#فلسفه_احکام #فلسفه_ربا2 ب) مانع کارهای خیر امام صادق علیه السلام در این خصوص می فرماید: انَّما حَرَّم اللّه عزوجل الرِّبا لِکیلا یمنَعُ النّاس مِن اصطِناعِ المَعروف همانا خداوند ربا را حرام نمود تا مردم از انجام کارهای خوب و شایسته خودداری نکنند. رباخواری سبب ایجاد روحیه تنبلی و رشد بیکاری در جامعه خواهد شد. همچنین از انجام کارهای خیر همچون قرض الحسنه جلوگیری می کند. ج) بازدارنده تولید و تجارت هشام بن حکم می گوید: از امام صادق علیه السلام پرسیدم چرا ربا حرام شد؟ حضرت در پاسخ فرمود: لَو کان الرّبا حَلالًا لتَرَک الناس التجارة و ما یحتاجُونَ الَیه فَحَرّم اللّه الربا لنفر الناس عَنِ الحرام الَی التجارة والَی البیعِ والشراء فَیفضل ذلِک بینَهم فی القرض اگر ربا حلال بود مردم از کسب و تجارت و نیازمندی های زندگی دست می کشیدند و از فعالیت و تلاش باز می ماندند. بدین جهت ربا حرام شد تا مردم به دنبال کار و تلاش و دادوستد بروند و قرض دادن بین مردم رواج و فزونی پیدا کند. از این پاسخ امام استفاده می شود که ربا بازدارنده تولید و تجارت و مانع فعالیت و اشتغال است. البته در صورتی که معامله اول را فسخ کنند و معامله ای به صورت نسیه و اقساط با قیمت بالاتر انجام دهند مانعی ندارد. 📣ما را در نشر احکام الهی یاری کنید. ✅ کانال پاسخگوئی به احکام شرعی @Pasokhgoey_Ahkam ✅ پیج اینستاگرام www.instagram.com/noorolaeme