📚"تجرید سرّ سه چیز است" ☘متأسفانه بحث کلمه‌ی "سرّ" خیلی طولانی است و نمی‌توانم در اینجا آن را توضیح دهم. ☘تصور کنید منظور از سرّ ، به نوعی یک مرحله لطیف‌تر از قلب، یک حالات معنوی درونی بشود سرّ. 📚"تجرید سرّ  سه چیز است: بر اسباب نیآرامیدن."  👈یعنی ما گاهی بخاطر اسباب خشنود نباشیم و وابسته نشويم به دارایی‌های که عموماً معنوی هستند. 🔷در اینجا اسباب به معنی امکانات و چیزهایی است که ما داریم. 👈 مثلاً یک نفر به دین خود خیلی خشنود هست، 👈حتی بعضی‌ها به فرقهٔ سیاسی خود خشنودند 👈یا بعضی‌ها به حرکات اجتماعی‌شان خشنودند.  ☘هر کدام از این‌ها که ما را به آرامشی برساند و بگویم خداروشکر که دارم رشد می‌کنم، 👈حتی به این هم وابسته نباش . ☘چون تجرید است یعنی باید عریان شوید. 🔷اگر به یک هویتی وابسته باشید، همان هویت برای شما به نوعی دام می‌شود. 👈هویت بعضی‌ها جایگاه دینی‌شان است، 👈بعضی‌ها جایگاه اجتماعی‌شان است. ☘در اینجا منظور، جایگاه منفی نیست. 🔷به اسباب‌ یعنی سبب ها و چیزهایی که به رشد ما کمک می‌کند در این حیطه به هیچ جایگاهی متکی نباشید. خیلی جالب است؛ ☘زمانی که ما احساس می‌کنیم به حقیقت رسیده‌ایم و می‌گوییم راه من حق است و مطمئن هستم که کار من درست است؛ 🔷اولین کاری که می کنیم جلوی هرگونه انتقاد به خود را می‌گیریم 👈و هر انتقادی را  بی‌تفکر و بی‌اندیشه پاسخ می‌دهیم. ☘در صورتی که خیلی از انتقادها ممکن است سازنده باشد 👈و هدیهٔ الهی باشد که به سمت ما آمده ☘ولی ما نسبت به همهٔ آنها موضع می‌گیریم.  🔷دوم اینکه، دیکتاتور می‌شویم. ☘تمام دیکتاتورهای تاریخ، کسانی بودند که به حقیقت رسیده بودند 👈یا به عبارتی به اسباب رسیده بودند 👈و سبب ساز شده بودند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

🔷هر کسی که به حقیقت برسد دیکتاتور می‌شود 👈و بقیه را سرکوب می‌کند 👈و می‌گوید همه باید مثل من باشند. حالا ☘چه در حیطۀ شناخت الهی باشد ☘و چه در مسائل زمینی باشد. ☘می‌گوید من مطمئنم کار درست را انجام می‌دهم و به حقیقت رسیده‌ام 👈پس شما هم باید مثل من باشید. 🔷تمام حقیقت یافتگان به عبارتی کسانی که فکر می‌کنند به حقیقت رسیده‌اند این دو خصیصه را دارند؛ 👈۱.درگاه ورود آگاهی‌های جدید، انتقادات و پیشنهادات جدید را می‌بندند. 👈۲.شروع می‌کنند که بقیهٔ افراد را به اجبار دقیقاً مثلِ خود کنند. ☘میگوید نیارامیدن؛ 👈یعنی  به این اسباب دل نبند و چیزی که شما به آن مطمئن هستید، می‌تواند جایگاه سقوط من و شما باشد. 🙏لطفاً نگرشی بر باورهای محکم خود داشته باشید؛ 🍀باورهای محکم ما آنجایی که 👈بسیار به آن مطمئن هستیم که کار درست را انجام می‌دهیم 👈و دنیا و آخرت خود را با آن می‌سازیم،  ☘همان را مورد سنجش و انتقاد قرار بدهید. 👈چون ممکن است همان جا محل آرمیدن شما شود 👈و گرفتار این دو موضوع شويد، ☘پس نیآرامید درآنجا. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

دوم: 📚"در راه حق، نشان خود ندیدن " ☘گفتیم در «سِرّ» داریم صحبت می‌کنیم. 👈این قسمت مخصوص آدم‌های معنوی است؛ 👈یعنی آدم‌هایی است که دارند در رشد و تعالی حرکت می‌کنند. 🔷وقتی شما در مسیر تعالی حرکت می‌کنید، برچسب شما نباید پای هیچ موضوع معنوی باشد. 👈یعنی هیچ مسئله‌ی معنوی را به خودتان نسبت ندهید! ☘ممکن است شما به جایگاهی برسید که اشاره کنید، از آسمان باران ببارد. ☘اما اگر یک بار به این موضوع اشاره کردید که: به فرمان من باران بارید، حتما دچار بیهودگی می‌شوید. 🟢می‌گوید که نشان از خودتان نگذارید. 🔷مردان خدا و زنان حق، معمولا بعد از مرگشان شناخته‌می‌شوند، 👈و نشانه‌های خودشان را در جهان پاک می‌کنند. ☘یعنی اینکه در طول تاریخ بزرگانی داشتیم که شب‌ها می‌رفتند و در سیاهی شب به فقرا کمک می‌کردند، می‌خواستند ردپا یا نشانی از خود بجا نگذارند؛ 👈درصورتی‌که وقتی کمک می‌کردند، اعتبار سیاسی، اجتماعی برایشان می‌آورد. 🔷پس اگر قرار است کمکی کنید، کاری انجام دهید، کسی نباید بفهمد. 👈یعنی ردپای اسم خودتان را از تمامی مسیرهای حق و معنوی پاک کنید. 👈نشانی از خودتان نگذارید، کمتر مورد تهاجم قرار می‌گیرید. 🔷انسان‌هایی که اهل سِرّ هستند، 👈یعنی راز می‌دانند، 👈این انسان‌ها چنان زیرکانه در خفا خودشان را نگه می‌دارند؛ 👈و همه چیز را به حق نسبت می‌دهند؛ و نام خودشان را پاک می‌کنند؛ 🍀کمترین کاری که انجام می‌دهند، 👈حذف کلمه‌ی «من» از گفتگوهای روزمره‌شان است‌. 🍀کمترین کاری که انجام می‌دهند، این است که 👈با فعل مجهول سخن می‌گویند «این کار انجام شد.»، که نخواهد بگوید «من انجام دادم.» ☘خیلی مهم است که 🙏لطفاً بقیه را قضاوت نکنید، که فلانی مدرسه ساخته، اسم خودش را گذاشته. 👈دلش خواسته بگذارد. 👈ما نباید سرگرم زندگی دیگران شویم. ☘اما از خودمان ردپای معنوی باقی نگذاریم. 👈ردپاهایمان را پاک کنیم‌. ☘این‌ها مخصوص انسان‌هایی است که لایق مرحله‌ی سِرّ می‌شوند. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

🔷لایق مرحله‌ی سِرّ شدن، این است که مرتب به آن‌ها الهام می‌شود. 👈یعنی از درون، اینکه چه کاری خوب است و چه کاری بد است، به قلبشان داده‌می‌شود. ☘یعنی می‌توانند از ابتدای داستان، به انتها پی ببرند. 👈همان اول، آخرش را می‌خوانند. 🔷اینها اهل سِرّ هستند. ☘آدم‌های اهل سِرّ برای اینکه اهل سِرّ باقی بمانند و گفتگوی الهی درونشان (بعضی‌ها می‌گویند یک فرشته‌ی راهنماست که دارد هدایت می‌کند، یکی می‌گوید روح الهی هدایت می‌کند، یکی می‌گوید حس ششم است، هرچه می‌خواهد باشد. من نمی‌دانم) 🔷انسان‌های اهل سِرّ برای اینکه اهل سِرّ باقی بمانند، این سه کاری که جناب خواجه می‌فرمایند را انجام دهند: ☘اول : اینکه تشکیک به جایگاه معنوی‌شان که نیارامیدن بود؛ ☘دوم: ردپای خودشان را در مسائل معنوی پاک کنند؛ ☘و سوم: 📚"از حق بجز از حق باز ناگشتن" #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

📚"از حق بجز از حق باز ناگشتن" 🔷یعنی ما بجز فرمان حق، از حق باز نگردیم. خیلی پیچیده است. ☘تصور کنید من در مسیر باطلی حرکت می‌کنم. 👈به فرمان حق برمی‌گردم، و شروع به کار خیر، کار نیک و اندیشه‌ی نیک می‌کنم. ☘این می‌شود مسیر هپروت به ملکوت؛ یعنی از مسیر منفی به مسیر الهی بازگشتم. 👈این سفر از منفی به مثبت است. ☘یک جای دیگر دارد که انسان 👈از حق به حق سفر می‌کند؛ 👈یعنی جایگاهی که در خود ِ حق سِیر می‌کند؛ 👈یعنی من می‌توانم از خودم به سمت حق بروم. بعد می‌گوید ☘اگر به سمت حق رفتی، این دفعه دوباره به سمت خودت برنگرد. 👈این دفعه از حق به حق سِیر کن. کمی‌ پیچیده است. ☘فرض می‌کنیم که من یک زمانی دارم با چشم خودم دنیا را می‌بینم. ❓چه حالتی می‌شود؟ 👈دارم با «من» یا «خود»، جهان را می‌بینم. 🔷یک زمانی می‌شود که با «من» یا «خود»، دارم جهانی را می‌بینم که سراسر خداست؛ 👈درواقع می‌شود از خود به خدا؛ 👈یا از جزء به کل؛ 👈یا از فرد به جمع؛ 👈از خلق که منم، به حق 🔷یک زمانی می‌شود که من از حق به حق می‌بینم؛ 👈یعنی خودِ حق یا پروردگار کاملاً وجود مرا دربر‌می‌گیرد 👈و فقط من از حق به حق می‌روم. ☘یعنی خداوند از چشمان من جهان را می‌بیند، 👈از زبان من در جهان سخن می‌گوید، 👈و کاملاً من از من رخت بربسته. ☘پس یک مرحله قبل از آن این بود که 👈من از خلق به سمت حق می‌روم؛ 👈یک مرحله هست که از حق به حق می‌روم. ☘یعنی دیگر من جزء خلق نیستم، من جزء حق شده‌ام. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

☘اگر قبلاً در تمام شئونات جهان هستی داشتم حق را می‌دیدم، 👈امروز دیگر حتی آن حق را نمی‌بینم؛ 👈حق دارد حق را می‌بیند. ☘پس «از حق بجز از حق باز ناگشتن» 🔷یعنی اگر از حق برگشتی، فقط در حق برگردی. 👈این قابل تجربه است. 🙏لطفاً گاهی در نگاه به جهان هستی، سعی کنید همه جا ردپای خدا را ببینید، و ببینید که همه‌جا خدا هست. ☘یک مدتی که این اتفاق افتاد و همه‌جا خدا را مشاهده کردید، و احساس کردید که خدا همه‌جا هست، 👈یک «من»ی هست که دارد همه‌جا خدا را می‌بیند. ☘یک جایی می‌شود که گویا خدا دارد از چشمان شما خدا را می‌بیند. این سفر «حق» به «حق» است. ☘یعنی شما دارید از نگاه خدا، جهان خدای‌گونه را می‌بینید. 👈یعنی هیچ چیزی در درون خودت نداری؛ 👈یعنی کاملاً «من» از میان رفته‌است. ☘حقیقت ماجرا این است که این‌قدر موضوع پیچیده و دشوار است، که فقط با تجربه‌ی معنوب قابل درک است. 🔷یعنی لحظاتی باشد که 👈جسمت فراموش می‌شود، 👈هویتت فراموش می‌شود، 👈و گویا خداوند از چشمان شما، زیبایی‌های جهان هستی را نظاره‌گر است. 👈این بالاترین مقامِ فنا خواهدبود. 🟢مباحث جناب خواجه عبدالله انصاری بسیار سنگین است، 👈اما زمانی که ایشان صحبت می‌کند و این چیدمان را دارد، 👈نشان می‌دهد که من به همه‌ی این‌ها مسلط هستم، 👈و کاملا می‌دانم چه مسیری را دارم طی می‌کنم. 🟢اگر جناب خواجه عبدالله انصاری این‌ها را بیان کرده، هرکدام از واژه‌هایش، 👈درون خود نوری دارد، 👈معرفتی دارد، 👈که ما می‌توانیم با این نور و معرفت، خودمان را روشن کنیم، راه خودمان را روشن کنیم. ☘شاید اولیایی زمان زیادی صرف کردند، انرژی زیادی مصرف کردند تا توانستند به این آگاهی و درک برسند. ☘ما امروزه به سادگی، بدون هیچ فشار و دشواری صرفاً با طلب کردن از پروردگار یکتا تمامی این مقامات را دریافت می‌کنیم. 🙏انشاالله که لایق این نور باشیم ☘و ظرف خودمان را از تمام سیاهی‌ها و ظلمت‌ها تهی کنیم 👈تا دریافت کننده نور الهی باشیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

🙏خدایا 👈بابت تمام چیزهایی که سهم الهی ما نبود و ما حسرت آن را خوردیم؛ توبه می‌کنیم. 👈بابت تمام چیزهایی که روزی ما نبود اما در طلبش بیهوده دویدیم؛ توبه می‌کنیم. 🙏پرودگارا 👈بابت تمام چیزهایی که به ما بخشیدی و روزی ما بود و برای من سودمند بود 👈اما ما ندیدیم و بهره نبردیم و استفاده نکردیم؛ توبه می‌کنیم. 🙏پرودگارا 👈بابت تمام بندهایی که در زندگی بر خود بستیم و خود را در زندانی گرفتار کردیم؛ توبه می‌کنیم. 🙏پروردگارا 👈بابت تمام طلب‌های بیهوده و سطح پایینی که در زندگی خودمان داشتیم و خودمان را سرگرم چیزهایی کردیم که نه بر دنیای ما اثرگذار بود نه بر عقبی؛ توبه می‌کنیم. 🙏خدایا 👈بابت کوله باری که با سنگ و کلوخ بیهوده پر کردیم 👈به جای آنکه نور و معرفت حمل کنیم؛ توبه می‌کنیم. 🙏پروردگارا 👈امروز، روز عریانی و برهنه شدن ما است. آنچه که لباس خودپسندی، غرور و خودبزرگ بینی، کینه، نفرت و منیت و هر آن‌چه ظلمت و سیاهی که بر تن کرده‌ایم، به برکت نور آگاهی بخش خودت این جامه‌ی پر از رنگ و ریا را از تن ما به درآر. 🙏پروردگارا 👈ما را در برابر خودت، عریان‌تر از همیشه بدار. بی هیچ واسطه‌ای، بی هیچ رنگ و ریایی، بی هیچ خودنمایی و پلیدی ما را آزاد‌تر از همیشه بدار. 🙏پرودگارا 👈ما در روح آزاد هستیم 👈و در نفس در بند. ☘بندهای ما را امشب به یک باره از نفس ما به در کن و ما را آزاد و آسوده در جایگاه الهی خودمان قرار بده. 🙏پرودگارا 👈بابت اینکه در جای خودمان قرار نگرفیتم؛ توبه می‌کنیم. 👈بابت اینکه حسرت چیزهایی را می‌خوردیم که در روزی ما نبود و بیهوده عمر، ذهن و معنویت خودمان را برای دستیابی به چیزی که در تقدیرمان نبود به هلاکت رساندیم؛ توبه می‌کنیم. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

🙏پروردگارا آن‌چه که اسباب معنوی پیدا کردیم و جایگاه معنوی آموختیم و اندوختیم را حجاب ما قرار مده. 🙏پروردگارا حجاب‌های ظلمانی را از ما ستاندی. حجاب‌های نورانی را نیز بستان تا به سِر الهی دست پیدا کنیم. 🙏پرودگارا آن‌چه که ظلمت و سیاهی بود را از ما پاک فرمودی و ما را از کینه، نفرت و بازی‌های نفسانی رهانیدی. امروز زمان پاک شدن ما از هویت معنوی خودمان است. زمان پاک کردن بندهای نورانی ما است. زمان به اتمام رساندن حجاب‌های نورانی ما است. 🙏خدایا ما را اهل سِر بگردان و آن‌چه که در من ما جمع شده است از ظلمت تا نیکی، همه را به قوت خودت پاک بگردان. 🙏پرودگارا ما دلخوش به دنیا و آخرت شدیم، نه دنیای تو دردی از ما دوا کرد و نه قول آخرت ما را خشنود ساخت. آن‌چه که ما را به روح الهی نزدیک می‌کند، بی‌نیازی از دنیا و آخرت است. 🙏پرودگارا نیازهای ما را بستان. ما را در تجرید و برهنگی و آزادگی قرار بده و از شر خواستن رهایمان کن. آن‌چه که دادی حق است و آن‌چه که گرفتی حق بود و آن‌چه که خواهی بخشید حق است. ما را به پذیرش این حق نزدیک بگردان. 🙏پرودگارا آن‌چه که از دست دادیم از آن تو بود و آن‌چه که می‌خواهی به ما بدهی. از آن توست. ما در این دنیا فقیر و بی‌چیز در درگاه خداوند یکتا هستیم. نه چیزی با خود به دنیا آورده‌ایم و نه چیزی با خود به آخرت خواهیم برد. تهی آمدیم و تهی خواهیم رفت. به جز معنای زندگی چیزی با ما همراه نیست. 🙏پروردگارا تو را سپاس می‌گوییم که به یک باره ما را در تجرید قرار دادی و آن‌چه که لباس منیت بر تن ما بود به در آوردی و ما را از هستی خودمان عریان کردی. 🙏پرودگارا آن‌چه که نیکی، صلاح، درستی و ایمان در خود می‌پنداشتیم؛ امروز همان‌ها هم حجاب سر ما شده است و ما در بند خودمان گرفتار کرده است. 🙏پرودگارا امروز زمان گذر از قلب رسیده است و زمان ورود به حریم سر درون تو. تمام  آن‌چه که می‌پنداریم داریم، از آن تو است و آن‌چه که به ما خواهد رسید هم از آن توست. منی در میانه نیست. این حجاب من را به یک‌باره پاره نما و ما را به وحدتی ازلی با روح الهی قرار بده. 🙏پرودگارا آن‌چه بدان امید بخشیدیم، آن‌چه به آن امید بستیم و بر خود آرزو نهادیم و در انتظارش نشستیم؛ اما وقت و زندگی خود را به هدر دادیم توبه می‌کنیم، ما را ببخش بابت اینکه در انتظار چیزی نشستیم که از آن ما نبود و حسرت چیزی را خوردیم که از آن ما نبود و‌ طمع به چیزی داشتیم که از آن ما نبود. 🙏پرودگارا امروز با دنیا و آخرت خداحافظی می‌کنیم. 🙏پرودگارا امروز به ما نشان دادی که جهنم آتش است و بهشت هم به نوعی حسرت و چیزی به جز عشق و معرفت الهی بر ما اثر گذار نیست. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

🙏خدایا نه به امید پاداشت هستیم و نه در اندوه عقاب و عذابت. آن‌چه که هست دوری از تو آتش است و دل بستن به نعمت‌های تو حسرت. ما را بی نیاز از حسرت و آتش قرار بده، بگذار دل‌هایمان تنها به نور الهی متجلی شود. 🙏پروردگارا تجرید زیبا است. رهایی و عریانی ارزشمند است. ما توان عریان شدن نداریم. ما چنان به منیت خود چسبیدیم، چنان به هویت فاسد خودمان چنگ زده‌ایم، چنان دل به دارایی‌های معنوی خودمان مفتخریم که توان خروج از این کالبد ذهنی را نداریم. 🙏خدایا ما را عریان بدار، آن گونه که عریان به دنیا آمدیم. 🙏پروردگارا ما را از بندهای خودساخته نجات ببخش. 🙏خدایا شکر که امروز عریان و بی‌چیز، برهنه و مجرد در مقابل تو ایستادیم. 🙏پروردگارا آن‌چه که بند بر خود می‌بندیم از ما بگشا. آن‌چه که زندان بر خود حفر می‌کنیم ما را نجات ببخش. 🙏خدایا مسیرهایی که به بند‌ها، ظلمت‌ها و گرفتاری، خودنمایی و‌ خودبزرگ بینی بیشتر ما ختم می‌شود را از ما بستان و آن‌چه که به آزادی،  رهایی و نجات ختم می‌شود بر ما جاری بدار. 🙏پروردگارا ما آن‌چنان گرفتار خودبزرگ بینی و وسوسه ثروت، موفقیت و شهرت هستیم که خودمان توانایی رهانیدن نفس نداریم. 🙏پروردگارا به حق این شب زیبا که در میدان چهاردهم خواجه عبدالله انصاری، این روح بزرگ را خواندیم و بر ما جاری فرمودی، به یک باره این  دلق مرقع، این لباس بیهوده را از تن ما به در آر و ما را آسوده و آرام در پناه روح الهی جای بده. 🙏خدایا شکر بابت این آگاهی عمیق که در دل‌های ما جاری کردی. 🙏خدایا شکر بابت این آزادی که به ما بخشیدی. 🙏خدایا شکر بابت آن‌چه چشم‌های ما را گشودی و فهمیدیم که نه به خیر ‌و نه به شر، نه به بهشت و نه به دوزخ و نه به عذاب، نه به لطف، به هیچ چیزی دل نبدیم و در عریانی خالص، بی‌چیز در درگاه پروردگار فقط و فقط یار یا دوست الهی را بطلبیم. 💚«الحمدلله رب العالمین» ❤️در پناه نور و عشق الهی باشید. #علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

#علی_مقدم #شرح_کتاب_صد_میدان #میدان_چهاردهم_تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi

#لینک‌یاب دسترسی آسان به فایلهای صوتی و جزوه نوشتاری فایل ها 🟢شرح کتاب صد میدان خواجه عبدالله انصاری #علی_مقدم 🟢میدان اول توبه https://eitaa.com/noorveshghelahi/7139 🟢میدان دوم مروت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7220 🟢میدان سوم انابت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7254 🟢میدان چهارم فتوت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7334 🟢میدان پنجم ارادت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7390 🟢میدان ششم قصد https://eitaa.com/noorveshghelahi/7422 🟢میدان هفتم صبر https://eitaa.com/noorveshghelahi/7477 🟢میدان هشتم جهاد https://eitaa.com/noorveshghelahi/7534 🟢میدان نهم ریاضت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7592 🟢میدان دهم تهذیب https://eitaa.com/noorveshghelahi/7625 🟢میدان یازدهم محاسبت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7674 🟢میدان دوازدهم یقظت https://eitaa.com/noorveshghelahi/7718 🟢میدان سیزدهم زهد https://eitaa.com/noorveshghelahi/7765 🟢میدان چهاردهم تجرید https://eitaa.com/noorveshghelahi/7810