❤️ سلام صبحتون سرشار از عشق @noshamim❤️

❤️ آموزش نویسندگی 🟧 کوتاه بنویسیم 🟪 نوشتهٔ بلیغ آن است که با کم‌ترین الفاظ، بیش‌ترین معنا را به روشنی بیان کند و از راه‌های تحقق آن، کوتاه‌نویسی است. 🟨 کوتاه‌نویسی فقط مهارت نیست؛ بلکه هنر نیز است و در سه قلمرو «کلمات» و «عبارات» و «جملات» جلوه‌گر می‌شود. 🟩 ایجاز (کوتاه‌نویسی) از اصول مهم نویسندگی و عوامل موفقیت نویسنده و جذب خواننده به شمار می‌رود؛ به ویژه اگر نویسنده بخواهد در فضای مجازی بنویسد. 🍎 تحقیقات نشان می‌دهد که به طور نسبی، طولانی بودن مطلب با خواندن آن، رابطۀ معکوس دارد؛ یعنی هر قدر مطلب طولانی‌تر باشد، خوانندۀ آن کم‌تر است. 🟦 از یاد نباید برد که کوتاه‌نویسی -به استثنای موارد استثنایی- و به گفتهٔ یکی از دانشوران و نویسندگان، فقط از قواعد «ادبی» نیست؛ بلکه از قواعد «ابدی» نیز است. 🟨 یادسپاری گاه ممکن است که استفاده از ترکیبات و عبارات طولانی‌تر، نوشته را بلیغ‌تر و زیباتر کند. مثلاً به جای این که بنویسیم: ✓ استاد ما این کتاب را پارسال نوشت و برای نگارش آن، چه زجرها چشید! بنویسیم: ✓ استاد ما این کتاب را پارسال به رشتهٔ تحریر کشید و برای نگارش آن، چه زجرها چشید! 🍊 در جدول بالا☝️به نمونه‌هایی از کوتاه‌نویسی در قلمرو «کلمات» و «عبارات» بنگرید. 🟣 منبع جدول بالا: مدرسهٔ نویسندگی @noshamim❤️ نوشَمیم: کانال ادبی و آموزش تخصصیِ «نویسندگی» و «ویراستاری» @NoshamimAdmin❤️

❌جاناً، اشتباه است! جان واژه‌ی فارسی است؛ ترکیب آن با تنوین قیدساز عربی جایز نیست. در ترکیب جاناً و مالاً از این واژه استفاده می‌شود. ✅درست است بگوییم جانی و مالی. 🟣 نقل مستقیم از: https://eitaa.com/Dorost_Benevisim @noshamim❤️

❤️ درست‌نویسی 🔹درب یا در؟ کدام واژه درست است؟ «در» فارسی است؛ به معنای چیزی که با آهن یا چوب و مانند آن‌ها برای ورودی مکان‌هایی همچون خانه می‌سازند و در آنجا نصب می‌کنند. «درب» عربی است به معنای دروازه، راه و در بزرگ و فراخ. جمع آن دروب است. در، مفرد و جمع آن درها درب مفرد و جمع آن دروب 🟣 نقل مستقیم از: https://eitaa.com/bar_bal_andisheh @noshamim❤️

❤️ فراگیری ویرایش در نود سالگی 🟧 ابوالفضل طریقه‌دار ✅ در اتاق ویرایش نشسته بودم. تلفن زنگ خورد، برداشتم و سلام کردم. خودش را معرفی کرد و گفت: با آقای طریقه‌دار کار دارم. گفتم: خودم هستم. گفت: می‌خواهم پیش شما بیایم. گفتم: شما آدرس بدهید تا خدمت برسم. نشانی موسسه ولی عصر را داد. همان روز به موسسه رفتم، به گرمی، پذیرایی کرد، روبه رویش نشستم. کتاب «انواع ویرایش» بنده، جلویش بود. گفت: از شما تشکر می‌کنم که این کتاب را نوشته‌اید، ویرایش برای آثار فرهنگی و دینی، فن مفید و لازمی است و کتاب‌ها باید به صورت پاکیزه به دست علاقه‌مندان برسد. من مشغول مطالعه این کتاب شما هستم، جاهایی را که نفهمیده‌ام یادداشت کرده‌ام تا از خودت بپرسم. می‌خواهم یک‌بار دیگر این کتاب را بخوانم و شما را خبر کنم تا از من امتحان ویرایش بگیرید. قصدم این نیست که ویراستار شوم، اما دوست دارم از موضوعات این فن، آگاه شوم و خودم هنگام نگارش، کمتر اشتباه کنم. وی جاهایی از کتاب را هم علامت زده بود و ابهام‌ها و سوال‌هایی داشت که پرسید. ❗️ایشان آیت‌الله شیخ ابوالقاسم خزعلی، عضو مجلس خبرگان و از فقهای شورای نگهبان بود. بنده هیچ‌گاه با مواضع سیاسی‌اش، همسویی نداشته و ندارم، اما از روحیه دانش‌‌پژوهی و فن‌آموزی‌اش، شگفت زده شدم که چگونه در نود سالگی و با وجود مشکلات جسمی، ازجمله کم‌شنوایی، به دنبال یادگیری ویرایش است. با خود گفتم: اگر به جای ایشان بودم به دنبال عبادت و استغفار و راز و نیاز بیشتر می‌رفتم، اکنون چه وقت یادگیری ویرایش است؟! در این افکار بودم که به یاد خاطره فقیه نامدار، ابوالحسن علی بن عیسی از ابوریحان بیرونی افتادم، که نوشته است: « لحظه‌هایی پایانی عمر ابوریحان بر بالینش حاضر شدم، در آن حال از من پرسشی علمی کرد، گفتم: اکنون چه جای این پرسش است؟ گفت: ای مرد! کدام‌یک از این دو کار بهتر است: این مسئله را بدانم و بمیرم یا نادانسته از دنیا بروم؟ من آن مسئله را باز گفتم و فراگرفت و از نزد وی بازگشتم. هنوز بخشی از راه را نپیموده بودم که شیون از خانه او برخاست». https://eitaa.com/ghalamyar110 @noshamim❤️

❤️ سلام صبح زیبای شما به خیر @noshamim❤️