وضعیت فرانسه را می بینید؟ سالهایی که در فرانسه زندگی کردم شاهد سبک زندگی پر تلاش و ساده زیستانه فرانسوی‌ها بوده‌ام. واقعا سخت کار می‌کنند برای یک زندگی معمولی. من داخل خانه هایشان هم رفته‌ام. خانه‌هایی با امکاناتی بسیار معمولی. نه خبری از مبلمانی به سبک ایران هست. نه فرش هایی مثل ما، نه گاز و یخچال و پرده های مجلل. در فرانسه بودم که تظاهرات و اعتصابات جلیقه زردها شروع شد. وقتی با همکلاس فرانسوی ام صحبت می کردم می گفت: «واقعا پدر مادرهای ما دیگر توان کار کردن ندارند. از بس کار کرده اند از کار افتاده شده اند. حالا آمده اند قوانین بازنشستگی را سخت گیرانه تر هم کرده اند. غیر این که باید مالیات های سنگین بدهیم حالا می گویند سن بازنشستگی را باید بیشتر هم بکنیم. یعنی باید بیشتر کار کنی و به این راحتی ها بازنشسته نمی توانید بشوید. این رسما بردگی است. بردگی مدرن.» من مردم فرانسه را که خیلی صبورند از نزدیک دیده ام. اینکه می بینید منفجر شده اند مثل کشور ما تاثیر رسانه های خارج از کشورشان نیست که برای تحریک و به خیابان آمدنشان بودجه خرج شده باشد. واقعا ستمدیده هستند و تحت فشار برای یک زندگی معمولی. @ninfrance

🎧 آیت‌الله میرباقری | قطعۀ صوتی پرنکته با عنوان «اهمیت کلان‌روایت‌ها»، ۱۴‌۰۱/۹/‌۲۰ 🔹 گزارش‌های خُرد از انقلاب اسلامی برای ایجاد امیدواری و ایجاد انگیزش کافی نیست؛ ما نیازمند کلان‌روایت از انقلاب اسلامی هستیم که بتواند آینده‌ای که انقلاب اسلامی تصویر می‌کند را به‌عنوان یک تصویر روشن، جذاب و شورانگیز، در مقابل نسل جوان قرار دهد. ما امروز با فقدان کلان‌روایت روبه‌رو هستیم. 🔹 در میدان مبارزه، ضربه زده‌ایم و ضربه خورده‌ایم و در مجموع، رو به پیش هستیم. نفوذ فرهنگ انقلاب اسلامی در جهان، بعضی زنان در اروپا را محجبه کرده؛ آنها هم در داخل کشور چادر از سَرِ بعضی زنان ما برداشتند، بی‌دینشان نکرده‌اند که! نباید دستپاچه شویم و خیال کنیم همه‌چیز از دست رفته؛ اینها در جبهۀ اسلام و ایمان قرار دارند. 🔹 خوش‌بینی به تمدّن غرب، خطرناک‌ترین چیزی است که در جامعۀ ما وجود دارد. یکی از مهم‌ترین ریشه‌های انحراف بخشی از نسل ما، تحقیرشدگی در برابر تمدّن غرب است. تحقیرشدگی در برابر غرب، بی‌هویتی ایجاد می‌کند. ما باید چهره واقعی غرب را فراتر از چهره‌ای که هالیوود و توریسم ایجاد کرده، به مردم معرفی کنیم. 🔹 در فضای مجازی نیازمند دستگاه پالایش هستیم، نه فیلتر؛ البته در جاهایی فیلتر هم ضروری است و حتی در جاهایی باید عقبۀ دشمن را نابود کنید. 🔹 به جوانانی که وارد فضای مجازی می‌شوند، مهارت مبارزه یاد بدهید؛ نه اینکه برای پرسه زدن به آنجا بروند. 🔹 چرا سرود «سلام فرمانده» پرطرفدار شد؟ ☑️ @mirbaqeri_ir

معلم بود... تا نشستم کنارش پرسید : شنیدم ساکن قم شدی ؟ _بله! _(کمی با شوخی ) رفتی کنار آخوند ها ! _آره ، گردش روزگار ادمو میبره جاهایی که فکرش رو نمیکنه . _(با طعنه ) اخوندها چرا با مملکت اینطور کردن ؟؟ _چطور؟ _تورم ، گرانی وضعیت معیشت مردم واقعا مردم در سختی هستند ... . _(کمی جدی تر) گفتم شماها که دانشگاهی هستید کردید ، یا آنها که معمم اند و حوزوی ؟ _...کار دست اخوندهاست ما چکاره ایم ؟ _... سیاست ها با برنامه ریزی دانشگاهی ها اتفاق می افتد یا حوزوی ها؟ ... مگر تا حالا وزیر اقتصاد معمم داشته ایم ؟ ... مگر حوزه کارشناس اقتصاد تربیت میکند؟مگر آن حجت الاسلام دکتر مدرک کارشناسی اش را از حوزه میگیرد یا دانشگاه ؟ _ پس اخوندها چکاره اند ؟ _ هیچی ، کلا دو تا کار دارند ، یک ماشین امضا زن طرح و ایده های شما هستند و دومی نقش فحش خور برای همان ایده های شما ، که کسی به گوشه کت و شلوارش بر نخورد ! _... خب پس مشکل از چیه باید چیکار کرد ، چرا اینهمه ، تبعیض و نابرابری وجود داره ، چرا یه عده انقدر دارن و یک عده سر تو سطل زباله میکنند ؟ _ مشکل از سرمایه داریه ... ! _ مگر بدون سرمایه میشود بلاخره باید سرمایه باشد تا تولید و ... راه بیفته ؟! _ منظور از سرمایه داری مفهوم محوری تمدن مدرن است که در ساختار ها ، نظامات ، حتی اون اموزش و پرورشی که شما تدریس میکنید تا معماری و شهرسازی تا اقتصاد و صنعت و تولید و ... خودش را حاکم کرده و باعث نابرابری و انباشت ثروت در دست عده ای میشود . _ ( فهم موضع من سخت شد ظاهراً) صوت زنان کنار می کشد از بحث تا عدم فهم نمایان نشود !! بگذریم ...😔 پا نوشت : به فهم یک تحصیل کرده در جمهوری اسلامی از مفهوم سرمایه داری نگاه کنید همینقدر مضحک ... در حالی که انقلاب اسلامی علیه کلیشه های جهان مدرن پا به میدان گذاشه و ادعای تمدن دارد ، در حالی که صدا و سیمای ان چندین سال است اعتراضات فرانسوی ها را نمایش میدهد که علیه سرمایه داری شعار میدهند تا جنبش ۹۹درصدی ها در آمریکا و ... ، اما مردم ما با هیچگونه ادبیات سرمایه داری آشنا نیستند ، حتی به اندازه مردم فرانسه ... نمیخوام گردن کسی بیندازم اما همه در رقم خوردن این وضعیت مقصریم ، تا زمانیکه چالش های تمدن مدرن غربی و ظلم های ان تفهیم نشود ، حکومت اسلامی و مبارزه انقلاب در اذهان بی معنی و شعار سیاسی بیش به نظر نمیرسد ، و تمام کاسه کوزه ها سر جمهوری اسلامی خواهد شکست. ✍️ مهدی اخلاقی @roeyaomat

✅ مهمترين امتحان معاصرِ بشر است كه بشر عقلانيت خودش را تسليم به وحي بكند. 🔅حضرت آیت‌الله میرباقری 🔸اينكه ما بياييم دانش‌هاي ديگر را مطالعه كنيم، اصلاح كنيم؛ يعني چي بخواهيم اصلاح كنيم؟ با چه روشي اصلاح مي‌كنيد؟ بخوانيد كتب غربي‌ها را، غير اسلامي‌هايش را حذف كنيد! جامعه‌شناسي را اين طوري مي‌شود اسلامي كرد؟! يا بايد از بنياد، پارادايم‌هاي جامعه‌شناسي را و بعد «روش تحقيق» در جامعه شناسي را طراحي كنيم؛ مبتني بر اين پارادايم‌ها و آن روش تحقيق، تحقيقات شكل بگيرد، جامعه شناسي اسلامي توليد مي‌شود. كاري كه غرب كرده، شما اسلامي‌اش را بايد انجام بدهيد. پس اينكه بخوانيم و اصلاح كنيم، چيزي از درونش درنمي‌آيد. 🔸اينكه يك علم انضمامي اضافه كنيم؛ همين علوم خوب‌اند، بياييد يك علمي بهش اضافه كنيد كه مبادي و غايات را هم بيان بكند. باران كه مي‌آيد، بگويد علت غايي و فاعلي‌اش چيست. بيماري‌ها را علت فاعلي و غايي‌اش را هم بگويد. اين هم علم ديني درست نمي‌كند. اينكه ما بياييم فلسفه‌هاي مضاف طراحي بكنيم، اين به نسبتي علم را ديني مي‌كند. به نسبتي كه فلسفه ما به دين منتسب است، به همان نسبت كه اين فلسفه باز در علم جاري مي‌شود، علم، ارزش اسلامي پيدا مي‌كند ولي كافي نيست. 🔸براي اينكه منظومه هماهنگِ عقلانيت بشر كه مهمترين امتحان معاصرِ بشر است كه بشر عقلانيت خودش را تسليم به وحي بكند؛ نه حسش را، تعقل خودش را؛ نه اينكه بگويد عقل دارم مي‌فهمم؛ بعد از اينكه فهميدم، در عمل حالا يا بندگي مي‌كنم يا نمي‌كنم. نه. خود قوه تعقل، مثل چشم است. آقا! چشم، مناسك بندگي دارد ديگر، حلال و حرام دارد. خود عقل نیز، حلال و حرام دارد. حلال و حرامِ تعقل، در «روش تحقيق‌»اش است. عنايت فرموديد. تعبد در عقلانيت، تقواي در تعقل، غير تقواي در علم است. آقا! نماز شب مي‌خواند، خيلي آدم خوبي است ولي وقتي تعقل مي‌كند، به روش غربي تعقل مي‌كند؛ تعقلش اسلامي نيست. اينكه اين تعقل هم بياييم تركيب كنيم با معارف اسلامي، باز اسلامي نمي‌شود. عرض كردم حتي اگر روش تعقل شما اسلامي نبود، موضوع تعقل‌تان دين باشد، اسلامي نيست، حرام است، تحريف دين است. موضوع تعقل، قرآن هست! بيست سال روي قرآن كار كرده اما با روشي كه روش تأويل است. يك كتاب نوشته، همه‌اش تأويل قرآن است، تأويل به رأي است. عنايت مي‌كنيد. جريان تقوا در تعقل، اين معناي تعبد است. 🔸 تعبد هم بايد قاعده‌مند بشود، يعني از عقلانيت عبور كند. عقل بگويد قواعد بندگي در تحقيق چيست، آن هم تحقيقات شبكه‌اي اجتماعي. كهكشان عقلانيت اجتماعي را مي‌خواهد تسليم به شرع كند، نوراني كند؛ خب اين پيدا است خيلي دقتي كه مي‌برد، بيش از اين حرف‌ها است. شما مي‌خواهيد چكار كنيد تا بگويم چقدر دقت كنيد. اينكه گاهي ما را متهم مي‌كنند كه چقدر عميق مي‌كنيد كار را در فرهنگستان، بحث اين است كه چكار مي‌خواهيد كنيد؟ اگر مي‌خواهيد دانش غربي را تركيب كنيد با فقه ديني؛ اين، كار آساني است. تركيب‌سازي، خيلي كار سختي نيست. اگر مي‌خواهيد الگوها و مدل‌ها را اسلاميزه بكنيد، اين كاري ندارد كه. اين اينقدر عميق‌ نمي‌خواهد تأمل كنيد. حتي اگر مي‌خواهيد فلسفه‌هاي مضاف توليد كنيد، باز هم اين قدر زحمت ندارد. ولي اگر مي‌خواهيد منظومه عقلانيت بشر را تسليم كنيد، خب بايد اول روش تسليم شدنش را پيدا كنيد. براي اينكه روش تسليم شدنش را پيدا كنيد، فلسفه روش بايد پيدا كنيد. اصول بنيادي روش تحقيق كه آن اصول بنيادي، روش تحقيق را مبتني بر تعبد به شما مي‌دهد. مي‌گويد چگونه مبتني بر تعبد، منظومه روش تحقيقت را ايجاد بكن. و بعد هم بايد طراحي مديريت شبكه تحقيقات بكنيد. آن چيزي است كه فرهنگستان دنبال كرده. البته محصولاتي هم داشته. در حوزه مديريت هم في‌الجمله اين به كار گرفته شده. 📕سخنرانی تمدن اسلامي و جنبش نرم افزاري 📆١٣٨٧/٠۵/١۵ #امتحان_بشر #تسلیم‌شدن_عقل_به_وحی #فلسفه_روش #روش_تحقیق #مناسک_عقل_و_تعقّل #وحی #عقل #تجربه #استحاله #فرهنگستان_علوم_اسلامی_قم #مدیریت_شبکه_تحقیقات 🆔@Asre_jadid_57

مداحی زیبا از حاج مهدی رسولی با چاه بگو محرم رازت منم ... @roeyaomat

⚡️ مهم‌ترین حاجت ماه مبارک رمضان، جدا شدن از اصحاب نار و اصحاب اولیای طاغوت است. ⚡️ #شب_قدر شب رسیدن به امام است. #استاد_میرباقری ☑️ @mirbaqeri_ir

🎥 محتوای دوره مقدماتی (اجمالی) آشنایی با زیست‌شهرهای نوین مولد منتشر شد 🎉 💎 الگویی هم‌افزا در حل مشکلات سکونت، اشتغال، جمعیت و سبک زندگی 0⃣ مقدمه: آشنایی با فهرست مباحث دوره https://www.aparat.com/v/r5Cyj 1⃣ قسمت اول: ارتباط فرهنگ و فضا، جهت‌داری ساختارهای اجتماعی https://www.aparat.com/v/rAp8l 2⃣ قسمت دوم: از نظریه اجتماعی تا فضای اجتماعی https://www.aparat.com/v/feEnu 3⃣ قسمت سوم: معرفی منتخبی از تجربه‌های جهانی https://www.aparat.com/v/deXrp 4⃣ قسمت چهارم: طرح پیشنهادی https://www.aparat.com/v/p4KXk 5⃣ قسمت پنجم: امکان‌سنجی و ارزیابی https://www.aparat.com/v/euVXi 6⃣ و 7⃣ قسمت‌های ششم و هفتم: مروری بر برخی نمونه‌های ایرانی و بسترها و ظرفیت‌های قانونی https://www.aparat.com/v/uLXUn 8⃣ قسمت هشتم: مثال‌هایی از نظامات اجتماعی جایگزین https://www.aparat.com/v/1nvNa 9⃣ قسمت نهم: نظام تولید، توزیع و مصرف تراز انقلاب اسلامی https://www.aparat.com/v/ordUZ 🔟 پیوست: روایت رهایی از اغلال https://www.aparat.com/v/28qx4 ✅ شبکه یاریگران پیشرفت ایران https://eitaa.com/shipaa

#کشاورزی_معیشتی در خانه های وسیع زیست شهر یکی از جذاب ترین بخش های این خانه هاست😍 @zistshahr

⛔️ آنچه شما نباید بدانید!!! ▪️این تصاویر و هزاران تصاویر مشابه آن، روایتگر گوشه‌ای از وضعیت اسفبار #بی_خانمان ها در شهرهای مختلف آمریکاست! ▪️معضلی که شما مشابه آن را در ایران تقریباً هیچ‌کجا نمی‌بینید، اما در آمریکا به صورت یک امر کاملا متداول در آمده است. برای یک آمریکایی بسیار عادی است که فردای یک شب برفی از خانه خود بیرون بیاید و ببیند که چند نفر از جمع هزاران بی‌خانمان شهر، از سرما یخ‌زده و در کنار خیابان‌ها جان داده‌اند. ▪️وضعیتی که تایمز لندن از آن با عناوین «کابوس آمریکایی»، «بحران بی‌خانمانی» و «شهرهای چادری(کنایه از کمپ‌های بی‌خانمان‌های چادرخواب)» یاد می‌کند و زندگی مردی را روایت می‌کند که در سانفرانسیسکو روزانه دو شیفت و در هفته مجموعاً ۸۰ ساعت کار می‌کند (تقریباً ۲ برابر ساعات کار یک کارمند در ایران) و ماهانه ۶۴۰۰ دلار حقوق می‌گیرد اما بی‌خانمان است. ادامه در مطلب بعد👇