. ❣ بسم الله الرحمن الرحیم ❣ . 🌼 تفسیر به زبان ساده 🌼 . 🌸 تفسیر سـورۂ مبارکۂ بقــره 🌸 📚 منبع : تفسیر نمونه 🌕 آیه ۴۸) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ 📖💫 و حذر کنید از آن روزی که هیچ کس به کار دیگری نیاید ، و شفاعت هیچ کس پذیرفته نشود ، و فدا و عوض از کسی قبول نکنند ، و هیچ یاری کننده و فریاد رسی نخواهند داشت. ┈┄┅═✾•¤•✾═┅┄┈ 🙏#شفاعت ⭕️ مفهوم واقعى شفاعت 💠 كلمهٔ « شفاعت » از ريشهٔ « شفع »  بمعنى : « جفت » و نقطهٔ مقابل آن « وتر »   به معنى : « تك و تنها » است ✅ « سپس به ضميمه شدن فرد برتر و قويترى براى كمك به فرد ضعيفتر اطلاق گرديده است. اين لفظ در عرف و شرع به دو معنى متفاوت گفته مى شود : الف) شفاعت تخدیری شفاعت در لسان عامه به اين گفته مى شود كه شخص شفيع از موقعيت و شخصيت و نفوذ خود استفاده كرده و نظر شخص صاحب قدرتى را در مورد مجازات زيردستان خود عوض كند. ✔️ گاهى با استفاده از نفوذ خود يا وحشتى كه از نفوذ او دارند. ✔️ و زمانى با پيش كشيدن مسائل عاطفى و تحت تاثير قرار دادن عواطف طرف. ✔️ و زمان ديگرى با تغيير دادن مبانى فكرى او ، درباره گناه مجرم و استحقاق او و مانند اينها... ✳️ بطور خلاصه شفاعت طبق اين معنى هيچگونه دگرگونى در روحيات و فكر مجرم يا متهم ايجاد نمى كند ✳️ تمام تأثيرها و دگرگونيها مربوط به شخصى است كه شفاعت نزد او مى شود (دقت كنيد). 🔺اين نوع شفاعت در بحث هاى مذهبى مطلقا معنى ندارد 🔻زيرا ☑️ نه خداوند اشتباهى مى كند كه بتوان نظر او را عوض ‍ كرد ☑️ و نه عواطفى به اين معنى كه در انسان است دارد كه بتوان آن را برانگيخت ☑️ و نه از نفوذ كسى ملاحظه مى كند و وحشتى دارد ☑️ و نه پاداش و كيفرش بر محورى غير از عدالت دور مى زند. 🔻 اما مفهوم ديگر شفاعت🔻 ب) شفاعت سازنده ✅ « شفاعت » در این مفهوم بر محور دگرگونى و تغيير موضع « شفاعت شونده » دور ميزند ، 🌻 يعنى شخص « شفاعت شونده » موجباتى فراهم مى سازد كه از يك وضع نامطلوب و درخور كيفر بيرون آمده و به وسيلهٔ ارتباط با شفيع ، خود را در وضع مطلوبى قرار دهد كه شايسته و مستحق بخشودگى گردد ، 🌸 و همانطور كه خواهيم ديد ايمان به اين نوع شفاعت در واقع يك مكتب عالى تربيت و وسيله اصلاح افراد گناهكار و آلوده و بيدارى و آگاهى است و شفاعت در منطق اسلام از نوع اخير است. 🔵 و خواهيم ديد كه تمام ايرادها ، خرده گيريها ، و حمله ها همه متوجه تفسير اول هست که براى شفاعت ذکر شده است ، نه مفهوم دوم كه يك معنى منطقى و معقول و سازنده است. اين بود تفسير اجمالى شفاعت در دو شكل : ❶ تخديرى  و ❷ سازنده  ┈┄┅═✾•🌼🌸🌼•✾═┅┄┈ 💌کانال قرآنی نور الهدی @noorolhouda eitaa.com/noorolhouda

. ❣ بسم الله الرحمن الرحیم ❣ . 🌼 تفسیر به زبان ساده 🌼 . 🌸 تفسیر سـورۂ مبارکۂ بقــره 🌸 📚 منبع : تفسیر نمونه 🌕 آیه ۴۸) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ 📖💫 و حذر کنید از آن روزی که هیچ کس به کار دیگری نیاید ، و شفاعت هیچ کس پذیرفته نشود ، و فدا و عوض از کسی قبول نکنند ، و هیچ یاری کننده و فریاد رسی نخواهند داشت. ┈┄┅═✾•¤•✾═┅┄┈ 🙏#شفاعت ⭕️ شرائط گوناگون شفاعت 🌕 آيات مربوط به شفاعت بخوبى نشان مى دهد كه مسئله شفاعت از نظر منطق اسلام يك موضوع بى قيد و شرط نيست بلكه « قيود و شرايطى » از نظر ❶ جُرمی که مورد شفاعت قرار میگیرد ❷ شخص شفاعت شونده ❸ و شخص شفاعت كننده دارد که چهرهٔ اصلى شفاعت و فلسفهٔ آن را روشن مى سازد. ⚔ مثلا گناهانى همانند : 💥ظلم و ستم بطور كلى از دايرهٔ شفاعت بيرون شمرده شده است. چنان که قرآن مى فرماید : مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعٍ يُطَاعُ و در روز قیامت ظالمان و ستمکاران را هیچ یار گرم و دلسوز و یاوری که شفاعتش پذیرفته شود نخواهد بود. ( سورهٔ غافر _ آیه ۱۸) 💣 و اگر « ظلم » را به معنى وسيع كلمه آنچنان كه در بعضى از احاديث بعدا خواهد آمد تفسير كنيم « شفاعت » منحصر به مُجرمانى خواهد بود كه از كار خود نادمند و پشيمان ، و در مسير جبران و اصلاحند ، 🛡و در اين صورت شفاعت پشتوانه اى خواهد بود براى توبه و ندامت از گناه ( و اينكه بعضى تصور مى كنند با وجود ندامت و توبه نيازى به شفاعت نيست اشتباهى است كه پاسـخ آن را به زودى خواهيم داد). 💎 از طرف ديگر طبق آيه ۲۸ سوره انبياء تنها كسانى مشمول بخشودگى از طريق شفاعت مى شوند كه به مقام  ❶ « ارتضاء » رسيده اند و طبق آيه ۸۷ سورهٔ مريم داراى  ❷ « عهد الهى » هستند. ♊️ اين دو عنوان ( ارتضاء و عهد الهی ) همان گونه كه از مفهوم لغوى آنها ، و از رواياتى كه در تفسير اين آيات وارد شده ، استفاده مى شود به معنى : ☑️ ايمان به خدا ☑️ و حساب و ميزان ☑️ و پاداش و كيفر ☑️ و اعتراف به حسنات و سيئات ☑️ نيكى اعمال نيك ☑️ و بدى اعمال بد ☑️ و گواهى به درستى تمام مقرراتى است كه از سوى خداوند نازل شده است ✅ و ايمانى كه در فكر و سپس در زندگى آدمى انعكاس يابد ، ◀️ و نشانه اش اين است كه خود را از صفت ظالمان طغيانگر كه هيچ اصل مقدسى را به رسميت نمى شناسند بيرون آورد و به تجديد نظر در برنامه هاى خود وادارد. ┈┄┅═✾•🌼🌸🌼•✾═┅┄┈ 💌کانال قرآنی نور الهدی @noorolhouda eitaa.com/noorolhouda

. ❣ بسم الله الرحمن الرحیم ❣ . 🌼 تفسیر به زبان ساده 🌼 . 🌸 تفسیر سـورۂ مبارکۂ بقــره 🌸 📚 منبع : تفسیر نمونه 🌕 آیه ۴۸) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ 📖💫 و حذر کنید از آن روزی که هیچ کس به کار دیگری نیاید ، و شفاعت هیچ کس پذیرفته نشود ، و فدا و عوض از کسی قبول نکنند ، و هیچ یاری کننده و فریاد رسی نخواهند داشت. ┈┄┅═✾•¤•✾═┅┄┈ 🙏#شفاعت ⭕️ مفهوم واقعى شفاعت 💎 طبق آيه ۲۸ سوره انبياء تنها كسانى مشمول بخشودگى از طريق شفاعت مى شوند كه به مقام  ❶ « ارتضاء » ( طبق آيه ۸۷ سورهٔ مريم) رسیده و دارای ❷ « عهد الهى » باشند و این بر حسب روایات به این معنا و مفهوم است که : ايمان به خدا داشته و به حساب و ميزان و پاداش و كيفر باور داشته باشد. 🌸 به حسنات و سيئات و نيكى اعمال نيك و بدى اعمال بد معترف و به درستى تمام مقرراتى كه از سوى خداوند نازل شده است ؛ گواه باشد وبه ايمانى رسد كه در فكر و زندگى او نقش بندد 🌼 که از نشانه های آن اين است كه آدمی خود را از صفت ظالمان طغيانگر كه هيچ اصل مقدسى را به رسميت نمى شناسند بيرون آورده و به تجديد نظر در برنامه هاى خود پردازد ✳️ در آيه ۶۴ سوره نساء در مورد آمرزش گناهان در سايه شفاعت مى خوانيم :  ( و لو انهم اذ ظلموا انفسهم جائوك فاستغفروا الله و استغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما ) در اين آيه « توبه و استغفار » مجرمان مقدمه اى براى « شفاعت » پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلم شمرده شده است. ◀️ و در آيه ۹۸ و ۹۹ سوره يوسف می خوانیم : قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين قال سوف استغفر لكم ربى انه هو الغفور الرحيم   نيز آثار ندامت و پشيمانى از گناه در تقاضاى برادران يوسف از پدر بخوبى خوانده مى شود. 🧚‍♂ در مورد شفاعت فرشتگان در سوره غافر آيه ۷ مى خوانيم كه : استغفار و شفاعت آنها تنها براى افراد با ايمان و تابعان سبيل الهى و پيروان حق است. و يستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شى ء رحمة و علما فاغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك و قهم عذاب الجحيم  ♦️باز در اينجا اين سؤال كه با وجود توبه و تبعيت از سبيل الهى و گام نهادن در مسير حق ، چه نيازى به شفاعت است مطرح مى شود كه در بحث حقيقت شفاعت از آن پاسـخ خواهيم گفت. ✅ و در مورد شفاعت كنندگان نيز اين شرط را ذكر كرده اند كه بايد گواه بر حق باشند : ( الا من شهد بالحق ) ( زخرف 87)  ⭕️ و به اين ترتيب « شفاعت شونده » باید يك نوع ارتباط و پيوند با « شفاعت كننده » بر قرار سازد ، ⛓ پيوندى از طريق توجه به حق و گواهى قولى و فعلى به آن ، ✔️ كه اين خود نيز عامل ديگرى براى سازندگى و بسيج نيروها در مسير حق است. ┈┄┅═✾•🌼🌸🌼•✾═┅┄┈ 💌کانال قرآنی نور الهدی @noorolhouda eitaa.com/noorolhouda

. ❣ بسم الله الرحمن الرحیم ❣ . 🌼 تفسیر به زبان ساده 🌼 . 🌸 تفسیر سـورۂ مبارکۂ بقــره 🌸 📚 منبع : تفسیر نمونه 🌕 آیه ۴۸) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ 📖💫 و حذر کنید از آن روزی که هیچ کس به کار دیگری نیاید ، و شفاعت هیچ کس پذیرفته نشود ، و فدا و عوض از کسی قبول نکنند ، و هیچ یاری کننده و فریاد رسی نخواهند داشت. ┈┄┅═✾•¤•✾═┅┄┈ 🙏#شفاعت و ☝️#توحيد 📚 تفسيرهاى نادرست براى مسئله « شفاعت » ؛ دو دسته را كه در دو قطب كاملا متضاد هستند به مخالفت با اين موضوع برانگيخته است. 💧دسته اى كه طرز تفكر مادى دارند و « شفاعت » را عامل تخدير و خاموش ساختن تلاش و كوششها مى پندارند كه پاسـخ آنها مشروحا گذشت. ♊️ دسته اى ديگر بعضى از افراطيون مذهبى مانند : وهابيت و همفكران آنها هستند كه اعتقاد به « شفاعت » را يكنوع شرك و انحراف از آئين توحيد تصور مى كنند. 🔖 گر چه طرح اشكال آنها و پاسـخ آن بحث را به درازا مى كشاند ولى روى پاره اى از جهات اين امر را لازم مى دانيم : ✳️ نخست توجه به اين موضوع لازم است كه وهابيها كه در دو قرن اخير به رهبرى « محمد بن عبد الوهاب » سرزمين حجاز را تحت نفوذ افكار خود قرار داده اند در معتقدات تند و حاد خود كه بيشتر در زمينه توحيد است تنها با شيعه مخالفت ندارند بلكه با غالب مسلمان هاى اهل تسنن نيز شديدا مخالفند. 👳‍♂ « محمد بن عبد الوهاب » كه افكار خود را از « ابن تيميه »  (احمد بن عبد الحليم دمشقى متوفى 728) كه تقريبا (چهار قرن قبل از او مى زيسته ) گرفته است ، و در حقيقت مجرى افكار و معتقدات ابن تيميه ( ايده ئولوگ وهابيه ) بود. 👳‍♂ « محمد بن عبد الوهاب » در خلال سالهاى 1160 تا 1206 كه سال وفات او بود با همكارى زمامداران محلى ، و برانگيختن آتش تعصبهاى خشن در ميان اقوام بيابان گرد و بدوى حجاز توانست به نام دفاع از توحيد و مبارزه با شرك ، ⚔ مخالفان خود را عقب بزند و بر دستگاه حكومت و رهبرى سياسى ، بطور مستقيم ، و غير مستقيم تسلط يابد و در اين راه خون هاى زيادى از مسلمانان حجاز و غير حجاز ريخته شد. 🛡كشمكشهاى پيروان محمد بن عبد الوهاب محدود به محيط حجاز نبود ، بلكه در سال 1216 ( درست ده سال پس ‍ از مرگ محمد بن عبد الوهاب ) پيروان او از طريق بيابانهاى حجاز با يك حمله غافلگيرانه به كربلا ريختند و با استفاده از تعطيل بودن شهر به مناسبت روز عيد غدير و مسافرت بسيارى از اهالى كربلا به نجف براى مراسم غدير ، پس از شكافتن ديوار شهر به داخل شهر رخنه كرده و به تخريب حرم امام حسين ( عليه السلام ) و ساير اماكن مقدس شيعه در كربلا پرداختند. ┄┅═✾🍃🌼🌺🌼🍃✾═┅┄ 💌 کانال قرآنی نور الهدی @noorolhouda eitaa.com/noorolhouda

✍#سخن_نوشت ♻️ #شفاعت برای کسانیست که با پیامبر گرامی اسلام حضرت محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلم و ائمه معصومین علیهم السلام هم مسیر باشند... 👤 حجت الاسلام و المسلمین ماندگاری ┄┅═•❀•❥🍀💞🍀❥•❀•═┅┄ 💌کانال قرآنی نور الهدی @noorolhouda eitaa.com/noorolhouda سروش splus.ir/noorolhouda