eitaa logo
عُشـــٰاقُ‌الــحــَسَـنْ🇵🇸¹¹⁸
1.9هزار دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
2.8هزار ویدیو
70 فایل
『بِسمِ‌رَب‌ِ‌الْمُجْتَبىٰ‌علیه‌السلام』 راستی نیست تو را شمع و چراغ و حرمی نکند سائلی آمد تو حَرَم بخشیدی؟ #یاحَسَن‌مولآنآ🫀 کپی ꜜ ꜜ فقط به شرط اینکه ؛ قبل از هر کپی یک ذکر "استغفرالله" به نیت خادم‌ ِکانال بگید! @hasanmolla ⏎ شِنوای‌ِشما
مشاهده در ایتا
دانلود
هنگامی که گروهی از شیعیان به سراغ امام حسین علیه السلام آمدند و با اصرار خواستند که رهبری آنان را بپذیرند و دست به قیام بزنند،ایشان به آنها فرمودند: امروز عقیده ی من مبارزه با معاویه نیست.شما نیز دست به قیام نزنید_خدا شما را رحمت کند_تا هنگامی که معاویه زنده است در خانه هایتان بمانید و از کاری که به شما ظنین شوند بپرهیزید. 📚حسین(علیه السلام) از زبان حسین(علیه السلام) ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
﷽ به طور طبیعی هر انسانی،که از عقل و حکمت برخوردار باشد در یک حرکت بلند مدت تاکتیک ها و اختیارهای موضعی خواهد داشت.گاه ممکن است لازم باشد تند حرکت کند و گاه کند؛گاهی حتی ممکن است به عقب نشینی حکیمانه دست بزند؛امّا همان عقب نشینی هم،از نظر کسانی که علم و حکمت و هدف داری اش را می‌دانند،یک حرکت رو به جلو محسوب می‌شود و با این دید است که زندگی یازده امام علیهم السلام یک حرکت مستمر،به هم پیوسته و معنا دار،در راستای اهداف انیبیا در طول تاریخ شناخته می‌شود. 📚 آیت الله خامنه ای.عنصر مبارزه در زندگی ائمه علیهم السلام ص ۷_۸.با اندکی دخل و تصرف رفقا ان شاءالله از امشب به بعد مطالبی رو در رابطه با صلح امام حسن براتون در کانال قرار میدیم.میتونید مطالب رو با هشتگ دنبال کنید. ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
﷽ 1⃣ در تحلیل و بررسی عملکرد زندگی امام مجتبی علیه السلام باید گفت: اوضاع نامساعد و عوامل گوناگون،موقعیتی پدید آورد که صلح، به عنوان یک مسئله ضروری،بر امام تحمیل شود؛به گونه ای که هر خردمندی در آن موقعیت قرار می‌گرفت،چاره ای جز مسالمت نداشت.از نظر سیاست خارجی،ترکیب جبهه مسلمانان چنان بود که فرورفتن در جنگ داخلی دستاوردی جز زیان نداشت.زیرا امپراطوری روم شرقی،که شکست هایی سخت از اسلام خورده بود، همواره در پی فرصت می‌گشت تا ضربه ای بر اسلام وارد سازد و شکست های پیشین خود را جبران کند.صف آرایی سپاه امام حسن علیه السلام و معاویه در مقابل هم می‌توانست فرصت انتقام را در اختیار رومیان قرار دهد 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
2️⃣از نظر سیاست داخلی، نبود جبهه نیرومند و هماهنگ و دارای روحیه،جنگ را بسیار ناموفق و جبران ناپذیر می‌نمایاند.با آنکه بعد از شهادت امام علی علیه السلام بسیاری از مردم کوفه با امام حسن علیه السلام بیعت کرده،پیمان وفاداری و سربازی بسته بودند،واقعیت کوفه چیزی جز گوناگونی گرایش ها،تشتت آرا و آشکار شدن کینه ها میان مردم نبود.توجه به هسته های اصلی تشکیل دهنده سپاه امام علیه السلام ماهیت واقعی آن را بهتر می‌نمایاند.سپاه امام علیه السلام از چند گروه پدید آمده بود: شیعیان جناح اموی و سایر گروه ها که در ادامه به آنها خواهیم پرداخت 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
3️⃣سپاه امام حسن علیه السلام از چند گروه پدید آمده بود: الف) شیعیان: شمار عناصر شیعی سپاه امام علیه السلام از دیگر گروه ها کمتر نبود.این گروه، اخلاص و صمیمیت خود را به اهل بیت در مراحل مختلف ثابت کرده بود.بی گمان اگر این گروه مخلص از دسیسه های همشهریان خود مصون می‌ماند برای مقابله با خطر های شام کافی و شایسته بود.زیزا آمادگی و شور و نشاط به قدری در آن وجود داشت که برای هیچ گس قابل انکار نبود. به راستی درباره یاران با وفا و صدیق امام چون قیس بن سعد بن عبادة، عمرو بن حمق خزاعی، حجر بن عدی، سعید بن قیس همدانی، حبیب بن مظاهر اسدی، عدی بن حاتم، مسیب بن نجیبه و زیاد بن صعصعه چگونه می‌توان اندیشید؟! 📚تاريخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
4️⃣گروه دیگر تشکیل دهنده سپاه امام حسن علیه السلام جناح اموی بود. به گواهی اسناد تاریخ ، در این جناح عناصری نیرومند وجود داشتند که از طرف‌داران بسیار بهره می‌بردند و در پدید آوردن یأس و تزلزل در سپاه تاثیر بسزا داشتند.این گروه در کنار شایعه پراکنی، توطئه و ایجاد نفاق، پنهانی با شام پیوند برقرار ساخته و مراتب فرمان بری و همراهی خود را به معاویه اعلام کرده بودند گروه سوم تشکیل دهنده ی سپاه امام حسن شامل خوارج،شکاکان،سودجویان، قبیله گرایان و .... بود.اینان اغلب به سبب دشمنی با معاویه در سپاه امام حسن علیه السلام شرکت داشته ، در تردید به سر می‌بردند.در نظر آنان، شخصیت بزرگی مانند امام حسن علیه السلام چندان بر معاویه ترجیح نداشت.اینان تنها به منافع مادی خود می‌اندیشیدند و از روی تعصب قومی و پیروی از رئیس قبیله، در جنگ حضور می‌یافتند. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
5️⃣در کنار سپاهی با این ترکیب که در تمایلات متضاد فرو رفته بود، فتنه گری ها و تبلیغات رنگارنگ و فریب کارانه معاویه،چنان وضع را نا متعادل و بحرانی می‌ساخت که حتی فرماندهان بسیار خوش‌بین را نیز نگران و نومید می‌کرد. بر اهل فن پوشیده نیست که به اراده ی الهی،نبوت و سپس امامت در زمین پیوسته به کمک یاوران با اخلاص استقرار یافته است.بر اساس اسناد تاریخی، هرچند امام حسن علیه السلام با سامان دادن سپاه و اندیشیدن سیاست های لازم برای جنگ با معاویه آماده شد، به سبب نبود هماهنگی و اختلاف سپاهیان و توطئه های معاویه،موقعیت برای چیرگی بر جبهه باطل مناسب نبود.بنابراین،امام کوشید تا خرد مندانه از وضعیت تحمیلی برای حفظ حق،بهره برداری کند.در حقیقت امام حسن علیه السلام بدون کمترین تغییر در جهت حرکت، سنگر مبارزه را تغییر داد و معاویه را که‌مانع نشر حق و عدالت می‌دانست، هدف قرار داده بود؛ گاه از زاویه تجهیز سپاه و زمانی از زاویه تدبیر و نرمش 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
6⃣امام حسن مجتبی علیه السلام فرزند حماسه های فراموش نشدنی بود و هرگز از کشته شدن در راه خدا نمی هراسید. آنچه وی را بیمناک ساخته بود آینده سپاه کوفیان بود. بی‌تردید اگر با لشکری چنین شکننده پای به میدان رزم می نهاد،معاویه او را به اسارت در می آورد تا ننگ شکست خاندانش به دست سپاه حضرت محمد صلی الله علیه و آله و سلم را در جریان جنگ بدر جبران کند.بدون تردید اغلب اطرافیانِ امام حسن علیه السلام افرادی سیاسی بودند، نه آنان که امام حسن علیه السلام را امام از جانب خداوند پذیرفته باشند.از این رو سرانجام در مرز انتخاب،ماندن را با حکومت معاویه _گرچه با اکراه_ پذیرفتند.سستی رای آنها تا بدانجا بر امام واضح بود که فرمود: به خدا سوگند اگر با معاویه درگیر شوم اینان گردن مرا گرفته به صورتِ اسیر به او تحویل می‌دهند. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
7⃣امام حسن علیه السلام در "مداین" یعنی آخرین نقطه ای که سپاه امام آن تا آنجا پیش روی کرد، سخنرانی کرد و فرمود : هیچ تردیدی ما را از مقابله با اهل شام باز نمی دارد. ما در گذشته به نیروی استقامت، وحدت و تفاهم داخلی شما،با اهل شام می جنگیدیم ولی امروز اتحاد و تفاهم از میان شما رخت بر بسته... وقتی که به جنگ صفین روانه می شدید دین خود را بر منافع دنیا مقدم می داشتید، ولی امروز منافع خود را بر دین خود مقدم می دارید.ما همانگونه هستیم که در گذشته بودیم،ولی شما نسبت به ما آن‌گونه که بودید وفادار نیستید. اکنون معاویه به ما پیشنهادی کرده که برخلاف عزت و سرافرازی ماست. اگر آماده نبرد و کشته شدن در راه خدا هستید، صلح او را رد کرده ، با تکیه بر شمشیر مان کار او را به خدا می‌گذاریم؛اما اگر خواهان عافیت و ماندن هستید باید صلح را بپذیریم.... در این وقت جمعیت از هر سو با فریاد "ترجیح زندگی" خواهان صلح شدند. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
8️⃣افزون بر این،شهادتی سازنده است که در راه زنده کردن سنتی نیک یا میراندن رسمی زشت،بعد از اندیشیدن تدابیر لازم و نومیدی از وجود راه‌های شرافتمندانه دیگر،در پیکاری سرخ تحقق یابد.کشته شدن امام حسن علیه السلام در آن وضعیت به معنای کشته شدن خلیفه مسلمانان،شکست مرکز خلافت و نابودی بسیاری از شیعیان مخلص،حتی امام حسین علیه السلام بود.زیرا معاویه با به خدمت گرفتن سه عنصر زر،زور و تزویر می‌توانست در بسیاری از بدیهیات و باورهای دینی و عادات مردم تردید پدید آورد و نظرهایش را دست کم به مردم عادی بباوراند. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
9⃣از سوی دیگر،معاویه برای به دست آوردن سلطنت دنیوی حاضر بود هرگونه امتیاز بدهد به طوری که ورق سفید امضا شده‌ای برای امام حسن علیه السلام فرستاد و نوشت هر چه در آن ورقه بنویسد پذیرفته شده است.در این موقعیت،امام وظیفه داشت تا آخرین حد ممکن از آمادگی دشمن بهره‌برداری کند و موضوع‌های مهم،حساس و مطابق با مصالح مسلمانان را به عنوان شرکت‌های آتش‌بس در قرارداد صلح بگنجاند.در چنین وضعیتی،این کار بهترین جلوه قدرت اداری و ارتباطات و سیاست شایسته آن حضرت است.دقت در شروط صلح‌نامه زوایای بیشتری از راز کردار امام حسن علیه السلام را آشکار ساخته، سیمای صلح را روشن و انگیزه تن ندادن حضرت به شهادت را تحلیل می‌کند. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
0⃣1⃣ در بندهای پیمان در میان مورخان اختلاف وجود دارد ولی از مجموع آنها می‌توان موارد زیر را، به عنوان شرط های قرارداد،استخراج کرد: ۱. معاویه به کتاب خدا و سنت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلّم عمل کند. ۲. پس از معاویه خلافت به حسن بن علی تعلق دارد و اگر برای حسن بن علی حادثه‌ای پیش آمد متعلق به حسین بن علی است و معاویه حق ندارد کسی را به جانشینی خود انتخاب کند. ۳. معاویه باید ناسزا گفتن به امیر مومنان علی علیه السلام را ترک کند ۴. بیت المال کوفه به معاویه واگذار نخواهد شد.معاویه باید هزینه زندگی بازماندگان کشته شدگان سپاه علی علیه السلام را از بیت المال بپردازد ۵. شیعیان در هر جا هستند، باید از آزادی برخوردار باشند و کسی معترض آنان نشود. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
1⃣1⃣از آنجا که بسیار نادرست است بگوییم امام حسن علیه السلام ماهیت پلید معاویه و پایبند نبودن او به مواد قرارداد را نمی‌دانست، در تفهیم و تفسیر رفتار آن حضرت، بر اساس مبانی و اصول اصلاحی و اجتماعی،می‌توان گفت: از نظر امام حسن علیه السلام و هر مصلح حکیمی،باید کوشید موانع بیداری را برطرف کرد تا جامعه از خواب برخیزد.اینکه یک مصلح،مفاسد را درک کند، چندان ثمربخش نیست؛ نتیجه کامل هنگامی به دست می‌آید که "ملت و جامعه" به مرتبه درک مفاسد سیاسی،اجتماعی و اخلاقی برسند.در کنار تلاش های روشنگرانه امام علیه السلام مهلتی لازم بود تا هویت معاویه و حکومتش برای مردم و حافظه تاریخ روشن شود. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
*لطفا برای درک‌بهتر این قسمت،بخش قبل رو هم مطالعه کنید* 2⃣1⃣افتخار دیرینه عرب،تَرک پیمان شکنی_حتی به بهای از دست دادن هستی خود_است.امام با آن که می‌دانست معاویه بر این مواد پایبند نمی‌ماند،قرارداد را به دقت تنظیم کرد تا فرزند ابوسفیان با زیر پا نهادن آن در قلمرو وجدان تاریخی مسلمانان،به ویژه مردم عرب،کوهی از ننگ و بدنامی بردوش کشد؛ با ناسزاگویی به علی علیه السلام دشمنی خود را با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و همه مسلمانان که علی علیه السلام را خلیفه پیامبر صلی الله علیه و آله و و سلم می‌دانند،نشان دهد؛سنن اسلام راهتک کند؛محرمات قرآن را مرتکب شود؛آزادگان را نابود سازد و با این‌کار به همه مسلمانان اعلام کند که من تنها برای رسیدن به حکومت با شما جنگیده ام. عملکرد معاویه در این مدت جامعه را برای درک انحراف موجود آماده ساخت،تا از عمق بیاشوبند و اگر همه مانند شهدای کربلا تا آستانه شهادت نمی تازند، دست‌کم در معبد شهادت بایستند.سکوت رنج‌بار امام حسین علیه السلام در تمامی دوران خلافت معاویه نیز بر همین اساس قابل درک و کاملاً معناپذیر است. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
3⃣1⃣مقایسه دو رویه یک رسالت برخی از مردم به لحاظ نگرش خاصشان معتقدند روح سلحشوری و شجاعت هاشمی،با رفتار امام حسین علیه السلام متناسب تر است تا رفتار امام حسن علیه السلام و حال آنکه هرگز چنین نیست.امام حسن علیه السلام نیز در همه موقعیت های زندگی اش همتای پدر و برادر خود علیهما السلام شمرده می شود.این سه تن نمونه کامل مصلحان مسلک و عقیده اند.نوشیدن جام شهادت در موقعیت امام حسین علیه السلام و حفظ سرمایه زندگی به وسیله صلح در موقعیت امام حسن علیه السلام،به عنوان دو تدبیر برای جاودان داشتن مکتب و محکوم ساختن دشمن،تنها راه حل های منطقی و عاقلانه آن وضعیت بود و جز آن، راه دیگری وجود نداشت.هر یک از این دو راه در ظرف خود،برترین وسیله نزدیک شدن به خدا و امتثال فرمان او به شمار می‌آمد و گذشته زمان سودمندی و کارآمدی‌شان را آشکار ساخت. بی‌تردید موقعیت های متفاوت، تدبیر های گوناگون می‌جوید و در نتیجه فرجام های مختلف به ارمغان می آورد. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
4⃣1⃣مقایسه دوستان و یاران دو امام علیهما سلام بیعت شکنی کوفیان در برابر امام حسین علیه السلام پیش از آماده شدن وی برای جنگ تحقق یافت. به همین دلیل،وقتی سپاه کوچک و یکپارچه او برای نبرد آماده شد، از شائبه گمان‌های دغدغه آفرین برکنار بود و سپاهی فداکار و دارای هدف های بزرگ به شمار می آمد. در حالی که در ماجرای امام حسن علیه السلام سپاه وی عامل اصلی نومیدی حضرت از پیروزی نظامی بود.آنان که با امام حسن علیه السلام بیعت کرده،در اردوگاه حضور یافتند و سپس بیعت شکستند،از کسانی که پیش از روبرو شدن با امام حسین علیه السلام بیعت شکستند،بسی بدتر و خطرناک تر بودند.تفاوت در دوستان یکی از عوامل تفاوت موقعیت‌های آن دو امام بزرگ است. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
5⃣1⃣وضع دشمنان دو امام علیهما السلام دشمن امام حسن علیه السلام معاویه و دشمن امام حسین علیه السلام یزید بود.برای روشن شدن تفاوت میان این پدر و پسر،گواهی تاریخ که پسر را "کودنی احمق" و پدر را "سیاست بازی تیزبین" متظاهر و فرصت طلب معرفی کرده است،کافی است.حدس امام حسن علیه السلام در مورد فرجام کار خود با دشمن تاریخی‌اش معاویه کاملا معقول بود. به گمان قوی دنباله این جنگ بزرگترین فاجعه و قاطع ترین ضربه‌ها به اسلام ومسلمانان می انجامید و با نابودی همه شیعیان و آخرین سربازی که دل به اسلام اصیل سپرده بود، پایان می‌یافت.معاویه در اجرای این گونه نقشه ها و تصفیه حساب های قدیمی و تاریخی استعداد عجیبی داشت. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
6⃣1⃣دشمن امام حسین علیه السلام چنین نبود و فرجام کارش را چنان نمی‌دید.او کودکی ناز‌پرورده بود که به هیچ‌وجه از عهده حل مشکلات،مهار امواج مخالف و به کار بستن نقشه ای وسیع بر نمی‌آمد.آبرو و اعتبار پدر و پسر یکسان نبود.معاویه خودش را از مشاهده گران رسول خدا و نماینده ی خلفای پیشین در شام می‌دانست؛ولی یزید چنان بی اعتبار بود که اخطلِ شاعر به او گفت: حقا که دین تو دراز‌گوش است.... امام حسین علیه السلام از اشتباه های معاویه مانند هجوم به سرزمین های امن خدا، روش وی در برابر مواد پیمان صلح،مسموم کردن و کشتن امام حسن علیه السلام و یاران صدیق وی و بیعت گرفتن برای یزید،بهره برداری کرد و بدین وسیله در برابر افکار عمومی بر قدرت و اصالت خود و انطباق نهضت ضد اموی با موازین اسلام افزود.او همچنین از لغزش های جانشین معاویه که در شراب‌خواری و بوزینه بازی و انواع گناه غرق بود،برای دستیابی به هدفش بهره گرفت. 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
7️⃣1️⃣پایان بخش این بحث را کلام امام حسن علیه السلام درباره رویداد صلح قرار می‌دهیم. مردی از یاران امام حسن علیه السلام به ایشان گفت: ای فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم چرا در حالی با معاویه صلح کردی که ‌میدانی معاویه گمراه و ستمگراست؟ تو بر حقی و او بر باطل! امام علیه السلام‌جواب دادند: مگر رسول صلی الله علیه و آله وسلم درباره من و برادرم نگفت که : حسن و حسین علیهما سلام رهبر و پیشوای امت اند؛چه قیام کنند،چه قیام نکنند؟ گفت: چرا چنین گفت. امام علیه السلام فرمودند: ....علت مصالحه ی من با معاویه همان علتی است که بدان جهت رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم با بنی ضَمره و بنی اَشْجَع و اهل مکه در حدیبیّه صلح کرد.آنان کفار تنزیلی بودند و معاویه و یارانش کفار تأویلی.اگر من از جانب خدای متعال،امام هستم،پس نباید رأی مرا درباره جنگ یا صلح،نادرست پنداری؛هرچند حکمتِ عمل من روشن نباشد.ندیدی که خضر علیه السلام آنگاه که کشتی را سوراخ کرد و آن پسر را کشت و آن دیوار را تعمیر نمود،موسی علیه السلام غضب کرد و ناراحت شد!چون حکمت آن کارها برایش روشن نبود.اگر این کار من،صلح با معاویه نبود کسی از شیعیان ما برروی زمین باقی نمی‌ماند،مگر آنکه کشته می‌شد. (مجلسی،بحارالانوار،ج۱،ص۱۰۱) 📚تاریخ تحلیلی صدر اسلام ┌────✾💚✾────┐ @oshaghoolhasan └────✾💚✾────┘
💚🖤💚🖤💚🖤💚 اعضای عزیز•﴿عُشـــاقُ‌الــحــَسَــنْ﴾• سلام✋🏻 رفقا اگه سئوالی دررابطه با چرایی دارید: 1⃣ هشتگ رو کانال جستجو بزنید و مطالعه کنید✨ 2⃣اگر بازهم ابهامی موند به این آیدی مراجعه کنید✨👇🏽 @Seyedali2110