🔰سوال: من یه سوال داشتم اینکه : چرا اگه یه پسر یا مرد دختری رو بکشه خانواده دختر باید نصف دیه را پراخت کنن تا پسر اعدام بشه وگرنه اعدامش نمیکنند من سوال کردم گفتند چون مرد نون اوره خونست و این بنظرم کار درست و منطقی ای نیست و تعویض بین زن و مرد هست ممنون میشم جواب بدید🌹 📍 کانال اصول دین 📍 پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 🍃💐🍃💐🍃💐🍃💐🍃💐

🔰سوال: من یه سوال داشتم اینکه : چرا اگه یه پسر یا مرد دختری رو بکشه خانواده دختر باید نصف دیه را پراخت کنن تا پسر اعدام بشه وگرنه اعدامش نمیکنند من سوال کردم گفتند چون مرد نون اوره خونست و این بنظرم کار درست و منطقی ای نیست و تعویض بین زن و مرد هست ممنون میشم جواب بدید🌹 ✅پاسخ: اگه بخوایم نسبت به یک نظام ما قضاوت کنیم باید کل نظام رو در نظر بگیریم. از نظر اسلام کل هزینه خونه به عهده مرده و زن هیچ تکلیفی در قبال خرج خونه نداره. خب وقتی که یک مردی کشته میشه در واقع از لحاظ اقتصادی اون خانواده چون اون نان اور خانواده بوده خانواده دچار وقفه و مشکل میشه خب باید اون خانواده مستاصل نشن اون زن و بچه کسی که کشته شده. اون زن داره،بچه داره،خانواده رو اداره میکرده اونا نباید مستاصل بشن. اما اگر بخواد زنی کشته بشه چون از نظر اسلام هزینه خونه به عهده زن نبوده خانواده از لحاظ اقتصادی مستاصل نمیشن. از لحاظ ارزش زن و مرد با هم هیچ فرقی ندارن و لذا اگر ده تا مرد هم جمع بشن یک زن رو بکشن میشه هر ده تا مرد رو قصاص کرد. نمیشه گفت چون جان مثلا مردها از جان زنها عزیزتره پس اگر زن مرد رو کشت زن رو قصاص کنید اگر مرد زن رو کشت (اشکالی نداره) اگر اینجوری میشد که مردها از لحاظ انسانی بر زنها ترجیح داشتن باید میگفتن که اگر مردی زنی رو کشت نمیشه قصاص کرد چون جان مرد عزیزتره اما اگه زن مرد رو کشت میشه زن رو... نه اینجوری نیست ده تا مرد جمع بشن یه زن رو بکشن میشه هر ده تا مرد رو قصاص کرد بله خانواده هاشون باید اداره بشن خانواده هایی که با کشته شدن نان آورشون دچار مشکل و گرفتاری میشن اون باید مشکلشون حل بشن. کار به اینجا هم نیست همه جا چون از لحاظ اقتصادی همه هزینه رو اسلام به عهده مرد گذاشته حمایت کرده در بعضی از جاها البته اونم به نفع زنهاست چون وقتی که هر چی داشته باشه میاد تو خونه دیگه توی خونه هم برای زن و بچشه این مطلب،مطلب درستیست.تبعیض نیست تبعیض زمانیه که گفته بشه که اگر مرد ، زن رو کشت نمیشه قصاص کرد چون مثلا زن جانش مهم نبوده اما اگر مرد ، زن رو کشت میشه قصاص کرد چون جان مرد مهمه. اگر اینجوری میشد این تبعیض بود. اما مسیله اقتصادی و مسیله اینطوری رو نمیشه تبعیض دونست.مخصوصا که نتیجه هم به خانمها برمیگرده.یعنی اون دیه ای هم که پرداخت میشه به زن و بچه کسی که کشته شده پرداخت میشه پس باز هم این قانون به نفع زنهاست. 📍 کانال اصول دین 📍 پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 🍃💐🍃💐🍃💐🍃💐🍃💐

سلام چرا دیه مرد از زن بیشترهست اگر بخاطر اینه هست که مرد نان اور خانواده هست زنان هم کارمیکنن نان اور هستن ؟ #دیه #مرد #زن

سلام انشاءالله در پناه حق باشید. میگن اگه کسی دندانهای یک زن را خرد کند و دندانهای یک مرد را هم خرد کند #دیه ی دندانهای زن نصف دیه ی دندانهای مرد است. آیا این مطلب درست است؟ و میگن حتما قران تحریف شده وگرنه خدا که ظالم نیست.

#دیه #زن

سلام، این که #ارث_دختر از پدر و مادر نصف پسر می باشد، آیا این موضوع اصولا درست است و سوال دوم اینکه در زمان قید حیات بودن پدر و مادر آیا کمک پدر و مادر به فرزندان با اعتقاد بر مبنای اینکه ارث دختر نصف پسر می باشد همراه باشد، درست است؟مثلا در کمک کردن به فرزندان به پسرش دو برابر دخترش کمک مالی کند

سلام و احترام تقدیم استاد بزرگوارم. دیه مرد دو برابر است ... چون وظیفه اش هست کار کنه و خانم از روی اختیار کار می کند. درست است که اکثر خانمهای شاغل دوست دارند بالای سر بچه هاشون باشند و زندگی آرامی داشته باشند بدون تنش شغلی و ... اما متاسفانه برخی آقایان دنبال خانمهای شاغل هستند. به علاوه از نظر اقتصادی مجبورند همگی کار کنند. چه بسا بیشترین بار روی دوش زنان است. فرمودند انسان دو قلب ندارد که دنبال تعدد زوجات باشه، ولی بعضی از مردان جامعه وجدان و اخلاق و عاطفه ندارند. برخی از جوانها بی دلیل از همسرشان جدا می شن به علت اینکه وضع مالی درستی ندارند. لطفا راهنمایی بفرمایید

❓سؤال سلام وقت بخیر، قانون حق تفاضل از کجا آمده؟! اصل ان بر نان آور بودن قاتل است یا مرد بودن آن؟ اگر زن نان آور باشه چی؟ (سؤال خلاصه شده است)

❓سؤال سلام وقت بخیر، قانون حق تفاضل از کجا آمده؟! اصل ان بر نان آور بودن قاتل است یا مرد بودن آن؟ اگر زن نان آور باشه چی؟ (سؤال خلاصه شده است) ✅ پاسخ بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم از نظر اسلام، خانم‌ها تکلیفی در قبال هزینه‌های خانه ندارند، حالا چه ثروت داشته باشند چه نداشته باشند، چه کار داشته باشند چه نداشته باشند؛ تکلیفی در قبال هزینه‌های خانه ندارند. حالا اگر خانه‌ای سرپرستِ مرد نداشت، تکلیف بیت‌المال است که آن خانه را اداره کند، وظیفه‌ی بیت‌المال است که آن خانه را اداره کند. خانم دارد کار می‌کند، سرپرستی خانه را به عهده گرفته، خب او دارد لطف می‌کند و بیت‌المال باید کمکش کند که هزینه خانه اداره شود. این دیگر به عهده حاکم و به عهده بیت‌المال است. اما این‌که آیا این معنایش این است که زن ارزشش از مرد کمتر است یا برعکس؟! نه، به این معنا نیست! بحث، بحث اقتصادی است و إلّا از نظر جان، فرقی بین زن و مرد نیست؛ به همین دلیل اگر مردی زنی را به قتل برساند قصاص می‌شود، زن هم مرد را به قتل برساند قصاص می‌شود. حتی اگر ده تا مرد هم جمع بشوند و یک زن را به قتل برسانند، اولیا آن زن می‌توانند ده تا مَرد را هم به خاطر یک زن، قصاص کنند؛ یعنی ده مَرد را به قتل برسانند که چرا یک زن را[کُشتید]. اگر می‌خواست جان زن از جان مرد ارزشش کمتر باشد، می‌گفتند نه[نباید ده تا مرد برای یک زن قصاص شود یا مثلا بگویند] اگر یک مرد، دو تا زن را کُشت قصاص بشود و اگر یک زن را کُشت نه قصاص نشود! نه! اگر ده تا مرد، یک زن را بکُشند، باز هم قصاص می‌شوند. به هر حال فرقی از نظر اسلام بین زن و مرد نیست، زن و مرد و در کل ارزش انسان، به تقوا و از این قبیل است. ولی مسائل اقتصادی با توجه به این‌که به عهده مرد است هزینه‌اش، و در آن آیه قرآن هم داریم که «الرِّ‌جَالُ قَوَّامُونَ عَلَی النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ الله بَعْضَهُمْ عَلَیٰ بَعْضٍ وَبِمَا أَنفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ» فقط این به خاطر همان مسائل اقتصادی است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

سلام وقتتون به خیر اسلام حق زنان رو گرفته وبهترین چیزهارو به مردان داده مثل قاضی شدن ، اقتدار وفرمانبرداری از دیگران،خلبان شدن و.....چرا..؟ 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام وقتتون به خیر اسلام حق زنان رو گرفته وبهترین چیزهارو به مردان داده مثل قاضی شدن زن،اقتدار وفرمانبرداری دیگران از زن،خلبان شدن و...چرا..؟؟؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم اول باید ببینیم که هدف از آفرینش انسان چه است؟ برای چه انسان به دنیا آمده؟ دو؛ آیا مثلاً قاضی شدن یا خلبان شدن[یک امتیاز و فضیلت است؟!] البتّه اسلام مخالف خلبان شدن زن نیست؛ یا مثلا راننده کامیون شدن،[آیا]اینها مثلاً فضیلت است؟! که اگر کسی[هیچ کدام از اینها]نشد، بگوییم تو محروم هستی! [آیا] اینجوری است؟! اگر اینجوری است، خب حق با شماست. اما اگر اینجوری نباشد که[اینها برای یک زن فضیلت باشد] مخصوصا[با توجّه به] آن ویژگی هایی که زن دارد[و] آن خصوصیاتی که زن دارد، زن بودنِ زن، به چه است؟ [آیا] به این است که مثلا راننده کامیون باشد؟! از تهران تا بندر عباس، یک هفته در راه باشد؟! حالا خطراتی که[در راه] تهدیدش می کند[یا]اگر ماشین وسط راه خراب شد و حالا اینها هم بماند! [آیا]این زن می تواند مادر باشد؟ می تواند همسر باشد؟ یعنی درواقع ما، بهترین امتیاز را از زن گرفته ایم که زنانگی باشد؛ به او امتیازی داده ایم که امتیازی معنوی حساب نمی شود، فضیلتی حساب نمی شود. زنی که لطافت روح دارد،بخواهیم این را قاضی کنیم، بعد به او بگوییم شما برو حکم اعدام صادر کن. این با روحیه اش سازگار نیست؛ یک مُجرم خطرناک بیاید پنج دقیقه پیش او گریه کند، فوراً حکم برائتش را صادر می کند که برود فردا باز صد نفر دیگه را بکشد. آیا زن با مرد فرق دارد یا فرق ندارد؟ اگر فرق دارند باید مطابق ساختار وجودی شان، رسالت خودشان را پیدا بکنند. مادر بودن مهم تر است یا رئیس جمهور بودن؟ اینها باید برای ما روشن بشود. ببینیم که برای زن و برای یک انسان، آن جایگاه مادری مهم تر است که جایگاهی خدایی است، یا مثلا جایگاهی فرض کن پُست و مقام های قضاوت و گفتم حالا بالاتر از اینها مثلا رئیس جمهور، مرجع تقلید؟! پاسخ این است که مادری و همسر بودن از همۂ اینها بالاتر است. پس اندیشۂ فمنیسم، اولین قربانی هایش خودِ خانمها هستند. دقیقا[مثل این که] فرض کن که کلاغ می خواهد راه رفتن کبک را تقلید کند، راه رفتن خودش را هم فراموش می کند. البتّه زنها امتیازاتی که خودشان دارند، مردها آنها را ندارند؛ رقّت قلب و لطافت روح و لذا برای کسب مقامهای معنوی، زنها آمادگی بیشتری از مردها دارند. ولی اگر از جایگاهی که حالا هستند، اینها را خارج کنید[منطقی نیست] من مثالم معمولا و غالبا این است: مثلا شما دو تا ماشین را در نظر بگیرید، یک کامیون، یک سواری؛ قیمت هر دویشان یکی است، مثلا هر کدامشان پانصد میلیون است، بعد بگوییم که خب اگر ما از سواری، آن انتظارات کامیون را نداشته باشیم، به سواری اهانت کرده ایم، امتیاز را از او گرفته ایم. کامیون می تواند آجر حمل بکند، اگر شما این امتیاز را از سواری گرفتید، به سواری اهانت کرده اید! نه آقا اینجوری نیست! سواری جای خودش؛ ارزشش همان پانصد میلیون است، جای خودش؛ کامیون هم جای خودش. شما از کامیون انتظارِ سواری داشته باشید[یعنی مثلا]یک عدّه آدم را بریزید در کامیون که می خواهید مسافرت بروید، خب به درد این کار نمی خورد، ضایع می کند. اگر هر کدام سر جای خودشان در راستای آفرینش خودشان باشند عالَم گلستان می شود. اگر از جای خودش خارجش کردیم آوردیم جای دیگر، به هر دو ظلم کرده ایم. نه این نگاهی که شما در این سؤال مطرح کرده اید نگاه منطقی و عقلانی نیست. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

درباره قتل خانم‌ الهه حسین نژاد شبهه ای علیه اسلام مطرح می کنند که برای قصاص مَردی که این خانم رو کشته باید خانواده دختر یک میلیارد به مرد بدهد با توجه به اینکه دیه زن نصف دیه مرد است. ✅ بسم الله الرحمن الرحیم اول اینکه این جنایت به خودی خود واجب القصاص است و اعدامش واجب است یعنی حاکم شرع باید اعدامش کند ولو اینکه خانواده‌ی آن خانم هم کلا از حق خودشان بگذرند و بگویند ما قاتل را بخشیدیم ولی در عین‌حال حاکم شرع باید او را اعدام کند چون مفسد فی الارض است و در واقع باعث شده که رعب و وحشت در جامعه ایجاد بشود پس بخاطر این موجی که ایجاد شده مدعی العموم باید خودش حالا چه آن صاحب حق جلو بیاید چه نیاید خود مدعی‌العموم باید جلو برود و این شخص را اعدام کند یعنی صرفاً به خاطر جنایتی که انجام داده است هرچند صاحب حق شکایت هم نکرده باشد. مطلب دوم اینکه بله اگر زنی کشته بشود دیه‌اش نصف دیه مرد است و اگر آن مرد بخواهد قصاص بشود باید نصف دیه‌ی یک مرد پرداخت بشود. درحال حاضر من خبر ندارم که دیه انسان کامل چقدر هست، چون هر سال عوض می‌شود، ولی بعید می‌دانم که حالا این مقدار باشد یعنی مثلا بخواهد دو میلیارد باشد. حالا هرچه هست، این مقدار را اگر آن‌ها هم نداشته باشند خود حاکم شرع باید از بیت المال بدهد و حکم اجرا بشود. بنابراین همان اول این گونه موارد که اینجوری است به اینجاها کشیده نمی‌شود، یک وقت ممکن است مثلا یک دعوای خانوادگی باشد و یک نفر یک نفر را عمدا بکشد، آنجا ممکن است که این را بگوییم، اما یک چنین جنایتی را حاکم شرع باید پیگیری بکند و آن طرف را اعدام کند.