زمان:
حجم:
36.6K
سلام عرض ادب سئوال از استاد دارم میگند زیارت ال یاسین با دعای بعداز زیارت اگر چهل روز بخونی هر کسی که درحقت ظلم کرده به جزاش میرسه ایا حقیقت داره نظر استاد چیه
زمان:
حجم:
53.6K
❓سؤال
کدام دعا یا آیه قرانی برای اموات ثواب بیشتری دارد. آیا حدیث کسا وآل یاسین نیز جزو ثوابات بیشتر است؟
✅پاسخ
بِسماللّهالرَّحمنِالرّحیم
سوره مُلک، سوره یس، ۳تا قل هو الله، و ۳تا آیت الکرسی، ۳تا قل اعوذ برب الفلق، ۳تاقل اعوذ برب النّاس.
۱حمد و ۱۰تا قل هوالله، ۷تا إنّا انزلنا... همهی اینها خوب است، ثواب دارد.
بله حدیث کساء و زیارت آل یاسین هم ثواب دارند.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
240.4K
❓سؤال
سلام و عرض ادب منظور از تشریعی وتکوینی چیست بامثال ساده وسوال دوم برای استقرار ایمانمان برای اثبات وجود ووحدانیت خدا ومعاد لطفا بامثال ساده دویا سه مثال بزنید تشکر فراوان
✅ پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
این سؤالها مستلزم این است که انسان هفت هشت ده جلسه سر کلاس بنشیند، پای تخته بنویسد و توضیح بدهد.
تشریع یعنی قانون، قانونگذاری، آنچه که اعتباری است؛ مثلا میگویند که [طبق] قوانین راهنمایی رانندگی، کسی سرعت ۱۲۰ کیلومتر در اتوبان برود جریمهاش میکنند؛ به این میگویند تشریع، یعنی قانون گذاشتن، قانون اعتباری.
تکوین، یعنی وجود، حقیقت، عینیت. میگویند انسان، تکویناً دارای اختیار است. یعنی در ذاتش اختیار است، میگویند انسان تکویناً، راست قامت هستند، تشریعاً باید دروغ نگوید، تشریعاً باید نماز بخوانند.
پس"تشریع"، اعتبار است، قانون است، هنجار است
"تکوین"، وجود است، عینیت خارج است.
اما درباره تقویت ایمان؛
انسان باید کتاب مطالعه کند، باید عقلش را ورزش بدهد، باید تفکر کند.
دوم باید، از گناه پرهیز کند، واجبات را خوب انجام بدهد و اخلاقیات را مراعات کند تا یواش یواش ایمانش قلبی بشود و ریشهدار بشود.
باید دست در دست قرآن و عترت داشته باشد.
بعضی از دعاها را باید زیاد بخوانَد، مثلا «أَلّلهُمَّ عرّفنی نفسک...» را باید زیاد بخوانَد.
دعای «یا اللّه و یا رحمان و یا رحیم...» را زیاد بگوید.
بعد از نمازها، این تعقیب «رضیت بالله ربّا...» را بخوانَد.
دعای «عشرات» را بخوانَد.
«زیارت آل یاسین» را بخوانَد،
تا ایمانش ریشهدار بشود.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
زمان:
حجم:
363K
با سلام و خدا قوت از استاد بزرگوار و همه عزیزان پرتلاش در عرصه تبیین حقیقت...
در زیارت آل یس... لطفا توضیح بفرمایید مراحل.. نشر و بعث و صراط و مرصاد و میزان و حشر و حساب.وعد و وعید... فرقشون چیه؟
و اینکه اونجایی که میگیم(و نصرتی معده لکم ) و اینکه نصرت و یاریم برای شما مهیا است... چگونه؟
زمان:
حجم:
333.1K
با عرض سلام و ادب
ضمن تشکر از جناب استاد محمدی که به بهترین و ساده ترین روش سوالات رو پاسخ میدن ،خواهش میکنم این مورد رو تبیین کنند
قرآن کریم در وصف خداوند میفرماید هو الاول و الاخر ،
در زیارت آل یاسین خطاب به امام زمان عجل الله تعالی فرجه نیز میفرماید اشهد انک حجت الله انتم الاول و الاخر
لطفا این مورد رو توضیح بفرمایید متشکرم
زمان:
حجم:
195.7K
سلام علیکم
ببخشید استاد در زیارت آل یاسین میخوانیم:یوم لا ینفع نفسا ایمانها لم تکن آمنت من قبل، آنچه به نظر این حقیر میرسد اینست که ایمان بعد ظهور حالا به تعبیر من بی ارزش است،آیا درست است و آیا این عبارت زیارت با این ترجمه بنده با آن عفو و بخشش عمومی پس از ظهور توسط حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه در تضاد نیست؟
تشکر التماس دعا
📌📌 کانال اصول دین
پاسخ به سوالات اعتقادی توسط
حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
لطفا با معرفی کانال به دیگران در ثواب نشر معارف اهل بیت علیهم السلام شریک باشین
💐💐💐
زمان:
حجم:
110.2K
سلام علیکم
استاد بزرگوار لطفا بفرمایید منظور از انعمت علیهم در سوره فاتحه چیه ؟ و آیا اون نعمت ،
نعمت خاصی بوده؟ اگه بوده شامل چ نعمتهایی بوده و اصلا به چ کسانی اون نعمت خاص داده شده؟
و در زیارت آل یاسین که گفته میشه السلام علیک حین تقراء و تبین منظور قرائت و بیان چیست؟حضرت چی رو قرائت و بیان میکنن؟
و دیگه اینکه لغت مسیح به چ معناست؟
زمان:
حجم:
92.4K
❓سؤال
سلام و احترام استاد حبیب بن مظاهر علیه السلام و بقیه اموات و شهدایی که واقعا مقامشون در اون دنیا خیلی بالاست و در رکاب امام زمان خودشون به اون مقام و فیض عالی رسیدند..چرا آرزو دارن توی روضه های ابا عبدالله علیه السلام شرکت کنند؟! و دیگه اینکه لطفا بفرمایید زیارت وارث و آل یاسین از چه کسی هست؟
(سؤال کمی خلاصه شده است)
✅ پاسخ:
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
نسبت به سؤال اوّل تان؛ چون آنها در برزخ میبینند که این مجالس چقدر ارزش دارد و چقدر در کمال انسان تأثیر دارد؛ انسان را از زمین به آسمان می برد.
خب عظمت این مجالس را می بینند و دوست دارند بیایند و در این مجالس شرکت کنند
نسبت به سؤال دوم تان؛ زیارت وارث از امام صادق علیه السلام است که به مفصّل بن عمر اینجوری دستور داد که اینجوری امام حسین را زیارت کند.
💐🌹🌺🌷🌸زیارت آل یاسین از خود امام زمان علیه السلام است که فرمود وقتی می خواهید با ما ارتباط داشته باشید و صحبت کنید، اینجوری زیارت کنید.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
333.2K
❓سؤال
سلام ، چگونه ایمان خودمان را مستقر وپابر جا کنیم ومحکم
❓سؤال
سلام ، چگونه ایمان خودمان را مستقر وپابر جا کنیم ومحکم
✅پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
با تفکّر و اندیشه و مطالعه و خواندن کتابهای اعتقادی، سیر در آفاق و اَنفُس و تفکّر در آفرینش خدای متعال و چیزهایی از این قبیل، عقل را ورزش بدهیم و ایمانمان را عقلانی کنیم یعنی اگر گفتند چرا خدا هست؟ ما پنج تا دلیل برایشان بیاوریم، [اگر] گفتند چرا خدا یکی است؟ ما برهان اقامه کنیم. [اگر گفتند] به چه دلیل میگویید معاد هست؟ دلیل بیاوریم. عقایدمان را عقلانی، برهانی و منطقی کنیم. این گام اوّل.
آنوقت وقتی که چیزی را عقل قبول کرد، دیگر انسان هرگز از آنچه که عقل میگوید، تخطّی نمیکند.
گام بعدی این که با تهذیب نفس با پرهیز از گناه با انجام واجبات و حتی مستحبّات و با سیر و سلوک در مسیر حق و صراط مستقیم، کاری کنیم که یواش یواش این ایمان، از عقل به قلب منتقل شود، یعنی ایمان، قلبی شود طوری که انسان با چشم دل خدا را ببیند، معاد را ببیند، حقایق را ببیند؛
آنوقت[با توجّه به] این که این انسان دیگر خدا را[حاضر و ناظر] میبیند، دیگر شک نمیکند در وجود خدا!! وقتی که بهشت را میبیند، جهنّم را میبیند که دیگر تردید ندارد که [آیا] بهشت و جهنّمی وجود دارد یا ندارد!
گام سوم؛ بعضی از دعاها را زیاد بخوانید، مثل این دعای «یا اللّه و یارحمان و یارحیم یا مقلّب القلوب ثبّت قلبی عَلی دینک» که به آن دعای غریق گفته میشود و امام صادق فرمود در آخرالزمان حفظ ایمان سختتر است از نگه داشتن آتش در کف دست؛ راوی گفت چه کار کنیم؟ فرمود این دعا را زیاد بخوانید.
یا آن دعای «أَلّلهُمَّ عرّفني نفسک...» را زیاد بخوانید.
«دعای عشرات» را زیاد بخوانید.
«زیارت آل یاسین» را زیاد بخوانید، که یک دُر، عقاید آنجا گفته میشود.
بعد از هر نماز واجب، این « رضیتُ بالله ربّا...» را تکرار کنید که ایمانتان مستقر و ریشهدار بشود.
دعاهای دیگر هم هست که[خواندنشان خالی از فایده نیست]؛ «دعای عدیله» مثلا، دعای عدیله عند الموت.
و نکته چهارم این که دست در دست اهل بیت و قرآن داشته باشید.
با قرآن و اهل بیت باشید هرگز گمراه نخواهید شد و به مقصد خواهید رسید.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
زمان:
حجم:
229.9K
❓سؤال:
با سلام خدمت شما
ببخشید اینکه در زیارت آل یاسین گفته شده قریب به این مضمون که هرچی شما بگید خوب هست و هرچی شما نهی کنید بد
این با حسن و قبح ذاتی منافات نداره؟
بعد با دلائل عقلی چطور میتوان بد بودن تقلب کردن رو اثبات کرد
✅ پاسخ:
حُسنِ قبحِ ذاتی، مطلق نیست.
مثلا بگوییم که با قاشق چنگال خوردن دارای حُسن است یا با دست غذا خوردن؟!
نه! این چیزها به فرهنگ بستگی دارد.
نه! در عدل و ظلم است که می گوییم عدل، حُسنِ ذاتی دارد و ظلم، قُبحِ ذاتی دارد.
آن چه که و اموری که در همه جا در همۂ افعال دارای حُسن و قُبح است، آن ها را می گوید حسن و قبح ذاتی دارد.
اما آن جا که به فرهنگ بستگی دارد. به سلیقه و ذوق و نمیدانم چیزهایی از این قبیل بستگی دارد
برای آن ها که نمی شود گفت حُسن و قُبحِ ذاتی دارد.
این یک مطلب.
مطلب بعدی این که، آن چه که اهل بیت می گویند. عین عقلانیت و عین حُسن است. چرا؟
چون معصوم هستند. جز خوبی از معصوم صادر نمی شود. علّت و معلول باهم سنخیّت دارند دیگر، وقتی که او معصوم است جز معصومانه سخن نمی گوید.
هر چیزی می گوید خوب است، هر چیزی هم نهی می کند باز حتماً آن، بد است که نهی کرده؛
پس بله، حُسن و قُبح در تمام کلمات معصومین علیهم السلام وجود دارد.
و این که تقلّب چون خلاف قرارداد است و خُلف وعده است و خُلف آن عرض کنم که قولی که داده تا
در چهارچوب قانونِ آن مؤسسه، عمل بکند و دارد بر خلاف قولش عمل می کند؛ از این حیث، بله قُبحِ
ذاتی دارد و از این حیث، همیشه قبیح است.
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645
زمان:
حجم:
256.3K
❓سؤال:
از طلبه ای شنیدم می گفتند خود زیارت عاشورا معرفت زاست آیا در سائر زیارات هم همین حرف را می زنیم مثل زیارت آل یاسین؟
پس چه نیازیه روحانی منبر بره بخاطر اینکه بخواد معارف را گوشزد مردم کنه مخصوصا معارف آن زیارت رو تبیین کنه؟
(سؤال خلاصه شده است)