♨️ثمره‌ لجاجت با حق، ننگ و هلاکت در دوران کوتاه حکومت #علوی، شیاطین و دشمنان در سه گروه صف‌آرایی کردند و نقاب از چهره افکندند. ناکثین،قاسطین، مارقین: دسته اول روحیه مال و مقام‌خواهی داشتند، طمع‌کار و پیرو تبعیض، دسته دوم اهل مکر، تقلب و نفاق و دسته سوم به‌ خاطر تعصب‌های ناروا و جهالت خطرناک بودند. اگر چه این سه گروه در زمان حضرتش از بین رفتند، اما آثار و خط فکری آن‌ها هنوز برجای مانده‌است. می‌توان گفت در هر زمانی اگر حکومت اسلامی درگیر این کج اندیشی‌ها باشد، با مانعی سخت برای پیشرفت اسلام روبروست. در بررسی علل این لجاجت‌ها به طور خلاصه موارد قابل تأملی وجود دارند: دنیاطلبی ریاست‌خواهی کینه‌های پنهان جهل و نادانی و در آخر عدالت‌گریزی. مولا علی (علیه‌السلام) در شماتت اینان می‌فرمودند: " آری به خدا سوگند سخن خدا را شنیده‌بودند و خوب آن را حفظ داشتند، ولی زرق و برق دنیا چشمشان را خیره کرده و زینتش آن‌ها را فریفته بود." این بیان کوتاه عصاره تمام تحلیل‌ها در مورد سه نبرد مولایمان است. انگیزه مخالفان #دنیاپرستی بود! و متاسفانه این #خطر همانند خوره‌ای به جان انقلاب بزرگ اسلامی پیامبر(ص) افتاد و آسیب‌های جبران‌ناپذیری بر امت اسلامی وارد آورد. «دنیاپرستی» مهم‌ترین عامل #انحراف، پس از پیامبر اسلام(ص) و اساس تمام رویگردانی‌ها از حق، فتنه‌ها و بحران‌ها همین رذیله بود. همان‌که پیامبر اکرم (ص) آن‌را اصل بر نافرمانی و آغاز گناهان نامید: «حب الدنیا اصل کل معصیة و اول کل ذنب.» همان‌که امام علی (ع) آن‌را اساس فتنه‌ها و ریشه مشکلات خواند: «حب الدنیا راس الفتن و اصل المحن ». دنیاپرستی خود را در پوسته خودپرستی، مال دوستی، ریاست‌خواهی و ... نشان می‌دهد. تمام این موارد مهم‌ترین علل مخالفت‌ها با حق در تمام طول تاریخ است. آفت دنیاپرستی تنها محصور به درگیری‌های دوران حکومت مولا و سرانجام، شهادت خونین‌شان در محراب نبود، بلکه همین آفت، کار را تا آن‌جا رساند که امام حسین(ع) را شهید کردند و میراث حکومت الهی را به دست یک مشت هرزه و فاسد دادند. اگر آن‌روز، دنیاپرستان به خود آمده و دین را به دنیا نمی‌فروختند بدون شک این زنجیره حوادث دردناک به وقوع نمی‌پیوست. به تعبیر رهبر معظم انقلاب: «وقتی که خواصِ طرف‌دار حق در یک جامعه، با اکثریت قاطع‌شان آن‌چنان می‌شوند که دنیای خودشان برایشان اهمیت پیدا می‌کند، از ترس جان، از ترس از دست دادن مال، مقام و پست، از ترس مفقودشدن و تنها ماندن حاضر می‌شوند حاکمیت باطل را قبول کنند و در مقابل باطل نمی‌ایستند، از حق طرف‌داری نمی‌کنند و جان‌شان را به خطر نمی‌اندازند. وقتی این‌طور شد اولش با شهادت حسین بن علی (ع) با آن وضع آغاز می‌شود و آخرش هم به بنی‌امیه و شاخه مروانی و بعد بنی‌عباس و بعد از بنی‌عباس هم سلسله سلاطین در دنیای اسلام تا امروز می‌رسد.» امام علی(ع) درخصوص برخورد با مخالفان با تمسک به دو اصل، #اخلاق‌مداری و عدم دستگیری مخالفان قبل از اظهار عملی مخالفت، با سیاست گفت‌وگو و #مدارا، سعی در هدایت و کنار زدن پرده‌های جهل و نادانی آنان داشت. به‌طوری که ایشان با این اقدام تلاش می‌‌کردند تا زمینه‌های انحراف آن‌ها و کسانی که به دلیل ناآگاهی و بی‌خبری تحت تأثیر افکار آنها قرار گرفته‌اند را از بین ببرند. از این رو حضرت تا زمانی که مخالفان دست به قیام نزدند با کمال بزرگواری با آنان برخورد کرد. اما پس از آن ناگزیر برخوردی قاطعانه با آن‌ها داشت. #مارقین #ناکثین #قاسطین ✍ گلستانی @Faraasoo