📚«نشان چشیدن اخلاص سه چیز است.» پس نشانِ حقیقت اخلاص چشیده، سه چیز است: 📚«از تیمار رزق و از کوشیدن و از ساختن جهان بر‌آسودن.»   ☘️بیان می‌کند که چنین کسی، تیمار رزق نمی‌کند. ☘️«تیمار» رسیدگی می‌شود. 👈من همین‌طور می‌گویم "روزی من کم است، اوضاع خراب است، گرفتار هستم و مشکل دارم." 🔻باور کنید امروزه اگر از ۹۰ درصد مردم ایران بپرسید که آرزوی شما چیست؟ پاسخ می‌دهند که پول می‌خواهم. 🔺واقعاً متأسفم که ما را به چنین فقری کشانده‌اند که اولین خواسته‌‌ی ما پول باشد! ☘️اما واقعیت این است که ما در آزمون دشواری قرار داریم و در این آزمون نباید به تیمار رزق بپردازیم! 👈متوجه شویم که آن رزاق، به اندازه‌ی کافی به ما می‌دهد. ☘️اگر کم داریم و در زندگی ما نواقصی وجود دارد؛ تمام این‌ موارد حاصل خودِ ماست که جلوی آن را گرفته است، وگرنه ما که نباید از خدا مهربان‌تر باشیم! 👈جریان رزق و روزی خداوند فراوان است اما اندیشه‌های باطل ما جلوی آن را گرفته است. 🔻کسانی که دائم سرگرم گفتن "کم دارم و اوضاع خراب است" هستند، اوضاع آنها بدتر هم می‌شود.  ☘️زمانی که به آرامش اقتصادی برسید و احساس کنید که خداوند روزی‌رسان است، غصه‌ی آن را هم نخورید و حتی خیلی هم دعا نکردید... 👈گاهی اوقات دعا کردن‌های ما سبب می‌شود که بیشتر تشنه شویم و احساس بی‌پولی بیشتری داشته باشیم. ☘️پس، تیمار رزق نکنیم. 👈هر چه که هست، خوب است. 👈شکرگزاری و کوشیدن کنیم. ☘️«کوشیدن» در این جا به معنای بیش از حد کوشیدن و خارج از استاندارد کوشیدن است. 🔻خارج از استاندارد هم کوشش نکنید و کسب و کار معمول خود را داشته باشید.  👈صبح‌ها نه خیلی زود مغازه‌‌ را باز کنید و نه شب‌ها خیلی دیر ببندید. 👈نیازی نیست که خیلی دست و پا بزنید، زیرا روزی خودش به اندازه کافی می‌رسد. شما اصولی رفتار کنید. 👈اینکه اصولی رفتار کنید، بهتر از این است که با ولع رفتار کنید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«و از ساختن جهان بر آسودن»  👈«ساختن» بدین معناست که به اندازه‌ی ارزش دنیا برای آن وقت بگذارید. ☘️ما عُقبی و دنیا را داریم که هر کدام ارزشی دارد. 👈ببینید چند درصد از وقت خود را برای خودسازی و خودشناسی و چند درصد را برای ساختار زندگی‌ خود می‌گذارید. 👈هر دو ارزشمند است اما تقریباً شما پنجاه‌پنجاه باید کار کنید، یعنی پنجاه درصد از وقت خود را برای روانتان بگذارید. 🌱به‌طور مثال باشگاه بروید، ورزش کنید، بگویید بخندید و تفریح داشته باشید که روان شما سالم شود. 👈اگر روان سالم نباشد، اندیشه‌‌ی شما باطل می‌شود و همه چیز از بین می‌رود. 🔹پنجاه درصد هم برای مسائل مالی، اقتصادی و کار وقت بگذارید. 🔺یعنی همه‌ی زندگی‌، فلاکت دنیا نشود که من باید به یک نقطه‌ای برسم. اتفاقاً واژه‌ی زشتی است که به آن "سگ‌دو" می‌گویند. 🔺کسانی که بیشتر سگ‌دو می‌زنند، عقب‌تر هستند. ☘️کسانی که به خودشان هم استراحت، تفریح و حال، به‌ویژه حال‌های معنوی می‌دهند و می‌گویند "زمانی را برای عبادت و خودشکوفایی خودم می‌گذارم"... 👈عجیب‌غریب جهان هستی جبران وقت آنها را خواهد کرد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«برآسایی» یعنی به آسودگی برسید. 👈یعنی اینقدر حرص نزنیم. ☘️امروزه در بعضی از شهر‌های شلوغ ایران که می‌رویم، می‌بینیم که گویا همه گرفتار یک عجله هستند! 👈شما با این همه عجله و حسِ ترسِ از دست دادن، نمی‌توانید به خودشکوفایی برسید. 🔻مدام احساس نداشتن، بدبختی و بیچارگی را یک‌جا باید قطع کرد و یک‌جا باید با ایمان و با اخلاص زندگی کرد و این موارد را تمام کنید. ☘️خدا روزی‌رسان است و اصلاً مهم نیست که دولت چه‌کاره است. 👈درست است که بدی، دزدی و هزار تا غلط می‌کند و در آخرت باید هزار تا جواب پس بدهد، اما روزی‌رسان ما این دولت نیست. 🔻اگر اوضاع اقتصادی‌ ما بد است، خودمان جلوی جریان روزی را گرفته‌ایم! 👈شاید در ذهن کل مردم ما جلوی آن گرفته شده و ما هم قسمتی از آنها هستیم؛ اما همین الآن اگر من نجات پیدا کنم، حداقل برای من روزی الهی خواهد رسید و از این دشواری نجات پیدا می‌کنم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚۲- «عزّ خلایق بدیده» 👈یعنی خدمت‌گزار خلق باشیم. 👈خلق هم فقط بندگان نیست. 👈آن سگ و گربه‌ها، درختان و طبیعت هم خلق است، اصلاً اکوسیستم خلق خدا است. ☘️بیان می‌کند که باید عزت بگذاریم. کسی که آلودگی محیط زیست ایجاد می‌کند، درکی از ریختن پلاستیک در طبیعت ندارد، آسیب می‌زند، ته‌سیگار می‌ریزد و خاک را سمی می‌کند؛ او به خاک و به مخلوقات پروردگار عزت نگذاشته است. ☘️بیان می‌کند که همه را محترم بدانید و ادب خاصی در دل سالک می‌آید که هر چیزی را که می‌بیند، محترم می‌شمارد. 👈خیلی قشنگ می‌شود و دیگر نمی‌تواند در حق هیچ کس و هیچ چیزی ظلم کند. ☘️این هم دوباره سه قسمت دارد و می‌گوید: 📚«در مداومت خلق و استغراق اوقات و تصفیه انفاسْ آویختن» #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«مداومت خلق» 👈«مداومت» از دوام می‌آید، بدین معنا که با خلق در مدارا باشیم. ☘️دیده‌اید من همین‌طور با او قهر می‌کنم، با او آشتی می‌کنم یا با او درگیر هستم؟! در اینجا بیان می‌کند که به‌هم به مداومت برسید؛ 👈یعنی در کنار هم، همجواری را بیاموزید. 🔹یکی از هنرهای سالک باید این باشد که بفهمد چگونه با مردم رابطه‌ی خوبی نگه دارد و دائم بتواند با همه خوب باشد. ☘️زمانی که من عصبانی هستم و می‌گویم "بروم حال ایشان را بگیرم..." 👈او هم به هر حال هزاران مشکل دارد و ممکن است که فردا روز من هم در همان شرایط گرفتار شوم. ☘️ما باید به انسان خاکسار یا انسانی که به اخبات رسیده و با خلق خدا در صلح است، تبدیل شویم. 💎اگر یاد بگیریم با مردمان در صلح باشیم، خیلی جنگ‌ها و ناراحتی‌ها برطرف می‌شود. ☘️زمانی که می خواهید با یک نفر دعوا کنید، یک لحظه بگویید "خوب اوضاع این بنده‌ی خدا هم خراب است‌ که مثلاً الآن بوق می‌زند...." 👈پس از آن بروید و بگویید "سلام خوبی؟ چطوری؟! خسته نباشی، می‌دانم هوا گرم است و اعصابت خورد است..." 👈اما ناگهان می‌بینید که جنگ به یک دوستی بَدل شد. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«مداومت خلق و استغراق اوقات» 👈«استغراق اوقات» بسیار موضوع مهمی است و شاید جلسات زیادی نیاز است که در مورد آن صحبت شود. ☘️به‌طور خلاصه خدمت شما توضیح داده می‌شود. ☘️استاد روانشناسی، موفقیت و مثبت‌نگری در دانشگاه شیکاگو به نام «میهای چیک ست میهای» تحقیقات بسیار زیادی انجام داده است و کتاب‌هایی با نام "فلو" دارد. 🌱به‌عنوان مثال در کتاب "استیت فلو" بیان می‌کند در شرایط فلو قرار بگیرید. یعنی چه؟ 👈در اینجا بیان می‌کند که شما بعضی اوقات به یک کاری مشغول می‌شوید و نمی‌توانید گذر زمان را متوجه شوید. ☘️یعنی اصلاً نمی‌فهمید که چند ساعت درس می‌خوانید، چند ساعت کار می‌کنید و گذر زمان از یادتان می‌رود؛ به‌عبارتی غرق در آن کار می‌شوید. 👈مانند آدمی که در یک رودخانه افتاده است و رودخانه او را می‌برد. 💎بیان می‌کند که این روش موفقیت است. 🌱به‌عنوان مثال شما می‌خواهید درس بخوانید... 👈درس می‌خوانید و همین‌طور می‌گویید "ده دقیقه هست که دارم درس می‌خوانم، پانزده دقیقه شد، چند صفحه خواندم، حالا بروم زنگ بزنم، گوشی را چک کنم، ببینم بچه‌ها کجا هستند و ..." 👈بدین‌شکل در فلو نیفتاده‌اید، یعنی در غرق‌شدگی قرار ندارید! 🌱زمانی هم هست که در اتاق را می‌بندید، کتاب را جلوی خود می‌گذارید و چنان غرق می‌شوید که حتی متوجه نمی‌شوید آیا صبحانه خورده‌ام؟ ناهار خورده‌ام؟ چه زمانی شب شده است؟ 👈در چنین حالتی در کار خود غرق شده‌ام، یعنی در فلو و جریان افتاده‌ام. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️این سبک برای من بسیار جالب است! ☘️امروزه "میهای چیک سن میهای"جز اساتید برجسته‌ی روانشناسی موفقیت است. کتاب‌های او را خوانده‌ام. 👈اگر جمع بزنید، فقط همین را بیان می‌کند که در فلو (flow) قرار بگیرید. 📕اما در یک جمله هزار سال پیش چقدر زیبا جناب خواجه عبدالله انصاری این موضوع را بیان کرده است. ☘️«استغراق اوقات» یعنی در اوقات غرق شوید. 👈اگر می‌خواهید کاری را انجام دهید، بروید و داخل آن غرق شوید. 👈فقط این‌گونه می‌توانید موفق شوید. 🌱به طور مثال می‌خواهید ورزشکار شوید، همین‌طور نگویید که "الآن باشگاه بروم یا نروم؟ الآن چطور شد؟" 🌱هنگامی که به باشگاه می‌روید، در آن ورزش غرق می‌شوید. 🌱انگشت یک قهرمان بسکتبال بار‌ها شده است که وسط بازی شکسته است و نفهمیده است. 👈این فرد می‌تواند قهرمان شود، چون غرق بوده است. 👈بعد عده‌ای می‌گویند "داغ بودی و نفهمیدی." 👈برای داغی نیست، برای این است که در فلو و در غرق‌شدگی قرار دارد. 🔹ما می‌خواهیم به عنوان یک انسان در این دنیا کامیاب شویم... در هر شاخه‌ای که می‌خواهیم کامیاب شویم، باید غرق شویم. ☘️شما امتحان کنید. 👈اگر در هر کاری غرق شوید، سرعت انجام آن چندین برابر می‌شود و به نتیجه می‌رسد. 🔹پس لطف بفرمایید هر کار‌ی که می‌خواهید انجام دهید، لحظه‌ای بگویید "آیا می‌توانم به استغراق اوقات یا غرق وقت خود برای آن کار برسم؟" 👈اگر توانستید انجام دهید و ببین چه دستاورد خوبی دارد. 🌱مثلاً می‌خواهید کار کنید، نگویید "الآن وقت ناهار و وقت فلان است..." مانند ادارات ایران که هر سری می‌رویم، می‌بینیم نیستند. ☘️باید در کار خود غرق شوید، یعنی اصلاً نفهمید زمان چگونه طی شد. 👈این‌قدر هم لذت‌بخش است و سرعت به کار آدم داده می‌شود. 🌱من دیده‌ام که در بعضی از کشور‌ها حتی به کارمندان خود می‌گویند "زمانی که دارید کار می‌کنید، حتی اگر وقت آزاد هم دارید... مثلاً فروشنده‌ هستید و بیکار ایستاده‌اید، حق ندارید به گوشی نگاه و یا بازی کنید." ❓چرا؟ 👈چون در کار خود غرق نمی‌شوید؛ در واقع مشتری که می‌آید جواب آن را می‌دهید اما وسط بازی هم هستید. ☘️من امروزه می‌بینم که همه در حال کار کردن هستند اما وسط بازی هستند و بازی هم می‌کنند و غرق نمی‌شوند! ❓چرا می‌خواهید بازی کنید؟ بروید در آن گوشی غرق شوید و بازی کنید. 👈اما زمانی که در حال انجام دادن کاری در این دنیا هستید، فقط در آن کار غرق شوید. 👈از آن بازی‌هایی که سبب می‌شود از غرق شدگی بیرون بیایید، انجام ندهید. ☘️پس شما باید در فلو و در جریان بیفتید؛ جریان خودش می‌برد! ☘️لطفاً این موضوع را امتحان کنید. 👈هر کاری که می‌خواهید انجام دهید، مهم نیست که چه کاری است؛ عوامل حواس پرتی را کنار بگذارید و به عمق آن بروید و بگویید "من می‌خواهم در این کار غرق شوم." 👈جایی شود که زمان را فراموش کنید و ببینید چه رشدی در کار‌های خود، خواهید داشت. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«و تصفیه‌ی انفاس» 👈تمام اینها اصولی است که به خدمت به جامعه و خلق ختم می‌شود.  👈تمام واژه‌ها خیلی حساب شده است. ☘️«تصفیه» به معنای صاف کردن است. ☘️«انفاس» هم یعنی ذهن کل ☘️زمانی من نفس خود را پاک می‌کنم که به آن «تزکیه نفس» می‌گویند. 👈به‌عنوان مثال خودسازی می‌کنم. ☘️در جایی دیگر تصفیه‌ی انفاس می‌کنم؛ یعنی ذهن کل جامعه را پاک می‌کنم. ❓چه کسی می‌تواند این کار را انجام دهد؟ کسی که به مرحله‌ی خاکساری و اخبات رسیده باشد. 👈در واقع کسی که تمام این مراحل را طی کرده باشد. 🟡سی‌ونه میدان را طی کردیم. ان‌شاءالله خداوند به ما توفیق دهد که در حالت خاکساری قرار گرفته باشیم. ☘️اگر ما وارد اخبات، نرم‌خویی، دل‌نازکی و خاکساری شده باشیم؛ 👈خود را که از صفت‌های منفی، بند‌های نفسانی پاک کنیم؛ «تصفیه انفاس» می‌شود و بقیه هم نجات پیدا می‌کنند. ☘️ما آدم‌ها در شبکه‌ی تارهای نادیدنی به یکدیگر وصل هستیم که آن را نمی‌بینیم. یکی نفر که خودسازی می‌کند، 👈دعای خیر آن در حق کل جامعه پذیرا است، حداقل در حق کسانی که با آنها هم‌مدار هستند، پذیرا است! ☘️خیلی جالب است... 👈رشد بهتر است به‌صورت گروهی باشد؛ همان‌طور که فساد به‌صورت شبکه‌ای رشد می‌کند. ❓به‌عنوان مثال یک حکومت چگونه فاسد می‌شود؟ 👈باید شبکه‌ی فساد داشته باشد؛ باید در کنار هم این فاسد باشد، آن هم فاسد باشد و نان به هم قرض بدهند تا همه‌ی آنها فاسد شوند! ☘️تعالی هم در شبکه‌ی تعالی اتفاق می‌افتد. این باید درستکار باشد، 👈آن هم درستکار باشد و به هم در درستکاری و نیک‌سیرتی کمک کنند. 🕊پس ما خودمان را خواه‌ناخواه در یک تعالی قرار می‌دهیم و زمانی که خودمان را پاک می‌کنیم؛ کل جامعه پاک می‌شود! 🔹سطح ارتعاش انسانی که در مرحله‌ی خاکساری و میدان سی‌ونه قرار دارد؛ طوری است که «تصفیه‌ی انفاس» می‌کند. 👈این موضوع را به‌خاطر بسپارید. 🟡جا‌های دیگر در این زمینه که ما چه طور به ذهن کل دسترسی پیدا کنیم، صحبت شده است. 👈فایل مراتب ذهن هم موجود است که می‌توانید آن را گوش کنید. ☘️ما ذهن فردی، خانواده، قبیله و شهر داریم؛ اینها درجات ذهن است که بعد از آنها انفاس یعنی ذهن کل قرار دارد. 🔹زمانی که من خودسازی می‌کنم، اثر آن در ذهن کل پخش می‌شود؛ 👈به‌شرطی که در میدان خاکساری قرار گرفته باشم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘️الآن دیگر «از خویشتن رسته» را می‌فرمایند. 📚«جهان و جهانیان و آدمیان و جز از ایشان را از ادای خویش آزاد داشتن.» 📚«ادای دین خویش، آزاد داشتن» در کتاب من دین جا افتاده است.  👈بیان می‌کند که طلبکار هیچ کسی نباشید. بزرگ‌ترین از خود‌گذشتی و همین‌طور از خویش‌رستن که ما می‌توانیم انجام دهیم، این است که طلبکار هیچ کسی نباشیم. ☘️ما الکی همین‌طور می‌گوییم "که تو وظیفه‌ات این بوده است و آن را انجام نداده‌ای و..." 👈مدام سرگرم این هستیم که بقیه را مقصر جلوه دهیم! 🔹چقدر خوب است؛ کسانی که مسیر‌های معنوی می‌آیند، مسئولیت‌پذیر می‌شوند و سعی می‌کنند خودشان جهان را پاک کنند. ☘️دقیقاً مثل آن کسی است که می‌گوید "وظیفه‌ی شهرداری است که طبیعت را تمیز کند." 👈یا یکی می‌گوید "نه من خودم طبیعت را تمیز می‌کنم" که او مرد میدان است! 📚«نه جهان» 👈منظور از «جهان» که اکوسیستم است که بیان می‌کند طلبکار آن نباش. 📚«نه جهانیان» 👈«جهانیان» تمام موجودات جهان است. 📚«نه آدمیان و نه جز ایشان»  👈«از ادای دین خویش آزاد داشتن» یعنی هر چیزی که می‌بینید را طلبکار او نباشید و نگویید "که تو باید این کار را برای من انجام دهی." ☘️به‌نوعی آدم در وضعیتی قرار می‌گیرد که ما برای خدا باشیم. "خدایا ما را بپذیر... این تن، عمر و زندگی ما برای تو... هر کاری که انجام دادیم، خدمت بود و از هیچ کس چشم‌داشت نداریم." 👈هر کسی به این حالت رسید، آزاد می‌شود. 🔺یعنی همه‌ی ما در بند هستیم! 🌱من الآن برای شما صحبت می‌کنم و در اپلیکیشنی که هستم، نمی‌بینم چند نفر می‌بینند... بعد همین‌طور می‌گویم "می‌بینید، نمی‌بینید؟!" خب در بند هستم. 👈اگر آزاد بودم، می‌گفتم "من برای خدا حرف می‌زنم، کسی می‌خواهد گوش کند یا می‌خواهد گوش نکند." ☘️واقعاً زمانی که آدم از بند رها شود، احساس سبکی را حس می‌کند! 🔻همه‌ی ما در اسارت هستیم! 👈ما در بند نفس و جهل هستیم و تا اسیر هستیم، رشد نمی‌کنیم! ☘️پس زمانی که به جهان و جهانیان، آدمیان و هر آن چه که هست، بگوییم "ما از شما طلبکار نیستیم و با خدا معامله کرده‌ایم و از خدا خواهیم ستاند"؛ تمام ناراحتی‌ها تمام می‌شود! ☘️شما هر کسی را که می‌بینید، می‌گوید "در حقش لطف کردم، نمک خورد و نمکدان شکست." ❓چرا بشر این‌قدر ناراحت می‌شود؟ 👈چون منی در میانه است. ☘️این میدان‌ها ما را به سمت فنا می‌برد و هیچ روانشناسی فنا را نمی‌تواند تعریف کند. اینها حس‌هایی نیست که تاکنون کسی مانند فروید، 👈برای آن توانسته باشد که قالبی تعریف کند. ☘️اینها و انسان‌هایی که به این مرحله از خود‌شکوفایی معنوی رسیده‌اند، بسیار نادر هستند. ☘️بنابراین به نقطه‌ای می‌رسد که دیگر طلبکار هیچ کسی نیست و می‌گوید "من فقط با حضرت حق معامله کرده‌ام." 🌱شخصی بچه‌ای را به سرپرستی می‌گیرد و بزرگ می‌کند... بچه بزرگ می‌شود و پس از آن متوجه می‌شود که این پدر و مادر حقیقی من نیستند و می‌خواهم نزد پدر و مادر حقیقی خود بروم. 👈این فرد می‌تواند ناراحت شود و بگوید "دیدید این همه زحمت کشیدم اما بزرگ شد و رفت؟!" 👈می‌تواند هم بگوید "خدا را شکر که توفیق داشتم به یکی از بندگان خدمت کنم و الآن هم او به‌دنبال زندگی خود رفت." ☘️خود ما به این دنیا آمده‌ایم که به خلق خدمت کنیم. 👈ما با خدمت به خلق خودمان را خالص می‌کردیم. 👈ما از جهانیان دِین و طلب خود را بر می‌داشتیم و این‌گونه به مقام خاکساری یا اخبات می‌رسیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚«و این سیرت ابدال است» 🟡در مورد ابدال و اوتاد و در جلسات پیش صحبت شده است، اگر توانستید بخوانید. ☘️«ابدال» کسانی هستند که غیر از خدا در وجودشان نمی‌بینند! 💚جناب منصور حلاج می‌فرماید: «لیس فی جبتی سواء الله یا سوء الله» در جُبه‌ی من است. 👈«جبه» به معنای لباس است. 👈در لباس من به‌جز خدا هیچ‌کس نیست. 👈یعنی اصلاً منی وجود ندارد. 👈این‌قدر محو در وجود متعال پروردگار شده است که اصلاً منی وجود ندارد. می‌گوید "خدا در لباس من است" بعد او را اعدام می‌کنند. 👈می‌گویند که او «انا الحق» گفته است. ☘️خوب هوش آنها نمی‌رسید که چه می‌گوید. 👈جالب است که تا ملاصدرا نیامده بود که اینها را شرح بدهد؛ هیچ‌کدام از علمای دینی نمی‌فهمیدند که منظور از وحدت خالق و مخلوق و وحدت وجود چیست و قادر به درک آن نبودند. 👈زمانی که ملاصدرا به‌صورت فلسفی توضیح داد و فهمیدند، وگرنه تا قبل از آن همه را اعدام می‌کردند. 👈بشر گاهی به نقطه‌ای می‌رسد که دقیقاً می‌بیند که هیچ چیزی به‌جز خدا نیست. 💚«لیس فی الدار غیره دیار» 👈در کل عالم هستی به جز هو، اصلاً هیچ کسی نیست. 👈آرام آرام باید به این سمت برویم که اصلاً کسی را نبینیم، نه دشمن و نه دوست و ببینیم که همه‌اش خداست. ☘️حتی این آیه‌ی قرآن بسیار قشنگ بود. من لحظه‌ای بر می‌گردم و از اول آن را می‌خوانم. 💚 ««وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا» 👈ما برای هر امتی، یک مناسکی قرار دادیم. ☘️خداوند در اینجا بیان می‌کند؛ این تنوعی که در آیین‌ها، منش‌ها و رفتار‌ها می‌بینید را خودم قرار داده‌ام. ☘️بعضی از افراد زور می‌زنند که به امت واحده برسند و همین‌طور تلاش می‌کنند که بگوید "لباس‌هایتان مثل هم باشد، همه لباس رسمی و چادر مشکی و..." 👈اصلاً خلق خداوند در تنوع است. ☘️در قرآن بیان می‌شود که مناسک هر امتی را متفاوت قرار دادم. 🌱ایرانی باید از روی آتش بپرد، دیگری باید بگوید "زردی روی من به تو، سرخی تو به روی من" و این‌طوری خودش را خوشحال کند. دیگری باید برود قسر کند. 🌱به‌عنوان مثال ناخن و مو بگیرد، در مراسم حج است بریزد و بگوید "من چیز‌های بدرد نخور خود را از خودم دور می‌کنم." 🌱آن هندی باید در رودخانه گَنگ بپرد و در آن‌جا احساس کند... 🔹طرح خود خداست که مناسک ملت‌ها متفاوت باشد. ❓چرا زور می‌زنید آدم‌ها شکل شما شوند؟ 👈یعنی همیشه دوست دارند که قیافه‌‌ی همه شکل هم باشد و یک‌طور لباس بپوشند؛ انگار اینجا پادگان است.  ☘️در جهان هستی دو تا موجود شبیه به هم نیست، حتی دو تا ذره شبیه به هم نیستند. خدا این همه خلق دارد. 👈حالا شما می‌خواهید به وحدت آراء و عقاید برسید؟! و این که می‌گویند: 💚«جنگ هفتاد و ملت همه را عذر بنه چون ندیدند حقیقت ره افسانه زدند» ❤️جسارت من را بپذیرند، اصلاً حقیقت در تکثر است. 👈اتفاقاً اگر یک دینی تکثر بیشتری داشته باشد، من به آن امتیاز بالاتری می‌دهم و می‌گویم "دمتان گرم که توانستید این قدر آراء و عقاید متنوعی داشته باشید." 👈این بسیار ارزشمندتر است تا این که همه‌ی شما مثل مورچه‌ها یک خط را بگیرید و یک‌طور فکر کنید؛ چون انسان است و انسان‌ها نمی‌توانند مانند همدیگر باشند و همین‌طور تنوع به وجود می‌آید. ☘️واقعاً انتخاب این آیه هم برای مبحث «اخبات» بسیار ارزنده بود. ☘️باز هم تکرار می‌کنم که هر میدانی یک تجربه‌ی معنوی است و برای درک آن میدان ما باید در دل خود آن میدان را لمس یا حس کنیم. 👈حس کردن آن هم کار خداست، با مطالعه و... نیست. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

❤️از پروردگار بخواهیم که خاکساری را در قلب ما قرار دهد، خاک و سودای وجود ما را نرم کند. 👈ما در حال حاضر کلوخ و سفت هستیم و خداوند باید ما را نرم کند. 🙏پرودگارا؛ به ارزان‌ترین و راحت‌ترین روش ما نرم کن، در سر ما نزن و بگذار با عشق نرم شود. 🙏پروردگارا؛ از تو طلب می‌کنیم که ما را به خاطر تمام سختی‌ها، به خاطر دیکتاتوری‌ها، به خاطر سرکوب‌هایی که در دیگران داشتیم ما را ببخش و بیامرز. 🙏پروردگارا؛ ما تنوع آرا، عقاید و اندیشه‌ها را بر نمی‌تافتیم، توبه می‌کنیم بابت این جهلی که به آن مرتکب بودیم. 🙏پروردگارا؛ از تو طلب می‌کنیم که وجود ما را نرم و لطیف و الهی بگردانی.  🙏پروردگارا؛ خاکساری و فروتنی، تواضع و ساده زیستی را در اندیشه‌ی ما جاری بدار. 🙏پروردگارا؛ از تو طلب می‌کنیم ما را به‌خاطر غرور و خودپسندی و خودبزرگ بینی مجازات منما و هر‌جا که لغزشی داشتیم و خود را برتر از دیگران دانستیم، ما را آگاه و هوشیار بگردان.  🙏پروردگارا؛ توفیق خدمت به جهان، جهانیان، آدمیان و تمام مخلوقاتت، بی مزد و منت به ما عطا بگردان. 🙏پروردگارا؛ چنان حضور خود را در زندگی ما روشن و شفاف بنما که لحظه‌ای غافل از حضور حضرت حق نباشیم و ما را به اخلاصی برسان که تنها خدا را ببینیم، تنها از خدا یاری بطلبیم و تنها با خدا معامله کنیم. 🙏پروردگارا؛ چشم طمع ما را از دست بندگانت کور بنما. 🙏پروردگارا؛ آن‌قدر به ما ببخش،‌ حمایت کن، در کنار ما باش وحضور خود را در قلب ما جلا بده و بیشتر بنما که محبوبی به‌جز تو در زندگی ما نباشد. 🙏پروردگارا؛ بابت تمام دل‌هایی که به اغیار و بیگانگان بستیم، تمام دلخوشی‌هایی که با بیگانگان داشتیم، ما را ببخش و بیامرز. تنها دوست حقیقی خدایی است که در قلب مؤمن است. 🙏پروردگارا؛ ما را روشن شده، سرشار از خاکساری، فروتنی و غرق در وضعیت تذلل و خوف عاشقانه‌ات قرار بده. 🙏پروردگارا؛ به روح شریف خواجه عبدالله انصاری درود و سلام می‌فرستیم که امروز پس از هزار سال، نوشته‌های آن بزرگوار بر قلب و زبان ما جاری شد.  💚الحمدالله رب العالمین... ❤️در پناه نور و عشق الهی باشید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi

چارت میدان #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_سی‌ونهم_اخبات https://eitaa.com/noorveshghelahi