🔹گفتگوی حجه الاسلام والمسلمین علی کشوری دبیر شورای راهبردی الگوی اسلامی پیشرفت بارادیو معارف در تبیین الگوی ایرانی ـ اسلامی سال ۹۳ 🔹جلسه ۱۷ : ظرفیت سازی جهت رشد ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

🔹گذر از «گزاره‌ها» به «مکتب‌سازی و نظام‌سازی» (مجلهٔ گفتمان الگو، شماره ۱) 🔹واکاوی اندیشه شهید صدر در اقتصادنا در گفت وگوی اختصاصی با آیت الله سید محمود هاشمی شاهرودی (رضوان الله علیه) ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

🔹خلاصه نشست علمی " تبیین و بررسی سند الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت" با ارائه حجت الاسلام دکتر حسن یوسف زاده ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

🔹گفتگوی حجه الاسلام والمسلمین علی کشوری دبیر شورای راهبردی الگوی اسلامی پیشرفت بارادیو معارف در تبیین الگوی ایرانی ـ اسلامی سال ۹۳ 🔹جلسه ۱۸ : ظرفیت سازی در حوزه سیاست ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

🔹گفتگوی حجه الاسلام والمسلمین علی کشوری دبیر شورای راهبردی الگوی اسلامی پیشرفت بارادیو معارف در تبیین الگوی ایرانی ـ اسلامی سال ۹۳ 🔹جلسه ۱۹ : ظرفیت سازی برای رسیدن به اهداف ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

♦️موانع تدوین الگوی کامل پیشرفت♦️ 🔹الگو در صورتی شکل کامل خود را پیدا خواهد کرد که اساتید درجه اول، اصول کلی آن را تدوین کنند و همه اجزا را با یکدیگر تطبیق دهند. 🔹اگر این الگو به طور کامل طراحی و اجرا شود به رضایت مردم منجر می شود. برای تبدیل شدن الگو به گفتمان عمومی، طراحی و اجرای آن بسیار با اهمیت است و باید آحاد مردم را با مزایا و دستاوردهای آن آشنا کند. به گزارش خبرنگار پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه دکتر امیر سیاهپوش قسمت نخست مدیر گروه پژوهشی انقلاب اسلامی دانشگاه معارف 🔸ایشان درباره آسیب های وارد بر تدوین الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گفت: آسیب های متعددی در مسیر تدوین الگو وجود دارد که یکی از مهم ترین آنها طولانی شدن تدوین آن است. کشور مبتنی بر آرمانها و ارزش های دینی دارد حرکت می کند و به دنبال رسیدن به تمدن نوین اسلامی است به همین علت نمی تواند معطل تدوین الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت بماند. 🔸وی افزود: افرادی که مسئولیت تدوین این الگو را به عهده دارند نباید بر روی مفاهیمی که بر آنها توافق نظر اجمالی وجود دارد، متوقف بمانند. طولانی شدن تدوین الگو ما را از استفاده از مزایای آن بی بهره می کند و مشکلاتی که در گذشته به آنها دچار بودیم با طولانی شدن این روند، ادامه دار می شود. 🔸وی با بیان اینکه اگر الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت به درستی تدوین نشود، مدل های وارداتی مورد استفاده قرار می گیرند، گفت: متولیان تدوین الگو معتقدند باید مبانی نظری الگو کامل شود که این عقیده مورد تایید است اما باید ساختار کلی به لحاظ شاخص های اصلی کشور رو به جلو حرکت کند. 🔸سیاهپوش با تاکید بر اینکه بخش های مبانی، آرمان ها و رسالت در الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت کاملا با یکدیگر در پیوند هستند، گفت: همه بخش های مدل تدوین شده الگو باید با یکدیگر منطبق باشند. الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت مبتنی بر اصول متقن و ماخوذ از دین اسلام با پشتوانه ای از علم الهی است که نباید دچار پارادوکس شود. 🔸وی افزود: اهداف و آرمان های الگو موید هم هستند. البته شاید در روش ها خطا وجود داشته باشد که اصلاح پذیر هستند اما در اصول، امکان وجود خطا نیست. 🔸سیاهپوش اظهار کرد: الگوی تدوین شده اسلامی ایرانی پیشرفت در اصول و رسالت ها دارای اشکالات حادی نیست بلکه دارای تعارضات ناشی از این مساله است که افراد عهده دار تدوین دانش کافی ندارند و این مساله می تواند باعث بروز مشکل شود. 🔸قائم مقام رئیس دبیرخانه دائمی کنگره بین‌المللی علوم انسانی اسلامی تصریح کرد: الگو در صورتی شکل کامل خود را پیدا خواهد کرد که اساتید درجه اول، اصول کلی آن را تدوین کنند و همه اجزا را با یکدیگر تطبیق دهند. 🔸وی با اشاره به الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت و تبدیل آن به گفتمان عمومی در جامعه گفت: اگر این الگو به طور کامل طراحی و اجرا شود به رضایت مردم منجر می شود. برای تبدیل شدن الگو به گفتمان عمومی، طراحی و اجرای آن بسیار با اهمیت است و باید آحاد مردم را با مزایا و دستاوردهای آن آشنا کند. مثلا وجوه روشن دستیابی به عدالت به وضوح توسط مردم دیده شود. 🔸سیاهپوش اظهار کرد: اگر ما مدعی هستیم آزادی به مفهوم دینی داریم و آن را به درستی اجرا می کنیم، باید این آزادی مبتنی بر وحی و اصول و چارچوب های توحیدی باشد تا رضایت مردم را جلب کند. می توان مثال های متعددی را بیان کرد که انقلاب اسلامی توانسته مبتنی بر این اصول اساسی پیشرفت کند. ما هر جا در این چارچوب حرکت کرده ایم و برای نیل به آن تلاش داشته ایم، مزایای آن را هم دیده ایم و در بخش هایی که به این اصول عمل نشده شاهد بروز مشکلات هم بوده ایم. 🔸وی با تأکید بر اهمیت فرهنگ و ابعاد و ابزار فرهنگی گفت: ما در زمینه سینما و تئاتر و موسیقی خوب عمل نکرده ایم و مردم در این عرصه دچار نوعی تحیر شده اند. ما در مقطعی بر آثار موسیقایی نظارت داشته ایم که شاهد خروجی مقبول تری بوده ایم اما اگر اکنون در شعر و موسیقی هرج و مرج بوجود آمده به دلیل عدم وجود نظارت و الگوی مناسب است. talie.ir/?p=78995 ادامه دارد ... ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

♦️موانع تدوین الگوی کامل پیشرفت♦️ 🔹الگو در صورتی شکل کامل خود را پیدا خواهد کرد که اساتید درجه اول، اصول کلی آن را تدوین کنند و همه اجزا را با یکدیگر تطبیق دهند. 🔹اگر این الگو به طور کامل طراحی و اجرا شود به رضایت مردم منجر می شود. برای تبدیل شدن الگو به گفتمان عمومی، طراحی و اجرای آن بسیار با اهمیت است و باید آحاد مردم را با مزایا و دستاوردهای آن آشنا کند. به گزارش خبرنگار پایگاه خبری ـ تحلیلی طلیعه دکتر امیر سیاهپوش قسمت دوم(قسمت آخر) مدیر گروه پژوهشی انقلاب اسلامی دانشگاه معارف 🔸سیاهپوش بیان کرد: اگر اجرای اصول و ارزش های اسلامی باعث پیشرفت مردم شده است عدم اجرای آن باعث پس رفت و نارضایتی مردم گردیده است. بسیاری از اصول و ارزش های بنیادین انقلاب اسلامی توسط امام خمینی(ره) و مقام معظم رهبری تبیین شده و مبنای امور قرار گرفته است و مبتنی بر آن هم پیشرفت های فراوان صورت گرفته اما گاه به دلیل عملکرد نادرست ما نقاط درخشان دیده نشده و تبلیغات دشمنان هم در پنهان ماندن این دستاوردها یا حتی معکوس نشان دادن آن بسیار موثر بوده است. 🔸وی در خصوص دلایل گرایش به سایر الگوهای وارداتی در خصوص وجود اندیشه های لیبرالی و ارتباط آن با عدم شکل گیری الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت گفت: گرایش به سوی نظریه های لیبرال الزاما ناشی از عدم وجود نظریه نیست. اندیشه های لیبرال مدت زمان طولانی اجرا شده اند و جاذبه برای عموم ایجاد کرده اند. 🔸وی تصریح کرد: دستگاه های لیبرال تلاش کرده اند نقاط تاریک این اندیشه را از جوامع ما دور نگه دارند. ما نظریه قوی و منسجمی در حوزه پیشرفت تهیه نکرده ایم و الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت در این راستا تدوین شده است. اگر جامعه ای برای پیشرفت خود الگویی تولید نکند، مردم منتظر نمی مانند و به دنبال الگوهای وارداتی می روند. 🔸سیاهپوش اضافه کرد: بعضی از مسئولان برای جذب نظر مردم به سوی مدل های لیبرالی می روند. قوه جذب بالای دستگاه های لیبرالی و دست های خالی ما در نداشتن نظریه های مدون در این زمینه باعث گرایش مردم به سوی الگوهای لیبرالی شده است. هر چند در این زمینه حوزه و دانشگاه هم نقش داشته اند. 🔸وی با تاکید بر اینکه پیشرفت کشور در حوزه علوم انسانی کم بوده است، گفت: اگر ما کامل ترین الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را تدوین کنیم، برای اینکه این نظریه با اقبال عمومی مواجهه شود باید دانشگاهیان آن را بپذیرند و تبیین کنند. در حالیکه تعداد زیادی از قشر دانشگاهیان شیفته افکار غربی هستند و این رویکرد را ایدئولوژیک و غیرعلمی می دانند. در این صورت چگونه می توان الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت را عملیاتی کرد؟ 🔸سیاهپوش افزود: ما موانع بزرگی در راه تدوین الگوی کامل ایرانی اسلامی پیشرفت داریم و در این میان حوزویان و دانشگاهیان مسئولانه عمل نمی کنند و در تدوین الگو و نشر آن نقش موثری ندارند. در هیچ نظامی این گونه نیست که امکانات در اختیار نهادهای علمی و دینی گذاشته شود اما این دو با هم همراهی نداشته باشند. 🔸وی در پایان سخنانش گفت: اکنون همه نوع آزادی و امکانات به دانشگاه ها داده می شود اما سخنان کم مایه به نام علم تدریس می شود که کم ترین خدمت هم به نظام نمی کند. چنین تشکیلاتی نه تنها خادم خوبی نیست بلکه یک مانع بزرگ برای نظام محسوب می شود. talie.ir/?p=78995 ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

▫️اطلاعیه جلسات بازخوانی متن الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت با حضور حجت الاسلام و المسلمین استاد فلاح شیروانی 🔹 زمان: پنج شنبه ها ساعت 8 تا 9 صبح 🔹 مکان: مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی 🔸تذکر: استثنائا این هفته جلسه ساعت 6:30 الی 8 صبح برگزار میگردد و ان شاالله از هفته آینده در ساعت اعلام شده برقرار خواهد بود. ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

♦️جایگاه تمدنی الگوی پیشرفت♦️ 🔹همین که یک همچین سندی در کشوری در یک نقطۀ حاکمیّتی در سطح کلان ملی دارد نوشته می شود به معنای دقیق کلمه محصول خون شهداست. 🔹الگو صحنۀ اصلی جنگ با علوم انسانی است، اینجا خون ریخته و هیچ بعید نیست اینجا خون بریزند. قانون اساسی از دستشان در رفت. حجت الاسلام استاد فلاح شیروانی بخش اول ▫️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت حقیقتی شبیه به افسانه ها 🔸الگو از نظر من در جهان امروز یک افسانه است. بدین معنا که جهان امروز واقعا بر اساس فکر و نرم افزار مادی دارد معماری می شود و اصلا کسی جرئت ندارد حرف خدا را بزند، البته فعلاً این مسأله ممکن است که من و شما با همدیگر یک گروه سه نفره بزنیم و حرف از خدا بزنیم، اما در ساحت های جدی معماری اجتماعی ممکن نیست بتوانیم به راحتی حرف از خدا بزنیم. 🔸ممکن نیست و کسی جرأت آن را ندارد و حالا که کسی این جرأت را کرده است، این شبیه افسانه است. اگر این را ندانیم العالم بزمانه نیستیم. فکر مادی‌گرا یک تسلطی دارد که اصلا اجازه نمی‌دهد، یک طوری برخورد می کنند که خودت را می‌بازی، اگر جدّی بگویی خدا، با تحقیر و تمسخر فضای آکادمیک مرسوم مواجه می‌شوی. در ایران هم تازه دارند این آهنگ را ساز می‌کنند. ▫️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت کانون درگیری ما با علوم انسانی غربی ذاتا مسموم 🔸همین که یک همچین سندی در کشوری در یک نقطۀ حاکمیّتی در سطح کلان ملی دارد نوشته می شود به معنای دقیق کلمه محصول خون شهداست. به معنای دقیق کلمه مداد العلما افضل من دماء الشهداست. 🔸الگو صحنۀ اصلی جنگ با علوم انسانی است، اینجا خون ریخته و هیچ بعید نیست اینجا خون بریزند. قانون اساسی از دستشان در رفت. این را معلوم نیست بگذارند به ثمر برسد یا ثمربخش باشد. بدانید از چی باید حراست کرد. دقیقا صحنۀ جنگ است. 🔸اولین بروزات بچه‌های علوم انسانی این بود: این انشا چیست که نوشتید؟!!! سخن شان بدین مضمون بود که باید اینها(دست اندرکاران الگو) را بگیرند و زندانی‌شان بکنند!!! واقعا با این مواجه می‌شوید. نمیدانید درد این آدم چیست. صحنه جنگ با علوم انسانی است ولو آن فرد درگیر، نمازخوان باشد، لکن به عنوان هویت علمی‌اش در جنگ با خداست. این که در آخرالزمان حفظ دین کار دشواری است یعنی همین. می‌توانی نماز و قرآن و ادعیه بخوانی ولی حقیقت دین و شریعت از زندگی تو و دیگران رخت برمی‌بندد. ▫️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ثمره وادی ایمن ایران اسلامی 🔸ما هیچ کس را در دنیا نداریم که بتواند مثل این سند را بنویسد. لذا می‌گوییم افسانه است. ما در یک جای امن هستیم و این امنیّت را متوجه نمی شویم. در یک جایی هستیم که می توانیم حرف از خدا بزنیم. واقعا انسان این سند را می خواند اشک در چشمانش جمع می شود. این سند صحنۀ جنگ آرمان، جنگ ارزش و جنگ شریعت است. عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

🔹گفتگوی حجه الاسلام والمسلمین علی کشوری دبیر شورای راهبردی الگوی اسلامی پیشرفت بارادیو معارف در تبیین الگوی ایرانی ـ اسلامی سال ۹۳ 🔹جلسه ۲۰ : مفهوم هدایت نظامات ذهنی ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

♦️جایگاه تمدنی الگوی پیشرفت♦️ 🔹الگو، بعد از قانون اساسی و در سطح قانون اساسی جزو کارهای ویژه ماست. این الگو ثمره نظام ولایی است. 🔹الگو کارش این است که تمام حکمت حوزه را بمکد ، آنجا ثبت کند و بشود فردا. این فردای ماست. حجت الاسلام استاد فلاح شیروانی بخش دوم ▫️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت تبلور مهندسی و پیشوایی دین برای حیات دنیایی بشریت 🔸فراموش نکنیم این بیانات رهبری را :« جوهر اصلى در مكتب امام بزرگوار ما، رابطه دين و دنياست؛ يعنى همان چيزى كه از آن به مسألهى دين و سياست و دين و زندگى هم تعبير مىكنند. امام در بيان ارتباط دين و دنيا، نظر اسلام و سخن اسلام را به عنوان مبنا و روح و اساس كار خود قرار داده بود. 🔸دنيا چيست؟ در اين نگاه و با اين تعبير، دنيا عبارت است از انسان و جهان. زندگى انسانها، تلاش انسانها، خرد و دانايى انسانها، حقوق انسانها، وظايف و تكاليف انسانها، صحنۀ سياست انسانها، اقتصاد جوامع انسانى، صحنهى تربيت، صحنه ى عدالت؛ اينها همه ميدانهاى زندگى است. اسلام، دنيا را وسيلهاى در دست انسان براى رسيدن به كمال مى داند. از نظر اسلام، دنيا مزرعه ى آخرت است. 🔸به اين معنا، دنيا ميدان اساسىِ وظيفه و مسئوليت و رسالت دين است. دين آمده است تا در اين صحنهى عظيم و در اين عرصهى متنوع، به مجموعه ى تلاش انسان شكل و جهت بدهد و آن را هدايت كند. 🔸لذا دين و دنيا در منطق امام بزرگوار ما مكمل و آميخته و درهمتنيدهى با يكديگر است و قابل تفكيك نيست. اين، درست همان نقطه ى است كه از آغاز حركت امام تا امروز، بيشترين مقاومت و خصومت و عناد را از سوى دنياداران و مستكبران برانگيخته است؛ كسانى كه زندگى و حكومت و تلاش و ثروت آنها مبتنى بر حذف دين و اخلاق و معنويت از جامعه است. 🔸راهى كه ملت ايران در پيش دارد، راه آباد كردن دنياست. علم را، دانايى را، اقتصاد را، سياست را، زندگى فردى را، روابط اجتماعى را، برنامه هاى كلان جامعه را ـ كه اجزاء گوناگون دنياست ـ بايد آباد كرد، پيش برد، رونق داد و آنها را به شكوفايى رساند؛ و همه ى اينها در سايه ى دين تحقق پيدا خواهد كرد. 🔸 امام اين را به ما آموخت؛ و همين عاملِ دشمنىِ آشتى ناپذير و خصومت كورِ ابرقدرتها با نظام جمهورى اسلامى بود، و امروز هم هست. امروز هم يكى از آماجهاى تهاجم دشمنان ما در سطح تبليغات جهانى، همين يگانگى دين و دنياست؛ مى گويند چرا دين را پيشوا و مهندس دنيا مى دانيد.» (آیت‌الله خامنه‌ای، بیانات در مراسم شانزدهمین سالگرد رحلت امام خمینی ره، 14/3/84) 🔸الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت نقطه بروز عقلانیت انقلابی و رویکرد نوین انقلاب اسلامی الگو نقطه بروز رویکرد نوین انقلاب است. اگر چنین رویکردی دارید بایستی در الگو متبلور شود. اگر ندارید که جمع کنید بروید مثل همان غربی‌ها باشید. اگر رویکرد نوین و حرف دارید الگو جایش است. ▫️الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت ثمره نظام ولایی (نظام امت - امامت) 🔸الگو ثمره نظام ولایی است. آدم گاهی احساس می کند لشگر پیروان علوم مادی انسانی همه جا را فتح کرده‌اند، هر جایی را به صورتی. فقط همین یک جا مانده، این منفذ است، تنها راه نفوذ به نرم افزار این کشور است و اطمینان داشته باشید کسانی هستند که می‌خواهند این منفذ را ببندند. منتظر باشید ببینید اگر الگو جدی شد چه بلایی سر آن می‌آورند. آنها هوشیار و کاملاً جدی هستند. 🔸در تمام زمینه‌ها وا دادیم، تنها یک جا مانده و همین یک دانه است، و این هم ثمره نظام ولایی است، با فشارهای مستقیم حضرت آقا دارد می آید وسط، با سر و صدا و تشکیل مرکز و از این دست کارهای ایشان. 🔸الگو، بعد از قانون اساسی و در سطح قانون اساسی جزو کارهای ویژه ماست. این الگو ثمره نظام ولایی است. یک کار فاخر این طوری و به واسطه و پشت گرمی آقا دارد صورت می گیرد و جایگاه محکمی دارد و باید جایگاهش را محکم کنیم. این که شروع کنیم مسخره کردن مرکز و از این دست کارها نتایج خوبی ندارد. متوجه صف آرایی که نباشید اشتباه می کنید. نمی فهمی و آن میدانی که آقا برایت درست کرده را خراب می‌کنی. گاهی به نظر می‌رسد ما اصلا نمی دانیم کی قهر کنیم، سر چی قهر کنیم؟ 🔸الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت یک سوال خوب است. عصارۀ دانایی حوزه را به خاطر این سؤال می شود کشید. هر چقدر می فهمیم باید وسط بیاوریم. الگو کارش این است که تمام حکمت حوزه را بمکد ، آنجا ثبت کند و بشود فردا. این فردای ماست. اگر فرداها بیشتر از این فهمیدیم پنجاه سال دیگر ویرایش می کنیم. ادامه دارد ... عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

▫️تحقق تمدن اسلامی بدون الگوی پیشرفت اسلامی ایرانی ممکن نیست. ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

🔹گفتگوی حجه الاسلام والمسلمین علی کشوری دبیر شورای راهبردی الگوی اسلامی پیشرفت بارادیو معارف در تبیین الگوی ایرانی ـ اسلامی سال ۹۳ 🔹جلسه ۲۱ : مفهوم هدایت نظامات ذهنی ۲ ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

♦️جایگاه تمدنی الگوی پیشرفت♦️ 🔹کاری که ما باید بکنیم این است که یک لشکر آگاه تمدن خواه اسلامی راه بیندازیم. همین حدی که الان نوشته شده می تواند این کار را بکند و بناست ما به این حد قانع نشویم. 🔹از کارهای بسیار سازمان یافته برای معرفی الگو را میتوان دومین گام برای الگو دانست. حجت الاسلام استاد فلاح شیروانی بخش سوم ▫️نقش و وظیفه حوزه نسبت به الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت 🔸حوزه نسبت به الگو دو کار سرنوشت‌ساز می تواند انجام بدهد: 1⃣ اول اینکه در تدوین الگو بیشترین مشارکت را داشته باشد. 2⃣ دوم اینکه در تبدیل الگو به گفتمان سنگ تمام بگذارد. چون سنگی نخواهد بود که جلوی الگو نیندازند. 🔸کاری که ما باید بکنیم این است که یک لشکر آگاه تمدن خواه اسلامی راه بیندازیم. همین حدی که الان نوشته شده می تواند این کار را بکند و بناست ما به این حد قانع نشویم. نکند یک فهمی باشد و در الگو نیامده باشد!! ▫️نقش و وظیفه جمع های طلبگی نسبت به الگوی اسلامی ایرانی پیشرفت 1⃣ اول، آشنایی کامل، سند را به طور کامل خوانده و مسلط شویم، مستنداتش را بخوانیم، تاریخچه اش را بخوانیم، افراد اصلی دست اندرکار را آشنا بشویم، آشنایی کامل با الگو اولین گام است. 2⃣ کار دوم ما قطعا معرفی است. الگو را معرفی کنیم. اگر خودمان مسلط بشویم، می تراود، این کار را برایت می کند، هر چه که بکنی ربطش را با الگو می فهمی، تا کارهای بسیار سازمان یافته برای معرفی الگو را میتوان دومین گام برای الگو دانست. 3⃣ کار دیگر مشارکت علمی برای همین ویرایشی که حضرت آقا مطالبه دارند. و به طور کل اتفاقی که باید بیفتد فهمیدن نحوۀ ادارۀ کشور است. 🔸یعنی الگو بهانه بشود بیاییم در تراز بحث های این طور که مثلا این پول ها از کجا می آید، بودجه‌ریزی در کشور چگونه است. گره های راهبردی نظام چیست و مواردی از این دست... . ▫️راهکارهای دشمنان الگو برای مقابله با آن 1⃣ یکی از کارهایی که احتمال می‌رود که بکنند این است که بگویند حالا بنویسید می گذاریم در کوزه آبش را می‌خوریم. ضمانت اجرایی ندارد، کمی ضمانت اجرایی دارد که آن را هم آب می بندیم زیرش. 🔸اگر بشود مورد بی اعتنایی قرار بگیرد خیلی خوب است. خیلی از اسناد را کنار گذاشتند و اجرا نمی کنند، در باره الگو هیچ دولتی حق ندارد یک همچین غلطی بکند. کی می تواند این را تضمین بکند؟ به خود دولت هابسپاریم؟ اصلاً، حوزه باید وظیفه ی خودش را اینجا بداند، حوزه باید بگوید که اگر من هیچ کار درخور و اساسی برای این انقلاب خونین نکردم، این یک دونه کار را انجام می دهم، من نمی گذارم الگو زمین بماند. 2⃣ اگر بتوانند دخالت کنند یک چیز دیگر بشود این الگو. ما باید با چشم های خودمان ببینیم که دارد سالم پیش می رود. اینکه بگوییم نه آقا حواسش هست را نگویید، همه چیز را گردن آقا نیندازید. 3⃣ یکی دیگر از حمله ها مسخره کردن الگوست. سندنویسی را مسخره کنند. بگویند مدل درست اداره جامعه این گونه نیست. 4⃣ یا بگویند اسناد بین المللی هست بروید مشارکت کنید شما هم یک عقل هستید در این دنیا، یک عقلانیت عمومی هست و اسناد بین المللی هست دیگر، چه مرگتان است؟! این چهارمین هجمه است. 5⃣ قرار دادن الگو در مقابل قانون اساسی. بگویند سند، دیگر چیست؟ قانون اساسی داریم دیگر. 6⃣ در هر شرایطی روایی سند را ببرند زیر سوال: مثلا می گویند اصلا این سند علمی نیست. یا اسلامی بودنش را خدشه کنند، که اصلاً اسلامی نیست و فلسفی است. جمعی از بزرگان حوزه را برانگیزانند که اصالت اسلامی الگو را زیر سوال ببرند. 7⃣ از لحاظ حقوقی نمی گذارند جایگاه پیدا کند. اصلا یعنی چی که از الآن یک تصمیم پنجاه ساله بگیرید؟ مگر شما حق داری؟ کلا ده بیست سال حق داری؟ اگر واقعا دموکراسی است باید بعد از بیست سال دوباره سند نوشته شود. نسل عوض می شود. ادامه دارد ... عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

🔹گفتگوی حجه الاسلام والمسلمین علی کشوری دبیر شورای راهبردی الگوی اسلامی پیشرفت بارادیو معارف در تبیین الگوی ایرانی ـ اسلامی سال ۹۳ 🔹جلسه ۲۲ : مفهوم هدایت نظامات ذهنی ۳ ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan

▫️فایل متنی " تاملی در الگوی برنامه ریزی مأموریت گرا و الگوی برنامه ریزی منابع محور " 🔹اثر حجت الاسلام استاد محمد رضا فلاح شیروانی (گفتمان تخصصی ، ویژه طلاب) 🔹درنگی در تنوع گزینه های برنامه ریزی ▫️عضو کانال الگوی ایرانی- اسلامی پیشرفت شوید : http://eitaa.com/joinchat/30670863C393c04fe24 ♦️گفتمان تمدنی سربازان ولایت خلیج همیشه فارس♦️ @olgouhormozgan