⛔️بحثهای مذهبی را بگذارید برای مجالس علمی 🔻رهبر انقلاب: دو عامل عمده و کلی در مقابل وحدت وجود دارد، باید اینها را علاج کرد. يك عامل، عامل درونی ماست: تعصبهای ما، پایبندی های ما به عقاید خودمان؛ هر گروهی برای خودش. باید بر این فائق آمد. ایمان به مبادی خود و اصول و عقائد خود چیز بسیار خوب و پسندیده ای است؛ پافشاری بر آن هم خوب است؛ اما این نباید از مرز اثبات به مرز نفی و همراه با تعرض و دشمنی و عداوت. تجاوز کند. برادرانی که در مجموعه امت اسلامی هستند، احترام یکدیگر را حفظ کنند؛ عقاید خودشان را هم می خواهند حفظ کنند، حفظ کنند؛ اما احترام به دیگران، حدود دیگران، حقوق دیگران و حرمت افکار و عقاید آنها را نگه دارند و بحث و مجادله را برای مجالس علمی بگذارند. علما و اهل فن، مي خواهند بنشینند مباحثات مذهبی کنند، بکنند؛ اما مباحثه‌ی مذهبی عالمانه و در محفل علمی با بدگوئی به یکدیگر در علن، در سطح افکار عمومی، در مخاطبه‌ی با افکار عمومی که قدرت تجزیه و تحلیل علمی ندارند، فرق می کند؛ این را بایستی علما مهار کنند؛ مسئولان باید مهار کنند. ۸۷/۱۲/۲۵ @okhowahmag

🔻یزید بیشتر از اینکه دشمن شیعیان باشد، دشمن اهل‌سنت بود.. ⬅️امام حسین(ع) و عاشورا را شیعی نکنید! 📌حجت الاسلام پناهیان @okhowahmag

⛔️عاشورا، اقدام شیعه علیه سنی⁉️ 📌علامه فضل الله اگر با دیدی انقلابی نگاه کنیم، عظمت گذشته تاریخی هیچ ربطی به ماندارد بلکه از آنِ کسانی است که آن را ساختند. پس نباید مسؤولیت موارد منفی تاریخ را متوجه افراد کنونی کنیم. هر چند ممکن است افراد کنونی با گروه هایی پیوند تاریخی داشته باشند که در گذشته با یکدیگر درگیری و نزاع داشته اند. پس شیعیان امروز در قبال موارد منفی حاصل از اختلافات بین شیعه و سنی که در گذشته روی داده اند، مسؤولیتی ندارند و سنیهای امروز نیز در قبال اقدامات منفی که از سوی اهل‌سنت در طول تاریخ علیه شیعیان انجام گرفته است، مسؤولیتی ندارند.بلکه شیعیان و اهل سنت امروزی در این دوره زندگی می کنند و مسئول اقدامات کنونی خود میباشند. البته در فهم اسلام و پویاسازی آن با تقدیس این و آن،ممکن است دیدگاه های متفاوتی داشته باشند که با استفاده از گفتگو می توانند پیرامون آنها بحث وبررسی کنند.بنابراین اشتباه است که عاشورا را اقدامی از سوی شیعیان علیه سنی ها بدانیم، خصوصا اینکه یزید نماینده هیچیک از ارزشهای اسلامی سنیها نیست که رد کردن آن ضدیت با این ارزشها بحساب آید. کتاب «نگاهی اسلامی به عاشورا»،ص۱۴ @okhowahmag

💠بیان شهادت امام حسین(ع) توسط عالم اهل‌سنت عراقی، با اشک 📌الشیخ دکتر ولید الحسینی @okhowahmag

💠۹۰درصد مشترکات داریم، در اختلافات هم به یکدیگر احترام بگذاریم 🔻۱۴مرداد، سالروز درگذشت آیت الله محسنی @okhowahmag

💠مقتل خوانی عالم اهل سنت عربستانی از جسارت ابن زیاد به سر مبارک امام حسین علیه‌السلام 📌الشیخ بدرالدین المشاری @okhowahmag

💠مداح اهل‌سنت در تلویزیون 📌برنامه حسینیه معلی @okhowahmag

⛔️ایجاد اختلاف و تفرقه در جامعه، مبارزه با هدف حسین(ع) است.. 📌امام موسی صدر @okhowahmag

❤️محبت امام صادق(ع) به پیشوای مذهب مالکی 📌مرحوم آیت الله تسخیری @okhowahmag

🔻لعن یزید توسط علامه آلوسی،از بزرگان اهل‌سنت @okhowahmag

💠راهکار مرجعیت شیعه برای آزادی قدس 🔻آیت الله مرعشی نجفی: اکنون که بیدار شده‌ایم باید دست اتفاق و اتحاد به یکدیگر بدهیم. امیدواریم که با وحدت مسلمین بیت المقدس اشغال شده به ملت اسلام بازگردد.. 📚روزنامه جمهوری اسلامی- ۱۳۶۰/۱۰/۲۰ @okhowahmag

💠شیعه شدن جوان فلسطینی بدست امام موسی صدر! 📌خاطره‌ای از عادل عون، از اعضای نخست جنبش امل 🔻۱۰شهریور سالروز ربوده شدن امام موسی صدر @okhowahmag

⛔️تنها خط فاصل، اسلام-استکبار است نه شیعه-سنی و عرب-عجم.. 📌بیانات رهبر انقلاب در دیدار شرکت‌کنندگان اجلاس مجمع جهانی اهلبیت(ع) ۱۴۰۱/۶/۱۲ @okhowahmag

☕️درخواست جوان اهل سنت برای خدمت در موکب و واکنش خادمان شیعه موکبها 🎬دوربین مخفی @okhowahmag

⛔️من از تفرقه دوستان در رنج و عذابم.. 📌برخی جملات وحدتی آیت الله طالقانی، از کتاب «طالقانی؛ فریادی در سکوت» 🔻اسلام مرز ندارد، مرز اسلام مرز عقیده است، مرز توحید است. این مرزهای مصنوعی از طرف کسانی تهیه شده و کشیده شده که اسلام را تجزیه کردند. دیدار با سفرای کشورهای اسلامی سال ۵۸ 🔻ما معتقدیم که کشورهای مسلمان منطقه باید یک حکومت فدرال داشته باشند، استقلال داخلی همه جور برایشان محفوظ بماند و در مسائل سیاسی و بین المللی همه با هم دارای یک فکر واحد باشند. مصاحبه تلویزیونی سال ۵۸ 🔻ما معتقدیم کتاب مشترک (قرآن) تاریخ مشترک (هجرت) و زبان مشترک (عربی) باید محور وحدت مسلمین قرار گیرد. سخنرانی کنفرانس اسلامی قدس سال ۱۳۲۸ @okhowahmag

💠موکب اهل‌سنت سلیمانیه عراق، پذیرای زائران اربعین حسینی(ع) @okhowahmag

⛔️خطابه‌هایی از جنس تذویب! 📌نقدی بر اظهارات مولوی گرگیج درباره حضور اهل سنت در مراسم اربعین ✍علی اکبری 🔻جناب مولوی گرگیج در مراسم نماز جمعه ۱۸ شهریور ۱۴۰۱ به انتقاداتی پیرامون حضور اهل سنت در اجتماع عظیم اربعین پرداخته اند که در ادامه به مرور و نقد بیاناتشان می پردازیم. ۱- جناب ایشان مدعی هستند، اهل سنتی که در این پیاده روی حضور دارند یا نسبت به مذهب خود ناآگاه هستند و یا دچار ضعف اعتقادی می باشند. در پاسخ ایشان باید عرض کنیم که چه کسی گفته است که تمام اهل سنت از یک مذهب فقهی، کلامی و طریقتی پیروی میکنند که اگر گروهی از آنان مرتکب عملی شدند که با عقاید شما همخوانی نداشت، لازمه ی آن عدم آگاهی و ضعف در باورهای مذهبی شان می باشد؟ در خصوص مساله زیارت و شدّ رحال که جنابشان ظاهرا از این خاستگاه به اشکال پرداخته اند باید عرض کنیم که بین علمای اهل سنت و حتی دیوبندی ها (که خود مولوی گرگیج ازپیروان این جریان شمرده میشود) اختلاف نظر وجود دارد و همگی بر یک نظر اتحاد ندارند. حتی در یکی از معتبر ترین کتب فقهی معاصر اهل سنت نیز مطلبی وجود دارد که میگوید: نظر جمهور علما مبتنی است بر جواز بارسفر بستن برای زیارت قبور بویژه قبور انبیاء و صالحین. به برخی دیگر از این موارد توجه بفرمایید: - مولوی عثمانی دیوبندی: امکان استفاده از برکات اولیای الهی بعد از موت ایشان با رفتن درکنار قبور آنها است. - محمد طیب: علمای دیوبند قائل به حصول برکت از مرقدهای منورشان هستند... آنان زیارت قبور را می پذیرند. - مولوی ارجمندی: زیارت قبور جایز است. ما سر قبر بزرگان می رویم و دعا میکنیم، حتی مشکل ما هم با رفتن سر قبور بر طرف شده است. ⬅️ادامه یادداشت در لینک زیر http://okhowah.com/fa/13930/ @okhowahmag

⛔️سنی نباید در موکب خدمت کند! 📌دوربین مخفی @okhowahmag

💠شرط شیعه بودن از نظر امام حسن مجتبی(ع) 🔻قَالَ رَجُلٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ ع إِنِّي مِنْ شِيعَتِكُمْ فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِي‏ يا عبدَ اللّه ، إن كُنتَ لَنا في أوامِرِنا و زَواجِرِنا مُطِيعا فقد صَدَقتَ ، وإن كُنتَ بخِلافِ ذلكَ فلا تَزِدْ في ذُنوبِكَ بدَعواكَ مَرتَبةً شَرِيفَةً لَستَ مِن أهلِها ، لا تَقُلْ : أنا مِن شِيعَتِكُم ، ولكن قُل : أنا مِن مُوالِيكُم ومُحِبِّيكُم ومُعادِي أعدائكُم ، وأنتَ في خَيرٍ وإلى خَيرٍ . شخصی به امام حسن علیه السلام عرض کرد من از شیعیان شما هستم. امام فرمودند: اى بنده خدا! اگر مطيع اوامر و نواهى ما باشى، راست مى گويى، ولى اگر چنين نباشى پس با ادعاى منزلت والايى كه تو اهل آن نيستى، بر گناهانت ميفزاى. مگو من از شيعيان شما هستم! بلكه بگو من از دوستداران شما و دشمن دشمنان شما هستم. در اين صورت، تو آدم خوبى هستى و به خوبى گرايش دارى. 📚تنبيه الخواطر، ج ۲، ص۱۰۶ @okhowahmag

💠يوسف قرضاوی، نواندیشی که درگیر فتنه سوریه شد يوسف قرضاوی عالمی نواندیش که از پیشگامان تقریب و حامیان فلسطین بود و بر اساس رویکرد اخوانی‌اش، تلاش های زیادی برای تقویت فکر اسلام سیاسی کرد. اما متاسفانه در ایام فتنه سوریه همچون دیگر اسلامگرایان درگیر آن شد و مواضعی تند علیه حزب الله، ایران و شیعیان گرفت. البته اهل تحلیل می دانند بحران سوریه فتنه ای بس بزرگ بود و خیلی ها را لغزاند. در اوج مساله سوریه، العربية با او مصاحبه ای ترتیب داده بود که گفت من در زمان جنگ 33 روزه فتوای دفاع از حزب الله دادم حال آنکه علمای شما در سعودی این کار را نکردند و ظاهرا معلوم شد که بصیرت آنها بیشتر بود!! وی را می توان موسس موسسه القدس الدولي و اتحادیه علمای مسلمين و یکی از پیشتازان تقریب دانست که متاسفانه بخاطر کوتاهی های ما و اشتباهات خودش درگیر تعارضات مذهبی نیز شد. 📌شیخ یوسف قرضاوی امروز در سن۹۶ سالگی درگذشت @okhowahmag

💠جمهوری اسلامی شیعه و سنی را یکجا جمع کرد.. 📌امام خمینی: اگر برکت جمهوری اسلامی جز این نبود، این یک برکت بزرگیست که مارا و همه برادرهای اهل تشیع و تسنن را یک جا جمع کرده و همه‌مان برای اسلام می‌خواهیم کوشش کنیم.. و باید همه ما توجه داشته باشیم که مبادا یک وقت تبلیغی بشود که، در طول تاریخ تقریبا شده است، که ما برادرها را از هم جدا کرده‌اند. اهل‌سنت را از ما جدا کردند، ما را از آنها جدا کردند، باید اینها را توجه بکنیم! باید ما باهم برادر باشیم! نگذاریم دیگران بیایند همه چیز مارا ببرند و ما بنشینبم دعوا بکنیم سر چیزی که نباید دعوا بکنیم.. @okhowahmag

⛔️توهین و دشنام در تشیع نیست! 📌علامه جعفرمرتضی عاملی بین توهین و دشنام به صحابه رسول خدا و عدم رضایت از رفتار ایشان فرق بزرگی است.. دشنام دادن و ناسزا گفتن در قاموس شیعه جایگاهی ندارد و مرفوض است. اختلافات باید در فضای سالم و علمی حل و فصل شود.. 📚مختصر مفید، اسئله و اجوبه فی الدین و العقیده، ج۹، ص۷۰۶ @okhowahmag