📔 هفته نامه افق حوزه شماره 598 ➕ فایل پی دی اف این شماره 👇

شماره 598 هفته نامه افق حوزه 🔰 @ofogh_howzah 

⚫️ مقامات علمی و معنوی امام رضا‌ علیه السلام 🔘 در بیان آیت‌الله‌‌العظمی جوادی آملی ✅ وقتی به وجود مبارک امام رضا علیه السلام عرض کردند: چطور شما کنار گهواره کودکانه این کودک تا بامداد ذکر خواب می‌گویید؟ [حضرت در پاسخ] فرمود: «انما اغرّه بالعلم غرّا» نه این کودک می‌خوابد و نه من ذکر خواب می‌گویم؛ من دارم علوم الهی را تعلیمش می‌کنم. آن‌گاه است که چنین کودکی در هنگام احتجاج می‌گوید: «ان الله احتج فی الامامة بمثل ما احتجَّ به فی النبوّة فقال:... ➕ متن کامل yon.ir/ppc9T 🔰 @ofogh_howzah 

💠 حدیث روز 🔵 امام رضا‌ علیه السلام 💎 إِنَّ مِنْ عَلاماتِ الْفِقْهِ: أَلْحِلْمُ وَ الْعِلْمُ، وَ الصَّمْتُ بابٌ مِنْ أَبْوابِ الْحِکْمَةِ إِنَّ الصَّمْتَ یَکْسِبُ الَْمحَبَّةَ، إِنَّهُ دَلیلٌ عَلى کُلِّ خَیْر... 💎 از نشانه‌هاى دین فهمى، حلم و علم است، و خاموشى درى از درهاى حکمت است. خاموشى و سکوت، دوستی‌آور و راهنماى هر کار خیرى است. 📚 عیون اخبار الرضا‌ علیه السلام/ج1/ص258   🔰 @ofogh_howzah 

❄️ سخن روز ✅ شخص مهذب النفس، خدا و خلق هر دو از او خشنودند و بالنتیجه در دنیا خوش و در آخرت به آسایش و مقامات رفیع نائل گردد؛ چون که درجات بهشتی و رفیع‌ترین مقام آن، برای نفوس قدسیه مهذب از اخلاق رذیله و متصف به صفات فاضله است؛ بلکه نفوس قدسی منور به نور علم و اخلاق، نه بس بهشتی، بلکه خلاق بهشت رضوانند. آیه الله مهدی الهی قمشه ای (ره) 📚 پندهای آسمانی،/۱۱۸-۱۱۹ 🔰 @ofogh_howzah 

📗 معرفی کتاب کشف‌المهم فی طریق خبر غدیرخم اثر علامه سید هاشم بحرانی (ره) 🔸 مؤلف در مقدمه می‌نویسد: «شک و تردیدی در نصب امیرالمؤمنین علی‌بن ابی‌طالب صلوات‌الله‌علیه پس از رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم به نص آشکار حضرتش وجود ندارد. ایمن به کتاب‌های عامه نظر کردم، و روایاتی را دیدم که در نص بر امیرالمؤمنین علی‌بن ابی‌طالب علیه‌السلام آورده‌اند. و در این موضوع، کتابی نوشتم به نام «غایةالمرام فی‌النص علی‌الامام من طریق‌الخاص والعام» که کتابی نیکو در موضوع خود، با روایات فراوان و آثار روشن است. 🔸 پس از آن به خاطرم آمد که کتابی جداگانه بنویسم که شامل بعضی از روایات غدیر خم باشد، و راویان آن‌را از طریق عامه و خاصه ـ به‌عنوان نمونه‌ای والا و بهره‌ای وافرـ یاد کنم. و این کتاب را «کشف‌المهم فی طریق خبر غدیرخم» نامیدم». 🔰 @ofogh_howzah 

243 شماره «نمای حوزه» منتشر شد دویست و چهل و سومین شماره هفته نامه «نمای حوزه» ارگان رسمی مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران، با اخبار متنوع حوزوی، دینی و فرهنگی منتشر شد. 📥 دانلود: 👇👇👇 http://kowsarnews.ir/article/view/26915 🔰 @ofogh_howzah

💠 حدیث روز 🔵 امام حسن (علیه السلام) 💎 تَأْتِي عُلَمَاءُ شِيعَتِنَا اَلْقَوَّامُونَ بِضُعَفَاءِ مُحِبِّينَا وَ أَهْلِ وَلاَيَتِنَا يَوْمَ اَلْقِيَامَةِ وَ اَلْأَنْوَارُ تَسْطَعُ مِنْ تِيجَانِهِم. 💎 در روز قیامت، علمای شیعیان ما که زعامت و سرپرستی ضعفای از محبین و اهل ولایت ما را به عهده داشتند، وارد عرصه‌ی محشر می‌شوند در حالی که نورهایی از عمامه‌شان به اطراف ساطع شده و پرتو می‌افکند. 📚 بحار الأنوار جلد 2 صفحه 6 🔰 @ofogh_howzah

❄️ سخن روز ✅ تسلیم شدن در مقابل دشمن عنود و لجوج و خبیث، جز لگدمال شدن، جز ذلیل شدن، جز بی‌هویّت شدن هیچ اثری ندارد؛ این را بایستی همه بدانند. این قانون لایتخلّف پروردگار است که فرمود: فَلا تَهِنوا وَ تَدعوا اِلَی السَّلمِ وَ اَنتُمُ الاَعلَونَ وَ اللهُ مَعَکُم وَ لَن یَتِرَکُم اَعمالَکُم؛ سست نشوید، دعوت به سازش با دشمن نکنید، خدای متعال شما را برتر قرار داده است و برتر هستید... امام خامنه ای 1397/9/4 🔰 @ofogh_howzah

📗 معرفی کتاب فرحةالغری فی تعیین قبر امیرالمؤمنین‌ علیه السلام 🔸 فرحةالغری فی تعیین قبر امیرالمؤمنین‌ علیه السلام، اثری با ارزش از عبدالکریم‌بن طاووس است که در آن سعی شده تا با استفاده از روایات پیامبر اکرم و ائمه اطهار‌ علیه السلام مدفن امیرالمؤمنین‌ علیه السلام در نجف اشرف را تعیین و تثبیت نماید. 🔸 اساساً فلسفه قلم‌فرسایی علمای شیعه در این موضوع، به گمنامی و بی‌نام و نشانی قبر مبارک آن حضرت پس از دفن تا زمان حیات امام صادق‌ علیه السلام برمی‌گردد. به گفته کلینی، آن حضرت روزی یزیدبن عمروبن طلحه را به مکانی میان حیره و نجف برد و قبر آن حضرت را نشان داد. 🔸 شیخ طوسی نیز گفته که امام صادق‌ علیه السلام نزد قبر امام علی‌ علیه السلام آمد و به یوسف‌بن ظبیان گفت: این قبر امیرالمؤمنین‌ علیه السلام است. فرحةالغری، کتابی کم‌حجم، بسیار سودمند و در موضوع خود شاخص و محل مراجعه است. 🔰 @ofogh_howzah 

💐 مولای ما تولدت مبارک تولدت مبارک ای مردانه ترین صدای حقیقت و کوبنده ترین فریادگر حق و افشاکننده تزویر و ظلم جهان ما تولدت مبارک پدرامت و سایه ات تا ظهور منجی مستدام 💠من سیدعلی حسینی خامنه‌ای در ۲۴تیر۱۳۱۸ بدنیا آمدم البته در شناسنامه اما ظاهراً ۲۹فروردین تاریخ صحیح است! ۹۰/۸/۲ من متولد سال ۱۳۱۸ هستم. درسال ۱۳۲۴روز اوّلی که ما را به مکتب بردند، به یاد دارم که از نظر من روز بسیار تیره، تاریک، بد و ناخوشایندی بود اما روز اوّلی که ما را به دبستان بردند، روز خوبی بود؛ البته چشم من ضعیف بود، هیچ‌کس هم نمیدانست، خودم هم نمیدانستم؛ فقط میفهمیدم که چیزهایی را درست نمیبینم. چندین سال گذشت و من خودم فهمیدم که چشمهایم ضعیف است؛ پدر و مادرم هم فهمیدند و برایم عینک تهیه کردند. زمانی که من عینکی شدم ۱۳ساله بودم لیکن در دوره اوّل مدرسه این نقصِ کار من بود. قیافه معلم را از دور نمیدیدم، تخته سیاه را که روی آن مینوشتند، اصلاً نمیدیدم و این، مشکلات زیادی را در کار تحصیل من به وجود میآورد. حالا خوشبختانه بچه‌ها در کودکی، فوراً شناسایی میشوند و اگر چشمشان ضعیف است، برایشان عینک میگیرند و رسیدگی میکنند. آن زمان اصلاً این چیزها در مدرسه‌ای معمول نبود! ۷۶/۱۱/۱۴ 🔰 @ofogh_howzah

💠 حدیث روز 🔵 امام صادق‌ علیه السلام 💎 مَا اِغْتَنَمَ أَحَدٌ بِمِثْلِ مَا اِغْتَنَمَ بِغَضِّ اَلْبَصَرِ لِأَنَّ اَلْبَصَرَ لاَ یُغَضُّ عَنْ مَحَارِمِ اَللَّهِ تَعَالَى إِلاَّ وَ قَدْ سَبَقَ إِلَى قَلْبِهِ مُشَاهَدَةُ اَلْعَظَمَةِ وَ اَلْجَلاَلِ... 💎 هیچ غنیمتی مانند غنیمتی که آدمی از راه کنترل چشم به‌دست می‌آورد نیست؛ زیرا دیدگان از نگاه به نامحرم فرو بسته نمی‌شود جز آن‌که در قلب او عظمت و جلال الهی مشاهده می‌شود. مصباح‌الشریعة/ج1/ص9   🔰 @ofogh_howzah 

❄️ سخن روز ✅ حجاب مایه‌ تشخص و آزادی زن است؛ برخلاف تبلیغات ابلهانه و ظاهربینانه‌ مادی‌گرایان، مایه‌ اسارت زن نیست. زن با برداشتن حجاب‌های خود، با عریان کردن آن چیزی که خدای متعال و طبیعت پنهان بودن آن را از او خواسته، خودش را کوچک می‌کند، خودش را سبک می‌کند، خودش را کم‌ارزش می‌کند. حجاب وقار است، متانت است، ارزش‌گذاری زن است. امام خامنه ای 23/۰۲/۱۳۹۱ 🔰 @ofogh_howzah  

🔵 رابطه فلسفه با دین در اندیشه صدرالمتألهین 🔘 گفت‌وگو با حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی جوادی آملی ✅ من هم به سهم خود از هفته‌نامه افق حوزه که در تبیین و نشر معارف اهل‌بیت عصمت و طهارت‌ علیهم السلام و اسلام راستین تلاش در خوری انجام می‌دهد تشکر کنم، حکمت متعالیه که دستاوردهای سفر عقلی، معنوی، روحانی و عرفانی صدرالمتألهین است، دستاوردی بزرگ و الهی است که سرمایه‌ای عظیم برای اسلام و جامعه اسلامی به‌شمار می‌رود و منشأ یک تمدن بزرگ است که بعدها این تمدن مبتنی بر حکمت متعالیه شجره‌ای طیبه خواهد شد که «أَ لَمْ تَرَ کَیْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً کَلِمَةً طَیِّبَةً کَشَجَرَةٍ طَیِّبَةٍ أَصْلُها ثابِتٌ وَ فَرْعُها فِی السَّماءِ ٭ تُؤْتی أُکُلَها کُلَّ حینٍ بِإِذْنِ رَبِّها وَ یَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یَتَذَکَّرُونَ». (ابراهیم/24- 25)... ➕ متن کامل yon.ir/SPpWY 🔰 @ofogh_howzah 

💠 حدیث روز 🔵 قالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم: 💎 لِکُلِّ شَیْءٍ أَسَاسٌ وَ أَسَاسُ الْإِسْلَامِ حُبُّنَا أَهْلَ الْبَیْت. 💎 برای هر چیز پایه و اساسی است و اساس اسلام حب و دوستی نسبت به ما اهل‌بیت علیهم‌السلام است. 📚 الکافی ج2؛ ص46 🔰 @ofogh_howzah

❄️ سخن روز ✅ توبه از معاصی، اول طریق سالکین الی‌الله است و رأس‌المال فائزین [سرمایه رستگاران] است و کلید استقامت مریدان است و اصل نجات است. و به توبه نگهداشته می‌شود از هلکات. آیه الله شیخ محمد بهاری همدانی (ره) 📚 تذکرةالمتقین/41 🔰 @ofogh_howzah 

 📗 معرفی کتاب تفسیر شاهی 🔶 تفسیر شاهی یا آیات الاحکام، تألیف مفسر برجسته فقیه متبحر امیر ابوالفتح بن مخدوم، از مهم‌ترین تفاسیر فقهی قرآن مجید است که به زبان فارسی و روان و سلیس نوشته شد. این کتاب بدان جهت که به امر شاه طهماسب صفوی تألیف شده، مصنف آن را به شاه منسوب نمود و نام شاهی را برای آن برگزید. 🔶 مؤلف خود می‌نویسد: «شاه طهماسب صفوی بنده ابوالفتح حسینی را مأمور گردانید که آیات احکام را به لغت فارسی تفسیر نماید و در تحقیق و تدقیق الفاظ و معانی آیات مذکور و استباط احکام سعی بلیغ به تقدیم رساند تا همه کس از این تفسیر نفع یابد و چون آفتاب جهان‌تاب نور فیض آن بر همه کس تابد. پس به موجب فرمان، شروع به تفسیر مذکور نمود و حسب المقدور بدین خدمت قیام نموده در ایجاب و اطناب حد وسط رعایت شد.» 🔰 @ofogh_howzah 

❇️ نقد و بررسی آیت‌الله‌العظمی سبحانی به آراء و اندیشه‌های معترضان فلسفه معترضان فلسفه برای اثبات مدعای خود چه ادله ای ارائه می دهند؟ 🔷 آن‌چه در ادامه می‌آید ترجمه‌ای است از جدیدترین نوشته آیت‌الله‌العظمی شیخ جعفر سبحانی تحت عنوان «الدراسات الفلسفه بین الرفض و القبول؛ بحث موضوعی حول موقف المؤیدین للدراسات الفلسفیه فی حقل المعارف الدینیة، و موقف الرافضین لها». خاطرنشان می‌شود که این نوشتار هنوز منتشر نشده است و معظم‌له با بزرگواری تمام متن این رساله را در اختیار هفته‌نامه افق حوزه قرار دادند و به این نشریه اجازه فرمودند تا آن را در راستای انجام وظیفه خبررسانی دینی منتشر نماید. از این رو به لطف و مشیت الهی بخش اول آن منتشر می‌شود... ➕ متن کامل yon.ir/qzXct 🔰 @ofogh_howzah

🔵 نزاع میان ما و معترضان[به فلسفه] لفظی است 🔷 چه بسا از برخی از بزرگان می‌شنویم یا از طریق شاگردان آن‌ها به ما می‌رسد که آن‌ها شاگردان خود را از مطالعه و تحقیق در مسایل فلسفی منع کرده و معتقدند که پژوهش بر اساس مکاتب فلسفی ما را نه‌تنها به حقیقت نمی‌رساند که حتی از آن دور می‌سازد. 🔷 در این‌باره می‌گوییم: نزاع میان ما و آن‌ها لفظی است. چراکه تحقیق و بررسی مسایل فلسفی به دو گونه است: 🔷 اول: مجموعه‌ای منظم از گفتار دانشمندان یونانی و غیریونانی که موفقیت و درستی در افکار و آرائشان نوشته نشده است. اگر منظور این باشد ما هم قبول داریم (که چنین مکتبی نه‌تنها ما را به حقیقت نخواهد رساند بلکه ما را از حق دور خواهد کرد) چراکه پیروی از راه و روشی غیرمعصوم بدون بررسی و استدلال، مخالف آن چیزی است قرآن کریم سفارش نموده است. 🔷 دوم: این‌که منظور از تحقیق فلسفی، بررسی مسایل عقلی نه به‌صورت تقلیدی از برخی دانشمندان، بلکه بر اساس دلیل و برهان باشد. بلکه اهتمام کامل برای کشف حقایق از ادله قطعی کتاب و سنت و عقل سلیم و فطرت سالم. ما از هر مکتب و مسلکی هر چیزی را که سالم و درست باشد می‌پذیریم و هر چیزی را که آلوده و نادرست باشد رها می‌کنیم و این شعار ماست و در پژوهش و بررسی مسایل فلسفی نیز بدان عمل می‌کنیم. پس اگر منظور از تحقیق و مطالعات فلسفی همین معنا باشد گمان نمی‌کنم که هیچ دانشمند آگاهی درستی این تحقیق و پژوهش را انکار کرده و به مبارزه با آن بپردازد. چراکه می‌دانیم این روش همان مسلک قرآن است. 🔷 حاصل کلام: ما از هر مسلکی هر آن‌چه سالم و درست باشد می‌پذیریم و آن‌چه را که نادرست باشد رها می‌کنیم... آیه الله العظمی سبحانی yon.ir/qzXct 🔰 @ofogh_howzah

💠 حدیث روز 🔵 امام حسن مجتبی علیه‌السلام 💎 یَا ابْنَ آدْم! عَفِّ عَنِ مَحارِمِ اللّهِ تَكُنْ عابِداً، وَ ارْضِ بِما قَسَّمَ اللّهُ سُبْحانَهُ لَكَ تَكُنْ غَنِیّاً، وَ أحْسِنْ جَوارَ مَنْ جاوَرَكَ تَكُنْ مُسْلِماً، وَ صاحِبِ النّاسَ بِمِثْلِ ما تُحبُّ أنْ یُصاحِبُوكَ بِهِ تَكُنْ عَدْلاً. 💎 اى فرزند آدم! نسبت به محرّمات الهى عفیف و پاكدامن باش تا عابد و بنده خدا باشى. راضى باش بر آنچه كه خداوند سبحان برایت تقسیم و مقدّر نموده است، تا همیشه غنى و بى نیاز باشى. نسبت به همسایگان، دوستان و همنشینان خود نیكى و احسان نما تا مسلمان محسوب شوى. با افراد (مختلف) آنچنان بر خورد كن كه انتظار دارى دیگران همانگونه با تو بر خورد نمایند. 📚 بحارالأنوار: ج 78، ص 112 🔰 @ofogh_howzah

❄️ سخن روز ✅ هر بلایی که به ما می‌رسد، در اثر دوری از اهل‌بیت علیهم‌السلام و روایات مأثوره از ایشان است. 📚 در محضر آیةالله‌العظمی بهجت (ره)/1/274 🔰 @ofogh_howzah 

✳️ آغاز دورجدید پذیرش سرباز طلبه درآموزش و پرورش ✅ از 29 تیر تا 5 مرداد 📌شرایط و مدارک لازم ✔️ دارا بودن کد فعال در مرکز مدیریت حوزه های علمیه ✔️برخورداری ازتوانایی جسمی لازم برای انجام ماموریت های محوله ✔️ تعهد به انجام مآموریت های محوله در طول دوران خدمت سربازی ✔️ ملبس بودن به لباس مقدس روحانیت و تعهد به رعایت شئون روحانیت ✔️دارا بودن حداقل مدرک تحصیلی سطح یک حوزه و یا گواهی موقت پایان تحصیلات سطح یک ✳️ نحوه ثبت نام و پذیرش ✔️ طلاب مشمول و علاقه مند می توانند تا تاریخ 5 مرداد ماه با مراجعه به معاونت های پرورشی و فرهنگی ادارات کل آموزش و پرورش استان ها جهت گذراندن دوره خدمت وظیفه اقدام و ثبت نام نمایند . 🔰 @ofogh_howzah 

♻️ پاسخ به پرسش‌های مهم عفاف و حجاب مطابق فتوای رهبر معظم انقلاب 🔘 حجت‌الاسلام والمسلمین فلاح‌زاده 🔷 حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسین فلاح‌زاده عضو دفتر استفتائات حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای و رئیس مرکز موضوع‌شناسی احکام فقهی در گفت‌وگویی به پرتکرارترین سؤالات مطابق با فتاوای‌ آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای پاسخ داده است که در ادامه می‌آید... ➕ متن کامل yon.ir/soL1m 🔰 @ofogh_howzah  

🔵 نگاهی به تاریخچه حجاب در اسلام-مقاله ویژه نامه عفاف و حجاب ✅ صرف نظر از مباحثی چون ادله حجاب، محدوده حجاب اسلامی، فلسفه آن و مباحث دیگر، یکی از مباحث لازم در این‌باره، بررسی پیشینه این حکم است؛ به این معنا که آیا اسلام خود قانون و دستور خاصی برای پوشش زنان در برابر مردان نامحرم ارائه داده است یا نه، رسم موجود بین بانوان مسلمان، ریشه‌ای دیرینه دارد؟ ضرورت طرح این بحث از آن‌جا ناشی می‌شود که برخی مدعی شده‌اند: «ارتباط عرب با ایران از موجبات رواج حجاب در قلمرو اسلام شد.» و معتقدند که «حجاب رایج میان مسلمانان، عادتی است که از ایرانیان، پس از مسلمان شدنشان به سایر مسلمانان سرایت کرد». برخی دیگر نیز گفته‌اند: «حجاب از ملل غیرمسلمان روم و ایران، به جهان اسلام وارد شده است». این مقاله در صدد کشف اثبات این مسئله است... ➕ متن کامل yon.ir/EYLtt 🔰 @ofogh_howzah 

❇️ حجاب در ایران و روم باستان 🔷 در کتاب تاریخ تمدن می‌خوانیم: پس از داریوش، مقام زن خصوصاً در طبقه ثروتمندان تنزل پیدا کرد. زنان فقیر چون برای کار کردن ناچار از آمد و شد در میان مردم بودند، آزادی خود را حفظ کردند، ولی در مورد زنان دیگر گوشه‌نشینی زمان حیض که بر ایشان واجب بود، رفته رفته امتداد پیدا کرد و سراسر زندگی اجتماعی‌شان را فرا گرفت. زنان طبقات بالای اجتماع، جرأت آن را نداشتند که جز در تخت روان روپوش‌دار از خانه بیرون بیایند و هرگز به آنان اجازه داده نمی‌شد که آشکارا با مردان ارتباطی داشته باشند. زنان شوهردار حق نداشتند، هیچ مردی را ولو پدر یا برادرشان باشد ببینند. در نقش‌هایی که از ایران باستان بر جای مانده، هیچ صورت زن دیده نمی‌شود و نامی از ایشان به نظر نمی‌رسد. 🔷 شهید مطهری از سخنان جواهر لعل نهرو چنین استنباط می‌کند که او معتقد است که «رومیان نیز (شاید تحت تأثیر قوم یهود) حجاب داشته‌اند و رسم حرم سراداری نیز از روم و ایران به دربار خلفای اسلامی راه یافت». yon.ir/EYLtt 🔰 @ofogh_howzah