#فایل‌صوتی‌و‌جزوه‌نوشتاری 📚کتاب صد میدان خواجه عبدالله انصاری   #میدان_سوم_انابت

کتاب صد میدان خواجه عبداالله انصاری https://eitaa.com/noorveshghelahi/7256 ✍لینک جزوه نوشتاری این فایل صوتی👆 🟢میدان سوم : " انابت " از میدان مروت، میدان " انابت " زاید. قوله تعالی:《 و ما یتذکر الا من ینیب》 انابت چیست؟ بازگشتن به همه از چیز. 🔷انابت سه قسم است: 🟢اول : انابت انبیاء صلوات اللّه علیهم که به همگی بازگشتند، که کس را جز ازیشان طاقت آن نیست. ابراهیم (ع) راگفت:« لأواه منیب» داوود (ع) راگفت:«خر راکعا و اناب» شعیب راگفت:« توکلت واله أنیب» مصطفی (ع) را گفت:«و اتبع سبیل من أناب الی» 🟢دیگر انابت توحیدست که دشمنان را بازخواند: «و انیبوا الی ربکم » «منیبین الیه و اتقوه» 🟢سیم انابت عارفانست بازگشتن در حال با وي: « وأنابوا الی اللّه » 🟠اما انابت پیغمبران سه چیزست: ترسگاري با بشارت آزادي، و خدمت و استکانت با شرف پیغمبري، و بار بلاکشیدن با دلهاي پر شادي. 🟣و انابت توحید را سه نشانست: اقرار و اخلاص و بینایی وی را پذیرفتن، دیگر فرمان وی راگردن نهادن، سیم نهی وی را حرمت داشتن. ⚪️و انابت عارفان را سه نشانه است: یکی از معصیت دور بودن، دیگر از طاعت خجل بودن، سیم در خلوت با حق انس داشتن. 📚کتاب صد میدان خواجه عبدالله انصاری #میدان_سوم_انابت https://eitaa.com/noorveshghelahi https://t.me/spiritual_mind https://t.me/alimoghadam

#جزوه‌نوشتاری 📚کتاب صد میدان خواجه عبدالله انصاری   #میدان_سوم_انابت

میدان دوم

❤️سلام و عرض ادب سروران گرانقدرم. به سومین میدان از صد میدان جناب خواجه عبدالله انصاری خوش آمدید. 🟢در بحث امشب ما، به یکی از ظرافت‌های عرفان ایرانی می‌پردازیم و اینکه: 👈برای هر حالت معنوی و روانی انسان‌ها، واژه‌ی مخصوص به خودش هست. 👈و این واژه‌ها، نشان‌دهنده‌ی کمال معرفت این سرزمین است که چقدر می‌تواند برای هر حالتی یک واژه‌ی مخصوص به خودش را تعریف کند. 🍀اینکه می‌دان‌های صد‌میدان ، 👈در امتداد یکدیگرند 👈یا در دل هم هستند 👈و یا لطیف‌تر از همدیگر هستند، 🍀اینها اصلا مهم نیست. چون بعضی خرده می‌گیرند که: ❓آیا واقعا اینها باید به ترتیب باشد؟ 🍀هر کدام از اینها بهانه‌ای می‌شود بر یک مرحله‌ی خودشناسی. 👈بر این موضوع حساس نباشید. 🔷اما نکته‌ی بسیار مهم و شاه‌کلید صدمیدان، همان می‌دان توبه است و همواره از آن بهره خواهیم برد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سوم_انابت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🟢در روز نخست از مقام توبه صحبت شد و حالت‌هایی که توبه داشت و بارزترین حالت آن بود، 👈از آن چیزی که امروز هستیم، روی‌گردانی می‌کنیم و به وضعیت بهتری بر‌می‌گردیم. 🍀پس مهم نیست در چه جایگاه آگاهی هستیم، هر چه که هستیم، همین باید بهتر شود. 🟢روز دوم، داستان مروت بود که، مروت یا جوانمردی، حاصل توبه بود. 👈یعنی کسی که می‌دان توبه را طی کرده باشد، خود به خود، خویشتن را هیچ می‌پندارد و در وادی مروت وارد می‌شود. 🟢و اما می‌دان سوم، انابت است. 👈انابت به ظاهر شبیه توبه یا بازگشت است اما، 👈مفهوم انابت خیلی پیچیده است. 🍀شما برای اینکه بتوانید این وضعیت را درک کنید باید، 👈به صورت دلی کاملا همراه شوید 👈و از پروردگار یکتا بخواهید تا حالت انابت را در دل شما ایجاد کند. 🍀تا متوجه منظور حضرت خواجه عبدالله انصاری، پیر هرات، بشوید. 👈چون واقعا با واژه‌ها نمی‌شود توصیفش کرد، در حد امکان توصیف می‌شود، 👈اما حقیقتاً نیاز به یک ادراک درونی دارد. ❓که تفاوت انابت به معنای بازگشت و توبه به معنای بازگشت، چه هست؟ #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سوم_انابت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🍀یک زمانی کفار پیامبر را اذیت می‌کردند و مورد جدل قرار می‌دادند. 👈قرآن به پیامبر توصیه می‌کند که از آنها روی برگردان. 💚«فاعرض عنهم » 👈یعنی وقتی یک پدیده‌ی منفی می‌بینید با آن درگیر نشوید و روی برگردانید. 🍀در طول تاریخ معمولا کسانی که می‌خواستند با جزئیات یک موضوع منفی را بررسی کنند، گرفتار می‌شدند. 🍀به یاد دارم دوستی در صدا و سیما کار می‌کرد، می‌گفت ما افراد مؤمن را برای سانسور فیلم‌ها می‌آوریم،  بعد از مدتی اینها همگی ایمان‌شان را از دست می‌دهند. ❓چرا؟ 👈چون تمام توجه آنها به سانسور یک سری صحنه بود. 👈و بعد از آن از لحاظ معنوی دچار خلل می‌شدند. 🍀پس ما به هر چیزی که توجه کنیم، آنها را درون خود ایجاد می‌کنیم. مثلا اگر 👈من مرتب، 👈به اخبار بد، 👈مشکلات اجتماعی، مشکلات خانوادگی توجه کنم، 🍀همین توجه سبب ویرانی خودم می‌شود. 🔷قانون توجه و رویگردانی، قوانینی هستند که می‌توانند وضعیت انسان را دگرگون کنند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سوم_انابت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🍀یعنی ما یک موضوع منفی می‌بینیم، روی خود را از آن برمی‌گردانیم. 🍀و یک موضوع مثبت می‌بینیم به آن توجه می‌کنیم. 👈ذهن انسان، شدیداً به توجه پاسخ مثبت و به رویگردانی پاسخ منفی می‌دهد. 🍀به طور مثال در زندگی می‌بینید تصادف می‌شود و شما با دقت، 👈می‌خواهید ببینید، ❓این تصادف چه شده است؟ 👈سرک بکشید ببینید، ❓کی به کی زده، چه انفاقی افتاده؟ 🍀 یعنی توجه می‌کنید و همین توجه ممکن است آمار تصادف شما را بیشتر کند. 👈من سالهاست وقتی تصادف می‌شود، هیچ وقت نگاه نمی‌کنم، که ببینم چه اتفاقی افتاده است. 👈و سالهاست خدا را شکر هیچ تصادفی نداشته‌ام. 🔷چون دقیقا پذیرفتم چیزی که: 👈به آن دقت شود، در برنامه‌ ریزی ناخودآگاه ما از همان جنس اتفاق می‌افتد. 🍀حتی اگر شما به دنبال اصلاح جامعه‌اید 👈و بیش از حد به مشکلات جامعه فکر می‌کنید، 👈 سبب می‌شود همان دسته مشکلات را در زندگی خود ایجاد کنید. 🍀واقعا کمتر کشوری وجود دارد که این طرف خیابان تصادف شود، آن طرف خیابان هم ترافیک شود. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سوم_انابت https://eitaa.com/noorveshghelahi

🔷بنابراین ما باید هنر رویگردانی را یاد بگیریم. 🍀و بفهمیم، با آن چیزهایی که به درد زندگی ما نمی‌خورد و در مسیر کمال و تعالی ما، مثبت محسوب نمی‌شود، 👈نجنگیم و روی‌مان را برگردانیم. 👈و وقتی به آن دقت نکنیم، حل می‌شود. 🍀بطور مثال فردی می‌گوید من جن‌زده هستم و صدای اشباح می‌شنوم. 👈یک راه حل خوب دارد. می‌گوییم دقت نکن. پس از مدتی پاک می‌شود. 👈کافی‌است برویم نزد دعا نویس، یا برویم نزد کسی جن مرا بگیرد، و در این وهمیات برویم، 🍀در نتیجه هر روز به یک وهم، بیشتر قوت بخشیده 👈و وقتی بی توجه شود، خود ذهن این وَهم را پاک می‌کند. 🔷پس توجه کردن سبب می‌شود برنامه‌ریزی زندگی ما بر اساس آن، شکل بگیرد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سوم_انابت https://eitaa.com/noorveshghelahi