❣﷽❣ #خلاصه_ای از فتنه_ناشنوایان #بروز #فتنه #در #تهران پید؟ ایش فتنه در ری یا #زوراء (تهران)، یکی از نشانه های #بسیار مهمّ قیام امام مهدی(علیه السّلام) و سرآغاز دور تازه ای از #حوادث #آخرالزمان می باشد. به دلیل اهمّیّت و ارتباط فتنه در ری با قیام خراسانی در مشرق (خراسان) و قیام #سفیانی در مغرب (شام)، امام صادق(علیه السّلام) این فتنه را در کنار قیام زمینه سازان ظهور امام #مهدی(علیه السّلام) یاد کرده است: ... #خروج #پرچمی از مشرق و پرچمی از مغرب و فتنه ای که بر اهل زوراء (تهران) سایه می افکند و خروج مردی از فرزندان عمویم زید در یمن و غارت شدن پردۀ خانۀ خدا...(1). امام علی(علیه السّلام) می فرماید: ... امّا ری، پس بی گمان، آنجا شهری است که به وسیلۀ ساکنان خود به آشوب کشیده می شود، و فتنۀ ناشنوا در آن ماندگار است...(2). «فتنۀ ناشنوا» آشوبی است که در آن، افراد فتنه گر و فتنه زده به سخن خیرخواهان گوش فرا نمی دهند و کسی به داد کسی نمی رسد، و چنان که امیر مؤمنان علی(علیه السّلام) پیش بینی کرده است، این فتنه، مدّت زمانی دراز در ری ماندگار شده و به فتنه های دیگری، مانند جنگ شروسی و سفیانی با اهل ری و مخالفت اهل ری با حسینی خراسانی و حسنی گیلانی، کشیده می شود، و خرابیِهای بسیاری را در این شهر در پی خواهد داشت. به اعتقاد نگارنده، فتنۀ ناشنوا در ری همان اختلافی است که بر سر نتیجۀ انتخابات ریاست جمهوری ایران، برگزارشده در روز جمعه، 18 جمادی الثانیۀ 1430، 22 خرداد 1388 برابر 12 ژوئن 2009، میان زمامداران انقلاب ایران و هوادارانشان افتاد و انقلاب و نظام حکومتی ایران را دچار چالشی بزرگ ساخت، و این فتنه همچنان ادامه دارد. به نظر می رسد، فتنۀ ناشنوا در ری، سرانجام، به اختلافی منجر می شود که شیخ مفید، با بهره گیری از اخبار بیانگر نشانههای قیام قائم(علیه السّلام)، به آن اشاره کرده است: ... اختلاف دو گروه از عجم (ایرانیان) و خونریزیِ بسیار میان آنان...(3). امام صادق(علیه السّلام)، در بارۀ اوضاع دارالفاسقین (زوراء) در آخرالزمان، چنین فرموده است: ... فتنهها آن شهر را ویران و چون بیابانی رهایش میکنند...(4). --------------- 1. فلاح السائل، ص 9 - 308، ب 19، ح 40. 2. الفتوح، ج 2، ص 80 . 3. الإرشاد، ج 2، ص 369. 4. بحار الأنوار، ج 53، ص 5 - 14، ب 28. #بروز_کشتار_در_تهران امام علی(علیه السّلام) می فرماید: ... ای وای بر ری و آنچه بر آن فرود می آید از کشتار بزرگ و اسیرکردن زنان و سربریدن کودکان و از دست دادن مردان...(1). در حدیثی دیگر از آن بزرگوار می خوانیم: ... در ری، بر دروازۀ کوهستان، در #آخرالزمان، مردم بسیاری که شمارشان را جز آفریدگارشان کسی نمی داند، کشته می شوند...(2). #امام_صادق(علیه السّلام)، در بیان حوادث آخرالزمان، ضمن اطلاق واژۀ «زوراء» بر منطقۀ «پشت ری» (بخش شمال غربی تهران کنونی)، چنین فرموده است: معاویة بن وَهب گفت: ابو عبدالله(علیه السّلام) این بیت شعر را که سرودۀ ابن ابی عَقِب است، مَـثَل آورد: "و کشته می شوند از ایشان در زوراء هنگام چاشت" "هشتاد هزار نفر، چنان که شتران کشته می شوند(3)" سپس به من فرمود: زوراء را می شناسی؟ #گفتم: فدایت #شوم، می گویند: همان بغداد است. فرمود: نه. آن گاه فرمود: تا کنون وارد ری شده ای؟ گفتم: آری. فرمود: به بازار چهارپایان رفته ای؟ گفتم: آری.فرمود: از سمت راست راه، کوه سیاه را دیده ای؟ همان جا زوراء است که در آن، هشتاد هزار تن کشته می شوند، و از ایشان، هشتاد مرد از فرزندان فلانی که همه شایستۀ رهبری اند،کشته می شوند. گفتم: فدایت شوم، چه کسی آنان را می کشد؟ فرمود: فرزندان عجم (جوانان ایرانی)(4). هرچند برای نگارنده، به طور دقیق، مکان بازار خرید و فروش چهارپایان در ری باستان مشخّص نشده است، به نظر می رسد، این بازار در منطقه ای سمت غرب شهر ری قرار داشته و زمانی که مردم به سوی آن بازار می رفته اند، از سمت راست جادّه، در جهت شمال غربی ری، کوه سیاه رنگ را می دیده اند. «کوه سیاه» در #زوراء، بخشی از رشته #کوههای البرز واقع در شمال #غربی تهران است که از دور سیاه دیده می شود. 1. إلزام الناصب، ج 2، ص 157، خطبۀ بیان 1 2. الفتوح، ج 2، ص 80 3. چنان که می دانید، برای کشتن شتر، ابتدا کاردی را در گودی بین گردن و #سینه اش فرو می کنند تا مقداری از خون آن بریزد و زمانی که ناتوان شد، #سرش را می برند. 4. الکافی، ج 8، ص 126، ح 198 (ترجمۀ یکی از دانشمندان معاصر) بروز ویرانی در #تهران در روایتی از کعب الأحبار، ضمن اطلاق واژۀ «زوراء» بر «ری» و «مزَوَّرَه» بر «بغداد»، خراب #شدن ری یکی از نشانه های #ظهور قائم(علیه السّلام) به شمار آمده است:بی گمان.... بیاد همه شهدا صلوات🌷 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج https://eitaa.com/hoori8232

🌀⚠️پاسخی کامل و مستند به حدیث جعلی وقوع عذاب در تهران در آخرالزمان⚠️🌀 ⁉️ آیا مراد از #زوراء در روایات همان تهران است؟ #استاد_عبادی #به_جمع_مابپوندید @noori82325 🇮🇷 با ما همراه باشید

♦️ کانال دجال صفت و دروغ پرداز امام مهدی، در حرکت احمقانه ی دیگر، با توجه به حواشی بوجود آمده از جواد ظریف و هجمه های سیاسی امروزی در عرصه رسانه.. و با توجه به اتفاقات انتخاباتی در سال ۱۴۰۰ میخواهد به نفع اهداف پلید خود از این آب گلالود ماهی بگیرد.. 🗯 ادعای اول : روایتی میاورد از امام حسین (ع) در مورد دو دستگی و اختلاف مردم فارس.. و از شروسی میگوید.. 💯 اولأ این روایت در هیچ کتاب معتبر شیعی و رده اول ما نیامده و مصدری ندارد. 💯 ثانیأ کتاب جهان در آینده، کتاب منبعی نیست و تحلیلی است. 💯 ثالثأ ارمنستان ۱۰۳ سال است که ارمنستان شده و قبل از آن جزو خاک شوروی و قبل تر از آن، جزو مناطق ایران بحساب می آمد. پس این تحلیل کانال دجالی اشتباه و فریب است. 💯 رابعأ این روایت بر فرض قبول آن!! چه ارتباطی با ظهور امام دوازدهم حضرت مهدی ( ع ) دارد!؟ و کجای این خبر آمده که این اتفاقات به ظهور حضرت مهدی ع مرتبط است؟ در صورتی که لشگر کشی روس ها و این دسته جنگ ها که تا دروازه های تهران رسیده بودند، خیلی وقت است اتفاق افتاده و اصلا ربطی به ظهور ندارد! 💯 خامسأ اتفاقأ گزارشات تاریخی حاکی از آن است که در آن زمان ها دقیقأ در ایران جامعه دچار تزلزل بود. پس هیچ ربطی به فتنه های ۷۸ ، ۸۸ ، ۹۸ و انتخابات ۱۴۰۰ ندارد.. 🗯 ادعای دوم : روایت دوم که می آورد از امام صادق (ع) و در مورد زوراء است. و ادمین دجال و بیسواد این کانال سعی دارد بگوید این روایت در مورد حال امروزی ایران و شهر تهران است! 💯 اولأ زوراء شهری در حوالی بغداد بوده و هیچ ربطی به تهران یا ری ندارد. برای نمونه نگاه کنید به گزارشات معتبر تاریخی : امام باقر(ع) فرمود: «امیر مؤمنان علی(ع) هنگامی که از جنگ با خوارج بازگشت، از "زوراء" گذر کرد و به مردم (همراهان خود) فرمود: آن‌جا "زوراء" است. پس بروید و از آن‌جا دور شوید حال آیا امیرالمؤمنین بعد از جنگ با خوارج، از تهران عبور کرده!!!!!!؟؟؟ 📚 شیخ طوسی، الأمالی، ص 199، قم، دار الثقافة، چاپ اول، 1414ق ازهرى (متوفای 370ق‏): به جانب شرقی شهر #بغداد ( زوراء ) گویند و به علت انحراف قبله‌اش به این اسم نامیده شده است. جوهرى‏ (متوفای 393ق‏) : #زوراء، نام دجله بغداد است. منابع : 📚 تهذیب اللغة، ج ‏13، ص 165 – 166 📚 الصحاح، ج ‏2، ص 673. یاقوت حموى‏ (متوفای 626ق‏) در کتاب «معجم البلدان» می‌گوید: زوراء، شهرى است که آن‌را ابى جعفر منصور (منصور دوانیقى حاکم عباسی ) بنا نهاد و آن در قسمت غربى #بغداد است منبع : 📚 یاقوت حموی، شهاب الدین ابو عبد الله، معجم البلدان، ج ‏3، ص 156، بیروت، دار صادر، چاپ دوم، 1995م علامه مجلسى(ره) در کتاب مرآت العقول، پیرامون کلمه زوراء در ذیل روایت چهارم (معاویة بن وهب) می‌گوید: ممکن است زوراء در حدیث، نام جایى در رى باشد و ممکن است نام #بغداد جدید باشد و امام (ع) بغداد قدیم را نفى فرموده باشد.. و این جریان کشته شدن هشتاد هزار نفر، اشاره به آن جنگى است که در زمان مأمون عباسى در بغداد اتفاق افتاد و گروه زیادى از بنى عباس در آن جنگ کشته شدند. منبع : 📚 مجلسی، محمد باقر، مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج ‏26، ص 65، تهران، دار الکتب الإسلامیة، چاپ دوم، 1404ق 👈 پس توجه کردید که این پیشگویی به هیچ وجه در مورد جمهوری اسلامی ایران نیست و یک پیشگویی در مورد وقوع حوادث دوران عباسیان است که قرن ها پیش به تحقق پیوسته.. 🗯 ادعای سوم : حدیثی از امام باقر (ع) می آورد که اختلاف میان بنی عباس از علامات ظهور است! 💯 این خبر بدون در نظر گرفتن سند آن، هیچ ارتباطی به جمهوری اسلامی نداشته و در مورد اختلافاتی است که میان عباسیان افتاد و باعث اضمحلال قدرت و حکومت آنها شد و امام باقر ع این پیشگویی دقیق را داشته و سال ها بعد این اختلافات در بین آنها ظاهر شد. 💯 ثانیأ در خبری که آمده اصلأ حرفی از ظهور امام دوازدهم نیست و فقط یک پیشگویی در مورد تحولات پیش رو است. اما ادمین جاعل این کانال، با اضافه کردن برخی کلمات، سعی دارد بگوید خبر به ظهور امام دوازدهم ربط دارد و الآن هم ما در همان زمان هستیم! در بسیاری از اخبار و روایات کلمه #ظهور نیامده و اکثرا کلمه : فرج آمده.. فرج اختصاصأ ارتباطی با ظهور امام دوازدهم ندارد. و فرج شیعیان در واقع به منظور خلاصی آنها از شرّ عباسیان بود. 👈 مابقی اخبار و روایاتی که این ملعون و جاعل، می اورد هم دنباله رو اخبار پیشین است و آنها را هم ادامه همین اشتباهات و شرح مسائل تاریخی بدانید. 📃 محقق و پژوهشگر : جناب آقای #ایمان_اکبرآبادی ( مدرس و فعال دکترین مهدویت - مطالعات غرب و رسانه ) #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #التماس_دعای_فرج 🇮🇷 #باماهمراهشوید @NOORI82325 #به_جمع_مابپوندید @noori82325 #به_جمع_مابپوندید @Noori82325 ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌http://کانال.شهیدنوری

🎙فایل صوتی لایو 🔸مسیر دقیق حرکت سفیانی و نبرد قرقیسیا در خطبه اقالیم امیرالمومنین جزئیات خروج سفیانی را از زبان امیرالمومنین علیه السلام بشنوید #سفیانی #امام_زمان #قیام #مصر #شام #سوریه #حمص #حلب #قرقیسیاء #زوراء #مهدویت

🎥 لایو 🔸مسیر دقیق حرکت سفیانی و نبرد قرقیسیا در خطبه اقالیم امیرالمومنین جزئیات خروج سفیانی را از زبان امیرالمومنین علیه السلام بشنوید بخش اول #سفیانی #امام_زمان #قیام #مصر #شام #سوریه #حمص #حلب #قرقیسیاء #زوراء #مهدویت

🎥 لایو 🔸مسیر دقیق حرکت سفیانی و نبرد قرقیسیا در خطبه اقالیم امیرالمومنین جزئیات خروج سفیانی را از زبان امیرالمومنین علیه السلام بشنوید بخش دوم #سفیانی #امام_زمان #قیام #مصر #شام #سوریه #حمص #حلب #قرقیسیاء #زوراء #مهدویت

لایو پیشگویی امیرالمومنین علیه السلام در مورد حمله هلاکو مغول به بغداد و یدار پدر علامه حلی با هلاکو و بیان روایت حضرت در نزد هلاکو بخش ۱ #لایو_مهدوی #بنی_عباس #بغداد #زوراء #حله #علامه_حلی

لایو پیشگویی امیرالمومنین علیه السلام در مورد حمله هلاکو مغول به بغداد و یدار پدر علامه حلی با هلاکو و بیان روایت حضرت در نزد هلاکو بخش ۲ #لایو_مهدوی #بنی_عباس #بغداد #زوراء #حله #علامه_حلی

لایو پیشگویی امیرالمومنین علیه السلام در مورد حمله هلاکو مغول به بغداد و یدار پدر علامه حلی با هلاکو و بیان روایت حضرت در نزد هلاکو بخش ۳ #لایو_مهدوی #بنی_عباس #بغداد #زوراء #حله #علامه_حلی

🎙لایو پیشگویی امیرالمومنین علیه السلام در مورد حمله هلاکو مغول به بغداد و یدار پدر علامه حلی با هلاکو و بیان روایت حضرت در نزد هلاکو #لایو_مهدوی #بنی_عباس #بغداد #زوراء #حله #علامه_حلی