eitaa logo
پاسخگو
7.4هزار دنبال‌کننده
3.2هزار عکس
288 ویدیو
75 فایل
پاسخگو: حجت الاسلام حسینی پور سطح۳ حوزه علمیه کارشناسی ارشد تفسیر اثری کارشناسی ارشد کلام و عقاید اسلامی دانشجوی دکتری کلام امامیه نویسنده و پژوهشگر کانال اختصاصی احکام بانوان: @noorolaeme2 ارسال سؤال: @Noorolaeme12 تبلیغات: @Tnoorolaeme
مشاهده در ایتا
دانلود
سؤال👇 سلام جایی بحثی شد و گفتن ما به فلان کس دروغ میگیم برای را افتادن کارمون گناهش به گردن اون چون به ما اجازه نمیده فلان کارو کنیم منم گفتم گناه کسی به گردن کس دیگه نیست احساس میکنم این حرفم اشتباه بوده گفتم چون بعضی جاها دیگران هم در گناه شخص شریکند این چطور میشه ؟ پاسخ👇 سلام علیکم در مواردی که انسان سبب گمراه شدن کسی شود، گناه دیگران وزر و وبال گردن انسان می شود و این به این معنا نیست که فردی که گناه را انجام داده گناهی برایش نباشد چون انسان اختیار دارد و مسیر را خودش انتخاب می کند و خداوند با حجت های ظاهر و باطن که انبیاء، اولیاء الهی و عقل باشد انتخاب راه را برای انسان مشخص کرده و عده ای با اختیار خودشان د رمسیر گناه قرار می گیرند. اما مورد سؤال دروغ گناه کبیره است و این گونه سخن ها توجیه گناه است و آیه قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَبْغِي رَبًّا وَهُوَ رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ ۚ وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا ۚ وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَىٰ ۚ ثُمَّ إِلَىٰ رَبِّكُمْ مَرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ فِيهِ تَخْتَلِفُونَ بگو: «آیا غیر خدا، پروردگاری را بطلبم، در حالی که او پروردگار همه چیز است؟! هیچ کس، عمل (بدی) جز به زیان خودش، انجام نمی‌دهد؛ و هیچ گنهکاری گناه دیگری را متحمّل نمی‌شود؛ سپس بازگشت همه شما به سوی پروردگارتان است؛ و شما را از آنچه در آن اختلاف داشتید، خبر خواهد داد. بر این دلالت دارد.
سؤال👇 سلام. ببخشید وقتی تو فشار باشیم و قسم بخوریم این ملاک هست یانه؟؟ من دیشب حس میکنم حالم خوب نبود و اصلا متوجه نشدم که دارم قسم میخورم بعد گفتم به خدا دیگه انجام نمیدم. حالا این قسم واقعی محسوب میشه؟؟ پاسخ👇 سلام علیکم یکی از شرایط صحت قسم اختیار داشتن است و فرد عصبانی اختیاری ندارد.
سؤال👇 سلام وقت بخیر یک بنده خدایی ازلحاظ اخلاقی خیلی بدهستن نصیحت کنم میگه ما ب اجبار دنیا اومدیم هرچی میخوام انجام میدم مامان وباباهم وظیفشونع بهم خوبی کنن و‌.‌‌...اوناخواستن بدنیابیام جواب همچین افراد وچی بدیم ؟ پاسخ👇 سلام علیکم انسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تأثیری در به دنیا آمدن خویش ندارد، اما پس از خلقت آزاد و مختار است، البته شیعۀ امامیه بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز بر خلاف نظر اشاعره که انسان را حتی در افعال و اعمال اختیاریش مجبور می‌دانند، معتقد است که انسان پس از خلقت در افعال و اعمالش نه آزاد مطلق است و نه مجبور مطلق، بلکه امری است بین این دو. انسان مختار و آزاد آفریده شده است؛ یعنی به او عقل، فکر و اراده داده شده است. انسان در کارهای ارادی خود مانند سایر موجودات نیست که مجبور باشد. بشر همیشه خود را در سر چهار راه‌هایی می‌بیند که هیچ‌گونه اجباری ندارد که فقط یکی از آنها را انتخاب کند. سایر راه‌ها بر او بسته نیست.
زمان: حجم: 1.38M
سؤال 👇 سلام خسته نباشید من چندتا سوال خیلی خیلی مهم دارم ، ایشالا که بتونید جواب بدید و منم متوجه بشم .نظام آفرینش کلا چطوره بر چه اساسی برای ما در زندگی اتفاقات میوفته ؟ سرنوشت ما نوشته شده هست یا بعد از به دنیا اومدنمون نوشته میشه ؟ اگه نوشته شده هست میشه تغییرش داد و تا چه حدودی میشه تغییر داد ؟ لوح محفوظ که خدا ازش تو قرآن حرف زده چی هست ؟؟ فلسفه استخاره چیه ؟؟ اگه ما در زندگی اختیار داریم و خدا ما رو مختار گذاشته پس استخاره برای چی هست ؟ مثلا یکی استخاره ش بد بیاد ، در حالی که می‌تونه اون کاری که براش استخاره گرفته رو انجام بده و زندگیش خوب بشه ، طبق اینکه آدم اختیار داره ، می‌تونه اون کار رو انجام بده و خوب انجام بده و پیشرفت کنه . اگه اختیار هست پس چرا میگن حکمت خدا در زندگی ما هست و بعضی اتفاقات هر چقدر براشون تلاش کنیم نمیوفتن چون به صلاحمون نیست یعنی خدا نمی‌خواد ؟ پس اختیار به چه درد میخوره ؟ قضیه این سرنوشت چیه کلا اتفاقات دنیا بر چه اساسی هست ؟ چطور میشه اختیار انسان و صلاح و حکمت خدا رو کنار هم گذاشت ؟؟
سؤال 👇 سلام و عرض ادب ممنون میشم اگر پاسخ بدین آیا اینکه مثلاً من با چه کسی ازدواج کنم در سرنوشتم رقم خورده یعنی از قبل نوشته شده یا نه اختیار با خود ادامه آیا می‌توان با دعا سرنوشت /آینده /رو تغییر داد اجرتون با خدا پاسخ 👇 سلام علیکم انسان سرنوشت خود را با انتخاب‌های خود و تدبیر خود رقم‌می‌زند. خداوند انسان را مختار خلق کرده و برای هدایت وی حجت‌های درونی و بیرونی قرار داده‌است. دعا یکی از اموری است که در کنار عمل د تغییر سرنوشت مؤثر است.