#خطبه_متقین 📌قسمت اول 🔰امیر المومنین علیه السلام در این خطبه به بيان #فضايل و #صفات_برجسته_پرهيزکاران پرداخته و سخن را با ذکر سه صفت برجسته آغاز مى کند، مى فرمايد : ☀️فَالْمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ، مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ، وَ مَلْبَسُهُمُ الاِقْتِصَادُ، وَ مَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ 🔹«#پرهيزکاران در اين دنيا #صاحب_فضايلى هستند: گفتارشان راست، #لباسشان_ميانه_روى و #راه_رفتنشان_تواضع و #فروتنى است» ◀️جمله «#مَنْطِقُهُمُ_الصَّوَابُ» اشاره به نخستين گام در #خودسازى و #تربيت_انسانهاست و آن #اصلاح_زبان است; زبانى که بيشترين گناهان کبيره با آن انجام مى شود و بهترين عبادات به وسيله آن صورت مى گيرد و اگر اصلاح شود، همه وجود انسان رو به صلاح مى رود و اگر فاسد شود، همه رو به ويرانى مى گذارند. ◀️تعبير به«وَ #مَلْبَسُهُمُ_الاِقْتِصَادُ» اگر در معناى حقيقى به کار رود، اشاره به همان لباس ظاهرى است که بايد نه اسراف و تبذير در آن باشد و نه سخت گيرى و خساست يعنى اعتدال و ميانه روى تمام زندگى آنان را در برگرفته و همچون لباسى است بر قامت آنان ◀️ «#مَشْيُهُمُ_التَّوَاضُعُ» تنها اشاره به راه رفتن ظاهرى نيست، زيرا راه رفتن متواضعانه هر چند کار خوبى است اما در رديف نخستين #صفات_برجسته پرهيزکاران قرار نمى گيرد; ولى هرگاه اشاره به معناى وسيع #مشى باشد مفهومش اين است که همه #رفتارهاى آنها آميخته با #تواضع است. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت دوم 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام به بيان دو وصف ديگر پرهیزکاران پرداخته، مى فرمايد: ☀️غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ، وَ وَقَفَوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ 🔹«آنها #چشمان_خويش را از آنچه خداوند بر آنان #حرام کرده #فرو_نهاده اند و #گوشهاى خود را #وقف_شنيدن_علم و دانشى که براى آنان #سودمند است، ساخته اند» ⬅️«غَضُّوا» از ريشه «غضّ» در اصل به معناى کم کردن است و هنگامى که در مورد چشم به کار۸ مى رود، معناى #فروافکندن مى دهد; يعنى #سر را به زير اندازد و #نگاه_نکند، که ما در تعبيرات فارسى به جاى آن چشم پوشى به کار مى بريم. ⬅️«وَقَفُوا» از ريشه «وقف» در لغت به معناى متوقف ساختن است; ولى گاه به معناى اصطلاحى فقهى يعنى چيزى را براى چيزى وقف کردن يا از آن گسترده تر، چيزى را اختصاص به چيزى دادن، به کار مى رود. ✔️بنابراين هر گاه در دو جمله بالا معانى حقيقى کلمه را در نظر بگيريم مفهومش آن است که آنها نگاه به صحنه هاى حرام نمى کنند و پيوسته گوش به علم نافع مى دهند و اگر معناى وسيع و کنايى آنها را در نظر بگيريم، مفهوم جمله اوّل اين است که آنها از همه محرمات چشم پوشى و صرف نظر مى کنند و #گوشهاى آنها #وقف بر #علم_نافع است. مقصود از «#علم_نافع» در درجه اوّل، علومى است که براى #دين و #ارزشهاى_معنوى و زندگى سعادت بخش در جهان ديگر، #سودمند است و در درجه بعد، همه #علوم و #دانشهايى را که براى #عزت و #عظمت و #استقلال و #سربلندى_انسانها_در_اين_دنيا_لازم است; اعم از علوم مربوط به سلامت انسان يا صنايع و کشاورزى يا علوم سياسى و مانند آن. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت سوم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران که صفت رضا و تسليم است، پرداخته، مى فرمايد: ☀️نُزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلاَءِ کَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي الرَّخَاءِ 🔹«حال آنها در بلا همچون حالشان در آسايش و رفاه است» 🖊در حال #نعمت_مست و #مغرور نمى شوند و در #بلا و #مشکلات بى تابى و #جزع_ندارند; در همه حال #راضى به #رضاى_خدا و #تسليم در برابر اراده او هستند. به #يقين از تلاش و کوشش براى #مبارزه با #مشکلات و #فراهم_کردن_ #اسباب_نعمتها_فروگذار_نمى_کنند; ولى آنجا که از #تحت_اراده آنها بيرون است، جز #تسليم و #رضا عکس العملى نشان نمى دهند; زيرا از يک سو مى دانند خداوند حکيم است و مهربان; از هر کس، حتى از مادر #مهربان تر و جز آنچه که #مصلحت بنده با ايمان اوست، #مقدّر_نمى فرمايد. ✔️از سوى ديگر مى دانند بى تابى در برابر #بلا و #حوادث_ناگوار نه تنها مشکلى را حل نمى کند، بلکه #اجر و پاداش آنها را بر باد مى دهد و گاه بر مشکلات نيز مى افزايد و #سبب_يأس و#نوميدى وانفعال در برابر هر #حادثه_اى مى شود. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت چهارم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران پرداخته، مى فرمايد: ☀️وَ لَوْلاَ الاَْجَلُ الَّذِي کَتَبَ اللّهُ عَلَيْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْن، شَوْقاً إِلَى الثَّوَابِ، وَ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ 💠اگر #سرآمد_معيّنى که خداوند براى (زندگى) آنها مقرّر داشته نبود يک #چشم_بر_هم_زدن، #ارواحشان از #شوق_پاداش_الهى و ترس از کيفر او در جسمشان قرار نمى گرفت» 🖊#روح آنها به کبوترى مى ماند که در قفس گرفتار است; در يک سوى خود، باغى خرم و سرسبز با انواع گلها و گياهان و ميوه ها مى بيند و در طرف ديگر خود #آتشى_سوزان. در درون قفس، بال و پر مى زند و شديداً #طالب_آزادى است تا پرواز کند و بر شاخسار باغ قرار گيرد و در ضمن از #آتش_سوزانى که در يک طرف ديگر قفس بود، #رهايى يابد. 🔹#پرهيزکاران_راستين چنين اند. #عشق_به_ثواب از يک سو و #خوف_از_عقاب (بر اثر سوء عاقبت) از سوى ديگر، #روح_ناآرام آنها را به جهان ديگر #جذب مى کند; ولى #اجلى که خداوند براى آنها مقرر ساخته آنان را از اين امر باز مى دارد. ✔️در ضمن اين تعبير، حاکميت #صفت_خوف و #رجا را بر وجود آنها روشن مى سازد; از يک سو اميدوار به #لطف و #ثواب_الهى هستند و از سوى ديگر از اين بيم دارند که در دنيا پايشان بلغزد و در #دام_شيطان و #هواى_نفس، گرفتار شوند و با #سوء_عاقبت از دنيا بروند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت پنجم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران پرداخته، مى فرمايد: ✨عَظُمَ الْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَادُونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ 💠آفريدگار در #روح و #جانشان_بزرگ_جلوه کرده، به همين دليل غير او در #چشمانشان کوچک است» 🖊هر گاه کسى در کنار #اقيانوس_پهناور و بى کرانى باشد، طبيعى است که يک #قطره_آب در نظرش بسيار #حقير و ناچيز است و آن کس که چشم به آفتاب عالمتاب دوخته، پرتو شمع کوچکى در نظرش بى مقدار است. ✔️آرى #پرهيزکاران با آفريدگار جهان هستى، با #قدرت و #علم بى پايان او آشنا شده اند و به قدر #استعداد خود، #عظمت_ذات_پاک او را دريافته اند. بديهى است که غير او در نظرشان کوچک و بى مقدار است و يکى از #دلايل_تقوا و #پرهيزکارى و بالاتر از آن، عصمت و مصونيت از گناه همين است. هر قدر معرفت انسان به خدا بيشتر شود، ما سوى الله در نظرش کوچک تر مى شود و به اين #اشياى_حقير و #ناچيز، دل نمى بندد و به جهت آنها گناه نمى کند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت اول 🔰امیر المومنین علیه السلام در این خطبه به بيان #فضايل و #صفات_برجسته_پرهيزکاران پرداخته و سخن را با ذکر سه صفت برجسته آغاز مى کند، مى فرمايد : ☀️فَالْمُتَّقُونَ فِيهَا هُمْ أَهْلُ الْفَضَائِلِ، مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ، وَ مَلْبَسُهُمُ الاِقْتِصَادُ، وَ مَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ 🔹«پرهيزکاران در اين دنيا #صاحب_فضايلى هستند: گفتارشان راست، لباسشان ميانه روى و راه رفتنشان #تواضع_و_فروتنى است» ◀️جمله «مَنْطِقُهُمُ الصَّوَابُ» اشاره به نخستين گام در خودسازى و تربيت انسانهاست و آن #اصلاح_زبان است; زبانى که بيشترين گناهان کبيره با آن انجام مى شود و بهترين عبادات به وسيله آن صورت مى گيرد و اگر اصلاح شود، همه وجود انسان رو به صلاح مى رود و اگر فاسد شود، همه رو به ويرانى مى گذارند. ◀️تعبير به«وَ مَلْبَسُهُمُ الاِقْتِصَادُ» اگر در معناى حقيقى به کار رود، اشاره به همان #لباس_ظاهرى است که بايد نه #اسراف_و_تبذير در آن باشد و نه #سخت_گيرى و #خساست يعنى اعتدال و ميانه روى تمام زندگى آنان را در برگرفته و همچون لباسى است بر قامت آنان ◀️ «مَشْيُهُمُ التَّوَاضُعُ» تنها اشاره به راه رفتن ظاهرى نيست، زيرا راه رفتن متواضعانه هر چند کار خوبى است اما در رديف نخستين صفات برجسته پرهيزکاران قرار نمى گيرد; ولى هرگاه اشاره به معناى وسيع مشى باشد مفهومش اين است که همه رفتارهاى آنها آميخته با #تواضع است. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ @noor133Qoran ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت دوم 👇فضائل متقین 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام به بيان دو وصف ديگر پرهیزکاران پرداخته، مى فرمايد: ☀️غَضُّوا أَبْصَارَهُمْ عَمَّا حَرَّمَ اللّهُ عَلَيْهِمْ، وَ وَقَفَوا أَسْمَاعَهُمْ عَلَى الْعِلْمِ النَّافِعِ لَهُمْ 🔹«آنها چشمان خويش را از آنچه خداوند بر آنان حرام کرده فرو نهاده اند و گوشهاى خود را وقف شنيدن علم و دانشى که براى آنان سودمند است، ساخته اند» ⬅️«غَضُّوا» از ريشه «غضّ» در اصل به معناى کم کردن است و هنگامى که در مورد چشم به کار مى رود، معناى فروافکندن مى دهد; يعنى سر را به زير اندازد و نگاه نکند، که ما در تعبيرات فارسى به جاى آن چشم پوشى به کار مى بريم. ⬅️«وَقَفُوا» از ريشه «وقف» در لغت به معناى متوقف ساختن است; ولى گاه به معناى اصطلاحى فقهى يعنى چيزى را براى چيزى وقف کردن يا از آن گسترده تر، چيزى را اختصاص به چيزى دادن، به کار مى رود. ✔️بنابراين هر گاه در دو جمله بالا معانى حقيقى کلمه را در نظر بگيريم مفهومش آن است که آنها نگاه به صحنه هاى حرام نمى کنند و پيوسته گوش به علم نافع مى دهند و اگر معناى وسيع و کنايى آنها را در نظر بگيريم، مفهوم جمله اوّل اين است که آنها از همه محرمات چشم پوشى و صرف نظر مى کنند و گوشهاى آنها وقف بر علم نافع است. مقصود از «علم نافع» در درجه اوّل، علومى است که براى دين و ارزشهاى معنوى و زندگى سعادت بخش در جهان ديگر، سودمند است و در درجه بعد، همه علوم و دانشهايى را که براى عزت و عظمت و استقلال و سربلندى انسانها در اين دنيا لازم است; اعم از علوم مربوط به سلامت انسان يا صنايع و کشاورزى يا علوم سياسى و مانند آن. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━ @noor133Qoran ┗━━🍂━━

#خطبه_متقین 👇فضایل متقین 📌قسمت سوم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران که صفت #رضا و #تسليم است، پرداخته، مى فرمايد: ☀️نُزِّلَتْ أَنْفُسُهُمْ مِنْهُمْ فِي الْبَلاَءِ کَالَّتِي نُزِّلَتْ فِي الرَّخَاءِ 🔹«حال آنها در بلا همچون حالشان در آسايش و رفاه است» 🖊در حال #نعمت_مست و #مغرور نمى شوند و در بلا و مشکلات #بیتابى و #جزع ندارند; در همه حال راضى به رضاى خدا و تسليم در برابر اراده او هستند. به يقين از تلاش و کوشش براى مبارزه با مشکلات و فراهم کردن اسباب نعمتها فروگذار نمى کنند; ولى آنجا که از تحت اراده آنها بيرون است، جز تسليم و رضا عکس العملى نشان نمى دهند; زيرا از يک سو مى دانند خداوند حکيم است و مهربان; از هر کس، حتى از مادر مهربان تر و جز آنچه که مصلحت بنده با ايمان اوست، مقدّر نمى فرمايد. ✔️از سوى ديگر مى دانند #بیتابى در برابر #بلا و حوادث ناگوار نه تنها مشکلى را حل نمى کند، بلکه #اجر و #پاداش آنها را بر باد مى دهد و گاه بر مشکلات نيز مى افزايد و سبب #يأس و #نوميدى و#انفعال در برابر هر حادثه اى مى شود. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت چهارم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران پرداخته، مى فرمايد: وَ لَوْلاَ الاَْجَلُ الَّذِي کَتَبَ اللّهُ عَلَيْهِمْ لَمْ تَسْتَقِرَّ أَرْوَاحُهُمْ فِي أَجْسَادِهِمْ طَرْفَةَ عَيْن، شَوْقاً إِلَى الثَّوَابِ، وَ خَوْفاً مِنَ الْعِقَابِ 💠اگر #سرآمد_معيّنى که خداوند براى (زندگى) آنها مقرّر داشته نبود يک چشم بر هم زدن، ارواحشان از #شوق_پاداش_الهى و ترس از کيفر او در جسمشان قرار نمى گرفت» 🖊روح آنها به کبوترى مى ماند که در قفس گرفتار است; در يک سوى خود، باغى خرم و سرسبز با انواع گلها و گياهان و ميوه ها مى بيند و در طرف ديگر خود آتشى سوزان. در درون قفس، بال و پر مى زند و #شديداً_طالب_آزادى است تا #پرواز کند و بر شاخسار باغ قرار گيرد و در ضمن از آتش سوزانى که در يک طرف ديگر قفس بود، رهايى يابد. 🔹پرهيزکاران راستين چنين اند. عشق به #ثواب از يک سو و #خوف از عقاب (بر اثر سوء عاقبت) از سوى ديگر، #روح_ناآرام آنها را به جهان ديگر جذب مى کند; ولى اجلى که خداوند براى آنها مقرر ساخته آنان را از اين امر باز مى دارد. ✔️در ضمن اين تعبير، حاکميت صفت #خوف و #رجا را بر وجود آنها روشن مى سازد; از يک سو #اميدوار به لطف و #ثواب_الهى هستند و از سوى ديگر از اين بيم دارند که در دنيا پايشان بلغزد و در دام شيطان و #هواى_نفس، گرفتار شوند و با #سوء_عاقبت از دنيا بروند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت پنجم 🔰امام عليه السلام به يکى ديگر از اوصاف پرهيزکاران پرداخته، مى فرمايد: ✨عَظُمَ الْخَالِقُ فِي أَنْفُسِهِمْ فَصَغُرَ مَادُونَهُ فِي أَعْيُنِهِمْ 💠آفريدگار در #روح و #جانشان_بزرگ_جلوه کرده، به همين دليل غير او در #چشمانشان کوچک است» 🖊هر گاه کسى در کنار #اقيانوس_پهناور و بى کرانى باشد، طبيعى است که يک #قطره_آب در نظرش بسيار #حقير و ناچيز است و آن کس که چشم به آفتاب عالمتاب دوخته، پرتو شمع کوچکى در نظرش بى مقدار است. ✔️آرى #پرهيزکاران با آفريدگار جهان هستى، با #قدرت و #علم بى پايان او آشنا شده اند و به قدر #استعداد خود، #عظمت_ذات_پاک او را دريافته اند. بديهى است که غير او در نظرشان کوچک و بى مقدار است و يکى از #دلايل_تقوا و #پرهيزکارى و بالاتر از آن، عصمت و مصونيت از گناه همين است. هر قدر معرفت انسان به خدا بيشتر شود، ما سوى الله در نظرش کوچک تر مى شود و به اين #اشياى_حقير و #ناچيز، دل نمى بندد و به جهت آنها گناه نمى کند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

💥#خطبه_متقین 💥#فضائل_مومنین 📌#قسمت_ششم 🌕 امام عليه السلام به سراغ وصف برجسته ديگرى مى رود که آن #مقام_يقين_شهودى پرهيزگاران والامقام است، مى فرمايد: فَهُمْ وَ الْجَنَّةُ کَمَنْ قَدْ رَآهَا، فَهُمْ فِيهَا مُنَعَّمُونَ، وَ هُمْ وَ النَّارُ کَمَنْ قَدْ رَآهَا، فَهُمْ فِيهَا مُعَذَّبُونَ 🔵 «آنها به کسانى مى مانند که بهشت را با چشم خود ديده و در آن متنعم اند، و همچون کسانى هستند که آتش دوزخ را مشاهده کرده و در آن معذّبند» 🔴 #ايمان_و_يقين، مراحلى دارد; گروهى ايمانشان برخاسته از ادله عقلى است و دلايل کافى و شافى بر آن دارند. بزرگان اخلاق و عرفان با اقتباس از آيات قرآن از اين مرحله به علم اليقين تعبير کرده اند. ✔️#مرحله_والاتر،#مرحله_شهود است. در اين مرحله انسان، استدلالات عقلى را پشت سر مى گذارد و به#مقام_شهود مى رسد و با چشم دل، خدا را مى بيند و عظمت او را مشاهده مى کند و هرگونه #شک_و_ترديد_و_وسوسه_هايى که گاهى در اعماق استدلالات عقلى نيز وجود دارد از او زايل مى شود و آن را مقام عين اليقين گويند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین 📌قسمت هفتم امیرالمومنین علیه‌السلام در ادامه اوصاف پرهیزکاران می فرماید: قُلُوبُهُمْ مَحْزُونَةٌ 🔹قلب هاى آنها اندوهگين 🔴 اشاره به خوف از خدا و کوتاهى در انجام مسؤوليت هاست. آرى آنها پيوسته در برابر مسؤوليت هايشان نگرانند و از اين نظر بر دل آن ها اندوهى سايه افکنده، مبادا در گرفتن حق مظلومى کوتاهى کرده باشند يا اندک ظلمى از آنها سرزده باشد يا به غير خدا انديشيده باشند. افزون بر اين، غم عشق و اندوه دورى از قرب پروردگار که طالب آنند نيز از آنها جدا نمى شود; ولى در هر حال آنها غم دنيا ندارند، چون عاشق دنيا نيستند، 👈در وصف دوم که مى فرمايد: وَ شُرُورُهُمْ مَأْمُونَة 🔸«مردم از شر آنها در امانند 🖊 به اين نکته اشاره مى کند که وجود آنها براى همه خير و برکت است; نه موجب درد و عذاب 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین #فضائل_متقین 📌قسمت هشتم 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام در ادامه اوصاف پرهیزکاران می فرماید: ✨ وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِيفَةٌ، وَ حَاجَاتُهُمْ خَفِيفَةٌ، وَ أَنْفُسُهُمْ عَفِيفَةٌ 🔹اندامشان لاغر و نيازهايشان اندک و نفوسشان عفيف و پاک است ◀️وصف سوم : #جسم_آنها_نحيف است. البتّه نحيف نه به آن معنا که امروز در فارسى ما از آن مى فهميم، بلکه به معناى لاغر است که از يکسو نشانه زهد و پارسايى و روزه گرفتن و از سوى ديگر دلالت بر چابکى و آمادگى براى انجام وظايف الهى دارد. ◀️ وصف چهارم اشاره به #نيازهاى_محدود آنها شده است; نه همچون دنيا پرستان زراندوز که مانند جهنم هر چه بيابند باز هم «هل من مزيد» مى گويند. به يقين #روح_قناعت و #حاجات_خفيف، انسان را از بسيارى از گناهان در امان مى دارد و فکر او را براى پيمودن راه حق راحت تر مى کند ◀️پنجمين وصف اشاره به #مقام_عفت آنها میکند و روح آنها را#عفيف مى شمارد، همان عفتى که انسان را وادار به چشم پوشى از هوا و هوس و گناه مى کند و به تعبير ديگر هواپرستى و گناه در نظر آنها بى رنگ مى شود، به گونه اى که از مشاهده صحنه هاى زشت و آلوده متنفر مى شوند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━

#خطبه_متقین #فضائل_متقین 📌قسمت نهم 🔰امیرالمومنین علیه‌السلام در ادامه اوصاف پرهیزکاران می فرماید: ✨وَ أَجْسَادُهُمْ نَحِيفَةٌ، 🔹جسم آنها نحيف است. ✍البتّه نحيف نه به آن معنا که امروز در فارسى ما از آن مى فهميم، بلکه به معناى لاغر است که از يکسو نشانه زهد و پارسايى و روزه گرفتن و از سوى ديگر دلالت بر چابکى و آمادگى براى انجام وظايف الهى دارد. در هر حال اين وصف مانند بعضى از اوصاف ديگر همواره استثنايى دارد که بعضى از افرادى که بر حسب ساختمان جسمانى لاغر نيستند، در صف پرهيزکاران هستند. 📝ادامه دارد... ┏━━━🍃🌺🍃━━━┓ ┗━━━🍂━━