eitaa logo
امت واحده
86 دنبال‌کننده
2هزار عکس
2.2هزار ویدیو
39 فایل
اسلام دین برادری وبرابری ادمین کانال @montazear_313
مشاهده در ایتا
دانلود
امام على عليه السلام فرمودند: مَن رَكِبَ مَركَبَ الصَّبرِ اهتَدى إلى مِضمارِ النَّصرِ هركه بر مركب شكيبايى و نشيند، به خطّ پايان پيروزى رسد . 📚ميزان الحكمه ج۶ ص۱۵۱ عضویت در کانال 👇 کانال امت واحد روبه دوستان خود معرفی کنید با ذکرلینک آدرس کانال در ایتا @omat_vahed آدرس کانال در تلگرام https://t.me/montazer1316
👈🏼👈🏼 پرهیز از لجاجت سرچشمه لجاجت امور زیادى مى تواند باشد؛ از جمله خود بزرگ بینى که سبب مى شود نظر خود را از همه برتر ببیند و بخل و حسادت که او را از پذیرش نظر دیگران باز مى دارد و جهل و نادانى که به انسان اجازه نمى دهد تمام جوانب مطلب را ببیند و شدید که سبب پافشارى بر امور باطلى مى شود که مورد تعصب اوست و دفاع بى دلیل از قوم و قبیله و خانواده و بستگان که سبب مى شود بر اعتقادات آنها پافشارى کند و امورى از این قبیل یکى دیگر از عوامل اصلى لجاجت عدم شجاعت در بازگشت از نظرات باطل و پذیرفتن نظرات صحیح است؛ نداشتن شجاعت برای تغییر راه است و همین امر گاه سبب مى شود عمرى در مسیر باطل بمانند و به پرتگاه ها کشیده شوند مجید در سوره «ملک» بعد از آنکه آیات روشنى را از خداوند ذکر مى کند به انحراف کافران اشاره کرده مى فرماید: «(بَلْ لَّجُّوا فِى عُتُوّ وَنُفُور)؛آنها در سرکشى و فرار از حقیقت لجاجت مى ورزند». 📚 سوره ملک، آیه 21 امام على عليه السلام فرمودند: لجاجت زیان بارترین اشیا در دنیا و آخرت است 📚 غررالحکم ح10640 هیچ مرکبى سرکش تر و چموش تر از مرکب لجاجت نیست 📚 غررالحکم ح10643 عضویت در کانال 👇 کانال امت واحد روبه دوستان خود معرفی کنید با ذکرلینک آدرس کانال در ایتا @omat_vahed آدرس کانال در تلگرام https://t.me/montazer1316
صلى الله عليه و آله فرمودند: الْمُؤْمِنُ يَأْكُلُ بِشَهْوَةِ أَهْلِهِ وَ الْمُنَافِقُ يَأْكُلُ أَهْلُهُ بِشَهْوَتِهِ. مؤمن با رغبت و میل خانواده اش می خورد (نظر آنان مهم است) ولی خانواده منافق طبق میل آن منافق می خورند. 📚 كافي (ط - الإسلامية) ج‏4 ص12 ادرس امت واحده رو در پیام رسانها به دوستان خود معرفی کنید با ذکر لینک 👇 اینستا: https://www.instagram.com/tv/CYrA8yOgeX8/?utm_medium=copy_link 👇 تلگرام: https://t.me/montazer1316 👇 ایتا : @omat_vahed
امام على عليه السلام فرمودند: اِجعَلُوا كُلَّ رجائكُم للّهِِ سبحانَهُ و لا تَرجُوا أحَدا سِواهُ، فإنّهُ ما رَجا أحَدٌ غَيرَ اللّهِ تعالى إلاّ خابَ هر چه اميد داريد، به خداى سبحان داشته باشيد و به كسى جز او اميد مبنديد؛ زيرا هيچ كس، به غير خداوند متعال اميد نبست، مگر آن كه نوميد بازگشت 📚 غررالحكم حدیث2511
امام على عليه السلام فرمودند: ثلاثٌ يُوجِبْنَ المَحبَّةَ: حُسنُ الخُلقِ، و حُسنُ الرِّفقِ، و التَّواضُعُ سه خصلت موجب جلب محبّت مى شود: خوش خويى، ملايمت و فروتنى 📚 غررالحكم حدیث4684
امام على عليه السلام فرمودند: مَن خَدَمَ الدُّنيَا استَخدَمَتهُ، ومَن خَدَمَ اللّهَ سُبحانَهُ خَدَمَتهُ هر كه به خدمت دنيا در آيد، دنيا او را به خدمت خويش مى گيرد، و هر كه خدمت خداوند سبحان كند ، دنيا به او خدمت مى نمايد 📚 غررالحكم حدیث9091 👇 آدرس ما در پیام رسان های مختلف . لطفا با دنبال کردن صفحات و معرفی ما ، به دیده شدن ما کمک کرده و ما را در مسیری که انتخاب کرده ایم یاری کنید. 👇 اینستا: https://www.instagram.com/tv/CYrA8yOgeX8/?utm_medium=copy_link 👇 کانال ما در تلگرام: https://t.me/montazer1316 👇در ایتا : @omat_vahed
عليه السلام فرمودند: كَم مِن طالِبٍ لِلدُّنيا لَم يُدرِكها، ومُدرِكٍ لَها قَد فارَقَها ، فَلا يَشغَلَنَّكَ طَلَبُها عَن عَمَلِكَ ، وَالتَمِسها مِن مُعطيها ومالِكِها، فَكَم مِن حَريصٍ عَلَى الدُّنيا قَد صَرَعَتهُ، وَاشتَغَلَ بما أدرَكَ مِنها عَن طَلَبِ آخِرَتِهِ ، حَتّى فَنِيَ عُمُرُهُ وأدرَكَهُ أجَلُهُ چه بسيار دنياطلبانى كه به آن نرسيدند و چه بسيار كسانى كه به دنيا رسيدند و از آن جدا شدند [و رفتند]! پس مبادا كه طلب دنيا ، تو را از عمل كردن[براى آخرت] باز بدارد . و دنيا را از دهنده آن و مالكش (خداوند) بخواه. اى بسا آزمندِ به دنيا كه دنيا او را به خاك افكنْد و به جهت آنچه از دنيا به دست آورْد، از طلب آخرتش بازمانْد، تا آن كه عمرش سپرى شد و مرگش فرا رسيد! 📚 كافی جلد2 صفحه455
💠 احادیثی از امام على علیه السلام در مورد ... 🔸 مَن قَنِعَ حَسُنَت عِبادَتُهُ هر كه قانع باشد، عبادتش نيكو شود 📚 غررالحکم حدیث7795 🔹 مَن قَنِعَ قَلَّ طَمَعُهُ هر كه قانع باشد، طمعش اندك شود 📚 غررالحکم حدیث7974 🔸القانِعُ ناجٍ مِن آفاتِ المَطامِعِ قانع، از آسيب طمع ها مى رهد 📚 غررالحکم حدیث1770 🔹اِعتَبِرْ تَقتَنِعْ عبرت گير، تا قانع شوى غررالحکم حدیث2252 🔸اِقنَعْ تَعِزَّ قانع باش تا عزيز گردى 📚 ميزان الحكمه ج7 ص 367 🔹البَدَنُ القانِعُ أغنى مِنَ البَحرِ تنِ قانع، غنى تر از درياست 📚 جامع الأخبارصفحه 383 🌺 کانال امت واحده در تلگرام 👇 https://t.me/montazer1316 🌺 کانال امت واحده در ایتا 👇 @omat_vahed آدرس کانال در اینستاگرام 👇 https://www.instagram.com/tv/CYrA8yOgeX8/?utm_medium=copy_link
امام على عليه السلام فرمودند: ما رَأيتُ ظالِما أشْبَهَ بمَظلومٍ مِن الحاسِدِ: نَفَسٌ دائمٌ، و قَلبٌ هائمٌ، و حُزنٌ لازمٌ ستمگرى چون حسود نديدم، كه به ستمديده شبيه تر باشد: جانى سرگردان دارد و دلى بيقرار و اندوهى پيوسته 📚 ميزان الحكمه جلد3 صفحه 102 👇 آدرس ما در پیام رسان های مختلف . لطفا با دنبال کردن صفحات و معرفی ما ، به دیده شدن ما کمک کرده و ما را در مسیری که انتخاب کرده ایم یاری کنید. 👇 اینستا: https://www.instagram.com/tv/CYrA8yOgeX8/?utm_medium=copy_link 👇 کانال ما در تلگرام: https://t.me/montazer1316 👇در ایتا : @omat_vahed
عليه السلام فرمودند: منْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ القَيِّمَ عَلَى عِيَالِهِ از نيك بختى مَرد، اين است كه تكيه گاه خانواده اش باشد 📚 کافی جلد4 صفحه13
صلى الله عليه و آله فرمودند: لا يَكونُ الرّجُلُ مِن المُتَّقينَ حتّى يُحاسِبَ نَفسَهُ أشدَّ مِن مُحاسَبَةِ الشَّريكِ شَريكَهُ، فَيعْلَمَ مِنْ أينَ مَطْعَمُهُ، ومِن أينَ مَشْرَبُهُ، ومِن أينَ مَلْبَسُهُ، أمِن حِلٍّ أمْ مِن حَرام؟ آدمى در زمره تقواپيشگان نخواهد بود، مگر آن گاه كه سخت تر از حسابرسىِ شريك از شريكش، از خود حساب بكشد تا بداند كه از كجا خورده است و از كجا آشاميده است و از كجا پوشيده است؛ از حلال يا از حرام 📚 مكارم الأخلاق جلد2 صفحه375
امام على عليه السلام فرمودند: يَتَوَلّى جَميعَ ما يَحتاجُ إليهِ مِن إصلاحِ الثِّيابِ وما يَحتاجُ إلَيهِ مِنَ المَلِكِ فَمَن دونَهُ، مَا استَقامَت أحوالُ العالَمِ بِتِلكَ، ولَا اتَّسَعوا لَهُ، ولَعَجَزوا عَنهُ. ولكِنَّهُ أتقَنَ تَدبيرَهُ لِمُخالَفَتِهِ بَينَ هِمَمِهِم، وكُلَّ ما يَطلُبُ مِمّا تَنصَرِفُ إلَيهِ هِمَّتُهُ مِمّا يَقومُ بِهِ بَعضُهُم لِبَعضٍ، ولِيَستَغنِيَ بَعضُهُم بِبَعضٍ في أبوابِ المَعايِشِ الَّتي بِها صَلاحُ أحوالِهِم خداوند، با تدبير استوار خويش، ميان خواست ها و توانايى هاى آدميان، تفاوت نهاد تا هر يك به كارى بپردازد و [به كمك هم ] نيازهاى خويش را بر آورند و به وسيله يكديگر، امور معاش خود را كه مايه صلاح حالشان است، بچرخانند و هر يك به وسيله ديگرى رفع نياز كند 📚 وسائل الشيعه ج6 ص341