eitaa logo
﷽ 🟠 نورالقرآن 🟠
12.4هزار دنبال‌کننده
11.4هزار عکس
8.3هزار ویدیو
587 فایل
تقدیم به امام زمان علیه السلام [ کپی حلال ] دعامون کنید باعمل کردن به قرآن نورانی شویم اسرائیل رفتنی است فلسطین کلیدرمزآلودظهور است امام خامنه ای 👇 تبلیغات کانال نورالقران @Noorghran 👇ادمین رزرو تبلیغات مدیر @Eerfan313
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴🌻 ۰۰۰۰﷽۰۰۰۰🌻 👇 بقره/264 صفحه44 🍃🌧تاثیراخلاص درانفاق🌧🍃 ✍این آیه و آيه ی بعد با دومثال زیبا، نخست حقیقت انفاقهای آمیخته با و و و را ترسیم می‌کند ❇️ و سپس از انفاق هایی سخن می‌گوید که از ریشه و و سرچشمه گرفته‌اند۰ 🔰 این آیه عمل ریاکارانه را به قطعه سنگی تشبیه کرده که قشر نازکی از خاک روی آن را پوشانده است ؛ قطعه سنگی که و سرسبز اما و دارد وهنگامی که بارانی با دانه های درشت برآن می بارد آن زیبا کنار رفته سنگ نمایان می‌شود۰ ☑️❌افراد ریاکار و بی‌ثمر نیز و خود راباچهره ای از و می پوشانند و اعمالی انجام می‌دهند که در آنها وجود ندارد؛ ⚠️♨️ اما زندگی به زودی را کنار می‌زند و آنها را می‌کند۰ 📚تفسیر نمونه ج ۲ ص ۳۲۶ 🆔@noor133Qoran
وَ ما أَرْسَلْنا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنا أَهْلَها بِالْبَأْساءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ «94اعراف» و هيچ پيامبرى را در هيچ آبادى نفرستاديم، مگر آنكه مردم آنجا را گرفتار و ساختيم، تا شايد به (وتوبه) درآيند. 👌بأساء»، به و جسمى مثل بيمارى ومرگ و «ضراء»، به و مالى گفته میشود صفحه162 ➖➖➖ 🔸استاد قرائتی 🆔@noor133Qoran
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️ 💬🖍توضیحات بسیار لازم در مورد مهمترین بندهای 🔺حتما با دقت بخوانید 🔳بررسی کنید ونشر دهید ⁉️جمله «و سَمَلَ جِلبابُ الدَین»، درخطبه‌ی فدکیه به چه معنا است؟ پرسش این عبارت در به چه معنا است؟: «و سَمَلَ جِلبابُ الدِین». این مسئله در نتیجه حوادث پس از رحلت پیامبر(ص) به وجود آمد؟ یا چون جامعه چنین داشت، آن در آن به وجود آمد؟ پاسخ اجمالی «و سَمَلَ جِلبابُ الدین»؛ و و و شد. «جِلباب» چیزی شبیه و است که تمام بدن انسان را می‌‎پوشاند.  از آن جهت به «» گفته شده است که زندگی فردی و اجتماعی دین‌داران را می‌‎پوشاند و دربر می‌‎گیرد. «سَمَلَ» یعنی کهنه شد. 📝قسمت اول 🔺◾️🔺◾️🔺◾️◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️
🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 گروههای مختلف مردم  حضرت می فرمایند در آن زمان مردم سه دسته بودند: منتظرین شکست اسلام، بی تفاوت ها، آنها که  در صحنه بودند اما به محض خطر خود را کنار می کشیدند. سپس رو به مردم حاضر، آنها را در زمره این سه دسته برمی شمارند. گـویی حضـرت مـی فرمایـد: ای منافقهـا، ای بی تفاوتها، ای بزدلها، ای فرصت طلبها،  شما کسانی هستید که قبلا  بودید و حال که دور دسـت شـما افتـاده بـر خـلاف دسـتور پیغمبر (صل الله علیه و آله و سلم)، تراشی می‌کنید و می‌گذارید.    👇 حضرت علی(سلام الله علیه)  در ادامه حضرت زهرا (سلام الله علیها) به ویژگی های علی (سلام الله علیه) اشاره می کنند: در کرد و در انجام دستورات الهی و بود.   به رسول خدا(صل الله علیه و آله و سلم) بود.        او آقا، ، سرور و سالار اولیای خدا بود.  مهیای بود و در این راه و داشت . هم در او که در راه خدا می‌کرد اثر نداشت. (ص ۹۰-۹۱) حضرت(سلام الله علیها) پس از این که بیان کرد زمانی که حضرت علی(سلام الله علیه) در کوران و بود شما در امنیت و رفاه بودید و پس از اشاره بـه ایـن کـه همسـر ایشـان در فکـر و و بـه از بـود و شـما بـر عکـس در سـایه اسـلام بـه مشغول شـدید، بـه بیـان وضـع گروههـای مختلـف از همـین مـردم در مقابـل می پردازد. 🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺◾️🔺 قسمت دوازدهم 📚کتاب شرحی بر خطبه فدکیه 📝حاج آقا مجتبی تهرانی