🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹🔸 🌺 قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (سوره آل‌ عمران آیه ۱۵) بگو: آيا شمارا به بهتر از اينها (كه محبوب شماست) خبر دهم؟ براى كسانى كه تقوا داشته باشند، نزد پروردگارشان باغهايى (بهشتى) است كه از زير (درختان) آن نهرها جارى است. براى هميشه در آنجا (بهره مند) هستند و همسرانى پاك (خواهند داشت) و رضا و خشنودى خداوند (شامل حالشان مى شود) و خداوند به حال بندگان بيناست.🌺 💠 پیام‌ها 🌼 در دعوت مردم به حق، آنان را به مقايسه‌ى دنيا و آخرت دعوت كنيم. «قل أؤنبّئكم بخير...» 🌼 دوام و ثباتِ بهشت، و رضايت خداوند كجا و لذائد موقّت و ناپايدار دنيا كجا؟ «ذلك متاع الحيوة الدنيا... قل أونبّئكم» 🌼 افراد با تقوا، شيفته ى زرق و برق دنيا نمى شوند. «متّقين» در اين آيه، در مقابل «ناس» در آيه ى قبل بكار رفته است. 🌼 ملاك رسيدن به نعمت هاى آخرت، تقوى است. «للذين اتقوا» 🌼 تشويق بايد هماهنگ با خواسته هاى طبيعى وفطرى باشد. «انهار، ازواج، خالدين» 🌼 پاكدامنى و پاكيزگى، برترين ارزش است. «أزواج مطهرة» 🌼 لذّت هاى متّقين تنها محدود به لذايذ مادّى نيست، رضايت الهى بالاترين لذّت معنوى است. «رضوان من اللّه» 🌼 ادّعاى تقوى را كم كنيم، خداوند بصير و داناست. «واللّه بصير بالعباد» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠٠ @noorolmairefat

🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹🔸 🌺 الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا إِنَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ (سوره آل عمران آیه ۱۶) (پرهيزگاران) كسانى اند كه مى گويند: پروردگارا! براستى كه ما ايمان آورده ايم، پس گناهان ما را ببخش و ما را از عذاب آتش حفظ فرما.🌺 💠 پیام‌ها 🌼 متّقين، همواره در انابه و دعا هستند. «يقولون» 🌼 ايمان، زمينه‌ى عفو الهى است. «آمنّا فاغفرلنا» 🌼 عفو، از شئون ربوبيّت و لازمه‌ى تربيت است. «ربّنا... فاغفرلنا» 🌼 ترس از قهر و عذاب خداوند، از نشانه‌هاى تقواست. «قنا عذاب النار» 🌼 به كارهاى خوبتان اعتماد نكنيد. با آنكه اهل تقوا هستيد، باز هم از قهر الهى بايد ترسيد. «قنا عذاب النار» #نور_کتاب_الله ۳٠۱ @noorolmairefat

▪️ بسم الله الرحمن الرحیم ▪️ 🏴 الصَّابِرِينَ وَالصَّادِقِينَ وَالْقَانِتِينَ وَالْمُنفِقِينَ وَالْمُسْتَغْفِرِينَ بِالأَسْحَارِ (سوره آل‌عمران آیه ۱۷) (پرهيزگاران، همان) صابران و راستگويان و فرمان برداران فروتن و انفاق كنندگان و استغفار كنندگان در سحرها هستند.🏴 ⚫ پیام‌ها ▪️ هم رسيدگى به خلق، هم عبادت خالق. «والمنفقين و المستغفرين بالاسحار» ▪️ تقوا به معناى انزوا، بى‌خبرى و گوشه‌گيرى نيست، متقّى بايد جامع كمالات باشد. «الصابرين والصادقين و...» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠۲ @noorolmairefat

🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹 ◽شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ قَآئِمَاً بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (سوره آل عمران آیه ۱۸) خدايى كه همواره به عدل و قسط قيام دارد، گواهى داده كه معبودى جز او نيست و فرشتگان و صاحبان دانش (نيز به يگانگى او گواهى داده اند) جز او كه مقتدر حكيم است، معبودى نيست.◽ 💠 پیام‌ها 🌼 شهادت عملى، بهترين نوع شهادت است. هماهنگى در ميان آفريده‌ها، بهترين نمونه‌ى گواهى بر يكتايى خداست. «شهد اللّه انّه لااله الاّ هو» 🌼 راه ايمان به خدا، علم است و علم واقعى، انسان را با سرچشمه هستى آشنا می‌كند. «واولوا العلم» 🌼 دانشمندان، در كنار فرشتگان قرار مى‌گيرند. «والملائكة واولوا العلم» 🌼 عدل الهى، در كنار توحيد مطرح است. بر خلاف ديگر قدرتمندان كه هر كجا احساس يكتايى و نداشتن رقيب و شريك كنند، زور مى‌گويند، او يكتايى است كه به پا دارنده‌ى عدل است. «لااله الاّ اللّه... قائماً بالقسط» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠۳ @noorolmairefat

🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹🔸 🌺 إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ (سوره آل عمران آیه ۱۹) همانا دين (مورد پذيرش) نزد خداوند، اسلام (وتسليم بودن در برابر فرمان خداوند) است و اهل كتاب اختلافى نكردند، مگر بعد از آنكه علم (به حقّانيت اسلام) برايشان حاصل شد، (اين اختلاف) از روى حسادت و دشمنى ميان آنان بود و هركس به آيات خداوند كفر ورزد، پس (بداند كه) همانا خداوند زود حساب است.🌺 💠 پیام‌ها 🌼 ايمان به يگانگى، عدالت، عزّت و حكمت خداوند (كه در آيه قبل بود،) زمينه‌ى تسليم‌شدن انسان است. «ان الدّين عند اللّه الاسلام» 🌼 لازمه‌ى تسليم‌بودن در برابر خداوند، پذيرش اسلام به عنوان آخرين دين الهى است. «ان الدّين عند اللّه الاسلام» 🌼 تجاوز از مرزهاى حق، سبب بروز اختلاف است. «وما اختلف الّذين... بغياً» 🌼 سرچشمه‌ى بسيارى از اختلافات مذهبى، حسادت‌ها و ظلم‌هاست؛ نه جهل و بى‌خبرى. «من بعد ما جائهم العلم» 🌼 حسد، زمينه‌ى كفر است. «بغياً... و من كفر» 🌼 كتاب و علم، به تنهايى سبب نجات نمى‌گردند. «اوتوا الكتاب، جائهم العلم، من يكفر» 🌼 كسانى كه آگاهانه ايجاد اختلاف مى‌كنند، بزودى سيلى مى خورند. «سريع الحساب» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠۴ @noorolmairefat

◽ بسم الله الرحمن الرحیم ◽ ◽فَإنْ حَآجُّوكَ فَقُلْ أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ لِلّهِ وَمَنِ اتَّبَعَنِ وَقُل لِّلَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ وَالأُمِّيِّينَ أَأَسْلَمْتُمْ فَإِنْ أَسْلَمُواْ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاَغُ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (سوره آل عمران آیه ۲٠) (از اين رو) پس اگر با تو به گفتگو وستيز ومحاجّه برخاستند، (با آنها مجادله مكن و) بگو: من و پيروانم روى به خدا تسليم كرده ايم. و به اهل كتاب (يهود و نصارى) و اُميّين (مشركان بى سواد مكّه) بگو: آيا شما هم (در برابر خدا) تسليم شده ايد، پس اگر تسليم شدند و اسلام آوردند همانا هدايت يافته اند، و اگر سرپيچى كردند (نگران مباش، زيرا) وظيفه ى تو فقط رساندن دعوت الهى است، (نه اجبار واكراه) و خداوند به حال بندگان بيناست.◽ ⚫ پیام‌ها ▪️ جدال و محاجّه، از خصلت هاى مخالفان انبياست. «فان حاجّوك» ▪️ ابلاغِ رسالت واستدلال آرى، ولى ستيز با افراد لجوج ممنوع. «فان حاجّوك فقل اسلمتُ» ▪️ به مجادلات بى‌نتيجه و بيهوده، پايان دهيد. «فان حاجّوك فقل اسلمتُ» ▪️ در گفتگوها، موضع خود و ياران خود را صريح اعلام كنيم. «فان حاجّوك فقل اسلمتُ... ومن اتبعن» ▪️ پيروان واقعى پيامبر، كسانى هستند كه تسليم خدا باشند. «اسلمتُ وجهى و من اتبعن» ▪️ آنچه انسان را در برابر گفتگوهاى مغرضانه حفظ مى كند، اتصال به خداوند است. «اسلمت وجهى للّه» ▪️ انبيا با تمام وجود و با عشق و نشاط به خدا دل بسته اند. «وجهى للّه» ▪️ توجّه رهبر، بايد هم به افراد با فرهنگ باشد و هم به عوام مردم. «اوتوا الكتاب و الاميّين» ▪️ كتاب هاى آسمانى، يك سند فرهنگى ارزشمند براى جوامع بشرى است. در آيه مردم به دو دسته تقسيم شده اند؛ فرهنگيان وعوام. «اوتوا الكتاب و الاميّين» ▪️ هدايت واقعى، در سايه ى تسليم بودن در برابر خداوند است. «فان اسلموا فقد اهتدوا» ▪️ علم و كتاب به تنهايى كافى نيست، چه بسا علم باشد، ولى تسليم نباشد. «اوتوا الكتاب... وان تولّوا» ▪️ ما مأمور انجام وظيفه‌ايم، نه ضامن نتيجه. «انمّا عليك البلاغ» ▪️ خداوند از طريق پيامبران، با مردم اتمام حجّت مى كند. «فانما عليك البلاغ» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠۵ @noorolmairefat

🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹🔸 🌺 إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ وَيَقْتُلُونَ النَّبِيِّينَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَيَقْتُلُونَ الِّذِينَ يَأْمُرُونَ بِالْقِسْطِ مِنَ النَّاسِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ (سوره آل عمران‌ آیه ۲۱) براستى كسانى كه به آيات خداوند كفر مى ورزند و پيامبران را به ناحق مى كشند وكسانى از مردم را كه فرمان به عدالت مى دهند مى كشند، پس آنان را به عذابى دردناك بشارت ده.🌺 💠 پیام‌ها 🌼 از اعتقادات انحرافى و كفرآميز، اعمال خطرناكى همانند قتل و كشتار انبيا سر مى‌زند. «يكفرون بآيات اللّه ويقتلون النبيين...» 🌼 در شرايطى، اظهار حقّ لازم است؛ اگرچه به قيمت شهادت انبيا و اوليا باشد. 🌼 دشمنان براى حق پوشى، دست به كشتن پيامبران مى زنند. «يقتلون النبيّين» 🌼 گاهى طاغوت‌ها براى كشتن فرزانگان با تبليغات و شايعات و توجيهات، كار خود را حقّ جلوه می‌دهند. «بغير حقّ» 🌼 نام كسانى كه به عدالت دعوت مى‌كنند و آمرين به معروف و ناهيان از منكر، در رديف انبيا برده شده است. لذا كيفر قاتلان آنان نيز همچون قاتلان پيامبران است. «فبشرهم بعذاب اليم» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠۶ @noorolmairefat

🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🔹🔸 🔴 أُولَـئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ (سوره آل عمران آیه ۲۲) آنان كسانى هستند كه اعمالشان در دنيا و آخرت تباه شده و هيچ ياورانى براى آنها نيست.🔴 💠 پیام‌ها 🌼 گاهى يك انحراف، تمام اعمال شخص را تباه مى كند. «حبطت اعمالهم» 🌼 براى گناهانى همچون پيامبركُشى، شفاعتى در كار نيست. «ما لهم من ناصرين» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠۷ @noorolmairefat

▪️ بسم الله الرحمن الرحیم ▪️ ▪️أَلَمْ تَرَ إِلَي الَّذِينَ أُوْتُواْ نَصِيباً مِّنَ الْكِتَابِ يُدْعَوْنَ إِلَي كِتَابِ اللّهِ لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ يَتَوَلَّي فَرِيقٌ مِّنْهُمْ وَهُم مُّعْرِضُونَ (سوره آل عمران آیه ۲۳) آيا نديدى كسانى را كه از كتاب آسمانى (تورات وانجيل) بهره اى داده شدند، چون به كتاب الهى دعوت مى شوند تا ميانشان حكم كند، (وبه اختلافات پايان دهد) گروهى از آنان (باعلم و آگاهى) از روى اعراض روى بر مى گردانند؟▪️ ⚫ پیام‌ها ◽ كتاب قانون وداورى و حكم، كتاب آسمانى است. «يُدعَون الى كتاب اللّه ليحكم» ◽اسلام، دين انصاف و احترام به ديگران است. از علماى ديگر اديان دعوت مى‌كند تا كتاب خودشان را داور قرار دهند. «يُدعَون الى كتاب اللّه ليحكم» ◽ همه‌ى علماى اهل كتاب بد نبودند. «يتولّى فريق منهم» ◽خطرناک‌تر از روى گردانى، قصد اعراض و لجاجت است. «يتولّى... معرضون» ◽ قانون بايد در مورد همه‌ى افراد، بالسّويه اجرا شود. (با توجّه به شأن نزول) تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠۸ @noorolmairefat

◽ بسم الله الرحمن الرحیم◽ ▪️ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّاماً مَّعْدُودَاتٍ وَغَرَّهُمْ فِي دِينِهِم مَّا كَانُواْ يَفْتَرُونَ (سوره آل عمران آیه ۲۴) اين (روى گردانى از حكم خدا) براى آن بود كه اهل كتاب گفتند: هرگز آتش دوزخ جز چند روزى به ما نمى رسد. و اين افتراها (و خيالبافى ها) آنان را در دينشان فريفته ساخت.▪️ ⚫ پیام‌ها ◽ سرچشمه اعراض، عقائد خرافى و بى‌اساس است. «هم معرضون ذلك بانّهم...» ‌◽ خودبرتربينى، چه بر اساس دين و چه براساس نژاد، ممنوع و محكوم است. «لن تمسّنا النار» ◽ احساس امنيّت و مصونيّت در برابر كيفر، مايه‌ى گمراهى است. «لن تمسّنا النار» ◽ يهود، قيامت و دوزخ را قبول و به گناهكارى خود اقرار داشتند. «لن تمسّنا النار الاّ ايّاماً معدودة» ◽ همه‌ى مردم در دادگاه الهى يكسان هستند. «لن تمسّنا النار... غرّهم فى دينهم» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳٠۹ @noorolmairefat

◽بسم الله الرحمن الرحیم ◽ ◽فَكَيْفَ إِذَا جَمَعْنَاهُمْ لِيَوْمٍ لاَّ رَيْبَ فِيهِ وَوُفِّيَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ (سوره آل عمران آیه ۲۵) پس (كسانى كه گمان مى كنند از قهر خداوند دورند،) چگونه خواهد بود حالشان، آنگاه كه آنان را در روزى كه شكّى در آن نيست، گرد آوريم و به هر كس در برابر آنچه تحصيل كرده، پاداش يا كيفر داده شود و به آنان ستم نخواهد شد.◽ ⚫ پیام‌ها ▪️ ياد قيامت باشيد وخرافات را كنار بگذاريد. «لن تمسّنا النار... فكيف اذا جمعنا» ▪️ كيفر و پاداش بر اساس عمل است، نه آرزو وگمان. «لن تمسّنا النار... وفيّت كل نفس ما كسبت» ▪️هيچ عملى محو ونابود نمى شود، بلكه به صاحبش برگردانده مى شود. «وفيّت... ما كسبت» ▪️دادگاه الهى بر اساس عدالت تشكيل مى شود وهركس به جزاى خود مى رسد. «وفيّت كل نفس... هم لا يظلمون» تفسیر نور #نور_کتاب_الله۳۱٠ @noorolmairefat

▪️ بسم الله الرحمن الرحیم ▪️ ◽قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَن تَشَاء وَتَنزِعُ الْمُلْكَ مِمَّن تَشَاء وَتُعِزُّ مَن تَشَاء وَتُذِلُّ مَن تَشَاء بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَيَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (سوره آل‌عمران آیه ۲۶) بگو: خداوندا! تو صاحب فرمان و سلطنتى. به هر كس (طبق مصلحت و حكمت خود) بخواهى حكومت مى دهى و از هر كس بخواهى حكومت را مى گيرى و هر كه را بخواهى عزّت مى بخشى و هر كه را بخواهى ذليل مى نمايى، همه خيرها تنها به دست توست. همانا تو بر هر چيز توانايى.◽ ⚫ پیام‌ها ▪️مالك واقعى تمامى حكومت‌ها خداست. مُلك براى غيرخدا، موقّتى و محدود است. «مالك الملك» ▪️ اكنون كه مالك اوست، پس ديگران امانت‌دارى بيش نيستند و بايد طبق رضاى مالک اصلى عمل كنند. «مالك الملك» ▪️ اگر انسان مالك مُلك نيست، چرا از داشتن آن مغرور و با از دست‌دادنش مأيوس شود! «مالك الملك» ▪️ خداوند به هر كس كه شايسته و لايق باشد، حكومت مى‌دهد. همان گونه كه به سليمان، يوسف، طالوت و ذوالقرنين عطا نمود. «تؤتى الملك من تشاء» ▪️حكومت و حاكميّت، دلبستگى‌آور است. «نزع» به معناى كندن است و نشانه يک نوع دلبستگى است. ▪️ عزّت و ذلّت به دست خداست، از ديگران توقّع عزّت نداشته باشيم. «تعزّ من تشاء و تذلّ من تشاء» ▪️ توحيد در دعا و عبادت، يک ضرورت است. «بيدك الخير» ▪️ آنچه از اوست، چه دادن‌ها وگرفتن‌ها، همه خير است، گرچه در قضاوت‌هاى عجولانه‌ى ما فلسفه‌ى آن را ندانيم. «بيدك الخير» ▪️ سرچشمه‌ى بدى‌ها عجز و ناتوانى است. از كسى كه بر هر كارى قدرت دارد، چيزى جز خير سر نمى‌زند. «بيدك الخير انك على كل شى ء قدير» تفسیر نور #نور_کتاب_الله ۳۱۱ @noorolmairefat