#فلسفه_احیاء_شب_قدر #پرسش ❔فلسفه احیا گرفتن شب قدر در چه نکته ای است ❗️چرا باید شب قدر را احیا گرفت ❕❕ 💠#پاسخ💠 👌شب قدر به اين جهت" قدر" ناميده شده كه جميع مقدرات بندگان در تمام سال در آن شب تعيين مى شود، #شاهد اين معنى سوره دخان است كه مى فرمايد ؛ « ما اين كتاب مبين را در شبى پر بركت نازل كرديم، و ما همواره انذار كننده بوده ايم، در آن شب كه هر امرى بر طبق حكمت خداوند تنظيم و تعيين مىگردد" (دخان- 3 و 4). 👌اين بيان هماهنگ با روايات متعددى است كه مى گويد در آن شب، مقدرات يك سال انسانها تعيين مى گردد، و ارزاق و سرآمد عمرها، و امور ديگر، در آن ليله مباركه تفريق و #تبيين مى شود. ❕امام صادق علیه السلام فرمود ؛ « تقدیر در شب نوزدهم ماه رمضان صورت می گیرد و ابرام و تحکیم آن در شب بیست و یکم و امضاء آن در شب بیست و سوم صورت می گیرد » 📚الکافی ج 4 ص 156 👌و فرمود ؛ « حوادث و مرگها و روزى ها و آنچه تا سال #آينده خواهد شد ، در شب نوزدهم تقدیر می شود » 📚الکافی ج 4 ص 156 ❕البته اين امر هيچگونه تضادى با آزادى اراده انسان و مساله اختيار ندارد، چرا كه تقدير الهى به وسيله فرشتگان بر طبق شايستگيها و لياقتهاى افراد، و ميزان ايمان و تقوى و پاكى نيت و #اعمال آنها است. ❕يعنى براى هر كس آن مقدر مى كنند كه لايق آن است، يا به تعبير ديگر زمينه هايش از ناحيه خود او #فراهم شده، و اين نه تنها منافاتى با اختيار ندارد و بلكه تاكيدى بر آن است. 📚تفسیر نمونه ج 27 ص 189 ❕ در گذشته بیشتر در مورد رابطه #مقدرت الهی با اختیار انسان توضیح داده ایم ؛ 💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/3519 👌 فلسفه احیاء شب قدر در این نکته است که چون در شب قدر سرنوشت انسانها براى يك سال، بر طبق لياقتها و #شايستگيهاى آنها، تعيين مى شود، بايد آن شب را بيدار بود، و توبه كرد و خودسازى نمود و به درگاه خدا رفت و لياقتى بيشتر و بهتر براى رحمت او پيدا كرد ، به خاطر همین است که عبادت و بندگی در شب قدر ارزشی بالاتر از هزار ماه دارد . ❕آرى در لحظاتى كه سرنوشت ما تعيين مى شود نبايد انسان در خواب باشد، و از همه چيز غافل و بيخبر كه در اين #صورت سرنوشت غم انگيزى خواهد داشت ، قرآن نیز چون يك كتاب سرنوشت ساز است، و خط سعادت و خوشبختى و هدايت انسانها در آن مشخص شده است بايد در شب قدر ، شب تعيين سرنوشتها، نازل گردد، و چه زيبا است رابطه ميان" قرآن" و" شب قدر"؟ 📚همان مدرک ❕لذا در #روایات فراوانی بر احیاء شب قدر تاکید شده است . 👌امام باقر علیه السلام فرمود ؛ « هر کس شب قدر را احیاء بگیرد ، گناهانش آمرزیده می شود ، اگر چه به اندازه ستاره های آسمان و سنگینی #کوهها و پیمانه های دریاها باشد » 📚وسائل الشیعه ج 10 @omouremazhabi

#سفیدی_سیاهی_در_قیامت 🤔#پرسش ❔ با اینکه اسلام هر گونه تبعیض نژادی را الغا کرده ولی در قرآن رنگ صورت جهنمیان را سیاه و رنگ #صورت بهشتیان را سفید بیان کرده است. آیا این امر موجب تحقیر و اهانت به این همه سیاه پوست نیست؟ البته درست است که سیاهی و سفیدی آخرت بر اساس اعمال شخص است و لذا ممکن است سفید روی دنیوی ، در آخرت سیاه روی گردد و سیاه روی دنیوی ، سفید روی ولی چرا برای جهنمیان رنگ سیاه انتخاب شده است؟ چرا مثلا رنگ آبی که اهانت به هیچ کسی نمی شود، تعیین نشده است ❗️❗️ 💠#پاسخ💠 👌یکی از نام های قیامت « يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ » است . ❕اين نام كه يك بار در قرآن مجيد آمده بيانگر يكى ديگر از ابعاد آن روز بزرگ و حامل پيام مهمى از عرصه #محشر است، مى فرمايد: «عذابهاى بزرگ نفاق افكنان روزى خواهد بود كه صورتهايى سفيد، و صورتهايى سياه مى گردد» (يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ) (آل عمران- 106). 👌چهره هاى نورانى از آن كسانى است كه نور ايمان از درون جانشان به حكم «يوم» البروز بودن قيامت» در چهره هايشان نمايان مى شود، و به همين دليل «غرق #رحمت خدا هستند و جاودانه در آن خواهند ماند» (امَا الَّذِيْنَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفى رَحْمَةِ اللَّه هُمْ فيها خالِدُونَ) (آل عمران- 107). ❕اما تاريك دلان بى نور، كافران بى ايمان و مجرمان سياه دلى هستند كه ظلمت درونشان به برون كشيده شده، و اين روسياهان، غرق عذاب الهى خواهند بود، و به آنها گفته مى شود: فَذُوْقُوا الْعَذابَ بِما كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ: «بچشيد عذاب الهى را به خاطر كفرتان»! (آل عمران- 106). ❕تعبير فوق به صورتهاى ديگرى در آيات قرآن مجيد نيز منعكس است. 👌در يكجا مى فرمايد: «گويى صورت آنها (كسانى كه مرتكب گناهان پى در پى مىشوند) را پاره هاى تاريك شب سياه پوشانيده است»! (كَانَّما اغْشِيْتَ وُجُوهُهُمْ قِطَعاً مِنَ اللَّيْلِ مُظْلِماً. (يونس- 27). ❕در جاى ديگر مى فرمايد: صورتهايى در آن روز، گشاده و نورانى است، و خندان و مسرور است» (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ- ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ) (عبس- 38- 39). «و صورتهايى در آن روز غبارآلود است، و دود و تاريكى آنها را پوشانيده»! (وَ وُجُوْهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ- تَرْهَقُها فَتَرَةٌ) (عبس- 40- 41). 🔸تمام اهل ايمان و صالح العمل در زمره روسفيدانند و تمام اهل كفر و مجرمان در صف سيه رويان. 📚پیام قرآن ج 5 ص 87 ❔حال آیا سیاه رو بودن کافران و منافقان و عاصیان در قیامت ، دلیل بر برتری نژادی سفید بر سیاه است و به خاطر همین ، بهشتیان نورانی و سفید روی و جهنمیان سیاه روی و تاریک اند ❗️ 👌پاسخ منفی است . قرآن به صراحت هر گونه برتری نژادی و قومی و منطقه ای را #نفی کرده و می فرماید ؛ « ما شما را از یک مرد و زن آفریدیم و تیره ها و قبیله ها قرار دادیم تا یکدیگر را بشناسید ولی #گرامی ترین شما نزد خداوند با تقوا ترین شما است» 🔶#حجرات 13 🔷پیامبر #گرامی فرمود: « خدای شما یکی است و پدرتان یکی ، نه عرب بر عجم برتری دارد و نه عجم بر عرب ، نه سیاه پوست بر گندمگون و نه گندمگون بر سیاه پوست مگر به #تقوا» 📚تفسیر قرطبی ج9 ص6162 🔸لقمان #حکیم از کسانی است که مورد مدح قرآن قرار گرفته است تا جایی که یک سوره به نام او نازل شده است . در بعضى از تواريخ آمده است كه لقمان غلامى سياه از مردم #سودان مصر بود، و با وجود چهره نازيبا، دلى روشن و روحى مصفا داشت . 📚تفسیر نمونه ج 17 ص 44 🔸بنابراین به هیچ عنوان نمی توان قائل شد که اسلام و قرآن طرفداری برتری نژادی خاص چون سفیدی بر نژادی دیگر چون سیاهی است . ❕اما با این وجود در عرف مردم ، از انسان های پاک و صالح و نیک فرجام تعبیر می کنند به « روی سفید » و از انسانهای ناپاک و عاصی و بد فرجام تعبیر می کنند به « روی سیاه » . در حالی که ممکن است آنکه روی سفید خوانده می شود از نژاد سیاهان باشد یا آنکه روی سیاه خوانده می شود ، از نژاد سفید باشد . 🔸بر اساس همین منطق عرفی ، قرآن پرده بر میدارد که روز قیامت ، روشنایی و نورانیت قلبی بر چهره ظاهر میشود و مومنان رو سفید و نورانی می گردند ، و سیاهی و تاریکی قلب و دل کفار ، بر چهره آنان ظاهر می شود و آنان سیه روی و بد عاقبت می گردند . ❕این سفیدی و سیاهی براساس فهم عرفی بشر ، به خاطر خوش عاقبتی و بد عاقبتی افراد است ، نه بر اساس برتری یک نژاد بر نژاد دیگر ، که اگر بحث برتری نژادی باشد ، روشن شد که اسلام بر این نوع از برتری خط بطلان کشیده است . @omouremazhabi

📌تذکر به بدحجابی و نپوشاندن صورت از نامحرم در صدر اسلام ابن ابی الدنیا(م281) نقل می کند: #عایشه دختر طلحه در مقابل مردان نامحرم #حجاب نمی گرفت و مانند مردان نشست و برخاست می کرد. ابوالفرج اصفهانی(م356) و قیروانی(م453) نیز نقل کرده اند: بعد از نزول #آیه_حجاب، عایشه دختر طلحه بدون پوشاندن #صورت در انظار عموم حاضر می شد. بنابر گفته نویری: مصعب به او عتاب و سرزنش کرد و او را از این کار نهی کرد. 📢 #پوشیدگی در صدر اسلام چنان موضوعیت و اهمیت داشت که مردم نیز به بد حجابی اعتراض می کردند. 📚ابن ابی الدنیا، اصلاح المال، ج1، ص120؛ 📚ابن عساکر، تاریخ مدینه دمشق، ج69، ص253. 📚ابوالفرج اصفهانی، الاغانی، ج11، ص120؛ 📚قیروانی، زهرالآداب و ثمر الالباب، ج1، ص242. 📚نویری، نهایه الارب فی فنون الادب، ج4، ص272. 👈حالا یه عده میان میگن چرا رسول خدا(ص) به مردم درباره حجاب #تذکر نداده است؟ 🌸🌸🌸🌸🌸 امورمذهبی قرآن وحدیث وشرح آن واحکام وعقائدوتاریخ اسلام و.... https://eitaa.com/omouremazhabi