غلو امثال رجب برسی.pdf
122.7K
با عرض تبریک ولادت امیرالمؤمنین در ماه رجب به مناسبت این عید مبارک، موضوع این نوشتار را مسئله #غلو در باره امیرالمؤمنین قرار میدهم تا روشن گردد آیا روایاتی که امثال #رجب_برسی در آثارش در شأن و #فضلیت_امیرالمؤمنین آورده است غلوآمیز است یا قطرهای از فضائل بیکران آن امام همام است؟
@oshaghierfan
Eitaa & Telegram
۲۹ دی
گستره بعثت محمدی بر مجردات.pdf
76.6K
با عرض تبریک بعثت #پیامبر_رحمت #حضرت_محمد بن عبدالله (ص). به همین مناسبت، موضوع این نوشتار را مسئله گستردگی #بعثت_پیامبر اکرم قرار میدهم؛ و با تکیه بر مفاد آیات آخر #سوره_شوری روشن میکنم #روز_مبعث، نه #27_رجب بلکه همان مرحله #ظهور #عقول_مجرده در #عوالم_روحانی بوده است و لذا گستره #رسالت_محمدی همه عوالم #مجرد_عقلی و #مجرد_مثالی و #عالم_مادی بوده است؛ و ازینرو #گستره_رحمت خداوند و #رحمت_محمدی همه #موجودات_ماسوا است.
@oshaghierfan
Eitaa & telegram
۹ بهمن
1_16875129809.pdf
131.8K
شراب طهور
بنام خدا، در این نوشتار با استناد به حدیثی از #امام_صادق به تفسیری در باره #آیه_21_سوره_انسان میپردازیم که در باره #شراب_طهور است، در آنجا میخوانیم: «#سقیهم_ربّهم_شرابا_طهورا»؛ خداوند #ابرار را #شراب_طهور مینوشاند، و آنان را از هر آلودگی و از جمله آلودگی به #موجودیت_غیر_الهی پاک میسازد؛ و این منجر به این که #نکته_قرآنی «و إلیه تقلبون» رخ دهد و همه او گردند و مسئله #فناء_فی_الله تحقق یابد.
@oshaghierfan
Eitaa & telegram
۱۸ بهمن
امکان انجام عمل صالح بعد از مرگ.pdf
103.8K
آیا #امکان_انجام_عمل_صالح در #عوالم_بعد_از_مرگ، از ناحیه #انسان_متوفی هست؟ یا نه؟ با استناد به برخی #احادیث مثل #حدیث #الیوم_عمل و #لا_حساب.. نظر مشهور این است که #دنیا فقط جای #عمل_صالح است؛ و #روز_حساب نیست؛ و #آخرت فقط جای #حساب و #پاداش_عمل است و هنگام #عمل_صالح نیست. ولی در این یادداشت با استناد به #آیات_قرآن و برخی #احادیث روشن کردهایم که گرچه در #آخرت انجام #عمل_صالح سخت و دشوار است اما اجمالا #امکان_وقوعی برای #عمل_صالح هست و نیز گرچه دنیا برای #حساب و #پاداش طرح ریزی نشده اما در مواردی #حساب و #پاداش نیز هست. .
@oshaghierfan
Eitaa & Telegram .
۲۹ بهمن
در تفسیر نزول قرآن در ماه رمضان 1.pdf
79.9K
طبق آیه 185 بقره، قرآن در ماه رمضان نازل شده است «شَهْرُ رَمَضانَ الَّذي أُنْزِلَ فيهِ الْقُرْآنُ ...»؛ ولی از سوی دیگر آیاتی دلالت دارند که قرآن به تدریج و در طول 23 سال رسالت پیامبر نازل شده است؛ پس در نظر بدوی این دو گزارش قرآنی تعارض دارند؛ در حل این تعارض بدوی سه پاسخ داده شده است که مقبولترین آنها این است که قرآن دو مرتبه نازل شده یک مرتبه به تدریج در 23 سال، و یک مرتبه دفعی و یکباره در شب قدر ماه رمضان؛ اما تمامیت این مقبولترین پاسخ نیاز به تکملهای دارد که در یادداشت ملاحظه میکنید. #ماه_رمضان #نزول_قرآن #نزول_تدریجی_قرآن #نزول_دفعی_قرآن #قرآن_و_رمضان
. @oshaghierfan Eitas & Telegram
۱۶ اسفند
21.11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
نقد اظهارات آقای #محقق__داماد در باره #حکم_شرعی و #حکم_حجاب اظهارات آقای #محقق_داماد در باره مقید بودن ثبوت #حکم_شرع به رواج آن در جامعه از وجوهی باطل و نادرست است که در یادداشت زیر 👇 آن را ملاحظه میکنید. .
@oshaghierfan .
۲۴ اسفند
نقد اظهارات آقای محقق داماد در باره مقید بودن ثبوت حکم شرعی به رواج بین مردم.pdf
57K
نقد اظهارات آقای محقق داماد در باره مقید بودن ثبوت حکم شرعی به رواج بین مردم
@oshaghierfan
۲۴ اسفند
نکات عرفانی در باره دعای جوشن کبیر.pdf
71.4K
این یادداشت اشارهای است به برخی نکات عرفانی در #دعای_جوشن_کبیر .
@oshaghierfan
.
۱ فروردین
تحلیلی از حقیقت مرگ در تجربه.pdf
89.2K
#خواب و #مدهوشی و #مرگ قدر جامع مشترکی دارند و اختلافاتی؛ قدر مشترک آنها این است که #تعلق_نفس_به_بدن زوال ناپذیر است یعنی حتی در مرگ #تعلق_نفس_به_بدن به طور کامل از بین نمیرود؛ و #اتحاد_نفس_و_بدن همواره باقی است اما اختلافاتی نیز دارند که در یادداشت فوق مشاهده میکنید.
#زندگی_پس_از_زندگی
.
@oshaghierfan
.
۱۰ فروردین
توبه هنگام مرگ و بعد از آن.pdf
91.7K
بسیاری از صاحب نظران با استناد به آیات (17 و 18 نساء) معتقدند که #امکان_وقوع_توبه، در لحظه #احتضار و بعد از مرگ به کلی منتفی است؛ ما در این یادداشت به بررسی درستی یا نادرستی این ادعا میپردازیم و روشن خواهیم کرد که این آیات چنین دلالتی ندارند بلکه اصل #توبه در #عوالم_بعد_از_مرگ ممکن الوقوع و مطلوب خداوند است؛ گرچه نوع خاصی از توبه از #زمان_احتضار و بعد از آن، منتفی است.
#توبه_در_قیامت
#توبه_مقبول
#توبه_نامقبول
.
@oshaghierfan
.
۱۸ فروردین
۱۹ فروردین
موسسه حامیم برگزار می کند:
نشست با موضوع
"صفات ذاتی خداوند در فلسفه و عرفان"
با حضور استاد حسین عشاقی
مدرس فلسفه و عرفان
هیات علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی قم
پنجشنبه ۲۱ فروردین، از ساعت ۱۰:۱۵
مکان جلسه:
مدرسه علمیه شهید بهشتی (میرزاحسین)
محورهای بحث:
- نسبت صفات ذاتی خداوند با حقیقت هستی
- مقایسه نظر فلسفه صدرایی با عرفان نظری در باب صفات ذاتی
- نسبت میان الهیات سلبی و نظریه عرفا در باب شناخت ذات حق تعالی
@oshaghierfan
.
۲۰ فروردین