223.4K
❓سؤال
چرا در آیه ۱۲۹ سوره بقره اول #تعلیم کتاب و حکمت آمده و بعد #تزکیه اما در آیه ۱۵۱ همان سوره اول تزکیه و بعد تعلیم و حکمت آمده؟ در سوره ی جمعه هم اول تزکیه و بعد علم و حکمت آمده؟
✅ پاسخ
بِسم اللّه الرَّحمنِ الرّحیم
در آیهی ۱۲۹سوره بقره از قول حضرت ابراهیم است؛ آن مطلب از قول حضرت ابراهیم است.
حضرت ابراهیم به همان شکل طبیعی کار نگاه میکند میبیند که اگر قرار باشد تزکیهای باشد اول باید تعلیم باشد؛ اول باید یاد بگیرد چه خوب است و چه بد است، بعد تزکیه بشود بعد تربیت بشود.
او، به همین "شکل طبیعی کار" نگاه میکند.
آن سه جای دیگر، چون[در واقع] چهاربار آمده؛ یعنی در سوره جمعه، در همین سورۂ بقره، در سوره آل عمران که از قول خدا آمده؛ آن سه جا[که از قول خدا آمده است]، خدا، آن نگاهش نگاه رُتبی است[یعنی] نگاه میکند ببیند که کدام از لحاظ رتبه و مقام مقدم است!؟ میبیند که تزکیه! تزکیه مقامش بالاتر از تعلیم است.
نسبتِ تعلیم به تزکیه، مثل نسبت وضو است به نماز.
اصل، نماز است منتها مقدمهی نماز، وضو است.
اصل، تزکیه است منتها مقدمهی تزکیه، تعلیم است.
ابراهیم که همین سِیرِ طبیعی را نگاه میکند، اوّل وضو را میآورد بعد نماز را.
خدا که آن سیر رُتبی و مقام را در نظر میآورد اول نماز را[میآورد بعد وضو را، با همین نگاه رُتبی و مقامی، در مورد تزکیه و تعلیم هم] اول تزکیه را میآورد بعد تعلیم را.
علّت این است!
🖊پیاده شده از صوت استاد
⏪⏪ کانال اصول دین
استاد محمدی⬇️⬇️
https://eitaa.com/joinchat/3602645023C15b0da7178
آدرس تلگرام
https://t.me/osooledin1
💐💐💐
224.1K