امام‌خمینی{ره}:🌹 اين پيروزی انقلاب ما پيروزى بود كه به بركت اسلام و گرايش به اسلام و با فرياد الله اكبر به دست آمد... #دهه_فجر🇮🇷 ꧁꧁🌿🌸🌿꧂꧂

💢 لازمه محبت اهل بیت علیهم السلام 💠 امام علی علیه السلام فرمودند: 🍃 منْ أَحَبَّنَا أَهْلَ الْبَيْتِ، فَلْيَسْتَعِدَّ لِلْفَقْرِ جِلْبَاباً 🔹 هر كه ما اهل بيت را دوست دارد بايد براى پوشيدن پيراهن (شكيبائى بر) فقر آماده شود. ✍️ فقر در این جا به معنای ساده زیستن و قانع بودن به زندگی خالی از زرق و برق و تجمل است. در این جا صبر بر فقر، به جلباب و پوشش تشبیه شده، زیرا همان طور که جلباب و پوشش، بدن را می پوشاند، صبر نیز فقر را می پوشاند. 📚 حکمت 112 نهج البلاغه 📎 #اعتقادات 📎 #اخلاق 📎 #امامت‌ 📎 #نهج‌البلاغه پاسخ به سوالات اعتقادی شما 👇👇 @pasokhgo313 پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

💠 شرح #نهج_البلاغه 🔸 حکمت 111 و 112 🎙 استاد محمدی شاهرودی 🔗 https://btid.org/fa/news/185093 📎 #اعتقادات 📎 #حدیث 📡حداقل برای☝️نفر ارسال کنید پرسمان اعتقادی استاد محمدی 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ @ostadmohamadi

❓سؤال: ممنونم. سلام علیکم سوال 2) در تمیز تعریف ممکن الوجود از واجب الوجود گفته شده ممکن الوجود نابود شدنی ست. منظور چیست؟ چون انسان نیز ممکن است؛ ولی طبق عقاید ما (بحث روح غیرمادی و آخرت) نابود شدنی در کار نیست که... ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم ممکن الوجود یعنی وجودی که می توانست باشد، می توانست نباشد. و عَدَمِ آن، ممکن است. در حالی که واجب الوجود، عَدَمش، محال است. این تفاوتش است. آن موجودی هم که شما می گویید، مثل موجودات مجرّد؛[آنها]عَدَمشان، ذاتاً ممکن است، گرچه زماناً، ممکن نیست. یعنی آنها، زماناً قدیم هستند، اما ذاتاً، حادث هستند؛ وجودشان درواقع، وابسته به یک وجود دیگری است. از خودشان نیست. پس می توانست، آن وجودی که، اینها را خلق کرده،[اراده کند]اینها نباشند و [شاید]الان نبودند. پس امکان عَدَمشان هست. نه این که معدوم بشوند، «امکان عَدَمشان» هست، ذاتاً نه زماناً. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: میشه بپرسید چرا بعضیا با بستن حرز امام جواد ع به بازو میترستن ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم یا تلقین می کنند به خودشان، ترس، ترس تلقینی است، یا این که نه، شیطان، برای این که نمی تواند به اینها نزدیک بشود، اینها را به ترس و وحشت نگه می دارد که حرز همراهشان، نباشد. [چون]با بودن حرز، دیگه نمی تواند اینها را اذیت کند[پس] به وحشت می اندازد که حرز را از خودشان دور کنند. همان اوّلی بیشتر احتمال دارد و تلقین می کنند به خودشان. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سوال بعدی: چرا اوصاف ذات رو نمیشه به کتابت و قضاء حتمی خدا نسبت داد و گفت خدا علم و قدرت و حیات رو بر خود واجب کرده برخلاف صفات فعلیه مثل رحمت که صحیح است نسبت داده شود؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم وقتی می گویی که "کَتَبَ" یعنی "نوشت"؛ خب، این، "فعل" است دیگر. ذات نیست که! جدای از ذات است. وقتی می گویی "قضا" یعنی "ایجاد کرد"، "خلق کرد"؛[وقتی گفته میشود]"قضا راند"، یعنی"حتم کرد"؛ پس باید "فعل" باشد، تا شما فعلی را در خارج تعقّل نکنی، نمی توانی، کلمۂ کتابت و قضا را انتزاع بکنید. پس این می شود "صفت فعل". امّا "علم" چه در خارج معلوم باشد چه نباشد، علم ذاتی است. "قدرت"؛ چه در خارج مقدوری باشد، چه نباشد، آن قدرت، هست[وجود درد] قدرت ذاتی است. "حیات"؛ لازم نیست که ما در خارج اول تعقّل کنیم، بعد با تعقّل آن چیز، بخواهیم صفات حیات را، به خدا نسبت بدهیم. اما "کتابت" اینجوری نیست؛ یک فعلی باید در خارج[باشد]، حالا 'قانون راندن' ، 'ایجاد کردن' ، 'خلق کردن' ، 'نوشتن' یا هر چیزی. اول باید این فعل[را]در خارج، ما تعقّل کنیم، تا بتوانیم یک صفت را انتزاع بکنیم. بنابراین صفتی مثل "صفت فعل" از "ذات" انتزاع نمی شود. از "مقام فعل" انتزاع می شود. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: با سلام و عرض ادب ! میخواهم برای هدایت و سعادت دنیوی و اخروی فرزندانم هر شب دو رکعت نماز بخوانم به من اموزش میدهید '؟! و احیانا هر گونه نمازی که برای فرزند مناسب است و ایان خاص خوانده میشود '! خوشا به سعادت اخروی پدر و مادر جناب استاد حاج اقا محمدی که چنین فرزندی از خود به جا گذاشته اند 'خدا رحمتشان کند 🙏 ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم خدا رحمت کند اموات شمارا، خیلی ممنون. عرض کنم که، اولا که توی مفاتیح، دستورالعملی هست برای دعای پدر و مادر در حق فرزندانشان؛ آن ها را اگر انجام بدهید خیلی بهتر است. ثانیا اگر خواستید این نماز را بخوانید، نماز حاجت بخوانید. حاجتتان هم این باشد که فرزندانتان سعادتمند بشوند و فرزندانتان صالح بشوند. پس یا آن دستوراتی که در مفاتیح هست برای "دعای پدر و مادر برای فرزند" [آن را] انجام بدهید، یا اگر خواستید نماز بخوانید، نماز حاجت بخوانید و حاجتتان هم این باشد که فرزندانتان خوشبخت و سعادتمند بشوند. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام علیکم حاج آقا خدا قوت، سوالی دارم از خدمت شما آیا فردی که فوت میکنه و از دنیا میره و از خانواده‌اش دور می شود آیا حسرت میخوره و آیا میشود همان طور که ب دنیا آمدیم و گذشته ی خود که در شکم مادر بودیم را از یاد می‌بریم پس همان طور هم این عالم را از یاد ببریم و زمان حال که در برزخ هستیم را زندگی کنیم من همیشه از این که در عالم دیگر باشم و دل تنگ فرزندانم و یا پدر مادرم باشم میترسم دوست دارم وقتی که فوت شدم دیگر هیچ از این دنیا بیاد نداشته باشم آیا میشود ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم نه، دلتنگ اهل دنیا نمی شوند چون اشراف دارد به آن ها[و مطّلع است]. امّا حسرت می خورد چرا من فلان کار را نکردم! چرا فلان عبادت را انجام ندادم! چرا فلان انفاق را نکردم! چرا دلتنگ بشود که من چرا مثلا فرض کن از پدر و مادرم جدا شدم؟! جدا نمی شود که! بلکه بیشتر اشراف پیدا می کند و راحت تر هست. پس از حیثی که شما نوشته اید، نه! مشکلی پیش نمی آید. امّا از جهت این که افسوس می خورد که چرا من فلان کار را انجام ندادم[حسرت می خورد] وقتی می بیند مثلا آن ها دارند نماز می خوانند، غبطه می خورد به حالشان. یک روایتی داریم که روایت مفصّلی است که عرض کنم ملک الموت از اهل برزخ می پرسد که حالا شما که دیگر آن مرحلۂ مرگ را گذراندید و این ها را[سپری کردید] باز هم آرزویی، غبطه ای، دارید؟ می گویند آره وقتی ما می بینیم که اهل دنیا می روند در مسجد نماز می خوانند ما به حالشان غبطه می خوریم. وقتی این ها روزه می گیرند ما به حالشان غبطه می خوریم. این چیزها[که گفتم]هست، ولی اینهایی که شما نوشته اید نه. 💐اصول دین

❓سؤال: سلام علیکم، با سپاس فراوان از جنابعالی واستادگرامی استاددریکی ازپیامهای صوتی فرمودند پیامبر(ص) هم ممکنه چشمشون به نامحرم بیفته، آیا این خطا محسوب نمیشه؟ باتوجه به اینکه شیعه پیامبر(ص) و اهل بیت ایشان را،هم ازخطا وهم ازخطیئه معصوم می دانند،بنابراین چطورممکنه ؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم چشم افتادن خطا نیست، گناه هم نیست، اشکالی هم ندارد. آن چه که حرام است "نگاه کردن" است نه "دیدن". چشم افتادن اشکالی ندارد؛ نه خطا حساب می شود و نه گناه حساب می شود. آن جا که، با اراده، انسان، نگاه کند به نامحرم، آن اشکال دارد. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

❓سؤال: سلام علیکم ایا ما برای این در دنیا افریده شدیم که عاشق خدا بشیم؟ ✅ پاسخ: بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم این که محبت درواقع فلسفۂ آفرینش است اشکال ندارد. اما این که در دنیا[فقط اینطور است]نه! به طور کلّی. به طور کلّی[اینطور است]و فرمود که « واحببت لکی أُعرَف» دوست داشتم که[شناخته شوم]یا این که انسان فطرتا این جوری است که کمال مطلق را دوست دارد، زیبایی مطلق را دوست دارد، جمیل مطلق را دوست دارد. بله، این مطلب به طور کلّی درست است، اما نه در دنیا فقط. تنها مربوط به دنیا نیست. در کلّ عوالِمِ هستی است. 🖊پیاده شده از صوت استاد ⏪⏪ کانال اصول دین استاد محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐

پدرم به شدت مریض است . شاید نیاز به عمل داشته باشه فراوان صدقه دادیم و قربانی کردیم خیلی اضطراب دارم به خاطر بیماری پدر 📌📌 کانال اصول دین پاسخ به سوالات اعتقادی توسط حجت الاسلام والمسلمین رضا محمدی⬇️⬇️ https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178 آدرس تلگرام https://t.me/osooledin1 💐💐💐