✳️✨✳️✨✳️✨✳️ ✳️✨ ✳️✨ #ذیقعدة_الحرام #ویژه_نامه_ولادت_حضرت_فاطمه_معصومه_علیهاالسلام 🔰 قسمت اول ا❁﷽❁ا «إِنَّ لَنَا حَرَماً وَ هُوَ بَلْدَةُ قُمَّ وَ سَتُدْفَنُ فِيهَا امْرَأَةٌ مِنْ أَوْلَادِي تُسَمَّى فَاطِمَة، فَمَنْ زَارَهَا وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ»؛ ما را حرمى است كه آن شهر قم باشد و به زودی در آن تربت مقدسه بانویی از فرزندانم به نام فاطمه و هر كه ‏او را زيارت كند بهشت بر او واجب شود. ﴿ بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۵۷، ص ۲۱۷ ﴾ 🟩 قم عُشّ آل محمد علیهم السلام ✍️ در بیان جایگاه حریم کبریایی آستان مقدس حضرت فاطمة معصومة (سلام الله علیها) ❇️ حریم ملکوتی حضرت مولاتنا و سیدتنا فاطمة المعصومة (سلام الله علیها) در لسان نورانی ثقلین به «عُشّ آل محمد (علیهم السلام)» مسمّی شده است؛ «قُمُّ عُشُّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَأْوَى شِيعَتِهِمْ»؛ قم آشيانه آل محمّد است و جايگاه شيعيانشان. 📔 عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏ ۲۱، الكاظم‏ علیه السلام)، ص ۳۴۷ 🔹 «عُشّ» به معنای مأوی و ملجأ پرنده روی درخت است؛ «عُشُّ الطّائر، موضعه الذي الذي يأوى إليه‏  و يجمعه من دقاق العيدان أو غيرها و هو في أفنان الشجر». 📚 القاموس الجامع للمصطلحات الفقهية، ص ۶۵۸؛ مجمع البحرین، ج ۴، ص ۱۴۳ ✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨✨ ✳️ آستان قدسی حضرت فاطمة معصومة (علیها السلام)، ملجأ، مأوی و معدن است: کهف حصینِ حضرت فاطمة معصومة، چنان مادرشان حضرت فاطمة الزهراء (سلام الله علیهما)، حرم آل محمد، مأوی شیعتهم و مأوى الفاطميّين است. 📚 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۵۷، ص ۲۱۷؛ عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏ ۲۱، الكاظم‏ علیه السلام)، ص ۳۴۷ 💠 و چنانچه در کنوز حدیثی نقل شده است، حضرت ختمی مرتبت محمد مصطفی (صلی الله علیه و آله و سلم) در معراج، بقعۀ مبارکۀ قم مقدسة را صورتی از مدینة الزهراء (سلام الله علیها) رؤیت نمودند؛ «هَذِهِ صُورَةُ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا قُمُّ» 📗 الإختصاص، النص، ص ۱۰۲ 🖋 امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) نیز آن تربت مقدسة را به اسم اعظم «زهراء» مسمّی نمودند؛ «تِلْكَ الَّتِي تُسَمَّى الزَّهْرَاءَ». 📔 بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏ ۵۷، ص ۲۱۸ ✳️ این زهور زهرایی آن حضرت از این باب است که نور علم آل محمد (علیهم السلام) از ساحت قدسی شان عالم را تابناک کرده است، چندان که مستجیران و مستغیثان آستان ملکوتی حضرتشان را فقهای اهل درایت در حقیقت دین و حجتها علی الخلق توصیف کرده اند. 💠 همچنان که حضرت أصدق الصادقین (سلام الله علیه) بقعۀ مبارکۀ آن حضرت را معدن علم و فضل آل محمد (علیهم السلام) معرفی کرده و فرمودند: «... تَصِيرُ [قُم] مَعْدِناً لِلْعِلْمِ وَ الْفَضْلِ حَتَّى لَا يَبْقَى فِي الْأَرْضِ مُسْتَضْعَفٌ فِي الدِّينِ حَتَّى الْمُخَدَّرَاتُ فِي الْحِجَالِ وَ ذَلِكَ عِنْدَ قُرْبِ ظُهُورِ قَائِمِنَا فَيَجْعَلُ اللَّهُ قُمَّ وَ أَهْلَهُ قَائِمِينَ مَقَامَ الْحُجَّةِ وَ لَوْ لَا ذَلِكَ لَسَاخَتِ الْأَرْضُ بِأَهْلِهَا وَ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ حُجَّةٌ فَيُفِيضُ الْعِلْمُ مِنْهُ إِلَى سَائِرِ الْبِلَادِ فِي الْمَشْرِقِ وَ الْمَغْرِبِ فَيَتِمُّ حُجَّةُ اللَّهِ عَلَى الْخَلْقِ حَتَّى لَا يَبْقَى أَحَدٌ عَلَى الْأَرْضِ لَمْ يَبْلُغْ إِلَيْهِ الدِّينُ وَ الْعِلْمُ، ثُمَّ يَظْهَرُ الْقَائِمُ ...»؛ 🔹قم، معدن علم و فضل مى شود، تا آن جا كه بر روى زمين كسى نمى ماند كه در معرفت دين ضعيف و ناتوان باشد، حتى زنان پرده نشين؛ و اين واقعه نزديك ظهور قائم ما (أرواح العالمین لتراب مقدمه الفداء) است. خداوند متعال، قم و اهل آن را جانشين مقام حجّت مى كند. اگر چنين نبود هر آينه زمين اهل خود را فرو مى برد و در روى زمين حجّتى باقى نمى ماند. علم از اين شهر به شهرهاى ديگر در شرق و غرب عالم سرازير مى شود و بدين سان حجّت خدا بر بندگانش تمام مى شود؛ چندان كه در كُره خاكی كسى نمى ماند كه دين و دانش به او نرسيده باشد . سپس حضرت قائم (عليه السلام و الصلاة) ظهور مى كند. 📗 عوالم العلوم و المعارف والأحوال من الآيات و الأخبار و الأقوال (مستدرك سيدة النساء إلى الإمام الجواد، ج‏ ۲۱، الكاظم‏ علیه السلام)، ص ۳۴۳ ✍️ ادامه دارد ... ✳️✨ ✳️✨ ✳️✨✳️✨✳️✨✳️