاطر گل روی تو نبود من این قلمه ی عالم رو نمی کاشتم. چطور شد توبه آدم پذیرفته شد؟ در روایات داریم نام همین نازنینان را بر زبان آورد و از خداوند به حرمت اینها تمنای عفو و اغماض و گذشت کرد 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

ادامه ی زیارت جامعه قسمت ۴۷👇👇👇👇 🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت47 برای باران هیچ فرقی نمی کنه که دانه چه دانه ای باشه، بذر چه بذری باشه، هسته چه هسته ای باشه. هرچه باشه اون رو سبز می کنه و بالا می کشه فقط باید اون دانه، بذر یا هسته خودش را در معرض باران قرار بده. اهل بیت (ع) بارانند، کار اون ها کار بارانه. این ها اومدن تا انسان را بذر وجود انسان را سبز کنند و بالا ببرند هر چه باشد هر که باشد ازهر دار و دسته‌ای که باشد اگر خودش را در معرض اهل بیت قرار بده اهل بیت آن را بالا می کشند به همین خاطر به اینها قادة الأمم گفته میشه اُمم یعنی دار و دسته ها. یعنی شما از هر دار و دسته ای که باشید برای آنها فرق نمی کنه همین که خودت را در معرض آنها قرار دادی آنها تو را بالا می کشند ولو از دار و دسته الوات و اوباش شهر باشی برای آنها فرقی نمیکنه نمونه اش شما طیب را ببینید خودش را چون در معرض دستگاه سید الشهدا قرارداد چطور سبز شد چطور قد کشید چطور قامت کشید بالا رفت به جایی رسید که دار و ندارش را به پای این ها ریخت اینقدر از اینها کرامت و آقایی و بزرگواری دید نقل می کنند یه وقتی از یه کوچه ای عبور میکرد یه پیرزنی دید کنار اثاثیه منزل کوچه نشسته وقتی از احوال گفت صاحبخانه منو جواب کرده خیلی سریع یه وانت گرفت و اسباب و اثاثیه را بار زد پیرزن هم سوار کرد و خودش هم سوار ماشین شد رفتند برابر یک خانه نوسازی اساسی را پیاده کرد و خودش برد توی خانه چید بعد هم به اون خانم گفت بیا بریم محضر گفت برای چی گفت این خانه را من برای خودم ساخته بودم من این را به تو میدم تو فردای قیامت به فاطمه زهرا بگو فلانی توی دنیا به من یه سر پناه داد تو همین جا به او پناه بده طیبی که از آلودگان و اوباش این شهر بود چون در معرض لطف و کرامت و هوای سیدالشهدا قرار گرفت اینقدر اوج گرفت و پر کشید قادة الأمم برای اینها فرقی نمیکنه از چه دار و دسته اى باشی شما را بالا مى كشند 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

ادامه ی زیارت جامعه قسمت 48 👇👇👇👇 🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت48 این زنبور های عسل اگه بخوان به عسل راه پیدا کنند یک را بیشتر نیست و اونم اینکه برن به سراغ گل ها و برابر گل ها زانو بزنند اون وقته که به عسل دست پیدا می کنند و عسل طبیعی، شفابخش و ماندگار. البته بدون گل هام می تونن به عسل دست پیدا کنن شکری، آب شکری مصرف کنند ولی دیگه طبیعی نیست دیگه شفا بخش نیست بلکه انواع مرض ها و بیماری ها را هم با خودش به همراه داره ما اگر بخوایم زندگی شیرینی داشته باشیم بی زیان، بی ضرر، بی خسارت یک راه بیشتر نداریم اونم اینکه بریم سراغ گل های معطر یعنی اهل بیت (ع) بدون اهل بیت میشه زندگی شیرینی داشت ولی حکایت همون زنبور هاست که می تونستن به عسل دست پیدا کنند اما از نوع زیان بارش. ما هم بدون اهل بیت می تونیم یک آرامشی، یک آسایشی یک دلخوشی ای یه خوش دلی پیدا کنیم اما از نوع خسارت بارش. این نعمت ها یعنی نعمت آرامش و آسایش و آسودگی، خیال و دلخوشی تو عالم بی صاحب نیست صاحبش اهل بیت اند لذا در زیارت جامعه می خوانیم أولياء النعم أولياء جمع ولي، ولی یعنی صاحب. نعم يعني همین نعمت ها، نعمت آرامش و آسایش. میگه شما هستید که صاحبان این نعمت ها هستید یعنی نعمت ها در کف شماست در اختیار شماست هرکس بخواد به این موهبت ها راه پیدا کنه راهی جز این نداره مگر اینکه در برابر شما زانو بزنه. البته اولیاء النعم یه معنی خاص دیگری هم داره و اون اینکه هر کسی تو این عالم از هر نعمتی برخوردار میشه به خاطر امضا و عنایت این نازنینان بوده که البته این از حوصله ی فهم ما خارجه. حافظ همین رو تاکید می کرد که از رهگذر خاک سر کوی شما بود هر نافله که در دست نسیم سحری بود 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

فایل صوتی49زیارت جامعه بارگزاری شد۰ کبیره خدمت شما👇 🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت49 ✍یک مداد وقتی می تونه خطی صاف، خطی مستقیم روی صفحه کاغذ از خودش به جا بگذارد که پا به پای خط کش حرکت کنه با خط کش از هرگونه کجی از هر گونه اعوجاج از هر گونه انحراف در امان خواهد بود ولی به محض اینکه از خط کش فاصله بگیره هرچه پیشتر میره بیشتر انحراف و کجی و کژی پیدا می‌کند بنابراین خط کش برای صاف و مستقیم شدن یک خط یک عنصر اصلی و یک أقل اساسي است أهل بيت خط کش های حق و حقیقتند هرکسی در زندگی پا به پای اهل بیت حرکت کنه، سیر کنه، سلوک کنه، صاف و مستقیم پیش میره و بالا میره. و به قول قرآن از ابرار میشه از نیکان میشه از خوبان میشه پس اهل بیت عنصری مهم و عاملی اساسی برای نیک شدن انسانند به همین خاطر در زیارت جامعه کبیره یکی از خطاب هایی که به این نازنینان داریم همینه. و ناصر الأبرار يعني شما هر کدامتان یک اصلید یک عاملید برای ابرار شدن انسان ها برای نیک شدن.... 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت51 درخت انگور بالا میاد ولی نه چندان. ثمر میده ولی نه زیاد. اما همین درخت انگور اگر به یک تکیه گاه قرص، قوی، محکم بالا و بلند تکیه کنه، هم رشد چشمگیری پیدا میکنه بار و محصول بیشتری خواهد داشت. ما مثل همون درخت انگوریم أهل بيت همون تکیه گاه های رفيع، محکم، بالا و بلند هستند هر کس میخواد تو این عالم جزو بهترین ها باشه یعنی بهترین رشد را داشته باشه، بهترین بار و نتیجه از زندگی خودش برداره راهش اینه که به این ها تکیه کنه. به همین خاطر در زیارت جامعه در خطاب به آنها می خوانیم دعائم الاخیار. دعائم جمع دعامة، دعامة يعني ستون يعني تکیه گاه و خیارجمع خیر، خير یعنی بهترین. يعني هر کس میخواد بهترین باشه، هر کس می خواد بهتر از این که هست باشه، هر کسی میخواد بهتر از دیگران باشد باید به مشرب اینها منطق اینها مرام اینها تکیه کنه. ببینه اینها زندگی را چگونه تعریف می کنند به تعریف اونها اعتماد کنه. ببینه اینها عالم را چه جوری تصویر می کنن به تصویر اونا اعتماد کنه اینه اگر عالم را مزرعه می بینند، میگن الدنيا مزرعه ما هم به این حرف، به این منطق تکیه کنیم. ماهم دنیا را مزرعه ببینیم و مثل مزرعه هم برخورد کنیم. شما با مزرعه چه جوری برخورد می کنی؟ مزرعه جای حرف و سخن نیست مزرعه جای کار و عمله. هیچ کشاورزی کنار زمین زراعتی خودش نمی نشینه. شب تا صبح، صبح تا شب از گندم و جو حرف بزنه او عمل می کنه اون میکاره، وقتی اهل بیت میگن دنیا مزرعه است یعنی با اون مثل مزرعه رفتار می کنن. یعنی دست به کار شو، کاری بکن. مزرعه جای سفارشه یک کشاورز دانه ی گندم رو به خاک میده میگه من از این دست می خوام، هرچه می تونی از این دست به من بده. عالم هم مزرعه ست محل سفارشه. شما هر حرفی که می زنی هر کاری که می کنی، هر رفتاری که از خودت نشون میدی داری سفارش میدی. هر کسی به کسی ظلم کرد ستم کرد داره سفارش میده میگه من از این دست رفتارها و برخورد ها می خوام، به من هم ظلم کنید، به من هم ستم کنید. چقدر زیبا گفت مولانا : چو که بد کردی بترس ایمن نباش زان که تخم است و برویاند خداش او به کلام أهل بيت تکیه کرده بود یعنی عالم را مزرعه وار..... 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت54 یک وقت شما یک پازل چند قطعه که قطعات خیلی محدودی هم داره می خواید چینش کنید و کنار هم بچینید خب آستانه با کمی آزمون و خطا میشه اونا رو کنار چید و هیچ حاجتی هم به طرح و نقشه نداره اما اگر همین پازل چندین هزار قطعه شد دیگه باید یک طرح و نقشه ای داشت باید تدبیر کرد. عالم مثل همون پازل چندین هزار قطعه می ماند اینه که بدون طرح بدون نقشه بدون تدبیر اداره ی اون امکان نداره و اون نقشه هم پیش اهل بیت هست به همین خاطر روز عید غدیر پیامبر دست امیرالمومنین رو بالا برد یعنی اهل عالم بدونید نقشه ی این عالم در دست با کفایت اوست به همین خاطر هم شیعه معتقد هست که امامت رای بردار نیست چون امام کسی است که نقشه ی عالم پیش او باشد اینم که جایی برای رای دادن و رای گرفتن ندارد نقشه پیش هر کسی باشد همون امام خواهد بود. به همین خاطر در زیارت جامعه یکی از خطابهایی که به اهل بیت نازنین داریم همین است ((ساسة العباد)) و ساسة جمع سائس و يائس از ریشه ی سياسة همون سیاستی که ما میگیم و سیاست یعنی تدبیر کردن. اهل بیت ساسة العباده هستند يعنی تنها اهل بیت هستند که می‌توانندامور بندگان را تدبیر کنن چرا؟ چون طرح و نقشه ی عالم به دست آنهاست.... 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت55 آب میخواد یله باشد می خواد رها باشد به هر طرفی بره و به هر طرفی هم میره همیشه هم پستی ها را انتخاب می کنه هیچگاه به سمت بلندی ها حرکت نمی کنه هر چند پیشتر میره آلوده تر میشه و بی خاصیت تر میشه تا جایی که همین آبی که میتوانست تبدیل بشه به درخت، به شکوفه، به میوه تبدیل میشه به یک منجلاب، مرداب، گندآب اینه که یک باغبان تدبیر می کنه یعنی آب را در یک جوی در یک مجرایی هدایت می کنه از پیچ و خم ها عبور میده و هر کجا روزنه ای باشه رخنه ای باشه درزی باشه، شکافی باشه، میگیره تا اون آب هدر نره این تدبیر کردن رو به سیاست تعبیر می کنند. #تدبیر_همون_سياسته کسی که تدبیر می کنه بهش سائس گفته میشه و جمعش میشه #ساسة یعنی #تدبیر کنندگان. انسان دقیقا یک موجود آب صفتی هست دقیقا مثل آبه بیشتر می خواد یله باشه رها باشه، آزاد باشه، محدودیت ها را بر نمی تابد و بیشتر هم شتابان به سمت پستی ها حرکت می کنه تن به بلندی ها نمیده اینه که ❌ اهل بیت نقش یک باغبان را بازی می کنند مجرایی رو، مسیری رو پیش پای انسان ها قرار می دهند و انسان‌ها را بنده می‌کنند یعنی از انسانی که در طلب رهایی و و يله گی است ✍یک انسان بنده، مطیع و فرمانبردار می سازند به همین خاطر به این ها ساسة العباد گفته میشه یعنی کسانی که تدبیر می کنند تا انسان ها تبدیل بشن به #عباد و #بندگان_حق. هر کجا که احساس کنند انسان هدر میره تلف میشه و نقش رخنه و درز و شکاف داره اونجا نهیب می‌زنند و نهی می کنند هر کجا احساس کنند که مثل مسيره و انسان را به باغ می رساند و به بار می نشاند اونجا فرمان میدن و دستور میدن و امر می کنن 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

قسمت دوم آیه ۱۷۷ بقره وآتَى الْمالَ عَلى‌ حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبى‌ وَ الْيَتامى‌ وَ الْمَساكِينَ وَ ابْنَ السَّبِيلِ وَ السَّائِلِينَ وَ فِي الرِّقابِ مال (خود) را با علاقه‌اى كه به آن دارد به خويشاوندان و يتيمان و بيچارگان و در راه‌ماندگان و سائلان و در (راه آزادى) بردگان بدهد، #استاد_رنجبر

🍃🌸۰﷽۰🌸🍃 شرح زیارت جامعه ی کبیره #قسمت56 👇 این بچه ها گاهی برای گرفتن یک پروانه چه گلها و چه نهال هایی که زیر دست و پا له می کنند آنچه برای اونا مهمه همون پروانه ست و آنچه که مهم نیست همون گلهاست. سیاست در دنیای امروز و در دنیای گذشته یک چنین تصویری داره. سیاست مداران عالم به دنبال اهداف سودجویانه خودشون هستند و برای دستیابی به اون اهداف از هر راهی که ممکن باشد عبور می کنند و هر چیزی را حاضرند زیر دست و پا له کنند. ولی سیاست در نگاه اهل بیت یعنی تدبیر، تدبیری که ریشه در تدبر داره ریشه در اندیشه ی الهی دارد به همین خاطر برای رسیدن به اهداف مشروع، راههای مشروع را انتخاب می کنند. و هیچ گاه به ابزار نامشروع حتی به بهای از دست دادن قدرت مشروع متوسل نمیشن توسل به این ابزار را جایز و مجاز نمی بینند. به همین خاطر گاهی وقتا که ممکن بود با گفتن یک دروغ ، خلافتی را برای خودشون دست و پا کنند، سرباز می زدند و نمی گفتند نمونه اش خود امیر المومنین (ع) بعد از خليفة ي دوم که اگر یک وعده ی دروغ می داد خلافت و حکومت از آن او بود. اینکه به اهل بیت ساسةالعباد گفته می شود یعنی اینا سیاست مداران بودند سیاستی از این جنس، از این دست و با این معنا. مردمانی بودند که تدبیر می کردند و تدبیر اونها ریشه در اندیشه ی الهی داشت نه در مکر، نه در فریب، نه در خدعه، نه در نیرنگ.... 📚#استاد_رنجبر #زیارت_جامعه ❇️@noor133Qoran

امام سجادعلیه السلام فرمودند: أَغْرِسْ فِي أَفْئِدَتِنَا أَشْجَارَ مَحَبَّتِكَ خدایا درسرزمين دلهاى ما درختان محبتت را بكار 🌳🌺 ••دوست باش!••🌺🌳 توی باغ هر چیز را می شود کاشت ولی هرچیزی رانباید کاشت چیزی راباید کاشت که فایده داشته باشدو سرمایه باشد. #دل مثل باغ است توی باغ دلت هم هرچیزی نَکار #صفا وصمیمیت ویکدلی بِکار #نه_کینه_ودشمنی و عداوت. 📚#استاد_رنجبر @noor133Qoran

گره گشایی از کاردیگران #استاد_رنجبر

تفسیر آیه 269 بقره جزء3 #استاد_رنجبر

تفسیر ایه ۶۴ و۶۵ بقره #استاد_رنجبر

🔴 امـیـد بـخـش تـریـن قـانــون الهی چه کسی در مخمصه و گرفتاری در نمی ماند؟ #استاد_رنجبر