┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۲۶ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد وپنجاه وشش 🔰 در باب نفی زمان و مکان و حرکت و انتقال دربارهٔ خداوند ‌🍀 از سلمان فارسی در حدیث طویلی که در آن ورود جاثلیق در مدینه با صد نفر از نصاری را بعد از وفات پیغمبر صلی الله علیه و آله ذکر می‌کند ↩️ که جاثلیق از ابو بکر از مسائلی چند سؤال کرد و او جواب نداد 🌸 و بعد از آن به سوی امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام ارشاد شد 🍀 و حضرت را از آنها سؤال کرد و او را جواب فرمود 🔸 و از جمله سؤالاتش این بود که گفت: 🔹 مرا خبر ده از وجه پروردگار تبارک و تعالی. 🌸 علی علیه السلام آتشی و هیزمی را طلبید و آن را افروخت و چون افروخته شد فرمود: روی این آتش در کجا است؟ 🔸 نصرانی گفت: این آتش از همه اطراف و جوانبش رو است. 🌸 علی علیه السلام فرمود: این آتش تدبیر شده ای مصنوع است و رویش شناخته نمی شود و [چه رسد به] آفریننده اش که به آن شبیه نیست. 📗 «وَ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ فَأَیْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ» -. بقره / ۱۱۵ {و مشرق و مغرب از آنِ خداست پس به هر سو رو کنید، آنجا روی [به] خداست. } ✅ و هیچ پوشیده و پنهانی بر پروردگار ما پنهان نباشد. 🔸 و این حدیث طول دارد و ما قسمت مورد نیاز را ذکر کردیم. ______________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۱۴ ، حدیث ۲۸ ، صفحه ۳۲۹ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۲۷ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و پنجاه وهفت 🔰 در باب نفی زمان و مکان و حرکت و انتقال دربارهٔ خداوند ‌🌸 امام صادق از پدرش از جدش علیهم السلام روایت فرمود که: 🍀 حضرت حسن بن علی بن ابی طالب علیهما السلام نماز می‌کرد که مردی در پیش رویش گذشت 🔸 بعضی از همنشینان آن حضرت او را نهی کردند 🍀 چون حضرت از نماز فارغ شد به آن نهی کننده فرمود: چرا آن مرد را نهی کردی؟ 🔸 گفت: ای فرزند رسول خدا در میان تو و محراب مانع شد. 🌸حضرت فرمود: ✅ وای بر تو به درستی که خدای عزّ و جلّ به من از آن نزدیکتر است که کسی در میانه من و او مانع شود. _________________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۱۴ ، حدیث ۳٠ ، صفحه ۳۲۹ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۲۸ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد وپنحاه و هشت 🔰 در باب نفی زمان و مکان و حرکت و انتقال دربارهٔ خداوند ‌🌸 امام صادق علیه السلام فرمود: 🔻خدای تبارک و تعالی 🔹 نه به زمان وصف می‌شود 🔹و نه به مکان 🔹و نه به حرکت 🔹و نه به انتقال 🔹 و نه به سکون، ✅ بلکه او آفریننده زمان و مکان و حرکت و سکون است و برتر است از آنچه ستمکاران می‌گویند، برتری بزرگ. _________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۱۴ ، حدیث ۳۳ ، صفحه ۳۳٠ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۲۹ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد وپنجاه ونه 🔰 در باب نفی زمان و مکان و حرکت و انتقال دربارهٔ خداوند 🍀 ‌سلمان فارسی رضی الله عنه در حدیث طویلی ورود جاثلیق را با صد نفر از نصاری به مدینه ذکر می‌کند 🔸 و اینکه جاثلیق چیزهایی از ابو بکر پرسید و او جواب نداد 🌸 و بعد از آن به سوی امیر المؤمنین علی بن ابی طالب علیه السلام راهنمائی شد و از آن حضرت چند مسأله پرسید که حضرت جواب فرمود 🔹 و از جمله آنچه از آن حضرت پرسید این بود که گفت: مرا از پروردگار خبر ده که آن جناب در کجا است و در کجا بود؟ 🌸 حضرت فرمود: پروردگار جل جلاله ▫️به مکانی وصف نمی شود ▫️و چنان است که بود ▫️ و بود چنان که هست ▫️ در هیچ مکانی نبود ▫️و از مکانی به مکانی دیگر زائل نشد ▫️ و هیچ مکانی به او احاطه نکرد ▫️بلکه پیوسته بود بی اندازه و چگونگی. 🔸 جاثلیق گفت: راست گفتی. پس مرا خبر ده از پروردگار که آیا در دنیا است یا در آخرت؟ 🌸 حضرت علیه السلام فرمود: ✅ پروردگار ما پیوسته پیش از دنیا بوده و او مدبر دنیا و عالم به آخرت است 👌 و اما آنکه دنیا و آخرت به او احاطه کنند پس نه چنان است و لیکن آنچه را که در دنیا و آخرت است می‌داند. 🔸 جاثلیق گفت: راست گفتی خدا تو را رحمت کند. بعد از آن گفت: مرا خبر ده از پروردگار خویش که آیا چیزها را برمی دارد یا برداشته می‌شود به اینکه عرش او را برمی دارد؟ 🌸 علی علیه السلام فرمود: پروردگار ما جل جلاله برمی دارد و برداشته نمی شود. 🔸 نصرانی گفت: این چگونه می‌شود در حالی که ما در انجیل می‌یابیم که عرش پروردگار تو را روز قیامت هشت فرشته بر می‌دارند؟ 🌸 علی علیه السلام فرمود: به درستی که فرشتگان عرش را بر می‌دارند و عرش چنان نیست که تو گمان می‌کنی به شکل تخت ✅ و لیکن( عرش ) آن چیزی ست محدود که به اندازه در می‌آید و آفریده ای ست که خدا آن را تدبیر می‌فرماید و پروردگار عزّ و جلّ تو مالک آن است نه آنکه بر روی آن باشد مانند بودن چیزی بر بالای چیزی و فرشتگان را به برداشتن آن امر فرموده و ایشان عرش را بر می‌دارند به قدرتی که به ایشان داده. 🔸 نصرانی گفت: راست گفتی خدا تو را رحمت کند. ✍ مؤلف (صدوق) می‌گوید که این حدیث طولانی است و ما قسمت مورد نیاز را ذکر کردیم. __________________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۱۴ ، حدیث ۴۲ ، صفحه ۳۳۴ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۳٠ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و شصت 🔰 در باب نفی زمان و مکان و حرکت و انتقال دربارهٔ خداوند 🔻 یهودیان گِردِ رأس الجالوت (بزرگ عالم یهود) اجتماع کرده به او گفتند: 🔸 این مرد عالم است، و مقصودشان امیر المؤمنین علیه السلام بود، ما را نزد او ببر تا از او سؤال کنیم، 🔹 نزدش آمدند، به آنها گفتند: حضرت در خانه خویش است، 🔸 به انتظار نشستند تا بیرون آمد؛ رأس الجالوت گفت: آمده ایم از شما پرسشی کنیم. 🌸 حضرت فرمود: ای یهودی بپرس از هر چه به خاطرت گذرد، 🔸 گفت: از پروردگارت می‌پرسم که از چه زمانی بوده؟ 🔻فرمود: خدا بوده است ◽️ بدون پدید آمدن ◽️ و بدون چگونگی. ◽️همیشگی است بدون کمّیت و کیفیّت. ◽️ برای او قبلی نیست. ◽️ او قبل از قبل است بدون قبلی. ◽️او پایان و نهایتی ندارد، ◽️پایان از او منقطع است ◽️ و او پایان هر پایان است. 🔸 رأس الجالوت گفت: بیائید برویم که او از آنچه هم در باره اش گویند دانشمندتر است. ______________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد سوم ، کتاب توحید باب ۱۴ ، حدیث ۴۴ ، صفحه ۳۳۶ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۳۱ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و شصت ویک 🔰 در باب تاویل برخی آیات قرآن کریم 🔻 راوی گوید: 🌸از امام رضا علیه السلام در باره قول خدای عزّ و جلّ خطاب به ابلیس 📗 «ما مَنَعَکَ أَنْ تَسْجُدَ لِما خَلَقْتُ بِیَدَیَّ» -. ص / ۷۵ - {ای ابلیس، چه چیز تو را مانع شد که برای چیزی که به دستان قدرت خویش خلق کردم سجده آوری؟ } پرسیدم؛ ✅ امام فرمود: یعنی به قدرت و قوّتم. ______________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد چهارم ، کتاب توحید باب ۱ ، حدیث ۲٠ ، صفحه ۱٠ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۳۲ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و شصت و دو 🔰 در باب تاویل برخی آیات قرآن کریم 🔻 راوی گوید: 🌸 از امام باقر علیه السلام در بارهٔ قول خدای عزّ و جلّ 📗 «وَ نَفَخْتُ فِیهِ مِنْ رُوحِی» -. حجر / ۲۹ - {و از روح خود در آن دمیدم} پرسیدم؛ 🍀 فرمود: روحی است که خدا آن را ◻️ اختیار کرد ◻️ و برگزید ◻️ و آفرید ◻️ و آن را به خود نسبت داد ◻️ و بر همه روح ها تفضیل داد ◻️ و امر فرمود تا از آن در آدم دمیده شد. __________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد چهارم ، کتاب توحید باب ۲ ، حدیث ۲ ، صفحه ۱۱، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۳۳ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و شصت و سه 🔰 در باب نفی رؤیت خداوند و تاویل آیات مربوط به آن 🔻 مردی که او را ذعلب می‌گفتند به سمت امیر مؤمنان علیه السلام برخاست و گفت: 🔸 ای امیر المؤمنین آیا پروردگارت را دیده ای؟ 🌸 حضرت فرمود: وای بر تو ای ذعلب من هرگز چنان نبودم که پروردگاری را پرستش کنم که او را ندیده باشم. 🔸 ذعلب گفت: او را چگونه دیدی؟ از برای ما وصفش کن! 🍀حضرت فرمود: وای بر تو! ✅ چشمها نمی تواند او را به مشاهده دیده‌ها ببیند و لیکن دلها به حقایق ایمان او را دیده است. 🍀 وای بر تو ای ذعلب! 🔻همانا که پروردگار من وصف نمی شود 🔸 به دوری 🔸 و نه به حرکت 🔸و نه به سکون 🔸و نه به ایستادن 🔸و نه به آمدن 🔸 و نه به رفتن. 🍀در غایت لطافت است و لیکن او را به لطف معروف وصف نمی توان کرد 🍀 و در نهایت عظمت و بزرگی ست و لیکن او را به عظمت معهود شرح نمی توان داد. 🍀کبریاء او به منتهی رسیده و لیکن به بزرگی و پیری متصف نمی شود. 🍀 جلالتش به اعلا مرتبه رسیده و لیکن به غلظت وصف نمی شود 🍀 و بسی مهربان است و لیکن به نرم دلی موصوف نمی شود. 🍀 مؤمن است نه به عبادتی. 🍀 درک می‌کند نه به آلت حسی. 🍀 گویا است نه به واسطه لفظ. 🍀 در چیزها است نه بر وجه ممازجت و آمیزش 🍀 و از آنها بیرون است نه به طریق مبانیت و جدائی. 🍀 در بالای هر چیزی ست و نمی توان گفت که چیزی در بالای او است 🍀 و پیش هر چیزی ست و نمی توان گفت که او را پیشی هست 🍀 داخل است در چیزها نه چون چیزی که در چیزی داخل باشد 🍀 و خارج است از چیزها نه مانند چیزی که از چیزی خارج باشد ↩️ پس ذعلب به رو در افتاد و بیهوش شد. تا پایان خبر. __________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد چهارم ، کتاب توحید باب ۵ ، حدیث ۲ ، صفحه ۲۷ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۳۴ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد وشصت و چهار 🔰 در باب نفی رؤیت خداوند و تاویل آیات مربوط به آن 🔸 اسماعیل بن فضل گوید: 🌸از امام صادق علیه السلام پرسیدم: 🔸 آیا خدا در معاد دیده شود؟ 🍀 فرمود: منزه است و برتر است بی اندازه؛ ✅ ای پسر فضل دیدگان درک نمی کنند جز آنچه را که رنگ و کیفیت دارد ✅ در حالی که خداوند آفریننده رنگها و چگونگی‌ها است. ______________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد چهارم ، کتاب توحید باب ۵ ، حدیث ۵ ، صفحه ۳۱ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۳۵ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد وشصت و پنج 🔰 در باب نفی رؤیت خداوند و تاویل آیات مربوط به آن 🔻راوی گوید: 🌸 به امام صادق علیه السلام گفتم: 🔸 اینکه مردی خدای خود را در خواب ببیند چگونه باشد؟ 🌸 فرمود: ✅ این مردی است که دین ندارد. ✅ زیرا خدا در بیداری و خواب دیده نشود و نه در دنیا و آخرت. ______________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد چهارم ، کتاب توحید باب ۵ ، حدیث ۷ ، صفحه ۳۲ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۳۶ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و شصت وشش 🔰 در باب نفی رؤیت خداوند و تاویل آیات مربوط به آن 🔻راوی گوید: 🔸 طیّ ارسال نامه ای به امام هادی علیه السّلام از آن حضرت در باره رؤیت (دیدن خدا) و طرز تفکّر مردم سؤال نمودم 🔻و ایشان چنین نگاشت: 🍀 تا وقتی که هوایی میان رائی ( بیننده ) و مرئی( دیده شده ) نباشد تا چشم از آن عبور کند رؤیت ( دیدن ) محقّق نشود، 🍀 پس زمانی که هوا منقطع شود و نور نابود گردد رؤیت صحیح نیست، 🍀 و در وجوب اتّصال روشنایی میان رائی و مرئی وجوب شباهتشان به یکدیگر است، 🍀 و خدای تعالی پاک و منزّه از شبیه داشتن است، ✅ پس از همین جا ثابت می‌شود که مسأله رؤیت او با چشمها بر خداوند سبحان جایز نیست، ✅ زیرا اسباب به ناچار باید متصل به مسبّبات باشند. _____________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد چهارم ، کتاب توحید باب ۵ ، حدیث ۱۲ ، صفحه ۳۴ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj

┄═❁✨❈[﷽]❈✨❁═┄ 🍀 #توحید #بِحارالانوار ۳۷ #علامه_مجلسی ( رحمة الله علیه ) #خداشناسی متن صد و شصت و هفت 🔰 در باب نفی رؤیت خداوند و تاویل آیات مربوط به آن 🔻راوی گوید: 🌹 با امام صادق علیه السلام در باره رؤیت خدا که روایت کنند گفتگو کردم، 🌸 فرمود: ◽️ خورشید یک هفتادم نور کرسی ، ◽️ و کرسی یک هفتادم نور عرش ◽️و عرش یک هفتادم نور حجاب ◽️و حجاب یک هفتادم نور پرده ربوبیت است 🔻 اگر راست می‌گویند ☀️دیده خود را از خورشیدِ بی ابر پر کنند. _________________________ 📕ترجمه بحار الانوار ، جلد چهارم ، کتاب توحید باب ۵ ، حدیث ۲۲ ، صفحه ۴۴ ، انتشارات قائمیه اصفهان ┄┅═══✼🍃🌸🍃✼═══┅┄ 💠 آدرس کانال انس با نهج البلاغه @ons_ba_nahj