#الکوثر #احادیث_فاطمی 💎 عَنْ فَاطِمَةَ عَلَیْهَا السَّلَام : 🔆 نَحنُ وَسیلَتُهُ فی خَلقِهِ، وَ نَحنُ خاصَّتُهُ و مَحَلُّ قُدسِهِ وَنَحنُ حُجَّتُهُ فی غَیبِهِ و نَحنُ وَرَثَةُ أنبیائهِ؛ 💎 حضرت فاطمه (علیها السّلام) فرمودند: 🔆 «ما وسیله ی تقرب به خدا در میان بندگان اوییم، ما بندگان ویژه و برگزیده ی او و جایگاه قدس الهی هستیم، ما حجت خدا در غیب او و وارثان پیامبران اوییم.» 📗 عوالم العلوم ، ج ۱۱، ص ۸۹۴ 🍃✨✨🍃✨✨🍃 @BahrulEilm

#الکوثر #آیات_فاطمی بسم الله الرّحمن الرّحیم ✨ و الَّذينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبينا ﴿سوره مبارکه احزاب، آیه ۵۸﴾ @BahrulEilm

✨✨🍃✨✨🍃✨✨ #الکوثر #آیات_فاطمی ا❁﷽❁ا ✨ و الَّذينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنينَ وَ الْمُؤْمِناتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبينا « و کسانی که مردان و زنان مؤمن را [با متهم کردن] به اعمالی که انجام نداده اند، می آزارند، بی تردید بهتان و گناه بزرگی بر عهده گرفته اند.» ﴿سوره مبارکه احزاب، آیه ۵۸﴾ 💠 در تفسیر قمی به نقل از روایات اهل بیت (علیهم السلام) آمده: ▫️و الَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ؛ يعني عليّا ▫️و الْمُؤْمِناتِ؛ يعني فاطمة فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتاناً وَ إِثْماً مُبِيناً؛ 🖋 منظور از آیه «وَالَّذِینَ یُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِینَ وَالْمُؤْمِنَاتِ» امیرالمؤمنین علی (علیه السلام) و حضرت فاطمه (سلام الله علیها) است و حکم «بِغَیْرِ مَا اکْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِینًا» در تمام مردم جاری است. 📚 تفسير القمي ؛ ج۲ ؛ ص۱۹۶ ➖مناقب آل أبي طالب عليهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج۳ ؛ ص۲۱۰ ➖البرهان في تفسير القرآن ؛ ج۴ ؛ ص۴۹۳ ➖بحار الأنوار ؛ ج۳۱ ؛ ص۶۵۳ ✨✨🍃✨✨🍃✨✨ @BahrulEilm

#الکوثر #احادیث_فاطمی 💎 عَن فَاطِمَة الزَّهْراء عَلَیْهَا السَّلَام : 🔆 قالَ لی رَسولُ اللّهِ(صلی الله علیه و آله) : یا فاطِمَةُ، مَن صَلّی عَلَیک غَفَرَ اللّهُ لَهُ، وألحَقَهُ بی حَیثُ کنتُ مِنَ الجَنَّةِ. 💎 حضرت فاطمه (سلام الله علیها) فرمود : 🔆 رسول خدا (صلی الله علیه و آله) به من فرمود: ای فاطمه، هر کس بر تو درود بفرستد، خداوند او را می آمرزد و در هر جای بهشت که باشم، او را به من ملحق می سازد. 📗کشف الغمة ، ج ۱، ص ۴۷۲ 📗بحار الأنوار ، ج ۴۳، ص ۵۵ 📗مستدرک الوسائل ، ج ۱۰، ص ۲۱۱ 🍃✨✨🍃✨✨🍃 @BahrulEilm

#جمادی_الثانی #ظهور_نورانی_حضرت_أم_الأئمة_والأبرار_علیهاالسلام ✨ألا أهل العَالم ✨نور زهرا تابید @BahrulEilm

#الکوثر #آیات_فاطمی ا❁﷽❁ ✨ مثَلُ الَّذِینَ ینفِقُونَ أَمْوَالَهمْ فِی سَبِیلِ اللّه کمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِی کلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّه یضَاعِفُ لِمَن یشَاءُ وَاللّه وَاسِعٌ عَلِیمٌ ﴿سوره مبارکه بقره، آیه ٢۶۱﴾ @BahrulEilm

✨✨🍃✨✨🍃✨✨ #الکوثر #آیات_فاطمی ا❁﷽❁ا ✨ مثَلُ الَّذِینَ ینفِقُونَ أَمْوَالَهمْ فِی سَبِیلِ اللّه کمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِی کلِّ سُنبُلَةٍ مِّئَةُ حَبَّةٍ وَاللّه یضَاعِفُ لِمَن یشَاءُ وَاللّه وَاسِعٌ عَلِیمٌ «(صدقات) کسانی که اموال خود را در راه خدا انفاق می‌کنند همانند دانه ای است که هفت خوشه برویاند که در هر خوشه ای صد دانه باشد؛ و خداوند برای هر کس که بخواهد (آن را) چند برابر می‌کند، و خداوند گشایشگر داناست.» ﴿سوره مبارکه بقره، آیه ٢۶۱﴾ 💠 مفضّل بن محمد جُعفی گفت: از ابو عبد الله علیه السلام راجع به این سخن باری تعالی: «کمَثَلِ حَبَّةٍ أَنبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ» سؤال کردم، فرمود: ⚜ «الحبة: فاطمة، و السبع سنابل: سبعة من ولدها، سابعهم قائمهم». 🔆 منظور از دانه، همان فاطمه (سلام الله علیها) است و هفت جوانه، هفت فرزند او هستند که هفتمین آنان، حضرت قائم ایشان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)  می‌باشد. 📗 تفسیر عیاشی، ج۱، ص۱۶۷، ح۴۸۱ ✨✨🍃✨✨🍃✨✨ @BahrulEilm

#جمادی_الثانی #ظهور_نورانی_حضرت_أم_الأئمة_والأبرار_علیهاالسلام 💫 کوثر به مکه آمد و زمزم زلال شد... 🌺@BahrulEilm

#الکوثر #آیات_فاطمی              ا❁﷽❁ا ✨ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ ‎* وَطُورِ سِينِينَ ‎* وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ ‎ «سوگند به انجیر و زیتون *و سوگند به طور سینا* و سوگند به این [مکه] شهر امن» ﴿سوره مبارکه تین آیات ۱-۳﴾ 💠 حضرت امام محمد الباقر (علیه السلام) فرمودند: ⚜ ﴿وَ التِّينِ} الْحَسَن‏ وَ ﴿وَ الزَّيْتُونِ﴾ الْحُسَيْن ﴿وَ طُورِ سِينِينَ﴾ أمیرالمؤمنین ﴿وَ هذَا الْبَلَدِ الْأَمينِ﴾ فَاطِمَة صَلَوَاتُ‏ اللَّهِ‏ عَلَيْهِمْ‏ أَجْمَعِين 🔆 مراد از «تین»‌ امام‌ حسن (علیه السلام)؛ و «زیتون»‌ امام‌ حسین (علیه السلام)؛ «طور سینین»‌ امیرالمؤمنین‌ (صلوات‌ اللّه‌ و سلامه‌ ‌علیه‌) و «بلد امین»‌ حضرت سیدتنا و مولاتنا فاطمه زهرا (علیها السلام) می باشند. 📚 تفسير منهج الصادقين في إلزام المخالفين، ج‏۱۰، ص: ۲۹۰/ تفسير اثنا عشري، ج‏۱۴، ص: ۲۷۱ ✨✨🍃✨✨🍃✨✨ @BahrulEilm