eitaa logo
اصول دین (زیر نظر استاد محمدی)
10.1هزار دنبال‌کننده
1.6هزار عکس
972 ویدیو
194 فایل
پاسخ به سوالات اعتقادی پاسخ شخصی استاد محمدی به سوال شما ارسال سوال به @osooledin_110. (ادمین کانال)
مشاهده در ایتا
دانلود
283.8K
سلام علیکم شخصی به بنده گفت بالاترین دین انسانیت هست. بنده در پاسخ گفتم انسانیت حاصل اسلام است پس برای انسانیت هم باید تابع اسلام شوی و همچنین اگر این انسانیتی که شما از اون دم می‌زنید کافی بود پس چرا خداوند ۱۲۴هزار پیامبر فرستاد حالا بنده از استاد یک سوال دارم: ۱.آیا شیوه بنده در پاسخگویی مناسب بوده یا نه ، چون طلبه هستم و با اینگونه افراد بحث زیاد دارم و درضمن خود استاد به این شبهه چگونه پاسخ می‌دهند، این سوال زیاد پرسیده میشود لطفا کامل جواب داده شود 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
سلام علیکم شخصی به بنده گفت بالاترین دین انسانیت هست. بنده در پاسخ گفتم انسانیت حاصل اسلام است پس برای انسانیت هم باید تابع اسلام شوی و همچنین اگر این انسانیتی که شما از اون دم می‌زنید کافی بود پس چرا خداوند ۱۲۴هزار پیامبر فرستاد حالا بنده از استاد یک سوال دارم: ۱.آیا شیوه بنده در پاسخگویی مناسب بوده یا نه ، چون طلبه هستم و با اینگونه افراد بحث زیاد دارم و درضمن خود استاد به این شبهه چگونه پاسخ می‌دهند، این سوال زیاد پرسیده میشود لطفا کامل جواب داده شود ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این پاسخ بد نیست، منتها شما باید از طرف بخواهید که انسانیت را تعریف کند، معیارهای انسانی را بگوید بعد وارد بحث جزئی بشوید. آیا عدالت انسانیت است یا ظلم ؟! آیا ایثار، انسانیت است...آیا تقوا انسانیت است...آیا شکر مُنعِم انسانیت است یا نافرمانی منعِم؟! و همینطور... تک تک بپرسید آن وقت خواهید دید که اصول و فروع دین را او ناچار است که به عنوان انسانیت حقیقی اعتراف کند و تسلیم بشود. پس باید موضوع کاملا تعریف بشود. اینجا باید یک تعریف دقیقی از انسان بشود، غالبا اینها انسان را یک حیوان مرفّه تعریف می کنند. شما باید، این ره زن را، اینجا دقّت کنید که انسان با حیوان فرق می کند. می گویند خب غربیها را ببینید چنین و چنان اند؛ خب غربی ها را ببینید که هدفشان از زندگی چه است؟ چه فرقی با حیوانات دارند؟ آن وقت نمونه هایی از فرهنگ غرب را که، نه انسان را که الاغ ها هم قبول ندارند شما در همه دنیا بگردید میبینید که دو تا الاغ همجنس باز پیدا نمی کنید! آنهایی که خودشان را انسان می دانند همجنس بازی را قانون کردند، تصویب کردند و کسی هم بخواهد با او مخالف باشد به او می گویند شما مخالف حقوق انسان هستید. نه! حیوانات هم این حرف را قبول ندارند! از این نمونه ها خیلی زیاد است. پس [تعریف]انسان باید کاملا مشخص بشود، هدف از آفرینش انسان کاملا مشخص بشود. ببینیم که آیا آن لیبرالیسم غرب انسان را به هدفش می رساند یا آموزه های اسلام. خواهیم دید صد در صد این دوّمی است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
201.3K
❓سؤال سلام ببخشید یک سوال. این که میگن دختر برکت خونه‌ست و دختر خیلی خوبه و... ، یعنی پسر هیچ برکت و خاصیت معنوی نداره؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نه، این مطلب، واکنشی است در مقابل آن فرهنگ جاهلی که در جامعه حاکم بود. دختران را زنده به گور می کردند وقتی که دختر «وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مُسْوَدًّا وَ هُوَ كَظِيمٌ» [دختر]یا با خواری و سستی صبر کند یا از قومش فراری شود یا او را در خاک دفن کنند. در چنین جامعه ای که اینقدر نسبت به زن و دختر، اینقدر نگاه، بسیار وحشتناک و منفی بود، واکنش آن افراطی بود که نه دختر خیلی هم خوب است برکت است چنین و چنان است. چرا شما اینقدر می گویید پسر پسر هنوز هم در جامعۂ ما می بینید که بعضی از خانواده ها از دختر خوششان نمی‌آید وقتی دختر برایشان متولد می شود، ناراحت می شوند. آن[مطلب]واکنشی است به این[ماجرا] که نه ناراحت نشوید دختر هم خوب است وگرنه از نظر اسلام فرقی بین زن و مرد نیست. زن بودن و مرد بودن به بدن انسان به حیوانیت انسان مربوط می شود نه به انسانیت او. انسانیت انسان، نه زن است نه مرد است. انسانیت انسان به تقوا است، به ایمان است، به علم است، به عبادت آیت، به پاکی است، به جهاد است؛ نه به زن و مرد بودن. زن و مرد بودن معیار فضیلت نیست یا معیار عدم فضیلت نیست. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
249K
❓سؤال: با عرض سلام واحترام حضور شما استاد گرامی من در یکی از سخنرانی های حضرت عالی شنیدم که فرمودید ثروت داشتن چیز بدی نیست آنچه بد هست وابستگی به ثروت هست ، مولا علی علیه السلام هم ثروت و املاک زیاد داشتند اما وابسته به آنها نبودند پس چرا با وجود تمکن مالی حضرت مجبور شدند چادر حضرت زهرا سلام الله علیها را گرو پیش همسایه ی یهودی خود بگذارند تا از او جو یا گندم یا چیزی از این قبیل قرض کنند ؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
❓سؤال: با عرض سلام واحترام حضور شما استاد گرامی من در یکی از سخنرانی های حضرت عالی شنیدم که فرمودید ثروت داشتن چیز بدی نیست آنچه بد هست وابستگی به ثروت هست ، مولا علی علیه السلام هم ثروت و املاک زیاد داشتند اما وابسته به آنها نبودند پس چرا با وجود تمکن مالی حضرت مجبور شدند چادر حضرت زهرا سلام الله علیها را گرو پیش همسایه ی یهودی خود بگذارند تا از او جو یا گندم یا چیزی از این قبیل قرض کنند ؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اوّلا که خب مراحل فرق می کرد. آن زمانی که اوائل حضور پیامبر در مدینه بود، خب همۂ مسلمان ها فقیر بودند و وضع اقتصادی خیلی بد بود، خیلی ها گرسنه بودند. این اصحابِ صُفّه [که]چیزی حدود سیصد چهارصدتا اسم هم از آنها برده شده، لباس سِتر عورت نداشتند که در نماز شرکت کنند. خود پیامبر گاهی سه شبانه روز هیچ چیز،دهیچ غذایی از گلویشان پایین نمی رفت؛ در آن شرایط آن صحبتهایی را که[گفتید]، آنجا[و در آن زمان بوده، حالا]اگر بپذیریم آن نقل ها را؛ آن نقل ها را اگر بپذیریم مال آن زمان است. اما بعدها که حضرت نخلستان ها را آباد کرد، آن نخلستان ها، آن چاه ها هنوز هست. آن قنات ها هنوز هست در ذوالحلیفه و تحت عنوان اَبیار علی یا آبیارعلی هنوز هم هست؛ تابلو هم دارد. خب اینها را که آباد کرد حضرت، نخلستانها و قنات ها را[که آباد کرد، ثروتی به دست آورد]. مثلا در یمبو که یک روستایی بود کنار دریا که الان شهر شده، آن جا حضرت مزارعی داشت که در آمدهای حضرت از آن مزارع در طول سال چهل هزار دینار بود. چهل هزار دینار یعنی چهل هزار سکه طلا، شما حساب کنید می بینید که یعنی دیه چهل تا انسان. درآمد یک جای حضرت بود. پس حضرت اواخر که دیگر کارها را کرده بود، کارهای تولیدی که در دوره خانه نشینی که[کرده بود و] حضرت رفت سراغ عرض کنم آباد کردن نخلستان ها و کارهای تولیدی، دیگر آن زمان کل جامعه اسلامی هم وضع شان خوب شده بود دیگر. آن موقع بله حضرت ثروت هم داشت، ولی مصرف نمی کرد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
326.2K
❓سؤال بزرگواران سلام علیکم عرض ادب و احترام خدمت استاد محمدی حفظه الله، لطفاً استاد بزرگوار توضیح میفرمایند با توجه به اینکه با برپایی قیامت خورشید خاموش میشود معنای مضامین آیات که می‌فرماید بهشتیان در زیر سایه های خنک بهشتی میباشند چیست زیرا با توجه به اینکه خورشید در هم پیچیده میشود آیا بهشت گرما یا خورشید وجود دارد (سؤال کمی خلاصه شده است) 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
❓سؤال بزرگواران سلام علیکم عرض ادب و احترام خدمت استاد محمدی حفظه الله، لطفاً استاد بزرگوار توضیح میفرمایند با توجه به اینکه با برپایی قیامت خورشید خاموش میشود معنای مضامین آیات که می‌فرماید بهشتیان در زیر سایه های خنک بهشتی میباشند چیست زیرا با توجه به اینکه خورشید در هم پیچیده میشود آیا بهشت گرما یا خورشید وجود دارد (سؤال کمی خلاصه شده است) ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اوّلا ادبیاتی که ما صحبت می کنیم برای دنیا داده شده، نه برای بهشت. و لذا خیلی از حقایق بهشت، با این ادبیات قابل بیان نیست. این که برای انسان در دنیا یکی از لذت ها[بودن در سایه است] مخصوصا برای جاهایی مثل عربستان و جزیرة العرب که[شرایط جوی خاصی دارد]؛ سایه که یکی از بزرگترین نعمت های الهی محسوب میشد[بسیار لذت بخش بود و]چون پیدا کردن سایه هم[در این مناطق] کار ساده ای نیست، آن هم سایه ای خنک، که خب آن هم برای خودش لذتی است. حالا [یک]این[چنین]لذتی را قرآن می خواهد منتقل کند، واژه ای دیگر هم نیست، جز همین که بگوید سایه های روح افزا، سایه های دل افزا. لزوما[برای وجود داشتن]سایه لازم نیست که حتما آفتابی باشد تا سایه ای هم باشد. و لزوما لازم نیست که حتما عرض کنم که رنج و دردی باشد، می خواهد آن لذتی که اگر مثلا فرض کنید که صحرای عربستان بود، در آن صحرای وحشتناک، یک سایه خنک پیدا می کرد، چقدر لذت از آن می بُرد؟! [این نوع لذت را می خواهد وصف کند] در بهشت چنین چیزهایی با لذتهای خیلی بیشتر وجود دارد. ادبیاتی وجود ندارد که بخواهد این مطلب را بیان کند. مطلب بعدی این که در روایات داریم که عرض کنم که در بهشت[حالتی وجود دارد] مثل آن سپیده دم صبح که باصطلاح وقتی که نور هست ولی خورشید نیست؛ «لانرانا فیها شمسا و لا زمهریرا»؛ در بهشت[هم] نه حرارت و خورشید را به آن شکل می بینند نه سرمای خیلی شدید را. ولی به هر حال این که استراحتگاه هایی هست، آن استراحتگاه ها، لذت زائد الوصفی دارد، آنها را[اینطور وصف می کنند یعنی] تحت عنوان سایه از آنها یاد می شود. چنانکه مثلا می گوییم که روز قیامت سایه ای جز سایه عرش الهی نیست، سایه به این معنایی که ما الان می گوییم به این معنا نیست،[ یعنی گاهی]میگوییم فلانی سایه تان مستدام، یا، زیر سایه شما هستیم؛ [حالا آیا منظور از این که می گوییم]زیر سایه شما هستیم، این است که شما ایستاده اید و ما در زیر سایه شما ایستاده ایم؟! نه! یعنی در پرتو آن، آن پرتوی که چنین لذتی در بهشت دارد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
م ا: ✅نماز روزهای یک‌شنبه ماه ‌ذی‌القعده 🔻در روز يكشنبه ماه ذی‌القعده نمازی با فضيلت بسيار از رسول‌خدا«صلی‌الله‌عليه‌وآله» روايت شده که هر كه آن را به‌جا آورد: 🔹توبه‌اش مقبول؛ 🔹گناهش آمرزيده شود؛ 🔹خصماء او در روز قيامت از او راضی شوند؛ 🔹با ايمان بميرد و دينش گرفته نشو؛ 🔹قبرش گشاده و نورانی گردد؛ 🔹والدينش از او راضی گردند؛ 🔹مغفرت شامل حال والدين او و ذريّه او گردد؛ 🔹توسعه رزق پيدا كند؛ ملک‌الموت با او در وقت مُردن مدارا كند و به آسانی جان او بيرون شود. 🔸کیفیت انجام نماز: كيفيّت آن چنین است كه در روز يكشنبه غسل كند و وضو بگيرد و چهار ركعت نماز«دوتا دو رکعت» گذارد در هر ركعت حمد يک مرتبه و سوره توحید سه مرتبه و مُعَوَّذَتَيْن«فلق و ناس» يک مرتبه، پس از نماز هفتاد مرتبه استغفار كند و ختم كند استغفار را به «لا حَوْلَ وَلا قُوَّةَ اِلاّ بِاللهِ الْعَليِّ الْعَظيمِ»، 👈پس بگويد: «يا عَزيزُ يا غَفّارُ، اغْفِرْ لي ذُنُوبي وَ ذُنُوبَ جَميعِ المُؤمِنينَ وَ الْمُؤمِناتِ، فَاِنَّهُ لا يَغْفِر ُالذُّنُوبَ اِلاّ اَنْتَ.» 🔰مفاتیح‌الجنان، اعمال ماه ذی‌القعده
💢 طمع، آفت عقلها 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 أكْثَرُ مَصَارِعِ الْعُقُولِ، تَحْتَ بُرُوقِ الْمَطَامِعِ. 🔹 بيشترين قربانگاه عقل ها در پرتو طمع هاست. 📚 حکمت 219 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/203758 📎 📎 📎 📎 پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
حکمت 219 نهج البلاغه.mp3
821.8K
💠 شرح 🔸 حکمت 219 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/187852 📎 📎 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
426.4K
❓سؤال سلام علیکم استاد. من فرزند شهید هستم و پدرم دردفاع ازمردم به شهادت رسید،وهزاران شهید دیگه خونشون وجونشون رو بخاطر این مردم دادند الان این مردمی که من میبینم البته اطرافیان ،فامیل و همشهریان خودم روکه تا حدودی میشناسم هم گناه میکنن،هم ناشکری میکنن،هم امر به معروف ونهی ازمنکرنمیکنن، وبعضیاهم به رهبری وعلمای دین بخاطر مشکلات اقتصادی توهین و نفرین وتهمت میزنن اینم بفرمایید رابطه من بااینها چطور باشه مخصوصا فامیل درجه یک من.اونها ازمن بدشون میاد بخاطر اینکه من همیشه نهیشون میکنم و طرفدار انقلاب ورهبری هستم. (سؤال خلاصه شده است) 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
❓سؤال سلام علیکم استاد.من فرزند شهید هستم و پدرم دردفاع ازمردم به شهادت رسید،وهزاران شهید دیگه خونشون وجونشون رو بخاطر این مردم دادند الان این مردمی که من میبینم البته اطرافیان ،فامیل و همشهریان خودم روکه تا حدودی میشناسم هم گناه میکنن،هم ناشکری میکنن،هم امر به معروف ونهی ازمنکرنمیکنن، وبعضیاهم به رهبری وعلمای دین بخاطر مشکلات اقتصادی توهین و نفرین وتهمت میزنن، بفرمایید رابطه من بااینها چطور باشه مخصوصا فامیل درجه یک من.اونها ازمن بدشون میاد بخاطر اینکه من همیشه نهیشون میکنم و طرفدار انقلاب ورهبری هستم. (سؤال خلاصه شده است) ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این که[می گویید] پدر شما بخاطر مردم شهید شده، نه! برای خدا شهید شده است؛ بله فایده اش به مردم می رسد اما او قربت الی اللّه[این کار را کرده] و خدا هم اجرش را به او میدهد و به شما هم به خاطر صبرتان اجرهای فراوانی خواهد داد و زحمت ها و آلام و رنج هایی که شما دیدید همه را عوض خواهد داد، عوضی که اصلا قابل وصف نیست. این که مردم اینجوری هستند؛ خب برخی از مردم اینجوری هستند، اما همه اینجوری نیستند؛ این هم تعجب ندارد. شما ببینید نسبت به پیامبران چه کار کردند. پیامبری نبوده که اینها بخواهند اذیتش نکنند. «يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ۚ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ» وا حسرتا بر این مردم بر این بندگان که پیغمبری نیامد مگر این که مسخره اش کردند، بدون استثناء! شما ببینید نسبت به پیغمبر خود ما چه کار کردند، نسبت به امامان چه کار کردند! خب ما نباید خیال کنیم که همیشه باید ایده آل را در نظر بگیریم. [پس]اگر بدی می بینیم که می بینیم، اگر تهمت و دروغ و افترأ و اینها که می بینیم که همه اش هم[کذب است، نباید نا امید شد] مگر در گذشته این چیزها نبوده؟ مگر پیامبران را دیوانه نمی خواندند شاعر نمی خواندند؟ نمیدانم مسخره نمی کردند ؟ مگر امامان علیهم السلام را[مورد آزار قرار نمی دادند] چه کار می کردند با ایشان؟ بنابراین نباید ما اوّلا انتظار مان را خیلی بالا بگیریم و ثانیا از این چیزها نباید ما دچار نا امیدی بشویم و بگوییم[همه چیز تمام شده است]خب بله در حدی که شرایط اقتضا کند باید امر به معروف ونهی از منکر کرد و باید ما خودمان را حفظ کنیم، حالا دیگران حفظ شدند که شدند[ اگر هم هدایت] نشدند که نشدند. نسبت به اقوام [که می گویید] اگر پدر و مادر باشند که باید احترام شان را نگه دارید ضمن این که به حرف شان گوش نمی کنید ضمن این که آن روششان را قبول ندارید و آنها اشتباه می کنند. ضمن این که در امور دین اگر آنها خلاف دین حرکت می کنند، شما به حرفشان گوش نمی کنید، اما احترامشان را در امر دنیا حتما نگه دارید. نسبت به بقیه اقوام هم در حد همین صله رحم حالا[کافی است]، این که احترام شان کنید.زیاد هم با ایشان[رابطه نزدیک نداشته باشید] اگر مثلا نهی از منکر شما تاثیر ندارد یا این که برایتان مفسده قابل توجّهی دارد، خب نکنید؛ امر به معروف و نهی از منکر هم نکنید. احترامشان را تا حد متوسط حفظ کنید و خیلی هم با آنها[در روابط در اصطلاح] نجوشید که بخواهید حالا غصّه بخورید و ناراحت بشوید. به هر حال، راهتان درست است، این راه را ادامه بدهید و ناراحت هم نباشید، همیشۂ تاریخ همینجوری بوده و نگاهی به سرگذشت پیامبران بکنید تا ببینید چطوری بوده و ما نسبت به آنها یک هزارم هم نیستیم یعنی نسبت به زحمتها و مرارت ها و اذیت و آزارهایی که آنها دیدند، مؤمنین، خوبها، خوب خوب های ما هم یک هزارم مرارت و رنج و زحمت و نمی دانم مخالفت و اینها را ندیدند. نباید انسان نا امید بشود و[باید] راهش را ادامه بدهد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
128.3K
❓سؤال با سلام خدمت شما اینکه فرمودید که قرآن هم نزول دفعی دارد انزال و هم نزول تدریجی دارد تنزیل چه نیازی هست ؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم خب [در رابطه با] نزول دفعی؛ کل قرآن بر قلب پیامبر نازل شده که آن خطوط کلی مشخص باشد و حقیقت قرآن برای پیامبر باید کاملا مشخص باشد. هر سال هم باید تکرار می شد که تثبیت بشود. و شاید مثل بقیه کتب آسمانی که یک جا نازل شدند[قرآن هم یکجا نازل شد] البته[این که آیا] آنها تفصیلشان بوده؟ نه، آنها اجمالش بوده؛ ولی قرآن اجمالش دفعی نازل شده است. اما نسبت به نزول تدریجی؛ باید حتما باید تدریجی باشد تا از لحاظ تربیتی اثرگذار باشد. اگر حادثه ای که بنا است ده سال دیگر رخ بدهد حالا[در زمان فعلی]برایش آیه ای نازل بشود اثر تربیتی ندارد فایده ای ندارد و فراموش می شود. آن موقعی که حادثه رخ داد، اگر آیه نازل شد، آنوقت آن اثر تربیتی خودش را، دارد. نزول تدریجی برای این است که مطالب جایگزین بشود و بماند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
360.8K
❓سؤال سلام در اینجا حاج آقا فرمودند در بهشت زندگی فردی هستش . حال این سوال مطرح میشه که یکی از نعمتهای بزرگ انسان زندگی اجتماعی و لذت بردن از همنشینی با یکدیگر است از تنهایی هراسان و بیزار است اونوقت چطور در بهشت زندگی فردی داشته باشه و لذت هم ببره . حتی فکرشم دلگیر کننده است اگ در بهشت انسان اراده بکنه با افرادی که در دنیا نامحرم بودند ولی دوستشان داشته همنشین باشد اونوقت رابطه و پوششان چگونه خواهد بود ؟؟؟ انگاری در بهشت هم محدودیت هستش. (سؤال خلاصه شده است) 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
❓سؤال سلام در اینجا حاج آقا فرمودند در بهشت زندگی فردی هستش . حال این سوال مطرح میشه که یکی از نعمتهای بزرگ انسان زندگی اجتماعی و لذت بردن از همنشینی با یکدیگر است از تنهایی هراسان و بیزار است اونوقت چطور در بهشت زندگی فردی داشته باشه و لذت هم ببره . حتی فکرشم دلگیر کننده است اگ در بهشت انسان اراده بکنه با افرادی که در دنیا نامحرم بودند ولی دوستشان داشته همنشین باشد اونوقت رابطه و پوششان چگونه خواهد بود ؟؟؟ انگاری در بهشت هم محدودیت هستش. (سؤال خلاصه شده است) ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این مفهوم فردی بودن و اجتماعی بودن ، درست تلقّی نشده. معنی این که آن عالَم زندگی فردی است، یا بهشت زندگی فردی است، این نیست که تنهایی است. معنی اش این نیست که مثل دنیا نیست که شما بخواهید یک لقمه نان بخورید باید ابر و باد و مه و خورشید و فلک و نمی دانم دهقان و آسیابان و نانوا، همه باید دست به دست هم بدهند تا یک لقمه نان بخورید! آنجا ارادۂ کردید آنچه که می خواهید در اختیار تان است. از جمله همین که یکی از نعمت های مهم بهشت، همین دورهم بودن و باهم انس داشتن است، آن هم هر موقع که[انسان] اراده کرد! همین که اراده می کند با کسی باشد ولو اولیای خدا، ولو امام حسین علیه السلام؛ در خدمت امام حسین است و با امام حسین صحبت می کند. وقتی اینجوری است، دیگر معنا ندارد که بگوییم که دلش[می گیرد] دلتنگ می شود و نمیدانم غصّه می خورد! نه این درست تلقّی نشده. آن عرض کنم که فردی و اجتماعی بودن درست تلقّی نشده. مطلب بعدی این که محدودیتی در بهشت نیست « لهم فیها ما یشاؤون » از این آیات ما زیاد داریم، هیچ محدودیتی نیست هر کس هر چه بخواهد برایش فراهم است. هر چه بخواهد برایش فراهم است. مطلب بعدی این که خیلی از چیزهایی که ما اینجا خیال می کنیم آنجا می‌خواهیم، نمی خواهیم؛ اگر در دنیا کسی دوست دارد با یک نامحرم مثلا، همنشین بشود[یعنی اگر] ممکن است در دنیا این را دوست داشته باشد، قطعا در بهشت این را دوست ندارد! چون اوّلا عاقل است و ثانیا وقتی بهتر از آن در اختیارش هست[چرا این را بخواهد!] وقتیکه از آن چه که، از آن لذتی که، از گناه به دست می آید هزاران بار بهترش از غیر گناه به دست می آید چرا بخواهد از این طریق[ به آن برسد] چرا آن را بخواهد؟! نمی‌خواهد. چیزی را می خواهد که عاقلانه باشد و هر چه هم که بخواهد برایش فراهم است. این ادبیاتی که ما صحبت می کنیم مال دنیا است، تصوراتی که الان در ذهن شما هست تصوراتی است که در چهارچوب دنیا شکل گرفته؛ آنجا ادبیاتی نداریم که بخواهیم از آن طرف کاملا[چیزی را] توضیح بدهیم فقط قرآن می فرماید که لهم ما یشاؤون و لهم قرّة اعین، ما لا یعلّمون» و چیزهایی که برای آنها می شود چشم روشنی، اما قابل گفتن نیست، نمی‌گویند، قابل تعلیم نیست. به هر حال این فرض هایی که در سؤال آمد درست نبود. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
176.1K
❓سؤال می خواستم بدونم امکان داره چنتا دنیا داشته باشیم؟ که مثلا هر کدوم رو یه خدایی آفریده باشه؟ این خدا ها هم مثلا اصلا کاری به کار هم نداشته باشن. بعد خدای ما الله عزیز باشه ۱۶ ساله هستم ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نه این امکان ندارد. به هر حال این دنیا های دیگری که شما فرض می کنید باید یک مکان داشته باشند کجا باشند؟ باید در مکان همین خدایی باشد که این عالَم در مکانش است. در نتیجه دعوایشان می شود! و این که باهم کار نداشته باشند؛ نمی شود که کار نداشته باشند. و دو؛ آیا این خدا نمی توانست آن دنیاها را هم داشته باشد؟ [اگر نتوانسته]پس این خدا، محدود است و خدا نیست! اگر خدایی بخشی از مُلکش مال دیگران بود، این خدا دیگر خدا نیست، آن دیگران هم خدا نیستند، چون هر دوشان محدود هستند، وقتی "حَدّ" آمد دیگر واجب الوجود نیستند و خدا نیستند. و مطلب بعدی این که نظام هستی، یکی است، عالَم، یکی است. کل نظام هستی بر اساس حصر علمی یک عالم بیشتر نیست که خودش بخش هایی دارد؛ عالم دنیا، ماده مجردات. بعد دنیا، یکی بیشتر نیست، فرضش هم فرض غیر معقولی است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
187.9K
❓سؤال سلام و عرض ادب ببخشید فرزند 16 ساله ای دارم که زیاد اهنگ گوش می دهد و هر چه می گویم قبول نمی کند که گوش ندهد خصوصا اهنگ های خوانندگان بدنامی مثل ... رو گوش می دهد بعد هم می گوید اینها که مجاز هستند و من گناه نکردم که اهنگ خواننده های غیر مجاز رو گوش کنم. ممنونم می شود استاد راهنمایی کنند. ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اوّلا این که ایشان می گوید مجاز است، از کجا [میداند]که مجاز است؟ اگر آهنگی محتوایش فاسد باشد یا شکل و قالبش مطرب و لهوی باشد خب این حرام است. یکی از این دو تا اگر باشد حرام است. این که می گوید مجاز است با چه دلیلی می گوید مجاز است؟ مطلب دوم این که، به هر حال موسیقی، آثار منفی روی سلسله اعصاب آدم دارد. حالا این که یک مهره فرض کن وزارت ارشاد روی آن بخورد حلال خدا حرام می شود یا مثلا آن[موسیقی] که ضرر دارد ضررش را، مُهر وزارت ارشاد، از بین می بَرَد؟! مثل این می مانَد بگوییم که این نوشابه الکلی را، اگر مثلا فرض کنید که وزارت کشاورزی یا وزارت خانه های دیگر، مُهرِ حلال زد، این حلال می شود! دیگر مست کننده نیست! چه تاثیری دارد! آن حقیقتش که عوض نمی شود که! بنابراین آن آثار منفی را خواهد داشت. شما روایاتی که راجع به موسیقی هست، راجع به غنا هست و کتابهایی که راجع به اینها است باید اینها را در اختیارشان قرار بدهید و باید بیشتر با افراد متخصص در این فن صحبت کند تا نظرش عوض بشود. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
94.7K
❓سؤال آیا در زمان ظهور امام زمان علیه السلام، قبر حضرت زهرا سلام الله علیها نیز بر مردم آشکار می شود؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم بله خب، علی القاعده این اتفاق می افتد، اگر چه خود حضرت زهرا سلام الله علیها هم در دوران رجعت به دنیا بر می گردند مثل بقیه امامان علیهم السلام که همه شان به دنیا رجعت خواهند کرد. ولی بله قبر حضرت زهرا سلام الله علیها هم توسط،خود امام معرفی خواهد شد. البته فرزندانشان هم این کار را کرده اند به بعضی از دوستانشان نشان دادند در زمان حیاتشان؛ چون حدیث از امام باقر علیه السّلام داریم که ایشان فرمودند قبر حضرت زهرا سلام الله علیها در خانه خودش است، که آنجا حالا یک قبری هم هست. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐
💢 نکوهش قضاوت با ظنّ و گمان 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 ليْسَ مِنَ الْعَدْلِ، الْقَضَاءُ عَلَى الثِّقَةِ بِالظَّنِ. 🔹 داورى نمودن به گمان عليه انسان مورد اعتماد از عدالت نيست. 📚 حکمت 220 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/203763 📎 📎 📎 📎 پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
حکمت 221 نهج البلاغه.mp3
2.25M
💠 شرح 🔸 حکمت 220 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/187855 📎 📎 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
💢 نکوهش ظلم و ستم بر مردم 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 بئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ، الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَادِ. 🔹 بدترين توشه براى آخرت ستم بر بندگان (خدا) است. 📚 حکمت 221 نهج البلاغه 📎 https://btid.org/fa/photogallery/203764 📎 📎 📎 📎 پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi
حکمت 222 نهج البلاغه.mp3
1.81M
💠 شرح 🔸 حکمت 221 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/187855 📎 📎 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi