❓سؤال سلام، تو عقاید جزء قطعیات است که ملائکه اختیار ندارند و یکی از فرقهایشان با انسان همین است و... این قضیه با داستان فطرس ملک چطور قابل جمع است که تخلف کرد و در نهایت بخاطر سیدالشهدا بخشیده شد. ممنون ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نخیر! فرشتگان، اختیار دارند. بله؛اختیارشان، به اندازۂ انسانها نیست. اختیار این که بخواهند گناه کنند ندارند، ولی اختیار[این که بخواهند]ترک اولی[بکنند]را که دارند! حتّی فرشتگان مقرّب هم در این حد اختیار داشتند. وقتی که فرعون گفت «آمنتُ بربّ الکترون و الموسی» در روایت داریم که جبرئیل، یک مشت رَجَم برداشت زد بر دهانش که حرف نزند! تا موقعی که این آیه نازل شد که «آلآنَ آمنت یا...» حالا[بطور کامل]یادم نمی آید، ولی[میگوید] در حالی که قبلش ایمان نداشتی. آنجا فهمید که کارش درست بوده. این کار که گناه نبود، ترک اولی بود باید صبر می کرد ببیند خدا چه می گوید؛ و خب خودش هم ناراحت بود، تا زمانی که آیه نازل شد، فهمید که ارادۂ خداوند هم همان کاری بود که او کرده. نه، در حدّ ترک اولی اختیار دارند، ولی به اندازۂ انسان، نه. که انسان میتواند گناه بکند، آنها گناه نمیتوانند بکنند، ترک اولی می توانند بکنند. کار فطرس هم ترک اولی بود؛ اگر از سند روایتی صرف نظر کنیم. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: با سلام و عرض ادب! این حدیث از امام علی علیه السلام که اگر مردم می دانستند در قبرها چه می گذرد حتی یک گناه هم نمی کردند، آیا صحیح السند است؟ اگر بله، پس چگونه با روایاتی که از خود استاد مبنی بر ورود افراد کم گناه به بهشت برزخی و رحمانیت غالب خدا در برزخ شنیده ام، سازگار است؟ چگونه یک گناه چنین عذابی به دنبال دارد که دانستن و وحشت از آن اجازه گناه کردن نمی دهد؟ ممنون ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم به هر حال هر گناهی برای خودش آثاری دارد. معنای فرمایش حضرت این است که اگر ما حقیقت گناه را می دیدیم، قبح گناه را مشاهده می کردیم، ولو همان عذابی که خیلی هم مختصر است، مثلا یک فشار قبر مختصر مثلا به خاطر آن بد اخلاقی یا به خاطر پرهیز نکردن از نجاسات وجود دارد؛ هرگز ما گناه نمی کردیم. نه این که بهشت نیست. ثواب نیست، همۂ این ها هست امّا گناه آنقدر بد است آنقدر زشت است که وقتی که انسان، حقیقتش را در عالَم برزخ می بیند، اگر قبلا می دید، فکر آن گناه را هم نمی کرد. چنانکه ما الان گناهانی که کمی از زشتی آنها آگاهی داریم، فکرش را هم نمی کنیم. قبر هم در اینجا به معنای برزخ است، نه این حفره ای که مُرده را در آن می گذارند. بعضی وقتها انسان در برزخ حقیقت گناه را می بیند. حالا اگر در دنیا ماهیّت گناه را می دیدیم، هرگز گناه نمی کردیم. چنانکه معصومین هم، علّت عصمتشان همین است که حقیقت گناه را می دیدند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: دردی که در بدن موقع جان کندن ایجاد میشه مرگ رو سخت میکنه یا اون تعلقی که به دنیا داشته چون افرادی هستن که موقع درد زیاد آرزوی مرگ میکنن که فقط از درد رها بشن و اون لحظه به فکر همسرو بچه و دنیا نیستن ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم در هنگام قبض روح، وقتی که روح از بدن جدا می شود، دیگر دردی احساس نمی کند انسان. در [مواقعِ]غیرِ مرگ هم همینجور است؛ شما مثلا بخشی از بدن که روح نداشته باشد،درد هم ندارد؛ مثلا در مو که روح کمتری هست، وقتی مو را قیچی می کنند دیگر درد نمی آید. آن موقع که روح مثلا از پا جدا می شود، دیگر پا درد ندارد. همینطور می آید کلّا به سینه که می رسد کلّا جدا می شود، آن وقت دیگر هیچ دردی احساس نمی کند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: راه حل برای اخلاقیات بد مثل دورویی و بدقولی چیست چه پیشنهادمیکنید ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اوّل آیات و روایات و سخن بزرگان و ماجراهایی که راجع به این بدخلقی ها هست، اینها را، جمع کنید، آماده داشته باشید، دمِ دستتان باشد و مرتّب بخوانید و نگاه کنید. دوّم: تمرین کنید؛ هر وقت هم، بداخلاقی کردید، بدقولی کردید، خودتان را تنبیه کنید تا یواش یواش ریشه کن بشود. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: فرق بین علم خدا و امامان معصوم در چیست؟ آیا می‌توان گفت آنان در علم و سایر صفات مثل خداوند هستند؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نخیر. «لیس کمثله شیء فی الذات و الصفات» هیچ کس مثل خدا نیست، نه در ذاتش و نه در صفاتش. علم خدا ذاتی است، علم غیر خدا قیدی است. یعنی علم خدا از خودش است و علم غیر خدا از خودش نیست. علم خدا بی حد است، علم غیر خدا محدود است. علم خدا عین ذات است، علم دیگران از ذاتشان جدا است. علم خدا عین قدرتش است، علم دیگران از قدرتشان جدا است. هیچ کس، هیچ صفتی از او، مثل خدا نیست و خداوند، هم در ذات بی همتاست، هم در صفات. «لم یکن له کفواً احد» 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

سلام خدا دیگه همه نگاهشو ازمن گرفته فراموشم کرده جوابم نمیده خب اینکه منو نمیخواست چرا گذاشت من بیام تو این دنیاظلم وستم بکشم؟! بدبختی وبیچارگی ودربدری بکشم؟ خدا هم دیگه منو نمیخواد اهل بیت پیغمبرشم نمیخوان من دیگه باهمه کات 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐

با عرض سلام وخدا قوت خدمت شما و استاد گرامی از زمانی که مادرم به رحمت خدا رفته دیگه نمی تونم مثل قبلا برای مصیبتهای امام حسین گریه کنم تو هیئت همش خاطرات مادرم تو ذهنم می یاد وبرای مادرم گریه می کنم از این موضوع ناراحتم

سلام ببخشید انسانها در برزخ به شکلی هستند مثل دنیا چاق لاغر قد بلند و کوتاه و بی مو و با مو به شکل چند سالگی دنیاشونن

سلام وقت بخیر و خدا قوت ببخشید یه سوالی داشتم از خدمتتون بعد از اینکه قیامت میشه و حساب و کتاب تموم میشه و اهل بهشت و جهنم مشخص میشه این دنیایی که توش هستیم دیگه تموم میشه ؟ یعنی بعد از قیامت تمام انسانها یا توی بهشت هستن یا جهنم و بعد از قیامت زندگی به شکل امروزی وجود نداره و تمام آدم ها توی عالم آخرت هستن اگه تو عالم آخرت هستن زندگی شون مثل زندگی این دنیاست دچار محدودیت هایی هستن؟ با توجه به اینکه جهان آخرت نامحدود و بی نهایت هستش این زندگی در آخرت مثل اینجا دچار یکنواختی نمیشه؟ وآیا بعد از قیامت دوباره خلق جدیدی اتفاق می‌افته و انسانهای جدیدی خلق میشن و برای اونا هم قیامت جدیدی اتفاق می‌افته ؟ به طور کلی سوالم اینه بعد از قیامت وضعیت انسان ها و این عالم چی میشه. ممنون میشم پاسخ بدید

سلام علیکم حاج آقا. چه کار کنیم که گرفتار عذاب مرگ ، قبر و قیامت نشویم و مستقیم به بهشت برویم ؟

سلام و عرض ادب و خداقوت لطفا اگر ممکنه این سؤال رو برای استاد گرامی مطرح کنید مرحوم استاد .... در شرح یکی از خطبه ها می‌فرمایند، الدعی ابن الدعی که امام حسین علیه السلام برای ابن مرجانه یا اعوانش به کار بردن به معنای (ببخشید) حرامزاده فرزند حرامزاده نیست، بلکه به معنای فرزند خوانده پسر فرزند خوانده هست و خواستن ازاین نظر تحقیر کنن و بسیار بسیار براش ادله کلامی و تاریخی و لغوی و.. آوردن که مجال نیست عرض کنم، و بسیار بسیار ابراز تأسف کردن که این غلط رایج حتی بین بزرگان رواج داره و...

سلام خسته نباشید روایات درباره ی شفاعت و جاویدان نبودن شیعیان گناهکار در جهنم صحیح السند هستند یا ضعیف السند؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین 💐💐💐