🔷 شش نکته دربارۀ قبله یکی از مقدمات نماز، جهت یابی و یافتن قبله است. که از راه های زیر ممکن است: 🔸 1.خود شخص یقین پیدا کند که قبله کدام سمت است. 🔹 2. به گفتۀ دو شاهد عادل که از روی نشانه های حسی شهادت می دهند، عمل کند. 🔸 3. به قول کسی که مورد اطمینان است و از طریق قواعد علمی، جهت قبله را تشخیص می دهد، اعتماد کند. 🔸 4. اگر کسی از طریق قطب نما یا قبله نما، به قباه یقین پیدا کند، باید به همان طرف نماز بخواند. 🔹 5. اگر شناخت قبله ممکن نشد، باید به هر طرف که گمان دارد سمت قبله است، نماز بخواند. 🔸 6. اگر نتواند گمان به قبله پیدا کند و چهار طرف در نظر او مساوی باشد، در صورتی که وقت دارد باید به چهار طرف نماز بخواند و اگر وقت تنگ است، به مقداری که وقت دارد باید به اطراف نماز بخواند. 📚 ( احکام دو دقیقه ای، جلد سوم، صفحه 34) #احکام

❓❓ درزمان پیش ازاسلام اولین بارچه زمانی وبه چه علت قبله ازکعبه به بیت المقدس تغییریافت؟چون قبله تازمان حصرت ابراهیم هم ظاهراکعبه بوده چی شدکه مدت زمان طولانی بیت المقدس قبله تعیین شد؟ ♦ قبله مسلمانان زمانی به امر خدا بیت المقدس بود و دریکی از عبادتهایی که رسول خدا رو به بیت المقدس نماز می خواند در وسط نماز حکم تغییر قبله از جانب خدا و خطاب به پیامبر اکرم صلوات الله علیه و آله صادر شد. 🔻 به این موضوع و فلسفه آن در سوره بقره آیه ۱۴۴ پرداخته شده است: «قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِکَ فِی السَّماءِ فَلَنُوَلِّیَنَّکَ قِبْلَةً تَرْضاها فَوَلِّ وَجْهَکَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ وَ حَیْثُ ما کُنْتُمْ فَوَلُّوا وُجُوهَکُمْ شَطْرَهُ وَ إِنَّ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ لَیَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا یَعْمَلُونَ » «نگاه هاى انتظار آمیز تو را به سوى آسمان مى بینیم، اکنون تو را به سوى قبله اى که از آن خشنود باشى، باز مى گردانیم، روى خود را به جانب مسجد الحرام کن، و هر جا باشید روى خود را به جانب آن بگردانید، و کسانى که کتاب آسمانى به آنها داده شده بخوبى مى دانند این فرمان حقى است که از ناحیه پروردگارشان صادر شده (و در کتابهاى خود خوانده اند که پیغمبر اسلام به سوى دو قبله نماز مى خواند) و خداوند از اعمال آنها (در مخفى داشتن آیات) غافل نیست.» 🔻 بیت المقدس قبله موقتمسلمانان بود، پیامبر ص انتظار مى کشید که فرمان تغییر قبله صادر شود، به خصوص اینکه یهود پس از ورود پیامبر ص به مدینه این موضوع را دستاویز خود قرار داده بودند، و مسلمانان را سرزنش مى کردند که اینها استقلالى از خود ندارند و قبول قبله ما دلیل بر قبول مذهب ما است . 🔻 به این مطلب توجه داشته باشیم که از آغاز تا به انجام ، قبله ،کعبه بود و همه پیامبران رو به سوی آن عبادت کرده اند . تنها پیامبر ما به طور موقت به سوی بیت المقدس نماز خواندند و پس از چند سال به سوی کعبه ایستادند. ♦ این را هم بدانیم که به نظر نویسنده تفسیر کشاف پیامبر در مدت اقامت در مکه رو به کعبه نماز می خواند و پس از هجرت برای به دست آوردن دل یهود به سوی صخره بیت المقدس نماز خواند . زمخشری این مطلب را در جلد اول تفسیر کشاف ص ۲۰۰ در تفسیر آیه و ما جعلنا القبله التی کنت علیها الا لنعلم آورده است. #پرسش_و_پاسخ .

🎙سخنرانی حجت- الاسلام محسن قرائتی با موضوع تفسیر سوره بقره - آیه- ۱۵۰ #تفسیر

پیام رهبری به مناسبت آغاز مجلس یازدهم #رهبری

🔷سه نکته دربارۀ اذان 🔹1.اذان نماز، دو گونه است: اذان اعلام و اذان نماز. اذان اعلام باید در اول وقت نماز باشد و اذان نماز در هر وقتی که نماز خوانده می شود، مطلوب است. هرچند در آخر وقت باشد. 🔸2. اذان برای غیر نمازهای یومیه و قضای آن، مشروعیت ندارد. 🔹3. از آداب اذان، رو به قبله بودن، ایستاده بودن و صحبت نکردن بین جملات اذان است. 🌀با شنیدن الله اکبر اذان، و با یقین به دخول وقت نماز، میتوان نماز را شروع کرد. 📚( احکام دو دقیقه ای، جلد سوم، صفحه 35) #احکام

❓❓سؤال: آیا می شود بعد از اذان رادیو و تلویزیون در صبح فوراً نماز صبح خواند؟ 💠نام مرجع تقلید: آیت الله العظمی سیستانی (حفظه الله تعالی) 🌀پاسخ: با عرض سلام و ادب؛ اگر در مورد طلوع فجر صادق تحقیق کرده اید می توانید طبق آن عمل کنید ، و جایز نیست محاسبات فلکی را ملاک قرار دهید مگر اینکه از آن محاسبات اطمینان حاصل شود که وقت داخل شده است. و این مسأله تقلیدی نیست بلکه برای ثبوت آن کافی است که بینه عادل شهادت دهد یا اینکه شخص مورد وثوق که وقت را می شناسد خبر بدهد. ⬅️شایان ذکر است، اعتبار در احراز وقت به وثوق خود مکلف می باشد ، و در صورت عدم وثوق باید نماز را به تأخیر انداخت تا وقوع نماز در وقت احراز شود. [1] ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1] استفتائات آیت الله سیستانی، ویژه نمایندگان، دفتر قم، ص221 / سایت کلیشه (سایت اختصاصی آیت الله سیستانی)، ویژه نمایندگان معظم له، بخش "کلیشه" #استفتاء

📖اذان اعلام ❇️شعار فراخوانی مسلمین به نماز که در اوایل هجرت تشریع شد . در حادثه کربلا چند مورد به کار گرفته شده است . یکی آنگاه که کاروان حسین (ع) با سپاه حر در « ذو حُسَم » در مسیر کربلا مواجه شد . هنگام ظهر فرا رسید . امام حسین (ع) به حجاج بن مسروق ( و به گفته برخی منابع ، به پسر خویش ) فرمود : اذان بگو . اذان گفته شد و امام حسین (ع) نماز جماعت خواند . سپاه حر نیز به آن حضرت اقتدا کرد . ❇️ مورد دیگر در شام و بارگاه یزید ، وقتی امام سجاد (ع) آن خطبه افشاگر و کوبنده را ایراد کرد و پیاپی فضایل خویش را برشمرد و حاضران به گریه افتادند و افکارشان دگرگون شد و یزید بیم آن داشت که فتنه ای پیش آید که پایانش ناخوشایند باشد ، به مؤذن اشاره کرد که اذان بگوید تا بدینوسیله خطبه امام را قطع کند . مؤذن چون تکبیر گفت ، حضرت فرمود : خدا بزرگتر از هر چیز است و برتر از حواس . مؤذن چون گفت : اشهد ان لا اله الا الله ، حضرت فرمود : مو و پوست و گوشت و خون و مغز و استخوانم به یگانگی خدا گواهی می دهد . چون مؤذن گفت : اشهد ان محمدا رسول الله ، حضرت سجاد خطاب به یزید کرد : ای یزید! این « محمد » آیا جد من است یا جد تو؟ اگر بگویی جد توست ، دروغ گفته ای و اگر بگویی جد من است ، پس چرا عترتِ او را کشتی؟ و اینگونه بود که حضرت زین العابدین (ع) ، روش یزید را در به کار گرفتن اذان برای خاموش کردنِ فریادِ اذان مجسم خنثی کرد و از همان موقعیت ، بهترین بهره برداری سیاسی را نمود . امام سجاد (ع) در پاسخ ابراهیم بن طلحه نیز که از حضرت پرسید : چه کسی پیروز شد؟ فرمود : هنگام نماز ، اذان و اقامه بگو ، می فهمی که چه کسی پیروز است . #منبر_کوتاه

🎙آیت الله جوادی آملی با موضوع تفسیر آیه ۶۱ تا ۶۲ سوره هود #تفسیر