⚫️فرا رسیدن سالروز وفات حضرت #ابوطالب علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم.
❕اشاره ای #کوتاه به مقام حضرت ابوطالب علیه السلام در روایات شیعه؛
🔷شیخ #صدوق روایت می کند:
« پس از وفات ابوطالب ، پیامبر بر بالین او وارد شد و خطاب به ایشان عرضه داشت که یا عموجان شما مرا زمانی که یتیم بودم تحت تکفل خود در آوردی و مرا که صغیر بودم تحت تربیت خود قرار دادی و در زمان بزرگسالیم مورد نصرت قرار دادی .خداوند پاداش خیر به تو دهد»
👌پس از آن علی را امر کرد که ایشان را غسل کرده و تجهیز کند»
📚امالی صدوق ص243
🔶مرحوم #طبرسی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود:
« علی علیه السلام روزی در رحبه نشسته بود و مردم نیز حول او گرد آمده بودند . مردی حضرت را مخاطب قرار داد که شما در جایگاهی الهی قرار دارید اما افسوس که پدرت در آتش است .
❕حضرت علی فرمود ساکت باش خداوند دندانهایت را فرو ریزد . قسم به خداوندی که محمد را به حق به پیامبری برگزید اگر پدرم برای تمام گناهکاران روی زمین شفاعت کند خداوند #شفاعتش را می پذیرد . پدرم در آتش معذب باشد در حالی که پسرش تقسیم کننده بهشت و دوزخ است .
❕قسم به خداوند نور پدرم در قیامت بر تمام انوار مردمان چیره می شود الا نور پیامبر و امامان زیرا نور او از نور ماست که خداوند دو هزار سال قبل از خلقت آدم آن را #خلق کرده بود»
📚الاحتجاج ج1 ص230
📚امالی شیخ طوسی ص192
🗯حضرت ابوطالب از جمله #اوصیاء حضرت عیسی علیهما السلام نیز تلقی می شده است چنان که امام #کاظم علیه السلام فرمود:
« وقتی پیامبر اسلام مبعوث شد ابوطالب #وصایای نبوت را به پیامبر تقدیم کرد»
📚الکافی ج1 ص445
🔷علامه #مجلسی می گوید:
« ابوطالب از جمله اوصیاء بود و او امین بر وصایای انبیاء محسوب می شد »
📚بحار الانوار ج35 ص74
❕متاسفانه برخی مخالفان مکتب اهل بیت علیهم السلام به خاطر دشمنی که با علی علیه السلام دارند ، برایشان سنگین است که پدر حضرت علی را به عنوان فردی مومن و موحد معرفی کنند لذا سعی می کنند به دروغ و تدلیس حضرت #ابوطالب را کافر ( نعوذ بالله ) و اهل دوزخ معرفی کنند .
@omouremazhabi
🤔#پرسش
❔با توجه به آغاز ماه رمضان این سوال برام مطرح است که بسیاری از افراد را می بینم که به سبب بیماری ، #پزشکان او را از گرفتن روزه منع می کنند اما آنها نمی توانند دل از روزه ماه رمضان بکنند و روزه می گیرند ❗️تکلیف این افراد چگونه است ❕آیا اگر روزه نگیرند #ثوابی از ماه رمضان نمی برند ❕
💠#پاسخ💠
👌اساس اسلام بر #سختگیری نیست و اگر در جایی حکمی تولید مشقت شدید کند ، موقتا آن حکم برای افراد برداشته می شود چنان که #خداوند می فرماید :
« او شما را برگزید و در دین خود تکلیف #مشقت باری برای شما قرار نداد »
🔷#حج 78
👌 لذا می فرماید :
« آن کس که #بیمار یا در #سفر باشد روز های دیگری را ( به جای ماه رمضان روزه بگیرند ) و بر کسانی که #قدرت انجام آن را ندارند ( روزه واجب نیست )»
🔷#بقره 185
🔷پیامبر #گرامی فرمود :
« من مبعوث به آئین #سهل و #آسانی شده ام »
📚#بحار الانوار ج30 ص548
👌امام #صادق علیه السلام فرمود :
« هر زمانی که روزه سبب #ضرر و #مشقت شود ، افطار واجب است»
📚#الفقیه ج2 ص133
🔶و #فرمود :
« اگر روزه دار در خود #ضعف و #مشقت احساس کند ، باید #افطار کند و اگر #قدرت و توان روزه داری را داشته باشد ، باید #روزه بگیرد »
📚#الکافی ج4 ص118 _ التهذیب ج4 ص256
🔷امام #کاظم علیه السلام فرمود :
« هر #مرضی که روزه داری سبب تشدید آن شود ، مجوز ترک #روزه است »
📚#وسائل الشیعه ج10 ص222
❕بر این اساس کسانی که بیمار هستند و روزه داری سبب تشدید بیماری آنها و وارد آمدن #ضرر به جسم و جانشان می شود باید افطار کنند و روزه نگیرند ، اگر آنان به این دستور عمل نکنند و روزه بگیرند ، روزه حرام گرفته اند که مستوجب عقوبت هستند و پس از علاج بیماری باید روزهایی را که در هنگام بیماری روزه گرفته اند دو مرتبه قضاء کنند .
❕امام سجاد علیه السلام فرمود ؛
« اگر در حال سفر یا مرض روزه بگیرد ( عصیان کرده ) و باید دو مرتبه آن روزها را #قضاء کند »
📚وسائل الشیعه ج 10 ص 224
👌امام رضا علیه السلام فرمود ؛
« برای مریض و مسافر جایز نیست که روزه بگیرند ، اگر روزه بگیرند گناه کرده اند و قضاء نیز بر آنها واجب است »
📚مستدرک الوسائل ج 7 ص 390
❕بیمارانی که نمی توانند روزه بگیرند نباید نا امید باشند که از برکات ماه رمضان بی بهره ماندند ، زیرا در #روایات ما آمده است که خداوند پاداش روزه داری را به آنها می دهد و در کنار آن گناهانشان را می آمرزد و اگر گرفتار معصیت ناخواسته ای هم شوند ، خداوند برای آنها سخت نمی گیرد چنان که پیامبر گرامی فرمود ؛
«هيچ مسلمانى نيست كه به گرفتارى اى جسمى مبتلا شود، مگر آن كه خداوند ، به فرشتگان خويش مى فرمايد: «براى او پاداش بهترين كارهايى را كه در دوران تندرستى انجام مى داده است، بنويسيد».
📚امالی طوسی ص 384_ بحار الانوار ج 81 ص 183
👌و فرمود ؛
« براى بيمار، چهار ويژگى است ، قلمِ تكليف از او برداشته مى شود؛ خداوند به فرشته فرمان مى دهد همه پاداش آنچه را در دوران تندرستى خويش انجام مى داده است، بنويسيد؛ بيمارى وى بر همه اندامهايش گذر مى كند و گناهانش را از آن بيرون مى برد. پس اگر بميرد، آمرزيده شده مى ميرد و اگر زنده بماند، آمرزيده شده زندگى مى كند. »
📚ثواب الاعمال ص 230_ وسائل الشیعه ج 2 ص 401
👌امام #صادق علیه السلام فرمود ؛
« هر كس از مؤمنان به بلايى گرفتار شود (و) شكيبايى را از دست ندهد، پاداش #هزار شهيد دارد »
📚الکافی ج 2
@omouremazhabi
#نشر_مجدد
#هفتم_صفر_حزن_یا_سرور
🤔#پرسش
❔آیا این صحت داره که 7 صفر روز شهادت امام حسن مجتبی است و به دلیل آنکه در زمان قاجار به علت تقارن بین تولد ناصرالدین شاه و شهادت امام حسن ع زمان شهادت را همزمان با شهادت #حضرت محمد یعنی 28 صفر اعلام کردند ❗️❗️
💠#پاسخ💠
👌در نقل های متعددی سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام بیست و هشتم ماه صفر دانسته شده است .
🔸شیخ #کلینی می نویسد ؛
« روایت شده است که شهادت امام حسن مجتبی در آخر ماه صفر ( بیست و هشتم ) می باشد »
📚الکافی ج 1 ص 461
🔸مرحوم ابن شهر آشوب نیز مینویسد ؛
« امام حسن علیه السلام در روز بیست و هشتم #صفر از دنیا رفت »
📚مناقب ابن شهر آشوب ج 4 ص 28
👌شیخ مفید و شیخ طوسی نیز سالروز شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را بیست و هشتم صفر می دانند ؛
📚مسار الشیعه ص 47 _ مصباح المتهجد ص 790
❕البته مرحوم کفعمی و شهید اول سالروز #شهادت ایشان را هفتم صفر می دانند ؛
📚كفعمى در المصباح، ص 522؛ شهيد در الدروس، ص 152
❕بنابراین بر اساس نقل جمعى از علما و مورّخان، روز بيست و هشتم صفر ، روز شهادت امام حسن مجتبى عليه السلام است و اين روايت بيشتر در ميان شيعيان #مشهور است تا روايت هفتم ماه صفر.
📚کلیات مفاتیح نوین ص 611
❕البته با توجه به آنکه از هفتم صفر هم به عنوان روز شهادت امام حسن علیه السلام یاد شده است ، و احتمال دارد این تاریخ صحیح باشد ، باید در هر دو تاریخ به عزاداری و سوگواری برای این #مصیبت پرداخته شود .
👌از سوی دیگر مورخین شیعی تاریخ ولادت امام کاظم علیه السلام را هفتم صفر نوشته اند .
🔸ابن شهر آشوب مینویسد ؛
« تاریخ ولادت امام کاظم علیه السلام در روز #هفتم صفر در منطقه ابواء بوده است »
📚مناقب ابن شهر آشوب ج 3 ص 437
❕دیگران از علما و مورخین نیز تصریح کرده اند که روز ولادت امام کاظم علیه السلام هفتم ماه #صفر بوده است ؛
📚روضه الواعظین ج 1 ص 264 _ الدروس شهید ص 154 _ اعلام الوری ص 294_ سفینه البحار ج 8 ص 460_ منتهی الامال ج 3 ص 1463
❕بنابراین ولادت امام كاظم عليه السلام طبق نقل های فوق در سال 128، در روز هفتم ماه صفر در منطقه «ابواء» (محلّى ميان مكّه و مدينه) واقع شده است. لذا اين روز از جهتى روز حزن و از جهتى روز #سرور است.
📚کلیات مفاتیح نوین ص 609
🔹البته برخی بر اساس نقل زیر معتقدند که تاریخ ولادت امام کاظم علیه السلام در ماه ذی #الحجه بوده است .
❕ابو بصير گفت: در سالى كه حضرت امام موسى عليه السّلام متولّد شد، من در خدمت حضرت صادق عليه السّلام به سفر حجّ رفتم، چون به منزل ابواء رسيديم، حضرت براى ما چاشت طلبيد بسيار و نيكو آوردند، در اثناى طعام خوردن پيكى از جانب حميده به خدمت آن حضرت آمد و عرض كرد كه:
حميده مى گويد اثر وضع حمل در من ظاهر شده است و فرموده بودى كه چون اثر ظاهر شود تو را خبر كنم كه اين فرزند مثل فرزندان ديگر نيست... حضرت فرمود كه: حقّ تعالى پسرى به من عطا كرد ...
📚بحار الانوار ج 25 ص 42
👌استدلال می کنند که در این روایت ابوبصیر گفته است در همان سالی که حج را به جا آوردیم امام #کاظم علیه السلام متولد شد و این یعنی ایشان در ماه ذی الحجه متولد شده اند نه ماه صفر که جزء سال بعد از #حج میباشد .
🔸این استدلال درصورتی قابل قبول است که حجی که امام علیه السلام به جا آورده اند در ماه ذی الحجه و در ایام حج واجب بوده باشد نه ماه های دیگر در حالی که این نکته در روایت مذکور نیامده است ،لذا احتمال دارد که حج در ایام منتهی به ماه #صفر به جا آورده شده باشد که در راه بازگشت در منطقه ابواء میان مکه و مدینه امام کاظم علیه السلام متولد شده باشد .
❕البته با توجه به آنکه هفتم ماه صفر بنا بر نقل هایی روز شهادت امام حسن علیه السلام است ،سوگواری و عزاداری بر سرور و شادی مقدم است تا نشود خدایی ناکرده هتک امام حسن مجتبی علیه السلام صورت گیرد ، لذا شایسته نیست برای ولادت امام کاظم علیه السلام در روز هفتم صفر جشن و سرور بر پا کرد و تنها باید به ذکر مناقب و فضائل ایشان در کنار عزاداری برای امام حسن علیه السلام بسنده کرد ، آنچه در رابطه با قاجار گفته شد مستند نیست و اساس نقل های مذکور در رابطه با تاریخ ولادت و شهادت ، سال ها قبل از قاجار توسط علمای مطرح شیعه در کتابها آمده است .
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
@omouremazhabi
⚫️فرا رسیدن سالروز وفات حضرت #ابوطالب علیه السلام را تسلیت عرض می کنیم.
❕اشاره ای #کوتاه به مقام حضرت ابوطالب علیه السلام در روایات شیعه؛
🔷شیخ #صدوق روایت می کند:
« پس از وفات ابوطالب ، پیامبر بر بالین او وارد شد و خطاب به ایشان عرضه داشت که یا عموجان شما مرا زمانی که یتیم بودم تحت تکفل خود در آوردی و مرا که صغیر بودم تحت تربیت خود قرار دادی و در زمان بزرگسالیم مورد نصرت قرار دادی .خداوند پاداش خیر به تو دهد»
👌پس از آن علی را امر کرد که ایشان را غسل کرده و تجهیز کند»
📚امالی صدوق ص243
🔶مرحوم #طبرسی از امام صادق علیه السلام نقل می کند که فرمود:
« علی علیه السلام روزی در رحبه نشسته بود و مردم نیز حول او گرد آمده بودند . مردی حضرت را مخاطب قرار داد که شما در جایگاهی الهی قرار دارید اما افسوس که پدرت در آتش است .
❕حضرت علی فرمود ساکت باش خداوند دندانهایت را فرو ریزد . قسم به خداوندی که محمد را به حق به پیامبری برگزید اگر پدرم برای تمام گناهکاران روی زمین شفاعت کند خداوند #شفاعتش را می پذیرد . پدرم در آتش معذب باشد در حالی که پسرش تقسیم کننده بهشت و دوزخ است .
❕قسم به خداوند نور پدرم در قیامت بر تمام انوار مردمان چیره می شود الا نور پیامبر و امامان زیرا نور او از نور ماست که خداوند دو هزار سال قبل از خلقت آدم آن را #خلق کرده بود»
📚الاحتجاج ج1 ص230
📚امالی شیخ طوسی ص192
🗯حضرت ابوطالب از جمله #اوصیاء حضرت عیسی علیهما السلام نیز تلقی می شده است چنان که امام #کاظم علیه السلام فرمود:
« وقتی پیامبر اسلام مبعوث شد ابوطالب #وصایای نبوت را به پیامبر تقدیم کرد»
📚الکافی ج1 ص445
🔷علامه #مجلسی می گوید:
« ابوطالب از جمله اوصیاء بود و او امین بر وصایای انبیاء محسوب می شد »
📚بحار الانوار ج35 ص74
❕متاسفانه برخی مخالفان مکتب اهل بیت علیهم السلام به خاطر دشمنی که با علی علیه السلام دارند ، برایشان سنگین است که پدر حضرت علی را به عنوان فردی مومن و موحد معرفی کنند لذا سعی می کنند به دروغ و تدلیس حضرت #ابوطالب را کافر ( نعوذ بالله ) و اهل دوزخ معرفی کنند .
👌 در دو پست زیر پاسخ برخی تدلیس ها و یاوه گویی های آنان داده شده و ایمان حضرت ابوطالب علیه السلام از کتب خودشان اثبات شده است.
1⃣ https://t.me/Rahnamye_Behesht/2667
2⃣ https://t.me/Rahnamye_Behesht/3640
🌸🌸🌸🌸🌸🌸🌸
@omouremazhabi
📌 دعایی برای #سعادتمندی...
🌞روزی مردی بنام هِلقام خدمت امام #کاظم(ع) رسید و گفت:
به من دعایی جامع و کوتاه برای #سعادتمندی دنیا و آخرتم بیاموزید.
🌱 امام #کاظم(ع) فرمودند:
پس از نماز صبح تا برآمدن آفتاب🌞 بگو:
سُبحانَ اللهِ العَظیمِ وَ بِحَمدِه
اَستَغفِرُ اللهَ وَ اَسأَلُهُ مِن فَضلِهِ
هلقام گوید:
وضع زندگی من نسبت به بستگانم بدتر بود و در اثر خواندن این #دعا از مردی ناشناخته ارثی🏡💰 رسید که من گمان نداشتم میان من و او خویشاوندی باشد.
اکنون وضع زندگیم از بستگانم بهتر است و این به برکت دعای امام کاظم(ع) است.
📚کلینی، کافی، ج۲، ص۵۵۰
🌸🌸🌸🌸🌸
امورمذهبی
قرآن وحدیث وشرح آن واحکام وعقائدوتاریخ اسلام و....
https://eitaa.com/omouremazhabi
📌 #روضه #غیرمعتبر نخوانیم.
#سوال:
آیا بدن امام #جواد(ع) بعد از شهادت، #سه روز زیر آفتاب بود؟
آیا #کنیزان هنگام جان دادن امام #جواد(ع)، #هلهله کردن تا کسی صدای امام را نشنود؟
📢 #جواب:
در هیچ منبع کهن و معتبری به زیر آفتاب بودن بدن امام جواد(ع) در ۳شبانه روز اشاره نشده است.
همچنین،
این روضه مشهوری که در همه مجالس امام #جواد(ع) خوانده میشود که:
پس از #مسمومیت امام، همسرش #امفضل کنیزان را واداشت #هلهله و شادی کنند و آنگاه پیکر مطهر حضرت را چند روز در پشت بام قرار دادند و بعد هم پرندگان بر آن سایه افکندند و در آخر هم بر پیکر مطهر اهانت کرده از بام به زیر پرتاب نمودند،
این مطلب در منبع قدیم یا معتبری نیامده و از قرن دهم یافت شده و مؤلف #انوارالشهاده در قرن 13 قمری آن را ثبت کرده است!
آنچه در منابع آمده این است که امالفضل پس از اقدام به #مسمومیت امام، پشیمان شد.
#عباسیان هم حفظ ظاهر نموده و اجازه دادند که امام در مقابر #قریش #بغداد و کنار قبر جدش امام موسی #کاظم(ع) دفن گردد.
🌸🌸🌸🌸🌸
امورمذهبی
قرآن وحدیث وشرح آن واحکام وعقائدوتاریخ اسلام و....
https://eitaa.com/omouremazhabi
📌اهمیت حَيَّ عَلَى خَيْرِ الْعَمَل
ابن ابی عمیر نقل می کند:
از امام #کاظم علیهالسلام سوال کردم: چرا #عامه(اهل سنت) عبارت "حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل" را از #اذان حذف کردند⁉️
امام فرمود:
علّت ظاهری آن را میخواهی یا علّت باطنی آن را؟
عرض کردم: هر دو را میخواهم بدانم.
آن حضرت فرمود:
اما علّت ظاهری این بود که مردم با تکیه و تأکید بر #نماز، #جهاد را ترک نکنند! و اما علّت باطنی آن این بود که همانا منظور از "خَيرَ العَمَل" (بهترین عمل)، #ولایت است؛ پس آن کس (عمر) که به ترک "حَيَّ عَلَى خَيرِ العَمَل" از اذان دستور داد، قصد داشت که ترغیب و دعوت به ولایت انجام نشود!»
📚شیخ صدوق، علل الشرائع، ج۲، ص۳۶۸.
🌸🌸🌸🌸🌸
امورمذهبی
قرآن وحدیث وشرح آن واحکام وعقائدوتاریخ اسلام و....
https://eitaa.com/omouremazhabi