«مَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ»
🔺 سلسله یادداشت نانوشته ای از سیاست تعدیل جمعیت🔻
یادداشت اول : مقدمه👇
⭐یه صحبتی از شهید سلیمانی بعد از شهادتشون نقل شد که در هنگامه ظهور داعش در سوریه زمانی که تحلیل ها تداوم و موجودیت حکومت بشار اسد را مورد تردید قرار میداد و هنوز ایران نقشی رو در آنجا ایفا نکرده ... گفته بود «داعش از الطاف خفیه الهی» است و این جمله معروف ایشان که میزان فرصت در بحران ها بیش از خود فرصت هاست .
مضافاً این آیه که میفرماید «مَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ» آنها نقشه میکشند علیه صراط مستقیم و خدا هم نقشه میکشد و حال آنکه تمام برنامه ریزی های انها جایی در طرح و نقشه خدا پیدا میکند که نهایتاً به رشد جریان حق و تباهی جریان باطل و فتنه انگیز میانجامد.
✅حالا میخواهیم با همین خط کش و سنت الهی نگاهی به وضعیت جمعیت و سیاست تعدیل جمعیتی در ایران داشته باشیم ، سنتی که مکر جریان باطل در نهایت در یک نقشه بزرگتر که تدبیر خداوند برای تغییر معادلات به نفع جریان حق است قرار میگیرد ، البته ممکن است این مکر در وحله ( کوتاه مدت و اکنون) دست اورد هایی برای جریان باطل و فتنه کننده داشته باشد علی الظاهر، اما در یک فرایند تاریخی موجب امکانی برای تقویت و رشد جریان حق و تضعیف جریان باطل می شود .
❌ اینگونه نیست که بازی و شیطنت شیاطین جنی و انسی جریان هدایت عالم توسط خداوند را دچار اختلال کند .
در واقع با توسعه جریان باطل عالم وارد مرحله جدیدی میشود که زمینه امتحان جدید و امکان رشد بیشتر جریان حق تحقق پیدا میکند و انکه صحنه را در سطح کلان مدریت میکند ولایت الهیه است نه مکر جریان باطل.
ابتلا ، فتنه و درگیری امکان رشد می آفریند و این را به کرات در این چهار دهه تجربه کرده ایم که نمونه واضح ان هشت سال جنگ تحمیلی در اول انقلاب بود که هم موجب تقویت قدرت نظامی و بازدارندگی کشور شد و هم تجلی گاه فرهنگ شهادت و ایمان که تا همین امروز ما را از طوفان های سهمگین فرهنگ مدرن حفظ کرده و همچنان فناوری های اجتماعی ، فرهنگی تولید میکند ... .
♦️مراد ما از یادداشت های پیش رو این است که بگوییم در کنار تمام تحلیل ها و روایت های امنیتی ، نفوذی و ... که از فتنه جمعتی در این سالها مطرح شده و بیراه و غلط هم نیست، میشود از ماجرا یک کلان روایت و فلسفه تاریخی داشت که در ادامه به ان میپردازیم ، انشاالله.
#جمعیت_۱
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
«مَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ»
✍️ سلسله یادداشت نانوشته ای از سیاست تعدیل جمعیت 🔺
یادداشت دوم: انگیزه تولید نسل در طول تاریخ👇
🖌️در دهه اول انقلاب رشد بسیار چشم گیر جمعیتی را تجربه کردیم و تقریباً همه اقشار جامعه از هر طبقه اجتماعی و متعلق به هر نگاه فرهنگی به شکل یکسانی در رقم زدن ان مشارکت داشتند و متولدین دهه شصت رکورد دار بیشترین نرخ رشد جمعیت در ایران شدند.
🔶 در طول تاریخ انگیزه انسانها از تولید نسل عمدتاً به دلیل مواهب دنیایی و منافع قومی ، قبیلهای و شخصی بوده مزیت های اقتصادی ، امنیتی ، سیاسی و ...
اولاد بیشتر مایه تفاخر بود چرا که ایجاد قدرت و برتری میکرد و گزارش های تاریخی حاکی از ان است که در گذشته قبایل و طوایف و حتی خانواده ها به کثرت نفراتشان مباهات میکردند .
✅در خانواده سنتی فرزند و اولاد بیشتر موجب راحتی و افزایش رفاه اقتصادی خانواده و خصوصاً پدر و مادر میشد ، به قول معروف بچه عصای دست بود، چرا که در محیط خانواده از سنین پایین مشغول به کار میشدند و کمک حال معیشت ان ، فلذا خانواده بزرگتر عامل اقتصاد قویتر هم بود ، چیزی که در جهان مدرن به خاطر جدایی کار از محیط خانه و روابط خانوادگی از دست رفته است و همچنین مصرفی شدن زندگی و وابستگی این مصرف به بیرون از خانه و عدم امکان تولید و مشارکت خانواده در بهبود شرایط اقتصادی ، ازدیاد فرزند صرفا موجب اضافه شدن هزینه های زندگییست .
زندگی که نه در یک خانواده مولد، بلکه در یک خانواده مصرفی با یک سبک زندگی مُسرف رقم میخورد ... خانواده خویش فرما در خانه های مولد به خانواده مزدور(مزد بگیر) که شب را در خوابگاه میگذرانند تغییر یافته .
♦️ مسئله دیگر فرهنگ جدیدیست که دست یابی به لذت و فراغت بیشتر ... را غایت زندگی کرده ، و فرزند اوری دست یابی به این خواسته را برای والدین خصوصاً در سبک زندگی مدرن محدود میکند .
همچنین ساختارهای اجتماعی جدید امکان تعریفی از موفقیت فردی را برای انسانها به وجود اورده که در گذشته موفقیت در ارتباط با خانواده و جمع معنا پیدا میکرد .
عوامل دیگری هم میشود برشمرد از جمله سن ازدواج ، تحصیل و ... که جامعه سنتی به گونه دیگری به ان پاسخ میداد.
✅ انگیزه های سنتی عمدتاً در دهه شصت نیز پابرجا بود هر چند نه به قوت گذشته ، همچنین در کنار این ساختار دیرینه سنت های قدیمی در جامعه و فرهنگ مردم ، خود انقلاب هم توانسته بود حداقل یک امید به اینده مطلوب را برای مردم به ارمغان بیاورد ، تغییر ساختار سیاست ، بیرون امدن از سلطه استعمار ، شعارهای عدالت طلبانه و تغییر الگوی زندگی در بین سیاسیون ، توصیههای دینی و ...
البته این جهش جمعیتی و سعود تندش موجب نگرانی ها و ایجاد سوالات و تردید هایی نیز در بین نخبگان ، روشنفکران و سیاستمداران شد که در ادامه میخوانیم ، انشاالله.
لینک یادداشت اول : مقدمه
https://eitaa.com/ommat_Dream/1103
#جمعیت_۲
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
«مَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ»
✍️ سلسله یادداشت نانوشته ای از سیاست تعدیل جمعیت 👇
یادداشت سوم: توسعه و جمعیت
♦️ سوالات ، تردید ها و نگرانی هایی که مطرح میشد در رابطه با رشد جهشی جمعیت عمدتاً از یک پایگاه فکری خاص ، متعلق به گفتمانی پیرو توسعه مدرن بر میخواست و در لایه هایی پذیرش بالایی هم در بین توده مردم و افکار عمومی داشت ، چرا که ضرورت حکمرانی بعد از مرحله انقلاب و خصوصاً بیرون امدن از یک جنگ پر هزینه مخرب به لحاظ زیر ساختی و اقتصادی ، پاسخ به چگونگی اداره و ساخت جامعه و تحقق اهداف وعده داده شده است ، از همین رو خواست اجتماعی ساختن و پیشرفت را طلب میکرد .
در این مرحله کمتر کسی مسیر توسعه را چیزی جز انچه کشور های اصطلاحاً توسعه یافته و غربی طی کرده اند میفهمید ، نه نیازی حس میشود و نه فرصتی هست ، فلذا گفتمان توسعه در صحنه بی رغیب است ( گرچه هنوز هم رقیب قدری برایش نیامده)
♦️گفتمانی که انقلاب خوردسال و نابالغ را وارد عرصه جدیدی از زندگی میکرد ، گفتمانی که به دنبال ثبات بخشیدن به حاکمیت نو پا و پیدا کردن نقشی برای ان در دهکده جهانی بود و برای همراه شدن با اهالیه دهکده باید سبک زیستن در انرا تمرین کند ، قواعد انرا فراگیرد و الزاماً بازی های کودکانه و هوس های جوانی و خامی های انقلابی نباید مانع اینده نگری و پیشرفت بر اساس قواعد تثبیت شده جهان شمول شود.
از همین رو دولتی بر سر کار می اید با شعار سازندگی و اوار برداری از ویرانههای جنگ با رویکرد های توسعه مدرن که عنوان سازندگی را یدک میکشد تا روایت گر پر قدرت از توسعه به سبک غربی باشد و البته همزمان مجری سیاست تعدیل جمعیتی ...
♦️ایران جمهوری اسلامی خیلی زود مدرنیته ناهمجنس با خود و جامعه ایرانی را وارد جریان زندگی کرد .
روایتی از توسعه که حالا افزایش جمعیت را مانع تحقق اهداف ان میداند و طبیعتاً باید موانع را بر طرف کرد ، توسعه در یک بستر خاص اجتماعی رقم میخورد
فرزند کمتر ، زندگی بهتر ( توسعه بیشتر) ،
، پذیرفتن الگوی های توسعه مدرن به شیوه خشن و سخت دولت سازندگی که کار را با برنامه ریزی های اقتصادی و سیاسی دنبال میکرد موانع دیگری هم بر سر راه داشت ، توسعه صرفاً با تصمیمات از بالا به پایینی اتفاق نمی افتد بلکه پایین هم باید امکان پذیرش و همراهی این سیاست ها را داشته باشد مسئله ای که انرا باید در فرهنگ جستجو کرد ، فرهنگ توسعه باید شکل بگیرد ، روابط و کنش های انسانی در درون یک جامعه باید به جهت فرهنگ توسعه تغییر کند تا امکان تحقق پیدا کند ، «انسان توسعه» میخواهیم ، ماموریت جدیدی که دولت بعد یعنی اصلاحات متکفل ان شد تا اصلاحات اجتماعی را در راستای هدف ترسیم شده رقم بزند .
در واقع گفتمان اصلاحات همان گفتمان توسعه است که در دولت سازندگی دنبال میشد اما اینبار امده تا موانع نرم بر سر راه
توسعه را بردارد .
#توسعه
#جمعیت_۳
✍️مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
🔺«مَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ»🔻
✍️ سلسله یادداشت نانوشته ای از سیاست تعدیل جمعیت 👇
یادداشت چهارم: توفیق اجباری
🔹سیاست تعدیل جمعیت در عین جدیت دستگاه حکمرانی در اجرای ان با چالش های بسیاری نیز همراه بود.
بخشی از جامعه که هنوز با ارزش های سنتی زندگی میکرد خصوصاً روستایی و همچنین بخشی از جامعه که متاثر از اموزه ها و سبک زندگی دینی بودند بسیار کمتر و دیرتر تن به این سیاست ها میداد و بیشترین تنش را داشتند .
چنانکه دولت برای اجرایی کردن سیاست تعدیل جمعیت در کنار تبلیغات شبانه روزی متوصل به ابزارهای بازدارنده سخت میشد ، از ندادن کوپن و شناسنامه به فرزندان سوم و چهارم گرفته تا ابزارهای جلوگیری از بارداری ...
🔹اما در روی دیگر این استحکاک قاعدتاً انها که گفتمان توسعه را میپسندیدن و کارامدی الگوهای مدرن را به عنوان یک واقعیت خدشه ناپذیر باور داشتند کاملآ همراه بودند ، چرا که این بخش جامعه سبک زندگی ، تمایلات و ارزش هایی همسو با فرهنگ توسعه دارد که سیاست دولت را نزد انها مقبول ، مشروع ، عقلانی و بهینه مینمود.
✅ مزیت یا توفیق اجباری این مسئله برای انقلاب این بود که همراهی تام و تمام این طبقه اجتماعی با سیاست های کاهش جمعیتی بحران بزرگی را در اینده ای که امروز در ان قرار داریم مهار کرده ، به عبارتی کفه جمعتی به سمت طبقه ی همراه و همسوی انقلاب سنگین تر شده و بیشترین تازیانه این سیاست بر کمر جامعه ی اپوزوسیون انقلاب خورده ، طبقه متوسط و مرفه شهری که بیشترین چالش را با عقلانیت انقلابی دارد .
این اتفاق در عمل منجر به نوعی پالایش و تغییر تعادل جمعیتی به نفع جامعه سنتی _مذهبی و انقلابی شد، جامعه ای که نیروی پیشران انقلاب است .
🔹میشود این تحلیل را داشت که تزریق جمعیت در ابتدای انقلاب ( دهه شصت) لازمه پیشرفت دهه های بعد انقلاب بود، پیشرفتی بر اساس گفتمان توسعه از سر اضطرار در خلأ عقلانیت مورد نظر انقلاب جهت اداره امور جامعه ... در مراحل بعد، انقلاب تثبیت شده و پا گرفته نیاز به یک کمیت با کیفیت جمعیتی همسو و باورمند به اهدافش برای برداشتن گام های مهم مبتنی بر الگوهای تمدنی و عبور از این مرحله سخت دارد با استحکاک کمتر در همراهی توده های مردمی و امکان غلبه گفتمانی .
🔹با این تفصیل تا اینجا فتنه طراحی شده که سرنخ های امنیتی و نفوذ مهره های سازمان بهداشت جهانی و ... را هم دارد یک به دو به نفع انقلاب شده ، لطف خفیه ای که به گمان نگارنده حاصل تبدیل شدن فتنه دشمن به ایجاد فرصتی برای حفظ انقلاب در دهههای آینده در دستگاه تدبیر خداوند با قاعده مَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ شد.
⭐اما هنوز ان فرصت طلایی و پنهان در ماجرای جمعیت که مد نظر این نوشته است مانده که انشاالله در یادداشت بعدی میخوانیم .
#جمعیت_۴
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream
🔺«مَكَروا وَمَكَرَ اللَّهُ ۖ وَاللَّهُ خَيرُ الماكِرينَ»🔻
✍️ سلسله یادداشت نانوشته ای از سیاست تعدیل جمعیت 👇
یادداشت پنجم: نسل طلایی
🔹 پالایش و غربال جمعیتی یا ارتقاء کیفی در سیاست کنترل جمعیت به گمان نگارنده اتفاق افتاد اما مرحله مهمتری پیش روست که انشاالله اگر کمی همت کنیم و زیر بار شانه خالی نکنیم میتواند فصل جدیدی را پیش روی جریان حق بگشاید .( مخاطب این بخش از این یادداشت ها عزیزان ذوب در ولایت ، دغدغه مندان دین محمدی ، کافران به جهان مدرن و منتظران امام غایبند)
⭐ان فرصت مهم و طلایی تولد یک نسل خاص و اثر گذار است !!
🔹در ابتدا گفتیم که در طول تاریخ انگیزه های فرزند آوری عمدتا مادی بوده گاهی ما فرزند را برای پر کردن تنهایی و خلأ های روحی روانی خودمان می خواهیم اما این بار با یک امتحان و فهم و درک متفاوت از انگیزه فرزند آوری روبه رو هستیم ، نسلی که نطفه اش فقط با انگیزه نصرت اسلام و امام بسته میشود ،درکی ابراهیمی از تولید نسل، «رَبِّ اجْعَلْنِی مُقِیمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّیَّتِی ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ»
گمان نمیکنم در امت های گذشته چنین مسئله ای به صورت اجتماعی وجود داشته ، شاید خواصی چنین فهمی پیدا میکردند اما امروز امت با چنین امتحان و البته فرصت طلایی روبه روست ...
🔹با توجه به متون دینی و البته تجربی واضح است که تربیت فرزند برخلاف رویکرد موجود در مباحث روانشناسی تربیت قبل از تولد اغاز میشود و کوچکترین تلاش های انسان برای سلامت و کیفیت نطفه ، جنین و نوزاد بسیار اثرگذارتر و سرنوشت ساز تر از تلاش های ما برای تربیت در سنین بعدی و بالاتر است .
متاسفانه امروز دیگر در وضعیتی قرار داریم که شرایط اجتماعی و ساختاری و همچنین اثرات فرهنگی همان گفتمان توسعه در کشور حتی مانع شکل گیری ازدواج است چه رسد به تولید و افزایش نسل ، تلاش های ما هم اثر چندانی در جریان غیر خودی نخواهد گذاشت مگر در آیندهای که در یک نظم تمدنی هضم شوند که تا ان نقطه فاصله بسیار است ، و البته ان اینده را چنان که گفته شد باید نسلی رقم بزند که پدر و مادرش تصمیم گرفته اند نه یک فرزند بلکه سربازی برای امام عصر نه تنها تربیت، بلکه متولد کنند ، نسلی که باید پایه های یک تمدن الهی را مستحکم و رنگ و طرحی نو در عالم بزنند و مقدمات ظهور را انشاالله محیا کنند.
✅ باید تاکید کنم که ما در اینده پیش رو به یک کیفیت جمعیتی و اثر گذار نیاز داریم که بر خلاف هزاره و قرن های گذشته بُعد کیفیت ان نسبت به بُعد کمیت در اولویت ببشتری قرار دارد.
⁉️احتمالا تا اینجا سوالات و شبهاتی در ذهن خواننده این متن به وجود امده که در یادداشت های بعدی سعی میکنم سوال ها را طرح ، و در حد توان پاسخ دهم...
#جمعیت_۵
✍️ مهدی اخلاقی
https://eitaa.com/ommat_Dream