سلام 🧮 اگر ۵۰۰۰۰ تقسیم ➗بر ۷۵۰۰۰ که تعداد کل است، ضربدر ✖️۱۰۰ کنیم، 🔚می شود ۶۶.۶ 🧮 ✖️یعنی ۶۶.۶ درصد. طبق آمار نماینده دولت،،، حاجی یعنی ۶۶.۶ درصد مساجد کشور تعطیل هستند🤫 حالا ✍ از این حدود ۳۳٪ تعداد مسجدی که تعطیل نیستند، چقدرشان جمعیت دارند؟✋ 👈 از تعدادی که جمعیت دارند، چقدر برنامه دارند؟✋ 👈 از تعدادی که برنامه دارند چقدر استقبال دارند؟ ✋ 👈و اگر استقبال دارند چقدرشان موثر هستند؟👀 و... بماند. 👐حالا با انگشتهای دست بشمارید مساجدی که مرجع نیاز جوان امروزی یعنی« جوان نسل z» هستند. 🤦‍♂ 👈می توانیم با یک سخنرانی طوفانی بگوییم کار دشمن است، خود را تبرئه کنیم و به نیت💁‍♂« ثواب کار برای مسجد» با همین شیب به ته دره سقوط کنیم.📉 👈اما بهتر است دست از سر دشمن برداریم با مطالعه واقعیتهای امروز جامعه به تغییر وضعیت موجود بپردازیم، و بجای توهم ثـواب به ازاء هر کاری، به جبران کاستیهای گذشته پرداخته و طلب غفران نماییم. 🔸شاید نیاز باشد نگاهی به شتاب تغییرات در دنیای امروز انداخت و در سبک مدیریت مساجدمان تجدید نظر کنیم. 🔸باید حال بد مساجد امروز را خوب کنیم تا حال جامعه خوب شود. 🌸سوال: چگونه مسجد می تواند مرجع تمام نیازهای مادی و معنوی جامعه بالاخص جوانان و نوجوانان باشد؟ همراه باشید.... ✍مهدی غلامپور 🟧 #مسجد #فعالیت_فرهنگی 🟨دانشگاه فعالان فرهنگی ایران 🆔 @omoorefarhangi_ir 📂

⭕️مساجد دیروز مساجد امروز ⭕️⭕️ 🔗انتظار شما از مساجد، در قرن ۲۱، یعنی عصر تکنولوژی و عصر انفجار اطلاعات و عصر هوش مصنوعی چیست؟ 🔭🔬 🔎یک نگاه به مسجد خودتان بیاندازید، شکل و امکانات و نوع برنامه ها، ده سال پیش، با پنج سال پیش، با یکسال پیش چه تفاوتی داشته. 🪟اگر نگاهتان را بلند نکنید، اگر از جامعه امروز عقب ماندید، در سالهای آتی عقب مانده اید و در جنگ شناختی شما را خواهند بلعید و در صف انتظار ۵۰۰۰۰ مسجد تعطیل کشور باشید. 👈ایده #مسجد_هوشمند (◔‿◔) هل من ناصر.... ⬜️ #مهدی_غلامپور ◻️دانشگاه فعالان فرهنگی ایران ▫️ #مسجد #فعالیت_فرهنگی #هوش_مصنوعی ◽️ 🆔 @omoorefarhangi_ir

⭕️⭕️⭕️ گاهی سوال می شود،، چقدر برنامه داریم اما استقبال نمی شود❗️ همان هستیم که بودیم‼️ مسجدمان، پایگاهمان، شاگردانمان.... 🤔چرا؟! 😐جواب آن ساده است. 👈به نیاز مخاطب پاسخ نداده اید. 👁وقتی گرسنه اید، نیاز به غذا دارید، هرچه باشد می خورید، وقتی سیرید نیاز به غذا ندارید، بهترین غذا را نگاه هم نمی کنید. ✅ اولین گام برای اینکه کارتان بگیرد، #نیاز_سنجی کنید یا نیازسازی کنید. (در مورد تکنیکهای نیازسنجی قبلا صحبت کرده ایم) 👈ببینید نیاز مخاطب شما در دنیای امروز چیست؟ 😐اصلا از دشمن یاد بگیرید،،🤦‍♂ چنان شما و مخاطب شما را وابسته خود کرده است، که هر ده دقیقه یکبار ناخودگاه برخود واجب می دانید مثلا ایتا را نگاه می کنید و قص علی هذا.... ✍مهدی غلامپور 🟧 #مسجد #فعالیت_فرهنگی 🟨دانشگاه فعالان فرهنگی ایران 🆔 @omoorefarhangi_ir رسانه خوبیها باشید

💠💠💠💠 در مورد این مطالب پیامهای زیادی ارسال شد. 🏷از درد دلها گرفته 💔 تا مشکلاتی که مساجد، از هییت امنا، امام جماعات، پایگاهها و کانونهای مسجد، در ارتباط با یکدیگر دارند. 🗓 🪧برخی دلایل این مشکلات این تشکلها عدم آشنایی آنها با «علم مدیریت» ، عدم وجود «تشکیلات»، عدم ن«یروی متخصص و آموزش دید» در مناصب مختلف، روشهای سنتی و غیر بومی در برنامه ها و... می باشد. 💠 بنده اعتقادم این است، امروزه با پیچیده گیهای اجتماعی مسجدداری یک «علم» است، 🏷 خیلی از مساجد مخطبشان از مدارس و سازمانها و... بیشتر است و قابل مقایسه نیست! 🔸یعنی حوزه علمیه باید طلبه ای تربیت کند👈 با «رشته یا گرایش تخصصی مسجد»، هر طلبه ای توان مدیریت مسجد ندارد! 🔸یا رشته های دانشگاهی یا پودمانی برای تربیت مناصب هیئت امنا و خادم مسجد و... ▫️مسئولان کانونها و پایگاهها و... نیز همین،، باید آخرین متدها و جریانهای دنیا را در مدیریت فرهنگی بدانند. ▪️▫️یادمان باشد مدیریت مساجد امروز، مانند یک سازمان و یا موسسه ای است که باید برای حیات خود، با متد و روشهای روز دنیا، با دیگر تشکیلات مقابل خود رقابت کند. 🔸وگرنه مانند امروز، طبق آمار رسمی، مسجد به انزوا می رود. ✍🏷 #مهدی_غلامپور #مسجد #مدیریت_فرهنگی #مدیریت_مسجد داشگاه فعالان فرهنگی ایران 💠 🆔 @omoorefarhangi_ir رسانه خوبیها باشید....

تحول در مسجد و مراکز فرهنگی💠💠💠 سوال⁉️ چگونه دغدغه و هدف مشترک بین مجموعه های مسجد ایجاد کنیم؟ تحول را از کجا شروع کنیم؟ ✅ جواب: در علم مدیریت فرهنگی مدلها و نظریه های زیادی هست، اما از اینجا شروع کنید 😐👇 مثلا 🌼تهیه« چشم انداز»( vision document) 🌼تهیه «برنامه جامع» ( روش SWOT) و... 🌼 تشکیل یک «تشکیلات» و.... برای شروع تحول در مسجد یا مجموعه فرهنگیتان( مانند کانون، پایگاه، انجمنها و...) این می تواند بهتره و ساده ترین کار باشه،،،👇👇 قدم اول ༺༽نوشتن یک #چشم_انداز ༼༻ 👆👆👆👆 این کاری است که معمولا مراکز مهم دنیا برای اینکه بتوانند همیشه در نقطه اوج بمانند، پویا و به روز باشند، انجام می دهند. ان شاءالله روش نوشتن چشم انداز را بصورت ساده و عملیاتی توضیح می دم و با هم یک نمونه چشم انداز می نویسیم. 🤞این نوشتن چشم انداز می تونه مقدمه تشکیل یک تشکیلات قوی بشه. حتی با روشهایی مثل swot برنامه جامعی را در قالب یک تشکیلات برنامه ریزی کنید. ✍ #مهدی_غلامپور با روش تهیه چشم انداز همراه باشید... ╲\╭┓ ✨※※※ ╭🌸🍃 @omoorefarhangi_ir ┗╯\╲━━━━━━━━👆👆 دانشگاه فعالان فرهنگی ایران #مسجد #مدیریت_فرهنگی #فعالیت_فرهنگی

خب برگردیم ادامه بحث #مسجد با توجه به اینکه خیلی از عزیزان مبحث را دنبال می کنند و سوالاتی داشتند، بحثمان را تکمیل کنیم. رسیدیم به نوشتن #چشم_انداز قبل از یک نمونه چشم انداز خدمت شما ارائه کنم یک سوال بپرسم!! البته تا یه مقدار فکر کنید، ان شاءالله فردا جوابش را خواهم داد

🧠 هوش مصنوعی (AI) در مسجد‌ 💠💠💠 احتمالاً کاربردهای بسیار بیشتری نیز وجود دارد در هر صورت، اینجا چند کاربرد اشاره می کنم: @omoorefarhangi_ir ✅مدیریت مسجد: هوش مصنوعی می تواند کلیه امورات و مدیریت مسجد مانند امور مالی، پیگیریها، برنامه ریزیها، اطلاع رسانی و.. با توجه به حقیقتهای بومی و محلی دقیقا انجام دهد. ✅ پیگیری امورات نماز گزاران، حضور و عدم حضور آنان، برنامه ارتقاء فردی آنها و تشخیص نیاز آنها! ⃣ نمازخانه هوشمند: به عنوان مثال، با استفاده از حسگرها و دوربین‌ها، AI می‌تواند مستمراً تعداد افراد حاضر در نمازخانه را نظارت کند، ظرفیت مجاز مسجد را نمایش دهد. همچنین، می‌تواند رعایت فاصله، اتصال، صاف بودن صفوف، به بررسی رعایت فواصل اجتماعی بین نمازگزاران و رعایت قوانین مربوط به نماز و عبادات کمک کند! همچنین پخش خودکار و هوشمند ادعیه، مکبری، قرآن و.... ✅ ترجمه سخنرانی: با استفاده از تکنولوژی تشخیص صوتی و پردازش زبان طبیعی، AI می‌تواند صحبتها را به زبان‌های مختلف ترجمه کند! این کار می‌تواند به ارتباط بیشتر با جامعه‌های فرهنگی مختلف کمک کند و اطلاعات را برای همه قابل دسترس کند. ✅ تجزیه و تحلیل داده‌های جمع‌آوری شده: با کمک هوش مصنوعی، می‌توان داده‌های جمع‌آوری شده از مسجد و جمعیت مراجعه کننده به طور موثر تحلیل کرد. این تجزیه و تحلیل می‌تواند به آگاهی از نیازهای جمعیت محلی، برنامه‌ریزی بهتر فعالیت‌ها و بهره‌وری بیشتر کمک کند. ✅ هوش مصنوعی می‌تواند در ایجاد وبسایت‌ها و نرم‌افزارهای مذهبی، مانند برنامه‌های تلاوت قرآن، آموزش‌های مذهبی، سوالات فقهی و فتواها و غیره استفاده شود. ✅ مخاطب می تواند همزمان با صحبتهای سخنران مستندات، تصاویر و فیلمهای مرتبط را در گوشی یا نمایشگر مسجد خود ببیند. ✅ می تواند انواع سوالات را از مسجد بپرسد، و هوش مصنوعی متناسب با نیاز او به او پاسخ دهد! به نظرم تمام روایتهایی که ائمه از امام جماعت، هیئت امنا و نمازگزاران مساجد خواسته اند و عمل نمی کنند، هوش مصنوعی عمل می کند. ✍ #مهدی_غلامپور ؞؞؞؞؞✧✦✧؞؞؞؞؞ #هوش_مصنوعی #مسجد #کار_تمیز_فرهنگی #مسجد_محوری ╲\╭┓ ✨ ╭🌸🍃 @omoorefarhangi_ir ┗╯\╲━━━━━━━━👆👆 دانشگاه فعالان فرهنگی ایران

#مسجد 🚿 گاهی فاضلاب حمام آب را درست نمی‌کِشد و نمی‌بَرد؛ آب بالا می‌آید، و شما می‌گویید: «ما طاهر رفتیم به حمام و نجس برگشتیم». 📛 اگر در مسجد، «من» مطرح باشد یا سبقت گرفتن از همدیگر در کار باشد، مردم می‌گویند: «طاهر می‌آییم به این حمام و نجس برمی‌گردیم!». اگر در مسجد غیبت شد، اگر به یکدیگر ناروا و ناسزا گفتند، اگر در آن دعوا و بحث «من و ما» شد، مثل همان حمامی می‌شود که فاضلابش پُر شده و دیگر آب را نمی‌کشد. 📚 تمثیلات سیاسی اجتماعی؛ آیت‌الله حائری شیرازی ╲\╭┓ ✨✦✧✧ ╭🌸🍃 @omoorefarhangi_ir ┗╯\╲━━━━━━━━👆👆 دانشگاه فعالان فرهنگی ایران

#ایده_پردازی #هوش_مصنوعی می تونه با روشهای مختلف ایده پردازی مثلا SCAMPER هفت مرحله ای و...، خاص تاثیر بر مخاطب شما ایده پردازی کنه و شما را به هدف برسونه. ⭕️من داخل اتاق فکرهای فرهنگی ندیدم، یا به ندرت دیدم از مدلهای علمی برای طراحی و برنامه ریزی استفاده کنند. ⭕️خیلی زود دیر میشه!!، اگر فعالان فرهنگی ما اعم از حوزه های علمیه، مساجد، پایگاهها، موسسات و کانونها و هیئات و معلمان و... کماکان طبق عادات قبل، سلیقه ها و کپی برداری برنامه ریزی کنند. ⭕️خب خیلی صحبتها در این زمینه دارم که هوش مصنوعی چطور می توند در#اثر_بخشی_فعالیت_فرهنگی تاثیر داشته باشه. باشه برای بعد. 👈راستی اینها تولید دست ما نیست، باید حوزه و دانشگاه بیاد و خط مقدم قرار بگیره!!!! #مهدی_غلامپور #هوش_مصنوعی #فعالیت_فرهنگی #مسجد #حوزه_علمیه #ایده_فرهنگی #ایده_پردازی @omoorefarhangi_ir دانشگاه فعالان فرهنگی ایران

#تعطیلی_مساجد ♦️محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس شورای اسلامی: "در تهران کمتر از ده درصد مساجد فعال‌اند و در زندگی مردم به‌معنای واقعی اثرگذارند." صحبتهای آقای قالیباف به عنوان شخص سوم کشور سند و برایم جالب بود ♦️البته سایر مسئولین این اعتراف و آمار تعطیلی هزاران مسجد در کشور را داده اند. تعطیلی بیش از هفتاد درصد مساجد کشور! 🔻در گفتمان انقلابی سال‌های نخست، حضرت امام(ره) مسجد به‌عنوان سنگر، محل تنظیم اعتراضات مردمی، و مرکز تربیت ایدئولوژیک نسل جوان معرفی کردند. 🔻اما اکنون علارقم هزینه‌کردهای هنگفت و ساخت هزاران متر مربع زیربنا، گنبد ها و گلدسته ها و تجملات آنچنانی، مسجد به تعبیر قالیباف به بنایی خاموش و بی‌اثر تبدیل شده است. 👈 این دگرگونی نه تصادفی، بلکه محصول فروپاشی کارکرد اجتماعی مسجد در دل جامعه شهری مدرن است. ♦️ دین‌گریز یا دین گریزان؟ 🔻مساجد در ذهن بخش وسیعی از مردم، به محل سخنرانی‌های تکراری، فضای خشک با متولیانی که در فضا سیر می کنند، که با زندگی واقعی و حقایق فاصله دارد. 👈 آیا متهم ردیف اول دین گریزی، جوانان هستند؟ یا انگشت اتهام به سمت هییت امنا و ائمه جماعات است. برخی حوزه های علمیه، امور مساجد و..؟ 👈 مردم نه لزوماً از دین نه مسجد ، بلکه از متولیان فاصله گرفته‌اند.  🔻 تجربه جهانی نیز نشان داده است،، که نهاد دین اگر با تغییرات نسلی، نیازهای فرهنگی و واقعیت‌ها هم‌گام نشود، به تدریج به «میراثی متروک» بدل می‌شود؛ مثل بسیاری از کشورهای اروپایی کلیساها تعطیل یا تبدیل به کافه و کتابخانه شده‌اند. ✍ #مهدی_غلامپور #مسجد دانشگاه فعالان فرهنگی ایران @omoorefarhangi_ir 👈

✍چرا جوانان به مسجد نمی‌آیند؟ 🔻از منظر جامعه‌شناسی دین، آنچه مسجد را به نهاد زنده تبدیل می‌کند، نه فقط معماری و امکانات است، بلکه محتوا و کارگزار انسانی آن است. جوان امروز به مسجد نمی‌آید، چون: ▫️امام جماعت را نمی‌شناسد، یا نمی‌پذیرد؛ ▫️روی خوشی از هیئت امنا و متولیان مسجد ندارد. ▫️زبان مسجد را قدیمی و بی‌ارتباط با مسائل روز می‌داند؛ ▫️فعالیت‌های مسجد را یکنواخت، غیرخلاق و بی‌جاذبه می‌یابد؛ ▫️حضور در مسجد را مساوی با مراقبت و کنترل رفتاری می‌بیند، نه با گفت‌وگوی آزاد. ◽️ مسجد نتوانسته با زبان امروز سخن بگوید. چون هرچه بوده صرف وسعت و ظاهر و تظاهر آن کرده تا تفکر و نیاز جامعه. 👈حالا 💠 پیامدهای خطرناک غیاب مسجد از زندگی مردم 🔻مسجدی که نتواند در حل بحران‌های اجتماعی، کاهش خشونت، تقویت مشارکت مدنی و ارتقاء گفت‌وگو نقش ایفا کند، به مرور از حافظه عمومی حذف می‌شود. این حذف صرفاً مکانی نیست، بلکه معرفتی است: ▫️اعتماد به نهاد دین کاهش می‌یابد؛ ▫️پیامبران جدیدی در فضای مجازی ظهور می‌کنند؛ ▫️گفتمان‌های آلترناتیو، از عرفان‌های مجازی تا خرافه‌گرایی نو، جای مسجد را می‌گیرند. و... #مسجد #فعالیت_فرهنگی #ایده_فرهنگی دانشگاه فعالان فرهنگی ایران 👇👇👇 @omoorefarhangi_ir

#مسجد هسته مقاومت محله @omoorefarhangi_ir