🔻چگونه بر روایت رقیب غلبه کنیم ؟🔺 1️⃣ از 2️⃣ 🖌️...دو جریان اصلی در عالم وجود دارد ولایت الله که امتدادش به ولایت پیامبران ، ائمه (ع) ، اولیاء ، مومنین و پیروانش میرسد و ولایت شیطان یا طاغوت که انهم امتدادش به خواص از جن و انس و پیروانش میرسد . حاج آقا مکرراً از طرح نبی اکرم بحث میکند ... طرحی که سرپرستی و رشد جریان حق را در بستر حیات الدنیا تا حیات الاخرة برعهده دارد ... طرحی نه صرفا به عرض جهان که مرزها را محو میکند بلکه به عمق و وسعت و طول تاریخ ، برای همین فلسفه تاریخ برایش پر اهمیت است چرا که بیش از سرزمین ، تاریخ حامل طرح نبی اکرم و محل تحقق ان است ... در نقطه مقابل شیطان هم طرح خودش را پیش میبرد . هر دو خبری را در عالم منتشر میکنند ... در قران حرف از #نباعظیم (خبر بزرگ) آمده ، همان که از ان اعراض میشود . روایات تصدیق دارند که نبا عظیم همان ولایت امیرالمومنین ع است . طرحی که تحت ولایت و سرپرستی امیرالمومنین و ائمه معصومین علیهم السلام پیش میرود ،طرحی که از حیات الدنیا اغاز و به حیات الاخرة ختم میشود . و الزاماً کسی که حیات الدنیا را در دست بگیرد ، حیات الاخرة هم خواهد ساخت ، منتها یکی ختم به بهشت و دیگری ختم به جهنم میشود . یکی اخرت را اصل میگیرد و دنیا را تابع ان اباد میکند . دیگری دنیا را اصل میگیرد ، اخرت را منکر میشود و نهایتاً دنیا را هم تباه میکند . وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي الْأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْفَسَادَ (بقره 205) و هنگامی که سرپرستی به او رسد کارش فساد در زمین و نابودی حاصل ها و نسل انسان خواهد بود و خداوند مفسدین را دوست ندارد. در این میان اگر نگوییم اصلی ترین ، قطعاً یکی از مهمترین ادعاهایش بر خلاف تصریح قرآن مسئله کارآمدی در بهره مندی از دنیاست . وَإِذا قيلَ لَهُم لا تُفسِدوا فِي الأَرضِ قالوا إِنَّما نَحنُ مُصلِحونَ .البقرة آیه ۱۱ در سوره مبارکه نبا وقتی بحث از خبر بزرگ ، خبر ولایت می شود و اعتراض خداوند به رویگردانی بلافاصله بحث از توان خداوند برای ایجاد نظم در خلقت به گونه‌ای استدلالی می شود 👇 ...ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ ﴿۵﴾ باز هم ، هرگز چنین نیست (۵) أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ مِهَادًا ﴿۶﴾ آيا زمين را گهواره‏ اى نگردانيديم (۶) وَالْجِبَالَ أَوْتَادًا ﴿۷﴾ و كوهها را [چون] ميخهايى [نگذاشتيم] (۷) وَخَلَقْنَاكُمْ أَزْوَاجًا ﴿۸﴾ و شما را جفت آفريديم (۸) وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا ﴿۹﴾ و خواب شما را [مايه] آسايش گردانيديم (۹) وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا ﴿۱۰﴾ و شب را [براى شما] پوششى قرار داديم (۱۰) وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا ﴿۱۱﴾ و روز را [براى] معاش [شما] نهاديم (۱۱) وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا ﴿۱۲﴾ و بر فراز شما هفت [آسمان] استوار بنا كرديم (۱۲) وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا ﴿۱۳﴾ و چراغى فروزان گذارديم (۱۳) وَأَنْزَلْنَا مِنَ الْمُعْصِرَاتِ مَاءً ثَجَّاجًا ﴿۱۴﴾ و از ابرهاى متراكم آبى ريزان فرود آورديم (۱۴) لِنُخْرِجَ بِهِ حَبًّا وَنَبَاتًا ﴿۱۵﴾ تا بدان دانه و گياه برويانيم (۱۵) وَجَنَّاتٍ أَلْفَافًا ﴿۱۶﴾ و باغهاى در هم پيچيده و انبوه (۱۶) از ایه هفده سیاق یا فراز دیگری اغاز میشود که وعده عذاب و توبیخ و ... است ، اما چرا بیان خداوند بعد از طرح ولایت امیرالمومنین و شبهه کردن انها می فرمایید( كَلَّا سَيَعْلَمُونَ) هرگز درست نمیگویند بلکه این خداوند است که امور زندگی انسان ها را سامان میدهد و خلقت با تدبیر او ادامه میابد ، چگونه ولی او ، کسی که او تایید و تایین میکند نمیتواند امور انسان ها و مسلمین را سامان دهد و انها بهتر میدانند كَلَّا سَيَعْلَمُونَ. 🔸ماجرای سرپیچی از جیش اسامه را هم میشود با همین نگاه دید که سرداران و بزرگان زیر بیرق یک جوان که از نگاه انان خام و کم تجربه است نمیروند ، و همین شبهه را در خلافت علی ع مطرح میکنند . در جایی از #نهج‌البلاغه میخوانیم که مولا می‌فرماید : الدهر انزلنى ثم انزلنى ثم انزلنى حتى قیل معاویة و على!؟» روزگار، مرتبه مرا پایین آورد، پایین آورد، پایین آورد به حدى که گفته می شود علی و معاویه. چرا چنین می‌فرماید ، چون از نگاه عده ای علی سیاست نمیداند ، مسئله کارامدیست ، ایا معاویه رسم حکومت را بهتر میداند یا علی ؟ از نگاه اینها عمر به اسلام عزت بخشیده ، در صورتی که تا پیامبر بود این علی بود که به اسلام عزت میبخشید . محاسبات چگونه تغییر کرده ؟ و چگونه پشت مولا خالی میشود ؟ امروز مسئله جمهوری اسلامی چیست ؟ ادامه در پست بعدی ، لینک👇 https://eitaa.com/ommat_Dream/885 ✍️ مهدی اخلاقی https://eitaa.com/ommat_Dream