┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۲۸ #خداشناسی متن صد و بیست و یک 🔰 دربارهٔ منتفی دانستنِ مکان ، زمان ، توقف ، حرکت ، فرود آمدن ، بالا رفتن و جابجا شدن از خداوند. 🔻ابوبصیر می گوید : 🌸 مردی به نزد امام باقر علیه السلام آمد و عرض کرد: 🔸 ای ابو جعفر! به من از پروردگار خود خبر بده که از چه موقع بوده است؟ 🍀 آن حضرت فرمودند: وای بر تو( از چه موقع بود) مخصوص موجودی است که ابتدا نبوده و سپس به وجود آمده است ، 🍀 در حالی که پروردگار من بدون داشتن کیفیت (چگونگی) از اوّل بوده است و برای وجودش زمانی نیست ، همان طوری که برای وجودش ، چگونگی ای هم ندارد. 🍀 برای بودنِ خداوند مکانی وجود ندارد بعد از آن که چیزی آفرید قدرتمند نشد و قبل از آن که چیزی را ایجاد نماید ، ضعیف نبود . 🍀 قبل از آن که چیزی به وجود بیاورد (از تنهایی) وحشت زده نبود و خود به چیزی که او به وجود آورده است شباهتی ندارد و قبل از ایجاد چیزی ، خالی از تسلط بر پادشاهی خود نبود و بعد از به وجود آوردن چیزی پادشاهی بزرگ نگشت. ✅ پس برای بودنِ او چگونگی ، مکان و اندازه وجود ندارد و به چیزی که به او شباهت داشته باشد ، شناخته نمی شود و با طولانی شدن ماندنش پیر نمی شود ، ✅ از چیزی بهت زده نیست ، چیزی او را به ترس نمی اندازد و تمام چیزها از ترس او بهت زده هستند، 🍀 او زنده ای بدون عاریه است ( زنده بودن خود را از کسی یا چیزی به طور موقّتی نمی گیرد.) 🍀 و به بودن وصف نمی شود و چگونگیِ مشخّصی و اثرِ بر جای مانده و مکانی که همسایهٔ چیزی باشد ، ندارد بلکه او زنده ای است که شناخته شده می باشد ، 🍀 پادشاهی است که قدرت و پادشاهی او همیشگی است . 🍀 هر گونه که خواست ، با ارادۀ خود به وجود می آورد. 🍀 نه دارای اندازه و نه قابل تجزیه است و فناپذیر نیست . 🍀 اولینْ ، بدون چگونگی و آخرینْ بدون مکان است و هر چیزی به جز ذات او نابود شدنی می باشد. 🍀 آفریدن و دستور دادن مخصوص او است . بزرگ است خدایی که پروردگار جهانیان می باشد . 🍀 وای بر تو ای سؤال کننده! خیال، پروردگارِ مرا به دور خود نمی پیچد و او به وسیلهٔ شبهات، (از مقام بزرگی) پایین نمی آید و همسایهٔ چیزی نمی شود و چیزی (نیز) همسایه او نخواهد شد. 🍀اتّفاقات بر او جاری نمی گردد و از چیزی که انجام می دهد مورد سؤال قرار نگرفته و بر (روی) چیزی قرار نمی گیرد و کسالت و خواب بر او غلبه پیدا نمی کند و آن چه در آسمانها و زمین و میان آن دو و پایین آنها می باشد مخصوص خداوند است. _________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۲۸ ،حدیث ۲، صفحه ۲۴۱ و ۲۴۳ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۲۹ #خداشناسی متن صد و بیست و دوم 🔰 دربارهٔ منتفی دانستنِ مکان ، زمان ، توقف ، حرکت ، فرود آمدن ، بالا رفتن و جابجا شدن از خداوند. 🔻 ابراهیم بن ابی محمود می گوید: 🌸 به امام رضا علیه السلام عرض کردم : 🔸 ای فرزند رسول خدا ! دربارهٔ حدیثی که مردم از رسول خدا صل الله علیه و آله نقل می کنند چه می فرمایید؟ 🍀 که آن حضرت فرموده است : خداوند هر شب به آسمان دنیا فرود می آید. 🌸 آن حضرت فرمودند : 🍀 خداوند کسانی که سخن را از جایگاه اصلی آن منحرف می سازند لعنت کندـ 🍀 به خدا قسم که رسول خدا صل الله علیه و آله چنین نفرموده است ، بلکه فرموده است: 🌹 خداوند هر شب در یک سوم آخر شب و شبِ جمعه در اوّل شب فرشته ای را به آسمان دنیا می فرستد و به او دستور می دهد که فریاد بزند: 📣 آیا سؤال کننده ای هست که به او جواب بدهم؟ 📣 آیا توبه کننده ای هست که توبه او را بپذیرم؟ 📣 آیا استغفار کننده هست که او را ببخشم؟ 📣 ای جست و جوگر خوبی ، جلو بیا. 📣 ای جست و جوگر بدی عقب برو. 📣 فریاد او تا طلوع فجر ادامه دارد و زمانی که فجر (صبح) طلوع کرد به جای خود در ملکوت بالا بر می گردد. ✅ این حدیث را پدرم از جدّم و ایشان از رسول خدا صل الله علیه وآله نقل کرده اند. ___________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۲۸ ،حدیث ۷ ، صفحه ۲۴۵ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۳٠ #خداشناسی متن صد و بیست وسه 🔰 دربارهٔ منتفی دانستنِ مکان ، زمان ، توقف ، حرکت ، فرود آمدن ، بالا رفتن و جابجا شدن از خداوند. 🔻مفضل بن عمر 🌸 از امام صادق علیه السلام نقل می کند که آن حضرت فرمودند : 🍀 کسی که گمان کند خداوند در چیزی یا از چیزی (متولدشده) یا بر (روی) چیزی قرار گرفته است ، به طور یقین مشرک است، 🍀 اگر خداوند بر روی چیزی بود، یقیناً حمل شده می باشد و اگر در چیزی قرار داشت حقیقتاً محصور (محدود) می شد و اگر از چیزی (گرفته و متولد) می شد ، آفریده شده بود . _______________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۲۸ ،حدیث ۹ ، صفحه ۲۴۹ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۳۱ #خداشناسی متن صد و بیست و چهار 🔰 دربارهٔ منتفی دانستنِ مکان ، زمان ، توقف ، حرکت ، فرود آمدن ، بالا رفتن و جابجا شدن از خداوند. 🔻 سلیمان بن مهران می گوید : 🌸به امام صادق علیه السلام عرض کردم: 🔸 آیا جایز است که بگوییم : خداوند در مکان است؟ 🌸 آن حضرت فرمودند: 🍀 خداوند پاک و بالاتر از این است که مکانی داشته باشد زیرا اگر در مکانی بود، آفریده شده محسوب می شد، ✅ از آن جهت که هر کس در مکانی باشد به مکان نیازمند است در حالی که نیاز جزء صفات آفریده شده است نه این که از صفات موجودِ همیشگی باشد. __________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۲۸ ،حدیث ۱۱ ، صفحه ۲۴۹ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۳۲ #خداشناسی متن صد و بیست و پنج 🔰 دربارهٔ منتفی دانستنِ مکان ، زمان ، توقف ، حرکت ، فرود آمدن ، بالا رفتن و جابجا شدن از خداوند. 🌸 امام حسن علیه السلام در حال نماز خواندن بود که مردی از برابر او گذشت ، 🍀 به طوری که بعضی از همراهان آن حضرت آن مرد را از این کار نهی کردند. 🌸 زمانی که امام حسن علیه السلام نماز خود را تمام کردند، فرمودند: 🍀 چرا آن مرد را نهی کردید؟ 🔸 عرض کردند: ای فرزند رسول خدا ! بین شما و محراب مانع شده بود 🌸 آن حضرت فرمودند : وای بر شما ! ✅ خداوند به من نزدیکتر از آن است که کسی میان من و او مانع شود. __________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۲۸ ،حدیث ۲۲ ، صفحه ۲۵۹ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۳۳ #خداشناسی متن صد و بیست و شش 🔰 دربارهٔ اسامی خداوند و فرق معنای اسم های خدا با اسم خلق او 🔻 جعفر بن یحیی خزاعی از پدرش نقل می کند که می گوید : 🌸 با امام صادق علیه السلام به نزد یکی از شیعیان برای عیادت رفتیم. 🔸 دیدم که آن مرد زیاد آه و ناله می کند. 🔸به او گفتم ای برادر! پروردگار خود را به یاد بیاور و از او کمک بخواه. 🌸 امام صادق علیه السلام فرمودند: ✅ (آه)یکی از نام های خداوند است، کسی که بگوید: آه ، از خداوند کمک خواسته است. _________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۲۹ ،حدیث ۱٠ ، صفحه ۳۲۹ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۳۴ #خداشناسی متن صد و بیست و هفت 🔰 دربارهٔ تفسیر هدایت ، گمراهی، توفیق دادن و ذلت از سوی خداوند 🔻عَنْ جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ الجُعْفي، 🌸 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ مُحَمَّدِ بْنِ عَليَّ الباقِرِ قالَ: 🍀 سَأَلْتُهُ عَنْ مَعنى «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ» 🌸 فَقَالَ: «مَعْنَاهُ لَا حَوْلَ لَنَا عَنْ مَعْصِيَةِ اللَّهِ بعون الله، 🌸 ولا قُوَّةَ لَنا عَلى طَاعَةِ اللهِ إِلَّا بِتَوْفِيقِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ». 🔻جابربن یزید جعفی می گوید . 🍀 از امام باقر علیه السلام دربارۀ تفسیر : ◀️ «هیچ نیرو و قدرتی به جز خداوند نیست » پرسیدم . 🍀آن حضرت فرمودند : ✅ یعنی هیچ نیرویی برای ما جهت ترک گناه به جز با یاری خداوند ✅ و هیچ قدرتی برای ما جهت اطاعت الهی به جز با توفیق خداوند وجود ندارد. ___________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۳۵ ،حدیث ۳ ، صفحه ۳۷۵ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۳۵ #خداشناسی صد و بیست و هشت 🔰 دربارهٔ این که خداوند فقط به وسیلهٔ خودش شناخته می شود . 🌸 حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام : 🍀قالَ قَوْمٌ لِلصَّادِقِ (علیه السلام ) : ↩️ نَدْعُو فَلا يُسْتَجابُ لَنَا، 🍀 قَالَ: لِأَنَّكُمْ تَدْعُونَ مَنْ لا تَعْرِفُونَهُ . 🌸 امام موسیٰ کاظم علیه السلام می فرمایند: 🍀 گروهی به امام صادق علیه السلام عرض کردند: ↩️ ما دعا می کنیم اما مستجاب نمی شود. 🌸 آن حضرت فرمودند : ✅ به خاطر این است که شما کسی را می خوانید که او را نمی شناسید. ______________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۴۱ ،حدیث ۷ ، صفحه ۴۴۹ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۳۵ #خداشناسی صد و بیست و هشت 🔰 دربارهٔ این که خداوند فقط به وسیلهٔ خودش شناخته می شود . 🌸 حَدَّثَنِي مُوسَى بْنُ جَعْفَرٍ علیه السلام : 🍀قالَ قَوْمٌ لِلصَّادِقِ (علیه السلام ) : ↩️ نَدْعُو فَلا يُسْتَجابُ لَنَا، 🍀 قَالَ: لِأَنَّكُمْ تَدْعُونَ مَنْ لا تَعْرِفُونَهُ . 🌸 امام موسیٰ کاظم علیه السلام می فرمایند: 🍀 گروهی به امام صادق علیه السلام عرض کردند: ↩️ ما دعا می کنیم اما مستجاب نمی شود. 🌸 آن حضرت فرمودند : ✅ به خاطر این است که شما کسی را می خوانید که او را نمی شناسید. ______________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۴۱ ،حدیث ۷ ، صفحه ۴۴۹ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #مفاتیح_الجنان #خداشناسی متن شماره صد و بیست و نه 🔰 دربارهٔ این که خداوند فقط به وسیلهٔ خودش شناخته می شود . 🌹 سلام خدا بر آقا امام حسین علیه السلام در روز عرفه فرمود : 🍃اِلهي تَرَدُّدي فِي الاْثارِ يُوجِبُ بُعْدَ الْمَزارِ ✨اى خدا چون به يكايك آثار كه براى شناسائيت توجه كنم راه وصول و شهودت بر من دور گردد. 🍃فَاجْمَعْني عَلَيْكَ بِخِدْمَة تُوصِلُني اِلَيْكَ، ✨پس مرا خدمتى فرما كه بوصال و شهود جمالت زود رساند 🍃كَيْفَ يُسْتَدَلُّ عَلَيْكَ بِما هُوَ في وُجُودِهِ مُفْتَقِرٌ اِلَيْكَ ✨ چگونه من به آثارى كه در وجود خود محتاج تواند، بر وجود تو استدلال كنم 🍃 اَيَكُونُ لِغَيْرِكَ مِنَ الظُّهُورِ ما لَيْسَ لَكَ، ✨آيا موجودى غير تو ظهورى دارد كه از آن ظهور و پيدايى تو نيست 🍃 حَتّي يَكُونَ هُوَ الْمُظْهِرَ لَكَ ✨تا او سبب پيدايى تو شود ؟!! 🍃مَتي غِبْتَ حَتّي تَحْتاجَ اِلي دَليل يَدُلُّ عَليْكَ ✨تو كى از نظر پنهانى تا به دليل و برهان محتاج باشى؟ 🍃وَ مَتي بَعُدْتَ حَتّي تَكُونَ الاْثارُ هِيَ الَّتي تُوصِلُ اِلَيْكَ ✨ و كى از ما دور شدى تا آثار و مخلوقات ما را به تو نزديك سازد ؟ 🍃عَمِيَتْ عَيْنٌ لا تَراكَ عَلَيْها رَقيباً ✨كور باد چشمى كه تو را نمى بيند با آنكه هميشه تو مراقب و همنشين او هستى 🍃 وَ خَسِرَتْ صَفْقَةُ عَبْد لَمْ تَجْعَلْ لَهُ مِنْ حُبِّكَ نَصيباً ✨ و در زيان باد بنده اى كه نصيبى از عشق و محبت نيافت 🍃اِلهي اَمَرْتَ بِالرُّجُوعِ اِلَي الاْثارِ ✨اى خداتو امر كردى كه خلق براى شناسائيت رجوع به آثار كنند 🍃 فَارْجِعْني اِلَيْكَ بِكِسْوَةِ الاَْنْوارِ، وَهِدايَةِ الاِْسْتِبصارِ ✨ اما مرا رجوع ده به تجليات انوار و به رهنمايى مشاهده و استبصار 🍃حَتّي اَرْجِعَ اِلَيْكَ مِنْها، كَما دَخَلْتُ اِلَيْكَ مِنْها ✨تا بى توجه به آثار به شهود حضرتت نايل گردم 🍃مَصُونَ السِّرِّ عَنِ النَّظَرِ اِلَيْها، وَمَرْفُوعَ الْهِمَّةِ عَنِ الاِْعْتِمادِ عَلَيْها ✨كه چون به مقام معرفت وارد شوم سر درونم توجه به آثار نكردهو همتم بلندتر از نظر به آنها باشد 🍃اِنَّكَ عَلي كُلِّ شَيْ قَديرٌ ✨كه تنها تو بر هر چيز توانايى 🍃اِلهي هذا ذُلّي ظاهِرٌ بَيْنَ يَدَيْكَ ✨.اى خدا من اين بنده‌ام كه ذلت و خواريم نزدت پيداست 🍃 وَهذا حالي لا يَخْفي عَلَيْكَ، مِنْكَ اَطْلُبُ الْوُصُولَ اِلَيْكَ ✨ و اين حال پريشانم كه از تو پنهان نيست از تو اى خدا وصال تو را مى خواهم 🍃 وَبِكَ اَسْتَدِلُّ عَلَيْكَ فَاهْدِني بِنُورِكَ اِلَيْكَ ✨و به وجود تو دليل بر وجود تو مى طلبم پس مرا به نور خود به كوى وصالت رهبرى كن 🍃وَاَقِمْني بِصِدْقِ الْعُبُودِيَّةِ بَيْنَ يَدَيْكَ ✨و به صدق و خلوص بندگى در حضورت پايدار گردان. ______________________________ 📕 مفاتیح الجنان ، بخشی از دعای عرفه امام حسین علیه السلام . ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #شیخ_صدوق ۳۶ #خداشناسی متن صد و سی 🔰 دربارهٔ معنای اول وآخر ( خداوند ، اول و آخر است ) 🔻میمون البان می گوید : 🌸 از امام صادق علیه السلام شنیدم که از ایشان در مورد این ◀️ سؤال شد که خداوند اوّل و آخر است ، به چه معناست؟ 🍀 حضرت فرمودند : 🔸 منظور از اوّل ، این نیست (که ) قبل از او چیزی بوده 🔸 و یا چیزی ابتداییِ دیگر که از او سبقت گرفته باشد. 🔹 و منظور از آخر این نیست که نهایت دارد، آن طوری که صفتِ آفریده شدگان است. 🔹 بلکه منظور این است که خداوند قدیم است . ✅ یعنی اوّل و آخری است که همیشه بوده و خواهد بود ✅ بدون این که ابتدا و نهایتی داشته باشد ✔️ و حدوث (تغییر و تحوّل) بر او عارض نمی شود ✔️ و از حالتی به حالت دیگر تغییر پیدا نمی کند ✔️ و او آفریدگار تمام اشیاء است. __________________________________ 📕 کتاب توحید شیخ صدوق ، باب ۴۷ ،حدیث ۱ ، صفحه ۴۹۳ ،ترجمهٔ استاد علی اکبر میرزایی ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀#توحید #بِحارالانوار ٠۱ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صدو سی و یک 🔰 بیان وجوبِ معرفت به خداوند 🔻ما، الأمالی للشیخ الطوسی : ↩️ سَأَلَ بَعْضُ أَصْحَابِنَا الصَّادِقَ علیه السلام فَقَالَ لَهُ أَخْبِرْنِی 🍀 أَیُّ الْأَعْمَالِ أَفْضَلُ ✔️ قَالَ تَوْحِیدُکَ لِرَبِّکَ 🍀 قَالَ فَمَا أَعْظَمُ الذُّنُوبِ ✔️ قَالَ تَشْبِیهُکَ لِخَالِقِکَ. 🔻 [ترجمه]امالی طوسی: 🔸یکی از اصحاب امام صادق علیه السلام از ایشان پرسید: 🔹 کدامین عمل برتر است؟ 🌸 فرمود: اینکه پروردگارت را یگانه بدانی. 🔹 پرسید: بزرگترین گناه چیست؟ 🌸 فرمود: اینکه خالق خود را تشبیه کنی. ______________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۱، حدیث ۱۸ ، صفحه ۸، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ٠۲ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و سی و دو 🔰 بیان وجوبِ معرفت به خداوند 🌸 امام رضا علیه السلام فرمود : 🍃 و چنانچه سائلی بپرسد: چرا واجب است بر آنان که اقرار کنند به خدا و به اینکه او را همانند نیست؟ 🔻 جواب آن است که که علّت های بسیاری دارد که از جمله اینکه 🍃 به کسی جز او رو نیاورند 🍃 و عبادت و اطاعت غیر او نکنند 🍃 و امر پروردگارشان بر آنان مشتبه نباشد 🍃 و غیر را رازق خود گمان نبرند، 🔻 و دیگر اینکه اگر ندانند که او مانند و انبازی ندارد 🍂 ممکن بود نفهمند و بتها را صانع و خالق خود انگارند 🍂 همان چیزهائی که پدرانشان برای خود معبود قرار داده بودند 🍂 از خورشید و ماه و آتش و این قبیل موجودات، 🔻 هر گاه جایز باشد که خدا نظیری داشته باشد و امر بر آنان مشتبه باشد، 🍂 و در این وضع فساد و تباهی 🍂و ترک همه واجبات و ارتکاب کلّ محرّمات و گناهان 🍂 تا آنجا که خبر آن ارباب و فرمانشان از امر و نهی به ایشان رسیده باشد. 🔻 دیگر اینکه اگر واجب نبود که بدانند خداوند همتائی ندارد 🍂 هر آینه جایز بود که فکر کنند که بر او جاری است همه آنچه بر مخلوق او جاری است مثل واماندن و ندانستن و تغییر پذیرفتن و نابود شدن، و دروغ پرداختن و ستم و تعدّی نمودن، 🔻 و هر کس چنین اموری بر او روا باشد 🍂 امیدی به بقایش 🍂 و اطمینانی به عدالت و درستیش نیست 🍂 و گفتار و امر و نهی و وعد و وعید و ثواب و عقابش محقّق نخواهد بود، ↩️ و در این صورت آن موجب فساد عالم و ابطال و براندازی ربوبیت او خواهد بود. ______________________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۱، قسمت سوم از حدیث ۲۳ ، صفحه ۱۲، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ٠۳ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و سی وسه 🔰 در علت محجوب ( پنهان ) بودن خداوند از خلق 🔻 محمّد بن عبد اللَّه خراسانی خادم امام رضا علیه السّلام نقل کرده: ↩️ زندیقی به امام علیه السّلام گفت: 🔸 برای چه خدا از خلائق محجوب و مستور است؟ 🌸 امام علیه السّلام فرمود: 🍀 حجاب و پنهان بودن از خلائق به خاطر کثرت گناهان ایشان است امّا حقّ عزّ و جلّ هیچ پنهانی درلحظات شب و روز از او مخفی نمی باشد. 🔸 زندیق گفت: پس چرا دیدگان او را نمی بینند؟ 🌸 حضرت فرمود: تا فرق باشد بین او و مخلوقات؛ 🍀 چه آن که مخلوقات را دیدگان درک می‌کنند ولی حقّ عزّ و جلّ منزّه است از این که چشم‌ها او را دیده یا وهم بر او محیط شده یا عقل او را ضبط و محصور نماید. 🔸 زندیق گفت: او را برای من تعریف نما. 🌸 حضرت فرمود: حقّ عزّ و جلّ تعریف نمی شود. 🔸 زندیق عرضه داشت: چرا؟ 🌸 حضرت فرمود: زیرا هر چه محدود باشد و تعریف شود به حدّی منتهی می‌گردد و آنچه احتمال تحدید در آن باشد احتمال زیاده نیز در او راه دارد و وقتی زیاده در آن محتمل بود، احتمال نقصان نیز دارد و چون حقّ عزّ و جلّ قابل زیاده و نقصان نیست پس محدود نبوده همان طوری که متزاید( افزون شونده ) نیست و اجزاء نداشته و قابل توهّم نمی باشد. _____________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۲ ، حدیث ۱ ، صفحه ۱۵ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

🔻 شب زنده داری دردها را از بدن بیرون می برد . [ترجمه]و از پیغمبر صلی اللَّه علیه و آله نقل شده است که بر شما باد به شب زنده داری که شیوه نیکان پیش از شما است 🔻 و شب زنده داری 🔸 نزدیکی به خداست 🔸 و کفاره گناهان 🔸 و باز دار از گناه 🔸 و راننده درد از تن.  [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۴۹» - جلد ۵۹، صفحه ۲۶۸] 

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ٠۴ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و سی چهار 🔰در باب اثبات صانع و استدلال به عجائب صنع و سایر صفاتِ خداوند 🔻 زندیق از امام صادق علیه السلام پرسید: 🔸 چه فرقی است میان اینکه دستان خود را به آسمان بالا برید یا به زمین پایین برید؟ 🌸 امام صادق علیه السّلام فرمود: 🍀 این درعلم و احاطه و قدرت او مساوی و برابر است، ✍ ولی خداوند عزّ و جلّ اولیا و بندگانش را امر فرموده دستان خود را رو به آسمان سمت عرش بالا برند، ✔️ زیرا خداوند آن را معدن رزق قرار داده است، 🔰 پس ما آنچه را آیات قرآن و سخنان رسول خدا که فرمود: ✅ «دستان خود را به سمت خدا بالا برید» اثبات کردند، ثابت کردیم، و این مورد اجماع امّت است. __________________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۳ ، حدیث ۳ ، صفحه ۳٠ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ٠۵ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و سی و پنج 🔰 در باب اثبات صانع و استدلال به عجائب صنع و سایر صفاتِ خداوند 🔸 مردی خدمت امام رضا علیه السلام رسید و گفت چه دلیلی است بر حدوث عالم؟ 🌸 امام رضا علیه السلام فرمود : ✅ تو نبودی و بود شدی ✅ تو می‌دانی که خود را به وجود نیاوردی ✅ و کسی هم که مانند تو است تو را به وجود نیاورده. ______________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۳ ، حدیث ۱۱ ، صفحه ۳۶، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

 🔻 شیطان ، همواره در مسیر منتهی به صراط مستقیم ( امیرالمومنین علیه السلام ) در کمین نشسته . وَ مِنْهُ، عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ: الصِّرَاطُ الَّذِی قَالَ إِبْلِیسُ لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِراطَکَ الْمُسْتَقِیمَ ثُمَّ لَآتِیَنَّهُمْ مِنْ بَیْنِ أَیْدِیهِمْ الْآیَةَ هُوَ عَلِیٌّ علیه السلام [۵] . **[ترجمه]تفسیر العیاشی: ابو بصیر از امام جعفر صادق علیه السّلام روایت می‌کند که فرمود: آن صراط که ابلیس گفت: «پس به سبب آنکه مرا به بیراهه افکندی، من هم برای [فریفتن] آنان حتماً بر سر راه راست تو خواهم نشست -. الاعراف / ۱۶ - »، همان علی بن ابی طالب علیه السّلام است -. تفسیر العیاشی ۲: ۹. و سوره الاعراف / ۲۶ -. ---------- [۵]: ۵. تفسیر العیّاشیّ ۲: ۹ و الآیة فی سورة الأعراف: ۱۶ قَالَ فَبِمَآ أَغْوَيْتَنِي لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ(۱۶) ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَآئِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ(۱۷) [بحارالانوار الجامعه لدرر اخبار الایمه الاطهار علیهم السلام با ترجمه فارسی - «۶۰» - جلد ۶۰، صفحه ۲۲۰] 

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ٠۶ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و سی و شش 🔰 در باب اثبات صانع و استدلال به عجائب صنع و سایر صفاتِ خداوند 🔸 مردی به امام صادق علیه السلام گفت: ای فرزند رسول الله مرا بر خدا دلالت و رهنمائی کن که او چیست؟ زیرا صاحبان جدال بر من بسیار شده اند و مرا حیران و سرگردان نموده اند. 🌸 حضرت به آن مرد فرمود: 🍀 ای بنده خدا هرگز بر کشتی سوارشده ای؟ 🔸 گفت: آری. 🌸 فرمود: آیا شده که کشتی بشکند در جایی که نه کشتی ای باشد که تو را برهاند و نه شنائی که تو را بی نیاز گرداند؟ 🔸 گفت: آری. 🌸 فرمود: آیا در آنجا و در آن زمان دلت باین رسیده که چیزی از چیزها قادر است بر اینکه تو را از ورطه هلاکتت برهاند؟ 🔸 گفت: آری. ✅ فرمود: این همان خدائی است که قادر بر نجات دادن است در جایی که هیچ نجات دهنده نیست و فریاد رسنده است در جایی که فریاد رسنده ای نیست. ______________________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۳ ، بخشی ازحدیث ۱۶ ، صفحه ۴۱، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj