۹۵ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فراز از خطبه غدیر ، فراز شماره : ۱۶ -------------- احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

۹۵ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فضیلت ، فضیلت شماره : ۱۶ ------------------------------ احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

🌺🍃🌺🍃 🍃✨✨ 🌺✨ ❓آیا درخطبه غدیرولی به معنای جانشین است. 🌷پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله ) در خطبه غدیر فرمودند: «هر کس من مولای او هستم، زین پس علی مولای او است.» 📣ابلاغ خلافت و جانشینی امیرالمومنین (علیه‌السلام) در غدیرخم، مهمترین اتفاق مبارک برای مسلمانان بعد از رسالت نبی مکرم اسلام (صلی‌الله‌علیه‌وآله) است. استفاده رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) از کلمه «ولی» در خطبه شریف غدیر یکی از مهمترین دلایل پیروان مکتب اهل بیت (علیهم‌السلام) برای اثبات جانشینی و خلافت امیرالمومنین (علیه‌السلام) است. هر چند شواهد بسیاری برای اثبات جانشینی حضرت وجو د دارد، اما خطبه غدیر به تنهایی دلالت بر جانشینی دارد. ☑️با بررسی منابع تاریخی و روایی مشخص می‌شود که پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در روز غدیر با بیان خطبه‌ای شیوا، ولایت و زعامت خود و خدای رحمان را بر مسلمانان به اثبات رساندند و بعد از آن ولایتی را که خدای رحمان به پیامبرش عنایت کرده، رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز همانند آن نوع ولایت را برای امیرالمومنین (علیه‌السلام) مشخص و ثابت می‌دانند. 🔷با وجود تواتر حدیث شریف غدیر و دلایل مختلف روایی و آیات متعدد و احادیث صحیح السندی که از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در رابطه با جانشینی امیرالمومنین (علیه‌السلام) بیان شده است، اما هنگامی که مغرضینِ خلافت اهل بیت (علیهم‌السلام) کلمه ولی در حدیث شریف غدیر را مشاهده می‌کنند، دست به تحریف آن زده و آن را از معنای جانشینی به معنای دوستی و همنشینی تغییر می‌دهند. این تحریف در حالی است که خلفای اهل سنت هنگامی که در فکر انتخاب جانشین بودند، با استفاده از کلمه «ولی» مفهوم جانشین را بیان کرده‌اند و جالب آنجاست که کسی در فهم معنای ولی شک نکرده و تا زمان کنونی «ولی» همان خلیفه و جانشین معنا می‌شود. ⛔️به عنوان نمونه بلاذری در کتاب انساب الاشراف، با اشاره به خطبه ای که خلیفه دوم اهل سنت پس از مرگ ابوبکر و به هنگام خلیفه شدنش خواند، اشاره می کند و می نویسد: «عمر بن خطاب هنگامی که به ولایت رسید و خلیفه شد، خطبه‌ای خواند و گفت ...» وی در ادامه به نقل از خلیفه دوم اهل سنت می‌نویسد: «من قطعاً ولی شما شده‌ام.»(1) این سخنان در حالی بیان می‌شود که عمر بن خطاب ولی را به معنای خلیفه و خلافت به کار برده است. همچنین ابن حجر عسقلانی در شرح صحیح بخاری به سخنان عمر بن خطاب به اعضای شورای شش نفره اشاره می‌کند. ابن حجر می‌نویسد: «عمر بن خطاب به اعضای شورا می‌گفت: اگر برای امر خلافت و ولایت انتخاب شدید، تقوا را رعایت کنید.»(2) ✍این سخنان دلالت بر آن دارد که علاوه بر علما و محدثین، حتی خلفای اهل سنت نیز از معنای ولی و ولایت خبر داشته و تنها به دلیل بغض و دشمنی با امیرالمومنین (علیه‌السلام) کلمه «ولی» در خطبه شریف غدیر را به معنای دوست و هم نشین ترجمه و تفسیر کرده‌اند. این تغییر و تحریف، باعث شده که آنان با امر خداوند مخالفت کرده و آن را قبول نکنند. پی‌نوشت: 1. بلاذری، أنساب الأشراف، ج10، ص363، دار الفكر – بيروت، چاپ اول، 1417 هـ. «خطب عمر بن الخطاب رضی الله عنه حين ولی فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه ثم قال: إنی قد وليت عليكم.» 2. ابن حجر عسقلانی، فتح الباری شرح صحيح البخاری، ج7، ص68، نشر دار المعرفة - بيروت، تحقيق: محب الدين خطيب، 1379هـ ق. «فان وليت هذا الأمر فاتق الله فيه.» 🌺🍃 ✨✨🍃 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #فضائل‌امیر‌امۅمنین‌علیہ‌السلام

🌱 خدا مدح علی میگوید😍 🎙 #شیخ_حامد‌کاشانی ☆ مَنْ كُنْتُ مَوْلاه فَهذا عَلِىٌّ مَوْلاه ☆ #کلیپ_غدیر #یاعلی #مظهرالعجائب #بوتراب 🆔https://eitaa.com/noreghadir

۹۵ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فضیلت ، فضیلت شماره : ۱۶ ------------------------------ احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

۹۴ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فراز از خطبه غدیر ، فراز شماره : ۱۷ -------------- احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

۹۴ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فضیلت ، فضیلت شماره : ۱۷ ------------------------------ احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

🎥 انتقاد تند در هیات خادم‌الشهدا به صداوسیما و نام بردن از هایده و معین: 🔹مرطیکه‌ی بی‌شعور (محمدحسین میثاقی) میپرسه خواننده کی رو دوست داری؟ 🔹علی پروین هم میگه هایده، معین رو! 🔹هر آشغال کثافطی رو میارین تو صداوسیما؟ 🔹من اگر اونجا بودم گردن مجری رو میجوییدم، بیشرف پست فطرت‌ها! ✅ @Khabar_Fouri

🌺🍃🌺🍃 🍃✨✨ 🌺✨ 🌹قطره ای از امام شناسی #ویژگی امامت الهی گروهی از عهد شکنان و خارج شدگان از دین به ابلیس لعنه الله گفتند: آیا حدیثی درباره اميرالمؤمنين علیه السلام نمی گویی؟ گفت:گوش کنید تا برایتان بگویم 🔹▪️خدا را در میان طایفه جن دوازده هزار سال عبادت کردم و وقتی آنها به هلاکت رسیدند از تنهایی خود به *خداوند شکایت کردم مرا به آسمان دنیا بردند در آنجا هم دوازده هزار سال در جمع فرشتگان خدا را پرستش کردم* 💓▪️و در حالی که به تسبیح و تقدیس پروردگار مشغول بودیم *ناگهان نوری که تشعشع و درخشندگی آن زیاد بود از مقابل ما گذشت فرشتگان همگی برای آن نور سجده کردند و گفتند:* ((سبوح قدوس)) پاک و منزه است خداوند این نور فرشته ای مقرب یا پیغمبری مرسل است. ندایی آمد: *این نور طینت و سرشت علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما است. 📘 امالی صدوق：۴۲۷ ح ۶ مجلس ۵۵ 📘بحارالانوار：۱۶۲/۳۹ ح ۱ 📘مدینه المعاجز： ۱۲۳/۱ ح ۷۰ 📘علل الشرایع： ۱۴۳ ح ۹ 📘القطره: ج ۱ ح ۱۸/۱۱ 🌺✨ 🍃✨✨ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 #فضائل‌امیر‌امۅمنین‌علیہ‌السلام

۹۴ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فضیلت ، فضیلت شماره : ۱۷ ------------------------------ احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

۹۳ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فراز از خطبه غدیر ، فراز شماره : ۱۸ -------------- احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

۹۳ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فضیلت ، فضیلت شماره : ۱۸ ------------------------------ احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

🌹دلالت حدیث غدیر بر خلافت امیرالمؤمنین علی علیه السلام🌹 ✅عده بسیاری که بعد از واقعه غدیرخم عهد خود با امیرالمومنین (علیه السلام ) را شکستند، مصداق بارز آیه 187 سوره آل عمران شدند، آنجا که خدای رحمان فرمود: «پس آنها عهد خدا را پشت سر انداخته و آیات الهی را به بهایی اندک فروختند، پس بد معامله‌ای کردند.» ☑️یکی از مهمترین بحث هایی که از قدیم الایام تاکنون میان علمای اهل سنت و شیعیان وجود داشته است، بحث پیرامون کلمه مولی در خطبه شریف غدیر است. علاوه بر محدثین و مورخینی که پیرو مکتب اهل بیت (علیهم‌السلام) بوده اند، علمای اهل سنت نیز در کتاب های معتبر خود به خطبه شریف غدیر اذعان کرده اند. 📌احمد بن حنبل در کتاب خود با اشاره به واقعه غدیرخم می‌نویسد: «براء بن عازب می‌گوید: ما همراه با رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) بودیم. پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در غدیرخم دستور توقف و اقامه نماز جماعت دادند. در این هنگام رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به زیر دو درخت نشستند و نماز ظهر را همانجا اقامه کردند و سپس دست علی بن ابی طالب (علیهماالسلام) را گرفتند و فرمودند: آیا شما می‌دانید من از سایر مؤمنین نسبت به خودشان سزاوارتر از آنان هستم؟ مسلمانان گفتند: آری! پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) مجدد فرمودند: آیا شما می‌دانید من نسبت به مؤمن از خودش سزاوارتر و شایسته تر هستم؟ همه گفتند: آری! در این هنگام رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) دست علی (علیه‌السلام) را گرفته و فرمودند: پروردگارا! هر آن کس که من مولای او هستم، پس از من علی (علیه‌السلام) مولای او است. پروردگارا! سرپرستی کن هر آن کس که سرپرستی علی را پذیرفته است و دشمن بدار هر که با او دشمنی کرد. براء می‌گوید: در این هنگام عمر بن خطاب با علی (علیه‌السلام) ملاقات کرد و گفت: ای فرزند ابوتراب بر تو مبارک باد. صبح کردی در حالی که مولای هر مرد و زن مسلمانی هستی.»(1) 🔷این سخنان نشان از اثبات سرپرستی امیرالمومنین (علیه‌السلام) دارد. غزالی یکی از علمای مشهور اهل سنت است که در کتاب خود بعد از بیان و شرح خطبه غدیر می نویسد: «از خطبه‌های رسول اکرم (صلی‌الله‌عليه‌وآله) خطبه غدير خم است كه همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. در این خطبه رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) فرمودند: هر كس من مولا و سرپرست او هستم، علی مولا و سرپرست او است. عمر بن خطاب پس از اين فرمايش رسول خدا (صلی‌الله‌عليه‌وآله) به علی (عليه‌السلام) اينگونه تبريک گفت: «مبارک باد! مبارک باد! ای ابوالحسن! تو اكنون مولا و رهبر من و مولای هر مؤمن ديگری هستی.» ✍غزالی در ادامه می‌نویسد: «اين سخن عمر بن خطاب حكايت از تسليم او در برابر فرمان پيامبر (صلی‌الله‌عليه‌وآله) و امامت و رهبری علی (عليه‌السلام) و نشانه رضايتش از انتخاب علی (عليه‌السلام) به رهبری امت دارد؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها، عمر تحت تأثير هوای نفس و علاقه به رياست و رهبری خودش قرار گرفت و استوانه خلافت را از مكان اصلی تغيير داد و با لشكركشی‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمين‌های ديگر، راه امت را به اختلاف و بازگشت به دوران جاهلی هموار كرد و مصداق اين آيه قرآن شد؛ «فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (آل‌عمران/187) پس آنها عهد خدا را پشت سر انداخته و آیات الهی را به بهایی اندک فروختند، پس بد معامله‌ای کردند.»(2) این سخنان غزالی نشان از آن دارد که شاهدان غدیرخم از تنصیب الهی امیرالمومنین (علیه‌السلام) اطلاع کامل داشتند و می‌دانستند که معنای مولا در خطبه پیامبر خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) به معنای ولایت، خلافت، جانشینی و ریاست است، اما بنا بر حب ریاست و دنیاطلبی، معنای مولا را تغییر دادند. پی‌نوشت: 1. أحمد بن حنبل، فضائل الصحابة، ج2، ص596، ح1016، تحقيق: د. وصی الله محمد عباس، نشر مؤسسة الرسالة – بيروت، چاپ اول، 1403 - 1983 م. «عن البراء بن عازب قال كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلنا ... هنيئا لك يا بن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة.» 2. أبوحامد غزالی، سر العالمين وكشف ما فی الدارين، ج1، ص18، باب فی ترتيب الخلافة والمملكة، تحقيق: محمد حسن محمد حسن إسماعيل وأحمد فريد مزيدی، نشر دار الكتب العلمية - بيروت / لبنان، چاپ اول، 1424هـ 2003م . «واجمع الجماهير على متن الحديث ... فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمناً قليل.» 🌺✨ 🍃✨✨ 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #فضائل‌امیر‌امۅمنین‌علیہ‌السلام

۹۳ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فضیلت ، فضیلت شماره : ۱۸ ------------------------------ احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir

3⃣9⃣نودوسه روز دیگر تا عید بزرگ غدیر خم🌸 پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله : عید بزرگ غدیر خم برترین عید امت من است. 🌸🍃 #استوری #روز_شمار #فضائل

#استوری 🌹ثروت‌ آن نیست که ملک سلیمان نبی است 🌹ثروت آن است که درنوکری آل علیست🌺🍃 @noreghadir

🌱 از مولا بشنوید 🎙 #جوادمقدم 🥀 نجف و حال و هوای زائرا دم سحر دلم‌ گرفته از این روزگار زجرآور جهان که لطف ندارد بگو #نجف چه خبر #علی‌نور‌الارضین #پیشنهاد_دانلود #صوتی

🌺🍃🌺🍃 🍃✨✨ 🌺🍃 ❓آیا درخطبه غدیر ولی به معنای جانشین است؟ ✍پیامبر (صلی الله علیه و آله ) در خطبه غدیر با گرفتن دست امیرالمومنین (علیه‌السلام ) ایشان را به عنوان ولی و مولای تمام مسلمانان معرفی کردند. واقعه غدیرخم و انتخاب امیرالمومنین (علیه‌السلام) به عنوان خلیفه و جانشین بعد از رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) یکی از مهمترین مباحثی است که از زمان ائمه معصومین (علیهم‌السلام) تاکنون ادامه دارد. آنچه مشخص است پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) تنها در غدیر خم به جانشینی بلافصل امیرالمومنین (علیه‌السلام) دعوت نکرده‌اند، بلکه بارها حضرت مردم را به خلافت و جانشینی امیرالمومنین (علیه‌السلام) راهنمایی و هدایت کرده‌اند. ❇️این سخن نشان از آن دارد که حضرت در غدیرخم که اجتماع عمومی و همگانی مسلمانان به حساب می‌آمد، مأمور به ابلاغ سرپرستی و جانشینی امیرالمومنین (علیه‌السلام) شده‌اند. آنچه مهم است رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) در هنگام بیان خطبه غدیر کلماتی را بیان فرمودند که نشان از جانشینی امیرالمومنین (علیه‌السلام) داشته است. 📝محدثین و مورخین اهل سنت بارها در منابع معتبر خود به بیان متن خطبه غدیر و شرح آن پرداخته اند. به عنوان نمونه حاکم نیشابوری که از مشهورترین محدثان اهل سنت به حساب می آید به سخنان پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) اشاره می‌کند و می‌نویسد: «من در میان شما دو میراثی را قرار می‌دهم که بعد از من گمراه نشوید. کتاب خدای متعال؛ سپس حضرت از جای خود برخاستند و دست علی (علیه‌السلام) را گرفتند و در ادامه فرمودند: ای مردم! چه کسی نسبت به شما از خود شما سزاوارتر است؟! مردم گفتند: خداوند و رسولش به آن آگاه هستند؟! در این هنگام رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: آيا من نسبت به شما از خود شما سزاوارتر و اولى نيستم؟ مسلمانان گفتند: آری! پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: هر کس من مولای او هستم، بعد از من علی مولای او است.»(1) 🔶مولا و ولی در این خطبه شریف پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نشان از جانشینی و ولایت امر دارد و علمای شیعه دلایل بسیاری برای اثبات آن بیان کرده اند؛ اما هنگامی که مبغضین به امیرالمومنین (علیه‌السلام) و مکتب اهل بیت (علیهم‌السلام) به این خطبه شریف می‌رسند، کلمه مولا را به معنای دوستی و یا هر معنایی به جز از ولایت و رهبری و جانشینی حضرت بیان می‌کنند. جالب اینجاست که همانند این سخنان از سوی خلفای اهل سنت بیان شده و آنان معنای آن را به خلافت و رهبری و جانشینی و زعامت و هر آنچه که دلالت بر سرپرستی کند، معنا کرده‌اند. ⛔️به عنوان نمونه ابن حبان که از رجالیون مشهور اهل سنت است در کتاب خود به نحوه انتخاب خلیفه دوم اهل سنت اشاره می کند و در این باره می نویسد: «سپس ابوبکر دستش را بالا برد و گفت: خداوندا! عمر را بر خلاف امر پیامبرت، ولی مسلمانان قرار دادم و این کار را فقط به خاطر صلاح دید آنان انجام دادم ...» ابوبکر در ادامه سخنانش گفت: «برای شما کسی را ولی و رهبر قرار داده‌ام که بهترین شماست...»(2) 📛این سخنان ابوبکر نشان از معنای ولایت و رهبری و جانشینی در کلمه «ولی» دارد. سؤال مهم در اینجا این است که به چه دلیل، معنای مولا و ولی در سخنان رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) نشان از دوستی و اثبات آن است و مرتبط به خلافت نیست، اما همان سخنان برای خلفای اهل سنت به معنای ولایت و رهبری و سرپرستی معنا می‌شود؟ قطعاً در آن روزگار هر کسی که کلمه ولی و مشتقات آن بر زبانش جاری می‌گشت، معنایی به جز خلافت و جانشینی و سرپرستی از آن فهمیده نمی‌شد. پی‌نوشت: 1. حاكم نیشابوری، ابوعبدالله، المستدرك على الصحيحين، نشر دار الحرمين- قاهره، 1417هـ، ج3، ص656. «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا لَنْ تَضِلُّوا بَعْدَهُ  ... قَالَ: " مَنْ كُنْتُ مَوْلَاهُ فَعَلِيٌّ مَوْلَاهُ .» 2. ابن حبان، أبوحاتم، دارمی، الثقات، نشر دار الفكر، چاپ اول، 1395هـ، ج2، ص193. «فقال اللهم وليته بغير أمر نبيك ولم أرد بذلك إلا صلاحهم  ... قد وليت عليكم خيركم.» 🌺🍃@noreghadir ✨✨🍃 🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺 #فضائل‌امیر‌امۅمنین‌علیہ‌السلام

۹۲ روز انتظار تا عید بزرگ غدیر خم هر روز یک فراز از خطبه غدیر ، فراز شماره : ۱۹ -------------- احیاگران عید بزرگ غدیر خم @ehyagaraneghadir