eitaa logo
یک حدیث 🌱
421 دنبال‌کننده
3 عکس
0 ویدیو
0 فایل
معصومین(ع)؛ «تنها» حکیمانِ دلسوزِ بی‌خطا 🧭 این کانال در روزِ عقد نویسنده راه‌اندازی شده و تا روز مرگ او، به کارش ادامه خواهد داد🌱 ان‌شاءالله 🔻نشر به هرشکل و در هرمحیط، آزادست لطفاً فقط اسم‌کتاب فراموش نشود! commu: https://eitaa.com/onehadis/144
مشاهده در ایتا
دانلود
شما به آنچه دوست دارید، نخواهیدرسید، مگر با صبر در برابر آنچه ناخوش می‌دارید. عیسی (ع) منتخب میزان الحکمه-ح 3435 📗 👈 ثمره‌ی جاافتادن این قاعده‌ی عالَم دنیا [مخصوصاً درکودکی]، رشدِ پیشرفت‌های مادّی و معنویِ آدمی است | تحمل برخی ناخوشایندی‌ها در راهِ رسیدن به یک «دوست‌داشتنی» ، اجتناب‌ناپذیرست اما می‌ارزد | البتّه مُراد، صبر بر آزاردهنده‌هایی است که قابل‌برطرف‌شدن نیست | به‌یادِ آن عاشقی که زیر شمشیرها میگفت: الهی رضاً برضائک... « انتشار احادیثِ اینجا، مجازست📩 » 🌱 روزی یک‌‌حدیث در: @onehadis
شکیبایی، سَر ایمان است. امام صادق (ع) منتخب میزان الحکمه-ح 3440 📗 👈 سَر، مدیریت کل بدن را در اختیار دارد لذا صبر مقدمّه‌ی مهمِ اکثرِکارها و نیز ریشه‌ی بسیاری از خُلق‌های نیکوست | آموزش و تثبیتِ صبر در کودکی، محتاجِ توجه و ممارست در روش‌هاییست که مبتنی بر ابعاد مختلفِ انسانی بوده و نیز از تفاوتها غافل نیست « انتشار احادیثِ اینجا، مجازست📩 » 🌱 روزی یک‌‌حدیث در: @onehadis
تحمل، گورِ ⚰ عیب‌هاست. امام علی (ع) منتخب میزان الحکمه-ح 4730 📙 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ ناسالمی‌ها در جسم و نفس و محیطِ ما و دیگران وجود دارد. قاعده‌ی کلی، کمک به خویشتن و غیر، برای اصلاح عیوب است اما جایی که دیگر، تمام تلاش و انجام‌وظیفه‌ات را برای دفع و رفع عیب ها کرده‌ای چاره‌ای نیست از تحمّل. این، تحملِ فعال است و گاهی هم اصلاح‌کننده و البته ممدوح🔸تحمل از روی انفعال هم که یعنی بدون فکر و تلاش، با عیوب، بسازی. این تحمل، عادت به کژی‌هاست و البته مذموم🔸در هردوحالت، تحمل و کنار آمدن، برعکس نپذیرفتن‌وغرزدن، باعث فراموشی تدریجیِ عیب‌هاست🔸فراموشی در حالت اول از نعمات بزرگ است... «نشر این احادیث، مُجازست📩» روزی یک‌ حدیث🌱 : @onehadis
فروتنى را جُستم و آن را جز در پذيرش حق، نيافتم. پس حق پذير باشيد؛ زيرا پذيرشِ حق [انسان را] از تكبّر دور مى سازد. امام علی (ع) منتخب میزان الحکمه-ح 5386 📙 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ از مصادیقِ حق‌پذیری، پرداختِ هزینه های آبرویی یا جریمه‌های سنگینِ مالی یا گذر از جگرگوشه‌ها، در زمانی است که باید...🔸بندگی و افزایش عقل، بهمراهِ پاکی از رذیله‌ی کبر، از نتایج شیرین نوشیدن این تلخی‌هاست... «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» روزی یک‌ حدیث🌱 : @onehadis
به خدا سوگند! كه حاضرم به جبران دو خصلتِ شيعيانمان مقدارى از گوشت ساعد خود را فديه دهم: (بُریده و بپردازم!) شتابزدگى😵‍💫 و كمىِ رازدارى🤭 امام سجاد (ع) منتخب میزان الحکمه-ح 5426 📙 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ دلسوز واقعی، حاضرست برای اصلاحِ متربّی‌اش، از جانش مایه بگذارد🔹ظاهراً، دو رذیله ی فوق، هم ریشه اند: کمبود ظرفیت؛ کم‌تحملی و بی‌صبری: از تزلزُل در برابر خطاهای فرزند و همسر بگیر تا ناشکیبایی پیرامون مشکلات اجتماعی و اقتصادی🔹تا یقین نکردیم بیان عبارتی، مورد رضای شخص موردنظر نیست، آن را راز به‌حساب آوریم... «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» روزی یک‌ حدیث🌱 : @onehadis
💠 چندبُعدی بودنِ کمال حقیقی کمال حقیقی، همان فهم🧐 در دین و شکیبایی💪 در برابر بلای سخت و اندازه نگه داشتن🧮 در معیشتست. امام باقر (ع) منتخب میزان الحکمه-ح 5625 📙 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ اولی با تحصیل دقیق علوم مربوطه و تهذیب، حاصل میشود، دومی با کار در نوجوانی شکوفه میزند و سومی محتاج تدبیر و تعقل است🔸می‌توان گفت تا اولی نباشد، دومی دوام ندارد و تا دومی مستقر نشود، سومی (تعادل در روابط و اقتصاد) حاصل نخواهد شد... «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» روزی یک‌ حدیث ⏱: @onehadis
💠 اقتدا به صبر و رضایت حسین(ع) اسماعيل، فرستاده اى پيامبر بود. قومش بر او مسلّط شدند و پوست سر و صورتش را كندند. پس، فرشته اى از جانب پروردگار جهانيان آمد و گفت: پروردگارت تو را سلام مى رساند و مى‌گويد: آنچه را با تو شد ديدم. خداوند به من دستور داده كه از تو اطاعت كنم. پس هر دستورى مى‌خواهى به من بده. او گفت: حسين بن على (ع) مقتداى من است. امام صادق (ع) منتخب میزان الحکمه-ح 5987 📙 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ طبق روایات دیگر، این اسماعیل، همان اسماعیل، فرزند ابراهیم(ع) نبوده بلکه یکی دیگر از پیامبران خدا بوده است🔹علم اجمالی پیامبران به مقامات معنوی خاصانِ آینده و گذشته، قابل اثبات است🔹قدرت روحی و بندگی فوق‌العاده‌ی امام حسین(ع) بشدّت کم‌نظیر اما حرکت ما در مسیر ایشان و نزدیک شدن به سبک زندگیشان، ممکن است🔹چرا ما اینقدر کم‌طاقت و ناراضی هستیم؟! «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» بفرست به یک دوست😍✌️ روزی یک‌ حدیث ⏱: @onehadis
🗓 حدیث روز چهارشنبه ۱۷ آبان 💠 جام بلا...! هیچکس به اندازه‌ی من در راه خدا آزار ندیده و هیچکس به اندازه‌ی من در راه خدا ترسانده و تهدید نشده است... پیامبر خدا (ص) منتخب میزان الحکمه-ح 6066 📙 ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ✍ هیچکس یعنی هیچ‌کس!🔹آزار در راه خدا و نه در راه دنیا🔹قرارگیری در راه خدا لزوماً به معنای آسایش در دنیا نیست پس در اذیت ها و تهدیدها جا نزن🔹در مسخره شدن در راه اجرای احکام دین، خجالت نکش🔹رشد، درد دارد و رسیدن به مقامات معنوی یا کسب درجات بهشت، زحمتی است شیرین🔹 هر که در این بزم مقرَّب‌تر است/ جام بلا بیشترش می‌دهند... «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» روزی یک‌ حدیث 👇 https://eitaa.com/joinchat/4140040279C2f7adb5c85
💠 پذیرش صبری عجیب! از جمله آنچه پیغمبر(ص) بر على(ع) به دستور جبرئیل و فرمان خداى (عزّوجلّ) شرط کرد، این بود که به او گفت: اى على! وفا مى‏کنى به آنچه در این وصیت است؟..... با شکیبائى و فرو خوردن خشمت، در صورت از میان رفتن حقّت و غصب کردن خُمست و دریدن پرده احترامت؟ گفت: آرى حاضرم، اى رسول خدا! سپس علی(ع) فرمود: سوگند به آنکه دانه را شکافت و انسان را آفرید که من از جبرئیل علیه‌السلام شنیدم که به پیغمبر (صلى اللّه علیه و آله) مى‏گفت اى محمد! به على بفهمان که پرده احترام او که همان احترام خدا و رسول خداست دریده مى‏شود، و این وصیت با این شرط است که ریشش از خون تازه سرش رنگین شود، (امیرالمؤمنین علیه‌السلام گوید): چون این جمله را از جبرئیل امین فهمیدم، فریادى زدم و به رو، بر زمین افتادم و گفتم: آرى قبول دارم و راضى هستم، اگر چه پرده احترام دریده شود و سنّتها تعطیل شود و قرآن پاره شود و خانه کعبه خراب گردد و ریشم از خون تازه سرم رنگین شود: همواره شکیبائى کنم و به حساب خدا گذارم تا بر تو وارد شوم. امام صادق (علیه‌السلام) اصول‌کافی - باب حُجّت 📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔷 اطاعت ۱۰۰٪ امام از خواست خداوند و پذیرش صبر سخت و طولانی بخاطر رضای خدا و رسولش... ♦️ پرسش خداوند با احترام به آزادی و اختیار آدمی و نهایتاً تعهدِ محکم گرفتن از او . 🔶 اینکه مقام ذاتی تو را غصب کنند و انحراف تاریخی در هدایت مسلمین بوجود آورند و مجبور به سکوت باشی با اینکه علم مطلقی، سخت‌تر از حدّ تصوّر است... «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» روزی یک حدیث 👈 @onehadis
💠 به آخرالزمان خوش آمدید! همانا صاحب‌الأمر را غیبتی است، هرکه در آن زمان، دینش را نگه دارد، مانند کسی است که درخت خارِ قتاد🌵 را با دست بتراشد... امام صادق (علیه‌السلام) اصول‌کافی - باب حُجّت 📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔷 «قتاد» درختی است که خار بسیار دارد و خارهایش مثل سوزن است. این جمله در عرب، مَثَلی است برای انجام کارهای دشوار و سخت. ♦️ هرچند دینداری در ابعاد اقتصادی و سیاسی و فرهنگی، الآن خیلی سخت شده اما اگر «عاقبت‌بخیری» میخواهیم، باید طاقت بیاوریم... «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» روزی یک حدیث خاص 👇 eitaa.com/joinchat/4140040279C2f7adb5c85
💠 پاداش عجیب صبر! هیچ‌یک از شیعیان ما نیست که به بلائی گرفتار شود و یا بیمار گردد و بر آن بلا و مرض شکیبایی ورزد، جز اینکه خدا، اجر هزار شهید برایش بنویسد. امام رضا‌ (علیه‌السلام) اصول‌کافی - باب حُجّت 📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔷 اگر به بلائی ناخواسته دچار شدیم، در عین تلاش برای رفع آن با برنامه‌ریزی و دعا، شکیبایی کرده و جزع فزع نکرده و نق نزنیم! ♦️ بلاها، فقط بیماری‌ها نیستند، از فقر تا همسر و همنشین بد و أمثالهم میتواند جزء ابتلائات باشد. 🔶 بلا هست، چه داد و بیداد کنیم و چه صبر کنیم. اگر پیش همه شکایت کنیم، درد، بیشتر میشود. پس چه بهتر که در حین تلاش عاقلانه برای رفع، بردباری به خرج داده و تحمّل کنیم. 👈🏻 اجر هزار شهید، مافوق تصوّرست... «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» روزی یک حدیث 👈 @onehadis
💠 تفاوتِ درک‌ها... بخدا اگر ابوذر میدانست آنچه را که در دل سلمان بود، او را میکشت! امام سجاد (علیه‌السلام) اصول‌کافی - باب حُجّت 📚 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔷 اول شرح را بخوانیم: مقصود از آنچه در دل سلمانست، مراتب معرفت خدا و پیغمبر (صلى‌اللّه‌علیه‌وآله) و مسائل غامض قضاء و قدر و امثال آنست که اگر آنها را به ابوذر مى‏گفت، ابوذر او را به دروغ و ارتداد نسبت مى‏داد یا آن مطالب را به دیگران میگفت و آنها سلمان را مى‏کشتند. یا علومى که سلمان به ابوذر میگفت، او را مى‏کشت، زیرا تحمل نمى‏کرد و انکار مى‏ورزید و یا آنکه تحمل کتمانش را نداشت و به مردم مى‏گفت و او را مرتد و کافر مى‏دانستند و مى‏کشتند! ♦️ سپس نتیجه بگیریم: بپذیریم قدرت درک آدمها و سطوحشان، متفاوت است پس توقع نداشته باشیم همه (حتی بزرگان) یک نگاه داشته باشند. بخاطر همین تفاوتهای غیرعمدی، هر حرفی را به هرکسی نزنیم بلکه درنظرداشته باشیم که «کم و کیف» درک‌ها فرق میکند. 👈🏻 ابوذر، بد و مغرض نبود بلکه سطحش با سلمان (سلام‌الله‌علیه)، متفاوت بود پس خیلی از اختلافات، سهوی و بخاطر تفاوت زاویهٔ خاصِ دید یا کثیفی شیشهٔ عینک است، هرچند فقط نگاهِ یکی درست است که بین ابوذر و سلمان، قطعاً حق با سلمان بود و ابوذر باید با انعطاف و زحمت تلاش کند حق را بیابد مثل داستان خضر و موسی (سلام‌الله‌علیهما) «چند لحظه، تأمّل کنیم!🫀» روزی یک حدیث 👈 @onehadis