سلام و عرض ادب برای تالیف قلوب بین افرادی که شیطان بینشون افتاده و حرف هم‌رو گوش نمی‌دن و حرف واسطه‌رو هم گوش نمی‌دن و دارن بدون هیچ مساله‌ی مهمی از هم فاصله می‌گیرن، در صورتی که برای احیای امر خدا لازم هست همشون در کنار هم باشند و کار گروهی انجام بدن، چه ذکر و دعایی‌رو مناسب می‌دونید؟

سلام علیکم استاد بزرگوار متشکرم. ۱. آیا میت مثلاً تو شهری دفن میشه فرشته های خدا میبرند به سرزمین دیگ راسته ؟ ۲. از یک خانواده در چند شهر یا روستا کشور دیگری دفن میشن اینا تو برزخ همدیگرو ملاقات میکنند؟ ۳. کسی چندتا از بچه ها در جوانی ازدست داده تو برزخ می بیند شون؟

امروزه خیلی ها فراموشی دارند و از دنیا میرند حتا اسم خودشم یادش نیست. چطور میتوانه سوال قبر رو بده یا زمانی ک دفن میشه اون تلقین داخل قبر رو یاد بگیرد؟

دو سالی هست خونه گذاشتیم برای فروش اصلا فروش نمیره چه ختم یا ذکری توصیه میفرمایید؟

آیا باطل السحر زمان خاصی داره برای نوشتن؟

سلام و احترام خدمت حاج آقا محمدی عزیز و گرامی. در مشهد نایب الزیاره شما هستم ۱. نماز زیارت رو مثل نماز صبح با حمد و سوره توحید و یا یکی از سوره های کوچک می‌خوانم. صحیح است؟ البته نیت نماز زیارت میکنم. ۲. در ابتدا میگم به نیابت از امام حسین علیه السلام نماز زیارت امام رضا علیه السلام میخوانم. آیا صحیح است؟

وقتی نماز می‌خونیم حتما باید به مهر نگاه کنیم؟ نمیشه روبرو رو نگاه کنیم؟

گوش دادن به آهنگ های امروزی که به تازگی توسط هوش مصنوعی تبدیل یا بازخوانی به صدای زن میشوند مخصوصا بانوانی که قبل انقلاب در ایران زندگی و آوازه خوانی میکردند چه حکمی دارد؟ ✅ پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم اگر آهنگش لَهوی و مطرب باشد یا محتوایش محتوای فاسد باشد حرام است .

آیا برای دانستن آینده رفتن به سراغ شخصی که علم جفر میداند حرام است؟ ✅ پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم این کار پسنده ای نیست . بله ، بعضی از علما حرام می‌دانند در کتاب مکاسب یکی از مکاسب حرام را همین غیب گویی و آینده گویی ذکر کرده شیخ مرتضی انصاری

سلام و عرض ادب برای تالیف قلوب بین افرادی که شیطان بینشون افتاده و حرف هم‌رو گوش نمی‌دن و حرف واسطه‌رو هم گوش نمی‌دن و دارن بدون هیچ مساله‌ی مهمی از هم فاصله می‌گیرن، در صورتی که برای احیای امر خدا لازم هست همشون در کنار هم باشند و کار گروهی انجام بدن، چه ذکر و دعایی‌رو مناسب می‌دونید؟ ✅ پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم دعای سیفی صغیر را بخوانند.

۱. چهلم و اربعین که مختص سیدالشهدا است و دیگر ائمه ما و حتی آقا رسول الله و امیرالمومنین علیه السلام و حضرت زهرا و این همه صحابه ائمه که بودند اربعین نداشتند. پی چرا مردم برای اموات خود چهلم می گیرند. ۲. در دین اسلام عزاداری فقط سه روز هست. چرا مردم هفت و چهلم و سال می‌گیرند؟ ۳. مگر ما شیعه نیستیم و باید پیرو آقا رسول الله و ائمه اطهار باشیم. چرا این نحوه ی عزاداری ما برای اموات مان است؟ ✅ پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم سوم ، هفتم ، چهلم ، سال ، این‌ها را که می‌گیرند . این‌ها به دستور شرع نیست . ما در روایات نداریم که شما سوم بگیرید ، هفتم بگیرید، چهلم بگیرید، نه ، سوال می‌کنند حالا یک هفته زودتر بگیرید . بگیرید حتی دیرتر عیبی ندارد چهلم نشد پنجاهم بگيريد پنجاهم نشد سی ام بگیرید فرق نمی‌کند چون حقیقت شرعی ندارد. مطلب بعدی اینکه این ها سنت های اجتماعی است و بد هم نیست یادی از میت می‌شود قرانی خوانده می‌شود، دعایی می‌خوانند مردم برایش استغفار می‌کنند و اطعامی می‌شود این‌ها از این جهت خوب است اما اینکه حتما باید سوم باشد نه ، دوم باشد پنجم باشد هیچ فرقی نمی‌کند هفتم نباشد مثلا نهم باشد از این نظر فرقی نمی‌کند. بله تنها اربعینی که در روایات دستور داریم و برجسته است اربعین سیدالشهدا سلام الله علیه است. کانال اصول دین، تنها کانال استاد محمدی https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 🌸لطفا با معرفی این کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک شوید.

درباره اربعین و امام حسین و اهداف این قیام و اهداف جهانی راهپیمایی اربعین. گفتم گاندی هم با الگو گیری از امام حسین هند رو از استعمار نجات داد‌گفت من کتابای گاندی رو خوندم چیزی ندیدم لطفا منبع موثق از خود سخنان گاندی ارائه بدید نه تحلیل و تفسیر دیگران. هر چی میگردم هیچ منبع موثقی نیست حتی سایت های ایرانی هم منبع موثقی نیاوردن از خود گاندی. انگار که ی حرفی در آوردن به اسم گاندی پخش کردن ✅ بسم الله الرحمن الرحیم ما از خودش چیزی نداریم که بگوییم که ما منبع خودش را داریم اما اگر هر حرفی گفته می‌شود باید از خود همان شخص گفته شده باشد، مثلا وقتی که پیغمبر می‌فرمایند که حضرت موسی چنین گفته است خب ما باید برویم و تورات و انجیل و کتاب‌های آسمانی و منابع یهود را بگردیم ببینیم که این حرف پیامبر آن‌جا هست یا خیر. وقتی پیامبر می فرمایند که موسی چنین گفت یا خدا به موسی چنین گفت، ما به عنوان حدیث قدسی قبول می‌کنیم. این چه منطقی است که حتما باید این حرف را از خودش پیدا بکنیم؟ آیا درست است که اگر علما کسانی که مورد وثوق هستن این حرف را نقل کردند، ما بگوییم نه چون از خودش نشنیده ایم پس ما قبول نداریم. اگر اینجوری باشد، خب بخش اعظم احادیث باید کنار گذاشته بشود، چون مثلا زمانی که کسی روایتی از امام صادق علیه السلام نقل می‌کند، آیا ما از خود امام صادق شنیده‌ایم یا نه از راوی شنیده‌ایم؟ با این منطق شما کل کتاب‌های حدیثی ما و همه منابع معتبر تاریخی ما کنار می‌روند! و تنها چیز خیلی ناچیزی شاید بماند.