📆 تقویم روز ✴️ شنبه 24 آذر / قوس 1403 12 جمادی الثانی 1446 14 دسامبر 2024 🕌 مناسبت های دینی و اسلامی. 🌙⭐️ احکام دینی و اسلامی. ❇️ امروز برای همه امور خوب و شایسته است خصوصا برای امور زیر: ✅عقد و خواستگاری و ازدواج. ✅خرید و فروش. ✅مشارکت و امور شراکتی. ✅آغاز بنایی و خشت بنا نهادن. ✅افتتاح دکان و محل کسب. ✅امور زراعی و کشاورزی. ✅جابجایی و نقل و انتقال. ✅و مسافرت خوب است. 🚘مسافرت: مسافرت خوب است. 👶زایمان خوب و نوزاد آسان تربیت شود و عمرش دراز باشد. 🔭 احکام و اختیارات نجومی. 🌓 امروز قمر در برج جوزا و از نظر نجومی روز مناسبی برای امور زیر است: ✳️شروع امور آموزشی و تعلیمی. ✳️آغاز نگارش کتاب مقاله و پایان نامه. ✳️دیدار با مسولین. ✳️ارسال کالا به مشتری. ✳️خرید اجناس. ✳️و خط نوشتن نیک است. 🟣امور کتابت ادعیه و حرز و نماز و بستن آن خوب است. 💇💇‍♂  اصلاح سر و صورت. طبق روایات، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ، باعث هیبت و شکوه می شود. 💉💉 حجامت: فصد زالو انداختن خون_دادن یا #حجامت در این روز از ماه قمری، سلامتی در پی دارد. 💑حکم مباشرت امشب : دلیلی وارد نشده است. 😴😴 تعبیر خواب: خواب و رویایی که امشب. (شبِ یکشنبه) دیده شود تعبیرش در ایه ی 13 سوره مبارکه "رعد" است. یسبح الرعد بحمده و الملائکه من خیفته... و از مفهوم و معنای آن استفاده می شود که چیزی باعث ملال خاطر خواب بیننده گردد صدقه بدهد تا برطرف شود. ان شاءالله. و از این قبیل امور قیاس شود. 💅 ناخن گرفتن. شنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بیماری در انگشتان دست گردد. 👚👕دوخت و دوز. شنبه برای بریدن و دوختن،#لباس_نو روز مناسبی نیست آن لباس تا زمانی که بر تن آن شخص باشد موجب مریضی و بیماری اوست.(این حکم شامل خرید لباس و پوشیدن نمی شود) 🙏🏻 استخاره: وقت #استخاره در روز شنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۰ و بعداز اذان ظهر تا ساعت ۱۶ عصر. 📿 ذکر روز شنبه ،یارب العالمین ۱۰۰ مرتبه 📿 ذکر بعد از نماز صبح ۱۰۶۰ مرتبه #یاغنی که موجب غنی و بی نیاز شدن میگردد. 💠 ️روز شنبه طبق روایات متعلق است بهخ #حضرت_رسول_اکرم_(ص). سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد. @olloomeGharibe

نجوم حد اختیارات نجوم واجبات و مستحبات نجوم علم الاسما و تغییر اسم بسیار مهم خوب گوش کنید مجموعه علوم غریبه و خفیه اسلامی امیر ایرانی @olloomeGharibe

این فرد دیشب عضو گروه مالی شده و امروز 150 دلار بود کردند حدود ده میلیون تومان نا قابل لذت پول در اوردن در بازارهای مالی شهریه یک سالش را یک شبه در آورده 😁 مجموعه علوم غریبه و خفیه اسلامی

در گرفتاری ها و گره های کور این اعمال رو انجام دهید 💌 🎙 حاج آقای عالی از قول آیت الله بهاءالدینی (رحمةالله علیه) ✍🏻حجت‌الاسلام والمسلمین مسعود عالی:مرحوم آیت‌الله بهاءالدینی می‌فرمود اگر در زندگی مادی یا معنوی شما گره‌هایی افتاد که نمی‌دانید به چه دلیل ایجاد شده است، چهار کار انجام دهید؛ هر کدام از این چهار کار یک گره را باز می‌کند. 🔹اول صدقه دهید 🔹دوم ردِ مظالم دهید که اگر احیاناً به کسی ظلم کردید و نفرین یا آهی پشت سرتان است و به زندگی‏تان گره انداخته، بدین وسیله اطلاح شود 🔹سوم حدیث کساء بخوانید اگرچه یک نفر باشید و اگر توانستید چند نفر را دور خود جمع کنید و با هم بخوانید و در انتهای دعا، به حضرت زهراءسلام‏‌الله‌علیه توسّل کنید 🔹چهارم؛ اگر امکان داشت قربانی کنید. @olloomeGharibe

با لعن کردن معاویه به طور معجزه آسا حاجت بگیریم 💌 و دلِ‌ امیرالمؤمنین(ع) را شاد کنیم 😃💚 ✍آیت الله سید عبدالکریم کشمیریِ قدس سره مي‏ فرمودند: ۱۰۰۰ مرتبه لعن بر معاويه برای برآورده شدن حاجات خيلي مجرب است با این عبارت که : 《اللهم العن معاويه بن ابي سفيان》 می فرمودند: این کار دل اميرالمؤمنين علیه السلام را شاد مي‏ شود.چون که خيلي خيلي اميرالمؤمنين عليه‏ السلام را در جامعه آن روز اذيت كرد.بعد كه در ظاهر اميرالمؤمنين عليه ‏السلام را تنزل داد،در روایت دارد خود‌ حضرت مي‏ فرمايند: «انزلني ثم انزلني ثم انزلني حتي قالوا معاوية و علي» یعنی روزگار من را پایین آورد و پایین آورد که مردم من را با معاویه مقایسه میکردند. 📘منبع: منهاج البراعة في شرح نهج البلاغة، ج‏10، ص:۹ حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری ✍هر کس ۱۰۰۰ مرتبه《اَللهُمَّ الْعَنْ معاویةَ بن ابی سُفیانَ》برای قضاء حوائج بگوید انشاء الله حاجت او برآورده خواهد شد. 📘 منبع : روح و ریحان ص ۸۸ @olloomeGharibe

حاجت گرفتن با لعن کردنِ معاویه ✍🏻آیت الله سید ابوالقاسم خویی ره: توسل به حضرت زهرا(س)و خدمت به امیرالمومنین(ع) ولـعـن دشـمنــان اهلبیــت(ع) رامکــرّر در مکــرّر تـجربـه کردم و هر بار نیزبه واسـطـه ایـن عمـل مهـم، مشـکلاتــم به طـورمعجـزه آسـا برطـرف گـردیـد!!!!! @olloomeGharibe

آن كه جندى گفت: «شيخ در جواب مسائل حكيم ترمذى فرموده است» تمام اين سؤال و جواب كه يك‌صد و پنجاه و پنج سؤال، و جواب هريك از آنهاست در باب هفتاد و سوم فتوحات مكّيه مضبوط‍‌ و مندرج است. سؤال و جواب ١٣٨ آن اين است: ما حروفه‌؟ الجواب: الالف و اللام و الواو و الزاى و الراء و الدال و الذال، فإذا ركّبت التركيب الخاص الذى يقوم به نشأة هذا الاسم ظهر عينه و لونه و طوله و عرضه و قدره و انفعل عنه جميع ما توجد عليه.... در جاى ديگر فتوحات حروف اسم اعظم را «اد ذر زو» فرموده است و در بيان آن گفته است: الألف هو النفس الرحمانى الذى هو الوجود المنبسط‍‌، و الدال حقيقة الجسم الكلّى، و الذال المتغذي، و الراء هو الحساس المتحرك، و الزاى الناطق، و الواو لحقيقة المرتبة الإنسانية؛ و انحصرت حقائق عالم الملك و الشهادة المسمّى بعالم الكون و الفساد فى هذه الحروف؛ و هي لا تتّصل بغيرها لأنّها حقائق الأجناس العالية، و لكنّ‌ الأشخاص تتّصل به آخرا من عينها و ممّا قبلها؛ لأنّ‌ العلم بالملك و الشهادة بالنسبة إلى العالم متقدم على العلم بالملكوت و الواح الأرواح. در اين سؤال و جواب فقط‍‌ «اد ذر زو» آمده است؛ و در سؤال و جواب ١٤١ آمده است: كيف كرّر الألف و اللام فى آخره‌؟ الجواب هذا يختص بحروف الرقم المناسب المزدوج و هو نظم ا ب ت ث لا حروف وضع أبجد؛ فإنّ‌ لام ألف ما ظهر الاّ فى كسوة الألف و جنّته.... و نيز جناب شيخ اكبر در اواخر كتاب عظيم الشأن الدرّ المكنون و الجوهر المصون فى علم الحروف فرموده است: فى بيان أنّ‌ الحروف أمّة من الأمم مكلّفون: اعلم أنّ‌ الرسل من الحروف أربعة و هم ادرو، و العلماء منهم الكمّل الراسخون اثنان و هما ذ ز، و العلماء دون ذلك م ن ك، و الصالحون منهم ب س ط‍‌، و الأغنياء منهم ح ص ل ه.... علامه ابن فنارى در مقام ثالث از فصل دوم تمهيد جملى مصباح الأنس (ط‍‌ ١، ص ١١٦ و ١١٧) از اسم اعظم و حروف آن بحث فرموده است. و نگارنده نيز در مؤلفاتش از اسم اعظم و حروف آن بحث نموده است، در كتاب انسان و قرآن بحثى اجمالى از حروف و حروف مقطعه قرآن تقرير و تحرير كرده است، و رساله‌اى از شيخ رئيس در تفسير حروف فواتح سور قرآنى در آن نقل كرده است. و رساله رموز كنوز نگارنده نيز حاوى اشاراتى و لطايفى دلنشين در علم حروف و اسم اعظم است و آن را كلمه ٣٤٣ همين كتاب هزار و يك كلمه قرار داده است. و نيز نكات و كلماتى از هزار و يك نكته و هزار و يك كلمه در اين موضوع آورده‌ايم كه فهرست هريك راهنماست. و ديگر كتابى به نام دروس اوفاقى نوشته‌ايم كه اهميّت به سزا در معرفت حروف و اسماء و اوفاق دارد و لكن هنوز به طبع نرسيده است. در بند هفدهم «دفتر دل» نگارنده - چنان كه در صدر اين كلمه اشارتى شده است - در وجوه اسم اعظم و طايفه‌اى از معانى حروف بحث كرده است. كتب و رسائل به تازى و پارسى در علوم ارثماطيقى بسيار نوشته‌اند؛ و اللّه سبحانه فتّاح القلوب و منّاح الغيوب. @olloomegharibe

#آيۀ_نور خواندن آيۀ نور، سيما با حضور سيما در حين صفا شصت و شش مرتبه به عدد اللّه(۶۶) در وقت خوابيدن موجب رؤياى ملذه است. @olloomegharibe

كلمۀ ٩٦٧ #اسم_اعظم به غايت ساده و بى‌نهايت پر نقش است؛ عقل در اصول حروف و نقوش وى واله است، اوّل آن آخر قل هو اللّه، و آخر آن وسط‍‌ آن است، و به عدد آخر وسط‍‌ كه اوّل وسط‍‌ و وسط‍‌ اوّل أعنى أحد است در قرآن است، و ذكر آن به مرّات ذكر خفى كه رقم پنجم آن است فروزنده دل و جان است، و اين نكته سرّ السرّ أهل ايقان است @olloomegharibe

📆تقویم روز ✴️یکشنبه 25 اذر / قوس 1403 13 جمادی الثانی 1446 15دسامبر 2024 🏛 مناسبت های دینی و اسلامی. 🏴سالروز وفات حضرت ام البنین علیها سلام " 64 هجری قمری".سه سال پس از واقعه کربلا. 🌺 روز تکریم مادران و همسران شهدا. ⭐️ احکام دینی و اسلامی. ✅اشتغال به دعا و زیارت پسندیده است. 🚘مسافرت : مسافرت با احتیاط و با صدقه همراه باشد. 👶زایمان خوب نیست. 🔭 احکام نجوم. 🌓 امروز : قمر در برج جوزا است و از نظر نجومی برای امور زیر نیک است: ✳️شروع امور آموزشی و تعلیمی. ✳️آغاز نگارش کتاب و مقاله. ✳️دیدار با مسولین. ✳️ارسال کالا به مشتری. ✳️خرید اجناس. ✳️و خط نوشتن نیک است. 👩‍❤️‍👨مباشرت امشب: فرزند حافظ قران گردد و به قسمت و روزی خود راضی گردد. ⚫️ اصلاح سر و صورت. طبق روایات ، #اصلاح_مو (سر و صورت) در این روز از ماه قمری ،خوب نیست. 💉🌡حجامت خون دادن فصد و زالو انداختن #خون_دادن یا #حجامت #فصد#زالو انداختن در این روز، سلامت آفرین هست. 😴🙄 تعبیر خواب. خوابی که (شب دو شنبه) دیده شود تعبیرش طبق ایه ی 14سوره مبارکه " ابراهیم " علیه السلام است. ولنسکننکم الارض من بعد ذالک لمن... و مفهوم آن این است که کسی دوست یا دشمن خواب بیننده باشد و به او برسد. و شما مطلب خود را در این مضامین قیاس کنید. 💅 ناخن گرفتن یکشنبه برای #گرفتن_ناخن، روز مبارک و مناسبی نیست و طبق روایات ممکن است موجب بی برکتی در زندگی گردد. 👕👚 دوخت و دوز یکشنبه برای بریدن و دوختن #لباس_نو روز مناسبی نیست . طبق روایات موجب غم واندوه و حزن شده و برای شخص، مبارک نخواهد بود‌( این حکم شامل خرید لباس نیست) ✴️️ وقت #استخاره در روز یکشنبه: از طلوع آفتاب تا ساعت ۱۲ و بعداز ساعت ۱۶ عصر تا مغرب. ❇️️ ذکر روز یکشنبه : یا ذالجلال والاکرام  ۱۰۰ مرتبه ✳️️ ذکر بعد از نماز صبح ۴۸۹ مرتبه #یافتاح که موجب فتح و نصرت یافتن میگردد . 💠 ️روز یکشنبه طبق روایات متعلق است به #حضرت_علی_علیه_السلام و #فاطمه_زهرا_سلام_الله_علیها . سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خود را در این روز به پیشگاه مقدس ایشان هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمان گردد @olloomeGharibe

جن جن زدگی  جنزده به کسی که توسط جن مورد اذیت قرار گیرد گفته میشود. جنزدگی فقط منحصر به انسان نیست بلکه گاهی حیوانات نیز مورد اذیت و آزار و تهاجم جن قرار میگیرند. آقای علی باقری در کتاب خود آورده است: جنیان میتوانند روح حیوان را کمی دورتر از بدن برده و نگهدارند اما قادر به قطع رابطه روح با جسم حیوان نیستند. در این حال میتوانند نقش روح را در حیوان بازی کنند و اورا وادار به انجام برخی کارها نمایند اما این کار را به صورت مقطعی و موقت انجام میدهند و نمیتوانند به طور دائم در بدن حیوان بمانند. در برخی موارد وارد بدن انسانها میشوند انسانهایی که دچار مشکل روحی و اخلاقی یا افسردگی هستند ، جنها وارد بدنشان شده ، آنان را وادار به انجام کارهای غیر عادی میکنند این کار را تا رسیدن فرد به مرز جنون و دیوانگی کامل انجام میدهند و پس از آن او را رها میکنند . گاهی نیز چند نفر از جنیان به خفه کردن انسان میپردازند. در کتاب داستانهای شگفت درباره جن ، آمده: جنزدگی نوعی بیماری روانی و جنون که در اثر مس شیطان اتفاق میافتد. علامه طباطبایی در تفسیر المیران آورده : هر چند همه دیوانگان بر اثر مس شیطان دیوانه نشده اند اما بعضی از جنون ها در اثر مس شیطان رخ میدهد. در بحارلانوار جلد14ص635 علامه مجلسی آورده: جنها دارای حرکات سریعی هستند و حتی در مجاری خون بنی آدم نیز میتوانند حرکت کنند. در کتاب علل گرایش به مادیگری استاد مطهری آمده: امروزه حتی در میان تحصیلکرده های اروپایی ، افراد و طبقاتی وجود دارند که علت یک حادثه مثلا بیماری را موجودات نامرئی از قبیل دیو و جن میدانند. آقای ستار پور ابراهیم در کتاب خود آورده: اقوال در این مساله مختلف است: 1. عده ای به کلی منکر این مساله بوده و تاثیر اجنه و شیاطین را در جنون انسانها نفی می کنند و عقیده دارند که استناد جنون یه شیطان و اجنه ممکن نیستو خدای متعال عادل تر از آن است که شیطان را بر عقل بنده اش مسلط کند و حداقل کاری که جن و شیطان می توانند درباره انسان بکنند: وسوسه گری است. این افراد صرع و جنون را از امراض عصبی می دانند. 2. برخی معتقدند که صرع انسان به وسیله شیطان و اجنه بر وجه تشبیه است نه حقیقی زیرا شیطان حقیقتا نمی تواند انسانی را مصروع کند و لکن امور وهمی و تخیلی را در فرد ایجاد و او را وسوسه می کند تا این که صرع واقع می شود. 3. عده ای معتقدند که ممکن است صرع از فعل شیطان باشد ولکن نسبت به بعضی از مردم نه همه و لذا ظاهر قرآن به آن گواهی می دهد و منع عقلی هم وجود ندارد و خداوند هم شیطان را از این کار منع نکرده و آن را امتحان برای برخی و عقوبت برای برخی دیگر قرار داده است 4. برخی دیگر مساله جنون را تا اندازه ای مرتبط با جن و شیاطین می دانند که بر اثر تماس و تصرف آنان به افراد به وجود می آیدو معتقدند که اجنه و شیاطین به واسطه داشتن نفوس شریر و امواج مضر می توانند ایجاد جنون و اختلالات فکری و عقلی در انسانها نمایند . زارگیریه، طایفه ای از شیعه می باشند که در بندر عباس و اطراف آن سکنی دارندو در اصل آفریقایی و از سواحل آنجا آمده اند و هنوز عده ای از آنان به زبان«سواحلی» صحبت می کنند و کارهای ایشان مانند نوعی جادوگری است و شیخ خود را باب می خوانند. وی با چند تن از کسان خود ارواح خبیثه را از تن شخص مجنون با زار گرفتن خارج می کند. زارگیران جمع می شوند و با نواختن دهلی بنام لایبا و زدن خیزران بر بدن شخص جن زده، شیطان، جن یا روح خبیث را از تن او بیرون می آورند. در هنگام ادای این مراسم، شخص بابا از خود بی خود می شود و در ضمن این کارها گیاهان خاصی را در کنار شخص جن زده دود می کنند تا بوی آن به مشام وی برسد.ممکن است کسی که زار در تن او جای گرفته توسط آن روح به وی وحی شود و به غیبگویی بپردازد. گاهی زنی جادوگر متصدی بیرون آوردن زار از تن بیمار می شود . از دیرباز بیماران روحی و روانی خاصی را به جن ارتباط می دادند و اعتقاد بر آن بود که بیمار، جن زده شده است. بیشتر این بیماران حرکات غیر ارادی با لرزش و تشنج های شدید و با کف کردن دهان مشخص می شدند و معالجان آنان معمولاً مردان روحانی بودند که با روش هایی از جمله تماس فلزات با بدن بیمار و خواندن آیاتی و نیز انجام حرکات خاصس جن را از بیمار دور می کردند. جالب اینجاست که اکثر بیماران با انجام همین اعمال سلامت و بهبودی بدست می آوردند. @olloomeGharibe

در کتابی یکی از شاگردان شمس تبریزی آمده است که در آسمانهای هفت گانه که کلیات آن در قران آمده در آسمان پنجم خزانه ای از تمامی علامات و نشانه های خطوط از نشانه های غارنشینان تا حروف و زبان عربی و انگلیسی و چینی و غیره موزه ای وجود دارد. وقتی روح میخواهد یک طبقه پائین بیاید طبق احادیث وارده در کتاب عقل و جهل اصول کافی لباس عقل بر تن میکند این عقل معنی و مفهوم نور و حقیقت را نمیتواند درک کند همانند ماشین حسابی است که بیش از چند رقم را نمیتواند محاسبه کند و اگر مثلا ظرفیت آن ده رقم باشد نمیتواند یازده رقم و یا یک میلیون رقم را محاسبه کند بلکه تقریبی میتواند آن را محاسبه کند. از آنجائی که در قران خداوند میفرماید (ان الاخره لهی الحیوان) یعنی دنیای آخرت و جهان ها و آسمانهای هفت گانه دارای درک و شعور الهی هستند و از آنجائی که جهان فیزیکی ما در درون جهان های معنوی قرار گرفته و محدود در جهان های معنوی و در گوشه ای از جهانهای معنوی است لذا این جوهره این جهان ها که دائم در تسبیح حق تعالی هستند و میفهمند. لذا وقتی ما مثلا حروف ا ل ل ه را کنار یکدیگر میگذاریم جهان های معنوی و موجودات خلق شده از ماده خام این جهان ها متوجه اشاره به ذات حضرت حق شده و در مقابل این نام عکس العمل نشان میدهند. اگر کنار نام خداوند و یا سوره های قرآن و یا آیات قرآن درخواستی و یا حاجتی و یا نام من و یا شما قرار بگیرد، فورا خلقت خداوند به واسطه درکی که از وجود خداوند متعال قرار گرفته است عکس العمل نشان داده و خواسته را بر آورده میکند. اما در این میان این حروف و نوشته ها و آیات و اسماء الهی اگر ارتباط مستقیمی را با ارواح طیبه و متعالی داشته باشند به همان اندازه کائنات به دلیل ارتباط این حروف به سرچشمه کم واسطه حضرت حق تاثیر قویتری را منعکس میکنند. بعنوان مثال یک فردی از نوشته های زبان عبری دوران بنی اسرائیل یا حضرت موسی که امروزه به نام آئین کبالا نامیده میشود، اسماء و صفات حضرت حق را مینویسد و کنار آن نام خود را مینویسد ولی فردی همین مفاهیم موجود در آسمان پنجم را در قالب زبان عربی و زبان پیامبر اسلام و اهل بیت می نویسد؛ از آنجائی که مقام و منزلت پیامبر اسلام و اهل بیت در آسمانها غیر قابل مقایسه با حضرت موسی و انبیاء بنی اسرائیل است، لذا نوشتن به زبان عربی تاثیری هزار مرتبه بیشتر از نوشتن همان مفاهیم ملکوتی به زبان عبری یا مثلا سریانی و یا حتی انگلیسی و فارسی و غیره دارد. به خصوص اینکه در روایات آمده است که زبان عربی زبان منتخب فرشتگان و ساکنین ملکوت در آسمانهای اول تا چهارم است. (توجه در آسمانهای پنجم تا هفتم که حجابهای نورانی نامیده میشوند زبان و مکالمه وجود ندارد بلکه همه چیز به صورت نور درک و شهود میشود. و نیاز به توضیح یا شرح و غیره نیست بلکه به صورت شهودی همه با یکدیگر ارتباط دارند و هیچ چیز مخفی وجود ندارد) لذا بدین دلیل تاثیر زبان عربی برای نوشتن طلسم و دعا و رفع حاجات و غیره با اهمیت تر از سایر زبانها و علامات است. از آنجائی که جهان نور و روح مجرد همه چیزش نامحدود است لذا خزانه حروف و الفبایش نیز نامحدود است. و هر کسی حتی میتواند برای خود حروف الفبا خلق کند و بر اساس آن حروف که از آسمان پنجم عاریت گرفته طلسمهایی متشکل از اسماء حضرت حق بنویسد و با نام خود و یا دیگران ترکیب کرده و منتظر تاثیر کائنات در بر آورده شدن خواسته اش باشد. @olloomeGharibe