eitaa logo
افق حوزه
16.2هزار دنبال‌کننده
19.2هزار عکس
801 ویدیو
786 فایل
📗 هفته نامه افق حوزه 🔰 فراگیرترین رسانه مکتوب حوزه های علمیه سراسر کشور ارتباط با مسئول کانال: @admin_ofogh1 ✅ سایت www.ofoghhawzah.ir ✅ سروش sapp.ir/ofogh_howzah ✔️ استفاده از مطالب با ذکر منبع، بلامانع است️
مشاهده در ایتا
دانلود
☸ «وجه التزام» ◽️ در سال 1361 مرحوم دکتر نوربخش که رئیس بانک مرکزی بودند، در نامه‌ای به حضرت امام مطرح کردند که اگر مسئله به این صورت پیش برود، بدهی‌های معوق افزایش پیدا خواهد کرد و بانک‌ها با ورشکستگی مواجه خواهند شد. آن زمان حضرت امام دستور دادند که فقهای شورای نگهبان با شورای پول و اعتبار جلسات مشترکی داشته باشند و راه‌حلی برای این منظور طراحی کنند. ◽️ در آن زمان که حضرت آیت‌الله صافی گلپایگانی دبیر شورای نگهبان بودند، یعنی جایگاه امروزی آیت‌الله جنتی، بحث‌های مفصلی صورت گرفت و به راهکاری تحت عنوان وجه التزام رسیدند و گفتند: در قراردادهای بانکی ما از روش وجه التزام استفاده می‌کنیم. وجه التزام مبلغی است که در قرارداد شرط می‌شود که اگر کسی بدهی خودش را به موقع و در سررسید‌های مقرر نپردازد، فلان مبلغ به طرف مقابل بپردازد. ◽️ وجه التزام سابقه دیرینه دارد و قبل از قراردادهای بانکی، در قراردادهای مردمی هم وجود داشت؛ مثلاً شخصی منزلی را معامله می‌کند و در بنگاه قرار می‌گذارند که خانه را در تاریخی معین مثلاً در اول اردیبهشت تحویل دهد و از طرف دیگر قرار می‌گذارند که مشتری پول منزل را اول اردیبهشت آماده کند. در این‌جا چون دو طرف نسبت به هم نگران هستند، یعنی خریدار نگران است که فروشنده اسناد و مدارک منزل را آماده نکند و معامله به هم بخورد و دوباره به‌دنبال پیدا کردن منزل مناسبی باشد و فروشنده هم نگران است که خریدار پول را آماده نکند، لذا در قول‌نامه‌های بنگاهی، مبلغی را معین می‌کنند که اگر کسی زیر معامله زد و شرایط را فراهم نکرد، مبلغی را به طرف مقابل بپردازد، مثلاً قرار می‌گذارند که فروشنده بابت هر روز تأخیر در خالی کردن منزل و فراهم نکردن اسناد و مدارک، مبلغ صد هزار تومان بپردازد. به این مبلغ اصطلاحاً وجه التزام می‌گویند؛ یعنی مبلغی در قرارداد جهت پای‌بندی به قرارداد شرط می‌شود. ◽️ به اعتقاد شورای نگهبان وجه التزام بهره دیرکرد نیست، گرچه شباهت‌هایی به آن دارد، ولی خود آن نیست و از جهت شرعی ربا به حساب نمی‌آید. به همین جهت در سال 1361، با هماهنگی شورای پول و اعتبار و فقهای شورای نگهبان، بندی که تحت عنوان بهره دیرکرد در قراردادهای بانکی وجود داشت کلاً از این قراردادها حذف و بندی به نام وجه التزام جایگزین آن شد... yon.ir/CKM9d 🔰 @ofogh_howzah 
💠 حدیث روز 🔵 امام سجاد علیه‌السلام 💠 ثلاث منجیات للمومن : کف لسانه عن‌الناس واغتیابهم وإشغاله نفسه بما ینفعه لاخرته و دنیاه و طول‌البکاء علی خطیئته 💠 سه‌چیز موجب نجات انسان مومن خواهد بود: نگهداری زبانش از حرف زدن درباره مردم و غیبت آنان، پرداختن به کارهای سودمند آخرت و دنیا و گریه طولانی برگناه. 📚 تحف العقول/204 🔰 @ofogh_howzah
💠 حدیث روز ⭕️ کیفر اخروى رباخوار 💎 رسول خدا‌ صلی الله علیه و آله و سلم: وَ مَنْ أَکَلَ اَلرِّبَا مَلَأَ اَللَّهُ بَطْنَهُ مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ بِقَدْرِ مَا أَکَلَ وَ إِنِ اِکْتَسَبَ مِنْهُ مَالاً لَمْ یَقْبَلِ اَللَّهُ مِنْهُ شَیْئاً مِنْ عَمَلِهِ وَ لَمْ یَزَلْ فِی لَعْنَةِ اَللَّهِ وَ اَلْمَلاَئِکَةِ مَا کَانَ عِنْدَهُ قِیرَاطٌ؛ 💎 هر کس ربا بخورد، خداوند شکمش را به اندازهاى که رباخورده است، از آتش جهنم پر مىسازد و اگر از طریق ربا مالى به دست آورد، هیچ عمل نیکى را از او نپذیرد و تا موقعى که به اندازه یک قیراط از مال ربا پیش اوست، پیوسته خدا و فرشتگان او را لعنت کنند. 📚 وسائل الشیعة, جلد 18 , صفحه 122 🔰 @ofogh_howzah 
💷 بانکداری اسلامی 14 ⚫️ تجربه عملی بانکداری بدون ربا در ایران و در سایر کشورها چگونه است؟ ◽️ تجربه بانکداری بدون ربا در کشور ما، از نقطه نسبتاً خوبی شروع شد، ولی به تدریج راه خود را کج کرد. در سال 1363 بانکداری بدون ربا در کشور ما با پیاده شدن قانون بانکداری بدون ربا به اجرا در آمد و بانک‌ها روش‌هایی را که در قانون پیش‌بینی شده بود، تا حدود زیادی عمل می‌کردند و به آن ملتزم بودند؛ گرچه نواقصی وجود داشت و گاهی توجیه و آموزش کافی صورت نگرفته بود... ➕ متن کامل yon.ir/TtNGO 🔰 @ofogh_howzah 
⭕️ در سیستم بانکداری بدون ربا در کشور ما، بانک واسطه مالی نیست، غالباً بانک توجهی ندارد که متقاضی چگونه از این تسهیلات استفاده می‌کند و حتی در بسیاری از موارد، نظارتی وجود ندارد. بنابراین، پول از سپرده‌گذاران گرفته می‌شود و به متقاضیان تسهیلات پرداخت می‌گردد. استفاده‌کنندگان از تسهیلات ممکن است سود بسیار زیادی ببرند، ولی به بانک برنگردانند و یا ممکن است در مواردی ضرر کنند و ناگزیر سود بانک را بپردازند. در این‌جا شکافی بین بازار پولی و بازار کالا و خدمات پدید می‌آید؛ ولی در آن سیستمی که در بانکداری اسلامی اردن و پاکستان عمل شده، چنین شکافی را میان بازار پول وکالا و خدمات نمی‌بینیم. اگر بازار حقیقی کالا و خدمات رونق داشته باشد، بانک هم رونق دارد، و اگر بازار حقیقی کالا و خدمات دچار رکود شود، بانک هم دچار رکود می‌شود. پس نمی‌شود در بانک رونق باشد، ولی در بازار رکود. yon.ir/TtNGO 🔰 @ofogh_howzah 
🗓 تقویم روز 💥 11 اسفند 🔴 عزيمت اولين گروه از نيروهاي اردني به جبهه جنگ عراق عليه ايران (1360ش) ◽️ همزمان با آغاز جنگ تحميلى عراق عليه ايران، انواعكمك ها از طرف بسيارى از كشورها به عراق سرازير شد تا برضد جمهورى اسلامى ايران به كار گرفته شود. در اين ميان، ملك حسين اردنى پادشاه اردن نيز با حمايت كامل از اين جنگ، خواستار پشتيبانى كليه كشورهاى عربى از عراق گرديد. در اين راستا بندر عقبه اين كشور در ساحل درياى سرخ براى ارسال كمك هاى تسليحاتى غرب به عراق به اين منظور اختصاص يافت و سيل كمك ها روانه عراق گرديد. همچنين تعداد چهل هزار سرباز مسلح اردنى به دستور ملك حسين در مرز اردن با عراق مستقر شدند كه در اين روز به جبهه هاى جنگ عليه ايران عزيمت كردند. با تمام اين كمك ها و همكارى ده ها كشور با عراق براى جنگ با نهال نوپاى انقلاب اسلامى ايران، ارتش، بسيج و سپاه اسلام، در برابر اين دشمن متحد و پيشرفته و مسلح مقاومت كرده و آنان را از خاك ميهن اسلامى بيرون راندند. 🔰 @ofogh_howzah 
♻️ تجمع عظیم حوزویان در لبیک به بیانیه گام دوم انقلاب 🗓 یکشنبه 97/12/12 مدرسه مبارکه فیضیه ⏱ ساعت 10 تا 12 🔰 @ofogh_howzah 
💠هدیه امام حسین(ع) به امیرکبیر در خواب‌ آیت‌الله العظمی اراکی ▪️به مناسبت سالروز رحلت آیت الله العظمی اراکی(ره) 👈گفته می‌شود آیت‌الله العظمی اراکی (‌ره) از خوابی تعریف می‌کند که در آن امیرکبیر را در مقامی متفاوت و رفیع در جهان باقی دیده و علت را جویا شده است. آیت‌الله العظمی اراکی چنین تعریف می‌کند: از ایشان پرسیدم، آیا مقامی که تو به آن رسیده‌ای محصول شهادت و کشته شدن مظلومانه‌ات بوده است؟ با لبخند گفت: خیر؛ سؤال کردم چون چندین فرقه ضاله را نابود کردی؟، گفت:نه، با تعجب پرسیدم: پس راز این مقام چیست؟، جواب داد:هدیه مولایم حسین است!، گفتم چطور؟، با اشک گفت: آنگاه که رگ دو دستم را در حمام فین کاشان زدند؛ چون خون از بدنم میرفت تشنگی بر من غلبه کرد سر چرخاندم تا بگویم قدری آبم دهید؛ ناگهان به خود گفتم میرزا تقی خان! ۲ تا رگ بریدند این همه تشنگی! پس چه کشید پسر فاطمه؟ او که از سر تا به پایش زخم شمشیر و نیزه و تیر بود! از عطش حسین حیا کردم ، لب به آب خواستن باز نکردم و اشک در دیدگانم جمع شد. آن لحظه که صورتم بر خاک گذاشتند امام حسین آمد و گفت: به یاد تشنگی ما ادب کردی و اشک ریختی؛ آب ننوشیدی این هدیه ما در برزخ، باشد تا در قیامت جبران کنیم. 📚 کتاب آخرین گفتارها 🔰 @ofogh_howzah
🗓 تقویم روز 💥 12 اسفند 🔴 شروع جنگ شهرها توسط عراق در جريان جنگ تحميلي (1363ش) ◽️ با فرا رسيدن فصل زمستان و احتمال اجراى عملياتجمهورى اسلامى، كه در منطقه جنوب در موقعيت مناسب فصلى انجام مى گرفت، زمزمه هاى تازه اى مبنى بر احتمال گسترش حملات عراق به نفتكش ها و حمله به شهرها و اماكن غيرنظامى آغاز شد. عراق در آبان 1363 به طور رسمى اعلام كرد كه اماكن غيرنظامى ايران را هدف حمله قرار خواهد داد. اين تهديد كه بعدها تحقق يافت در عين حال كه به منزله تشديد فشار به ايران و در نتيجه، گسترش دامنه جنگ بود، نشان دهنده ناكامى استراتژى عراق در مراحل پيشين نيز بود. بنابراين اگر قصد عراق از ايجاد زيرساخت توليد گازهاى شيميايى، مقابله با حضور گسترده نيروهاى داوطلب بود و حمله به نفتكش ها براى محروم كردن ايران از درآمد ارزى صورت مى گرفت، حمله به اماكن غيرنظامى، با ايجاد زيرساخت موشكى و افزايش حملات هوايى، با هدف فشار روانى ـ اجتماعى مستقيم بر روى مردم و غيرمستقيم بر مسؤولين و تصميم گيرندگان براى فراهم سازى زمينه هاى پايان جنگ بود. متعاقب انفجار اولين راكت هواپيماهاى عراقى درتهران كه كاملاً غيرقابل انتظار بود و نگرانى هاى بسيارى را به وجود آورد، برخى از تحليل گران، هدف عراق را از اين اقدام، وادار ساختن ايران براى دست زدن به يك حمله زمينى زودرس ذكر كردند. در جريان جنگ شهرها، خسارات فراوانى به اماكن غيرنظامى وارد آمد و تعداد زيادى به شهادت رسيدند. 🔰 @ofogh_howzah 
⚫️ رحلت شيخ الفُقهاءِ و المُجتَهدين، آيت اللّه العظمی «محمدعلی اراكی» در قم (25 جمادی الثانی 1415 ق) ◽️ آيت اللّه محمد على اراكى(ره) با تأسيس حوزه ى علميه ى قم از سوى آيت اللّه العظمى حائرى، به قم هجرت كرده و از اصحاب خاص او به شمار آمد. آيت اللّه اراكى (ره) به مدت 35 سال در حوزه ى علميه ى قم به امر تدريس اشتغال داشت و بسيارى از بزرگان حوزه، از محضر درس ايشان مستفيض شدند. وى پس از وفات آيت اللّه خوانسارى در حدود 30 سال، نماز جماعت را در مدرسه ى فيضيه اقامه نمود و پس از رحلت آيت اللّه گلپايگانى رحمه الله به مرجعيت عاليه ى شيعيان نائل آمد. 🔰 @ofogh_howzah 
💠 حدیث روز 🔵 امام جعفر صادق علیه‌السلام 💎 اذا رأیتم العبد یتفقّد الذنوب من الناس ناسیاً لذنبه فاعلموا انه قد مکر به 💎 هرگاه بنده‌ای را دیدید که در جستجوی گناهان مردم است و گناه خویش را از یاد برده، بدانید که او فریب خورده است. 📚 تحف‌العقول/364 🔰 @ofogh_howzah
🗓تقویم روز 💥 13 اسفند   ⚫️ انعقاد «معاهده پاريس» بين ايران و انگلستان و جدا شدن افغانستان از ايران (1235 ش) ◽️ پس از تصرف هرات در افغانستان توسط قواىناصرالدين شاه قاجار، دولت انگلستان كه از اين امر ناراضى بود، به ايران اعلان جنگ داد و جزيره خارك و بوشهر را به اشغال خود درآورد. در اين حال درگيرى هايى بين نيروهاى ايرانى و انگليسى روى داد كه به شكست سربازان ايرانى انجاميد. از اين رو مذاكراتى براى صلح آغاز شد كه به عقد معاهده پاريس در فرانسه بين ايران و انگليس انجاميد. ◽️ به موجب اين معاهده ننگين، دولت ايران تعهد سپرد كه هرات و تمام خاك افغانستان را تخليه نمايد و از هر ادعايى نسبت به حكومت خود در هرات و تمامى افغانستان دست بردارد. انگليسى ها نيز پذيرفتند كه قواى خود را از ايران خارج كنند و اسراى جنگى ايران را آزاد سازند. ◽️ اين معاهده، دست ايران را به كلى از دخالت در افغانستان كوتاه كرد و باعث نفوذ انگلستان در دربار ايران گرديد. بنابراين، هرات به كلى از ايران جدا شد و افغانستان نيز با عنوان استقلال يابى، از ايران استقلال يافت. عهدنامه پاريس، ضربه شديد ديگرى بود كه بر پيكر استقلال سياسى و اقتصادى ايران وارد آمد و بر اثر آن، كه كمتر از معاهدات گلستان و تركمنچاى بين ايران و روسيه نبود،قلمرو حكومتى ايران به كمترين حد خود رسيد. 🔰 @ofogh_howzah