🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
پس مطابق آیات قرآن از ما انتظار دارد که همچون این مادر علاوه بر اینکه روی ارتباطمان🔗 با عالم ملکوت حساس است روی تغذیه مان🥗 نیز حساس باشیم. تغذیه خیلی می تواند ذهن مادر را باز کند و کمک کند تا خواسته های نورانی✨ و اصیل و درست داشته باشیم مانند مادر مریم و خود حضرت مریم. البته نکات دیگری مانند
🔺اصالت های خانوادگی،
🔺کفالت حضرت زکریا ،
🔺 حیای حضرت مریم
و ...
همگی نقش مهمی در پرورش نسل ایفا می کنند.
دومین دسته از نقش هایی که قرآن به آن می پردازد نقش های اجتماعی بانوان 👩🏼⚕️👩🏽⚖️👩🏻🏫 است. خداوند متعال آن اندازه که در آیات اجتماعی مردان را مخاطب قرار می دهد زنان را مخاطب قرار نمی دهد و این امر باعث شده تا سوالات زیادی مطرح شود مانند اینکه:
❓اگر واقعا نقش اجتماعی خانم ها مهم بود، چرا ما یک پیامبر زن نداریم؟ چرا یک امام زن نداریم؟
❔اگر که نقش اجتماعی بانوان برای خداوند متعال مهم است، پس چرا هیچ بانویی را خداوند متعال به عنوان نمونه یا مثال یا حتی مخاطب مستقیم در آیات اجتماعی قرار نمی دهد؟
❓ اگر هم این نقش ها مهم نیست، پس چرا خدا صد و بیست و چهار هزار پیغمبر آورد؟
❔چرا دوازده امام رو به ما معرفی کرد؟
چرا از ما خواست که تبعیت کنیم؟ «أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ »
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
👸🏻#همسری
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
❓ اگر مطابق جلسات گذشته ما و آیاتی و روایت هایی که بیان کردیم، خانم ها با آقایان متفاوت نیستند، پس چرا خداوند متعال پیغمبری و پیامبری و رهبری و مرجعیت را بر دوش خانم ها نگذاشته است؟
❔اگر خانم ها معافند پس هر کاری دلشون بخواهد می توانند انجام بدهند! و کسی توقعی از خانم ها نباید داشته باشد!
این گوشه ای از شبهات ذهنی بعضی از دوستانی است که دنبال پاسخ این سوالات هستند که
♦️اولاً نقش اجتماعی من چیست؟
🔸دوماً اگر من نقش اجتماعی دارم چقدر حائز اهمیت؟
🔹سوماً اگر حائز اهمیت است پس من چطور نشانش بدهم؟
نقش های اجتماعی چه برای زن ها🧕🏻 و چه مرد ها👨🏻💼 به دو صورت در قرآن بیان شده است.
1️⃣ما یک نقش های اجتماعی را در آیات قرآن می بینیم که به صورت آشکارا، پیدا و هویدا نقش اجتماعی، وظیفه و فعالیت اجتماعی را مطرح می کند؛ مانند جاهایی که اسم انبیا 👳🏾♀️آورده شده یا جاهایی که صحبت از رسالت است.
2️⃣اما در جای دیگر می بینید که این نقش های اجتماعی خیلی پنهان، خیلی باطنی است و اتفاقاً آن نقش پنهانی و باطنی، عمیق تر و اثرگذار تر است. مثال های قرآنی این مطلب را اگر بخوایم بررسی کنیم مثلاً حضرت موسی علیه السلام یک پیغمبر اولی العظم قوی است که خیلی خدا از موسی نام می برد و خیلی هم مطابق آیات قرآن خدا قبولش دارد.✔️
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
👸🏻#همسری
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
🌱 وَنَادَيْنَاهُ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيًّا
اصلاً من خصوصی با موسی نجوا می کنم.
خیلی موسی برای خدا قَدر قدرت است. این موسی که این قدر خدا قبولش دارد، به گفته بعضی از مفسرین، صاحب علم و بزرگی را خدا سر راه او قرار می دهد می فرماید که این فرد مقامش، جایگاهش، علم اش و اتصال به عالم غیبش از تو بیشتر📈 است، از او یاد بگیر. ولی این شخصیت هیچ ظهور واضحی ندارد که البته بعضی ها معتقدند جناب خضر بوده است. هیچ نقش اجتماعی پررنگ و بیرونی شما برای این شخصیت نمی بینید.
اینجا مفسرین بیان می کنند که مشخص می شود که حتی برای آقایان هم نقش های اجتماعی که ظهور و بروز دارد و مشخص است، ارزش محسوب نمی شود! ارزش در انجام وظیفه✔️ است. ارزش در اتصال🔗 به عالم غیب است. ارزش به تعبیر آیت الله جوادی در تفسیر، در ولایت است.
ولایت یعنی چه؟ یعنی آن مقام و مرتبه معنوی که شخص چه زن باشد و چه مرد، بتواند به عالم غیب و به عالم ملکوت و به آسمان🔗 وصل شود.
‼️اما پیغمبری، مرجعیت و یا نقش اجتماعی که ظاهر و عیان است و بروز دارد و دیده می شود ارزش نیست بلکه وظیفه، شغل و مسئولیت است.
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
👸🏻#همسری
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
حتی در تفاسیر نقش اجتماعی نبوت و پیغمبری را دو شاخه می کنند :
1️⃣ مقام نبی، که قرآن بسیاری از زنان👳🏻♀️ را در این جایگاه و مقام مثال می زند مانند حضرت مریم (س). آنجا که می فرماید که ما به او وحی کردیم، با او صحبت کردیم، و حتی آنقدر با او ارتباط داشتیم که خودمان برایش غذا هم آوردیم. وحی را که ما جزو مصادیق پیغمبری می دانیم آنجا که در قرآن به حضرت موسی فرمود:
🌱 إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّكَ مَا يُوحَىٰ
ما به مادرت وحی کردیم.
پس اگر دنبال مقام نبوت هستم، مقام نبوت به معنای اتصال به عالم غیب، به معنای ارتباط با ملکوت و خبر داشتن از عالم دیگر، که خدا اصلاً به عنوان نمونه در این جایگاه زنان 🧕🏻را مثال می زند.
2️⃣ قِسم دوم نبوت، نبوت به معنای رسالت و تبلیغ، به معنای اجرای یک وظیفه، مسئولیت و شغل است که مطابق آموزه های جلسه قبل که عرض کردیم خداوند متعال یک هویت و جنسیت و کارکردهایی برای هر چیزی در عالم در نظر گرفته است و این مسئولیت، این شغل و وظیفه را از یک زن 🧕🏻 نمی خواهد. چرا؟ چون برای این جنسیت سنگین است، جنگ دارد، صلح دارد، آشوب دارد، آسایش دارد، توزیع اموال دارد،... و این امور با روحیات و جسم آن شخصیتی که من برای زن خلق کردم متناسب نیست؛ اما اگر به دنبال آن مقام و جایگاه و اتصال هستی را که من در قرآن نمونه هایش را بیان کردم.
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
👸🏻#همسری
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
پس در واقع ما دو نوع نبوت داریم:
🔺 نبوت اِنبایی
🔺 و نبوت تشریعی.
خداوند در قرآن بیان می کند که اگر به دنبال «نبوت به ما هو نبوت» هستید❗ که مثال آن را برای زنان در قرآن آوردیم. همان مثالی که برای مریم یا مادر موسی آوردیم. یعنی شما در نظر بگیرید،🤔 اگر مادر موسی ارتباطی با عالم غیب نداشت چرا باید فرزندش را در یک سبد 🧺بگذارد و راهی دریا کند. پس این مادر یک اتصال به غیب دارد. آنجایی که قرآن از زبان او می گوید به من وحی شده که فرزندم را در سبد بگذارم. 🧺
در بخش نقش های اجتماعی و در بحث مبارزه با طاغوت ها و فرعون ها ⚔️و ستم ها خدا به جایی که مثال از مردان بیاورد زنان را مثال می زند و می فرماید:
🌱 ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِلَّذينَ كَفَرُوا امرَأَتَ فِرعَون
ای دوستان عزیز که ایمان آوردید می خواهم برای شما مثال یک خانم را بزنم همسر فرعون. مخصوصاً نام فرعون را می آورد، زنی که با ظلم فرعون⚔️ مبارزه کرد. زنی که در مقابل فرعون و فرعونیان ایستادگی کرد.
امام خمینی (ره) می فرمایند:
🛑چه زنان و چه مردان که از دامن زن می توانند رشد کنند.
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
👸🏻#همسری
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
و علت اینکه چرا آن نقش و تکلیف و مسئولیت را بر عهده یک زن نمی گذارد این است که این امر به جایگاه جنسیتی این فرد بر می گردد که این جنسیت یک سری تحمل ها و تاب آوری ها ✔️را دارد و اگر قرار باشد این زن در معرکه جنگ ها ⚔️صلح ها و توزیع و گرفتن اموال💰 و بالاخره حکومت داری👑 وارد شود این امور با شخصیت زن با این ویژگی های روحی و جسمی همخوانی ندارد. مضاف بر اینکه عرض کردیم کسانی مانند مثلاً آیت الله جوادی آملی می فرمایند این شغل، تکلیف و وظیفه که ارزش نیست.
اصلاً شغل «به ما هو شغل» یعنی شغل یک ارزش، جایگاه و مرتبه نیست. پس آن مرتبه و جایگاه چیست؟ اتصال به عالم غیب و ولایت🔗 است.
ولایت به معنای ارتباط با عالم ملکوت.
پس شما می بینید آن نقش های پنهانی و پشت پرده 👥 چقدر مؤثرند که حتی در صحیفه مرحوم امام خمینی به آن پرداخته شده و براش ارزش گذاری می شود. یعنی امام در صحیفه شان می فرمایند آن قدر که کمک های یک خانم در نقش های اجتماعی مؤثر است، نقش آقایون مؤثر نیست؛ آنقدری که یک زن در پشت پرده ها👥 می تواند به این ظواهر و جلوه ها و نمایش ها قوت بدهد، خود نمایش نمی تواند این کار را بکند. تأثیر پشت پرده اینقدر مهم است.
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🧡#حقّ_مادری
رهبر معظم انقلاب:
«در مورد مادریِ نقش زن، نقش حقّ حیات است؛ یعنی زن تولیدکنندهی موجوداتی است که از او به وجود میآیند. او است که حمل میکند، او است که وضع میکند، او است که تغذیه میکند، او است که نگهداری میکند. جان انسانها در مشت مادرها است؛ مادرها به فرزند حقّ حیات دارند.
محبّتی که خدای متعال در دل مادر نسبت به فرزند قرار داده، یک چیز بینظیر است؛ یعنی اصلاً هیچ عشقی از این نوع نیست، به این کیفیّت نیست که آن را قرار داده. صاحب حقّ حیات است، بعد ادامهی نسل؛ مادرها مایهی ادامهی نسلند، یعنی نسل بشر با «مادری» است که ادامه پیدا میکند. مادرها مایهی انتقال عناصر هویّت ملّیاند؛ هویّت ملّی یک چیز مهمّی است. یعنی هویّت یک ملّت، شخصیّت یک ملّت در درجهی اوّل به وسیلهی مادرها منتقل میشوند؛ زبان، عادات، آداب، سنّتها، اخلاقهای خوب، عادتهای خوب، اینها همه در درجهی اوّل به وسیلهی مادر منتقل میشود. بنابراین نقش [او] فوقالعاده است.» [۱]
[۱] بیانات در دیدار اقشار مختلف بانوان ۱۴۰۱/۱۰/۱۴
🎞فهندژ_سعدی
#زن_در_اسلام
#حقّ_مادری
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
پس نقش اجتماعی که قرآن برای زنان در نظر می گیرد نقشی پنهانی و باطنی 👥 است. به تعبیر مفسران خدا زن را مظهر اسم باطن و غیب خودش قرار می دهد. برعکس آقایان که مظهر اسم ظاهر و جلال پوردگارند. چرا؟ چون
🔸جهان چون خط و خال و چشم و ابروست
🔹 که هر چیزی به جای خویش نیکوست
یعنی جهان مانند پازل 🧩 می ماند، که قطعات پازل باید در هم چفت بشوند تا آن هدف و طرح نهایی محقق شود.
زمانی که قرآن 📖را بررسی می کنید و به آن نقش های پنهانی 👥که عده ای از افراد چه زن و چه مرد در بحث فعالیت های اجتماعی داشتند می رسیم، می بینیم که آن نقش های پنهانی و باطنی اثر بزرگ تر و عمیق تری در عالم ✔️دارند تا این نقش های ظاهری و عینی.
❓پس اگر بزرگواری از ما پرسید که اگر فعالیت اجتماعی برای خداوند متعال مهم است پس چرا خدا زنی را به عنوان پیغمبر یا امام یا مرجع معرفی نکرده است؟ عرض می کنیم که خداوند متعال از یک وظیفه و مسئولیت و نقش ✔️صحبت می کند نه از یک ارزش و جایگاه ❌و نه از یک منزلت و مقام ❌که اگر این ها باشد مثالهایی را که خدا در قرآن می آورد اتفاقاً از زن است تا مرد.
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
وقتی در سیره معصومین مثلاً حضرت زینب سلام الله علیها السلام دقت می کنید می بینید که اصلاً ایشان نامشان نه جزو صد و بیست و چهار هزار پیغمبراست و نه جزو دوازده امام ولی این بیت معروفی که
🚩کربلا در کربلا می ماند اگر زینب نبود
حقیقتی است که مفسران عاشورا بیان می کنند. منظور اینکه کربلا را باید دو قسمت کرد
کربلای با زینب کبری
و
کربلای بی زینب کبری
اگر ایشان نبود که اصلاً ماجرای کربلا به ما نرسیده بود. آن تبلیغ، آن ابلاغ، آن روشنگری ها و آموزش ها و آن سخنرانی هایی که حضرت زینب(س) کرد، آن رشد هایی که حضرت بعد از عاشورا ایجاد کرد کربلا و عاشورا را زنده نگه داشت.
حالا شما نگاه کنید اگر کربلا نبود اصلاً حضرت زینب شناخته نمی شد. یعنی بطن و باطن پشت پرده اینقدر مؤثر است. اصلاً به واسطه واقعه کربلاست که این شخصیت یک مقدار شناخته می شود. به قول شهید آوینی و به تعبیر رسانه ای ها:
⭕گمنامی فقط برای شهرت پرست ها دردآور است و الا همه اجرها در گمنامی است.
این پشت پرده بودن ها👥 این به تعبیر قرآن:
🌱 لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا
مصداقش اخلاص می شود. مفسرین مطابق آیات قرآن معتقدند که انگار خدا از زنان 🧕🏻اخلاص بیشتری می خواهد و این اخلاص درجات معنوی📈 را بالاتر می آورد.
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت پانزدهم:
از طرفی نقش های اجتماعی که خداوند متعال برای زنان🧕🏻 در نظر می گیرد، گاهی با خطاب های غائبه بیان می شود یعنی مستقیم نیست. خداوند زنان را در نقش ها و آیات اجتماعی مخاطب قرار نمی دهد و از ضمیر غائب👥 استفاده می کند. مثلاً خدا می فرماید:
🌱 هُنَّ لِبَاسٌ لَّكُمْ وَأَنتُمْ لِبَاسٌ لَّهُنَّ
در اینجا می خداوند این نکته ی ظریف را می خواهد به ما آموزش دهد که توانمندی و استعداد خانم ها آن قدر زیاد است که می توانند پشت پرده و پنهانی👥، ایجاد کننده طرح ها و فعالیت های اجتماعی باشند و آن پشت پرده ها ماندگاریش خیلی بیشتر از اون رو و ظاهر است.
در آیات قرآن این امر را درخصوص حضرت لقمان هم داریم. مفسران معتقدند که ایشان اصلاً جزو پیغمبرها نبوده اند، امام هم نبوده اند ولی تمام معصومین و بسیاری از پیغمبران از ایشون جمله ای رو ذکر می کنند. بعضی از مفسران معتقدند که ایشان همزمان با حضرت داوود (ع) می زیسته اند. جالب اینکه حضرت داوود👳🏽♂️ خودشان پیغمبر هستند ولی آنجایی که می خواهند یک مطلبی را بیان کنند به نقل از لقمان می گفتند. و در اینجا مفسران بیان می کنند که شغل و عنوان پیغمبری و امام داشتن، هیچ برتری و ارج و قربی نمی آورد. اصل در اتصال به عالم غیب 🔗است. اگر واقعاً ما دنبال اتصال به عالم غیب باشیم غیب نورهایش ✨در گمنامی ها و پنهانی ها و بطن ها خوابیده است.
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
زمان:
حجم:
29.23M
زن در اسلام۱۵
🧕🏻#زن_در_اسلام
🤰🏻#حضرت_مریم
✨#قسمت۱۵
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan
🌸✧❁﷽❁✧🌸
🧕🏻سلسه مباحث زن در قرآن و اسلام
قسمت شانزدهم:
از ابتدای مباحث که به بررسی جایگاه 🧕🏻زن از منظر قرآن کریم پرداختیم این نکته را مرتباً به خودمان و عزیزانی که بحث را دنبال می کنند یادآور شدیم که خداوند متعال مطابق آیات قرآن📖 گوهره و خمیر مایه و اصل وجود زن و مرد را مؤنث🧕🏻 و مذکر 👨🏻💼یکی می داند «مِنْ نَفسٍ واحِدَه»👤 و بعد عرض کردیم که در این اشتراکاتی که خداوند متعال برای زن و مرد در نظر می گیرد، ارزش و ارجحیت را به کمالات و ارزش های اکتسابی که هر فرد به دست می آورد، می دهد و فضا را برای به دست آوردن هر دو جنس باز می گذارد.
وقتی کمی دقیق تر،خیلی نکته بینانه و جزئی به آیاتی که در خصوص زنان هست نگاهی کنیم می بینیم که قرآن کریم زنان را در دو نقش برای ما توصیف می کند:
1️⃣نقش های خانوادگی شامل:
نقش فرزندی👧🏻
نقش همسری👫
نقش مادری👩👧👦
2️⃣ نقش اجتماعی بانوان از منظر قرآن کریم بود که گفتیم که خداوند متعال دو دسته نقش را بیان می کند؛
🔺گروهی از نقش ها اجتماعی که پنهانند،
🔺و گروه دیگر از نقش ها اجتماعی که آشکارا است.
مثالهایی را هم از انبیا گرامی که خداوند متعال در قرآن از آن ها یاد کرده و از کسانی که خود انبیا از آن ها درس می گیرند مانند جناب خضر👳🏻♀️ هم بیان کردیم که ایشان یک نقش اجتماعی قوی را ایفا می کنند که پنهانی است.
ادامه دارد....
🧕🏻#زن_در_اسلام
🎞️#الگویِسومِزن
🎙️#هاشمی_راد
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔻همراه ما باشید در پیام رسانهای↡
ایتا | روبیکا | تلگرام
🆔@olgoyesevomezan